Поликарпова Е.М. ЧТЕНИЕ И АНАЛИЗ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ КАК
реклама
Поликарпова Е.М. ЧТЕНИЕ И АНАЛИЗ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ КАК ПРОЦЕСС СОТВОРЧЕСТВА ПИСАТЕЛЯ И ЧИТАТЕЛЯ Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова В статье анализируется методика организации чтения и анализа художественного произведения как процесс сотворчества писателя и читателя. Теоретически обоснованы и практически подкреплены методы чтения и анализа художественного произведения как процесса сотворчества писателя и читателя. Ключевые слова. Чтение и анализ художественного произведения, сотворчество писателя и читателя, В духовном становлении личности, несомненно, родником, первоисточником является родная литература, духовное сокровище родного народа, его эстетические и этические ценности. Человек, овладевший способностями произведений эстетического, искусства на личностно родном языке, значимого восприятия приобретает возможность духовного познания иноязычной литературы. Рациональное отношение к художественному произведению как к застывшему явлению или лишь как к результату творчества порождает формалистическое, стереотипное его изучение: о чем, какие герои, проблемы и т. п. При рассудочном восприятии не происходит подлинная коммуникация, ведущая читателя к постижению искусства слова. Известные российские исследователи проблемы восприятия искусства слова А.М. Левидов, Л. Н. художественного произведения – Столович подчеркивают, что чтение духовная связь, необходимая для заинтересованного, личностного общения, диалога писателя и читателя [1,2]. Они придерживаются взгляда, что искусство слова активно создается и автором, и читателем, что оно творится через сопереживание автора, которое «угасает» в произведении и «воскресает» при его восприятии «через игру духовных сил творца» [1, c.291]. Из такого понимания следует, что основной коммуникация, функцией т. е. искусства слова эстетическая является духовная художественная связь, обусловленная сотворчеством, внутренним психологическим процессом взаимодействия мыслей и чувств автора и читателя. Таким образом, чтение, восприятие искусства слова рассматривается нами как сложное процесса, синтез рационального психологическое их в всех участников сознательно-бессознательного, механизма взаимодействие взаимодействие эмоционально- мышления. Внутреннее процессе естественным образом, способствует пересозданию чтения через и анализа активизацию условности личностного видения, смысла, что психологическое искусства работы слова воображения, языка, приданию ему благоприятствует рождению своего вначале внутреннего диалога с писателем и с героями, а затем творческого диалога, диалогического отношения со всеми субъектами, участвующими в процессе. Сказанным подчеркивается стимулирует внутренние мысль о том, что потенциальные возможности «сотворчество человека, мыслительную и эмоциональную реактивность, которая приводит его к раскрепощению его дум и чувств, к активному диалогическому общению, к «открытию себя» [3, с. 158]. В этом несет сложном психологическом процессе чувственное приводить в восприятие, движение основанное духовные силы на доминирующую роль ощущениях, способное читателя, его творческие возможности. Сотворчество начинается с момента подготовки учителя к изучению определенного произведения. Учителю на этом этапе необходимо самому заново прочесть произведение, мысленно обращаясь и диалогизируя с автором и со своими учениками. В процессе целенаправленного чтения учитель находит точки соприкосновения мыслей и чувств писателя, литературных образов и учащихся. Так достигается изначальный этап процесса сотворчества. Организация чтения основополагающий художественного произведения - к сотворческой деятельности этап важнейший, его изучения. Художественное произведение становится им только при чтении, только при звучании оживают, обретают полноценную жизнь его образы, ситуации жизни, проблемы. Чтение осуществляет непосредственный контакт писателя и читателя, ведет их к творческому диалогу. Методика организации чтения требует выработки у учащихся умения слушать. Открытие слуха приводит к пониманию текста, к первичным видениям и представлениям, связанным с художественным произведением. В организации чтения первостепенное значение придается определению «сверхзадачи» (К. С. Станиславский), и цели изучения анализа произведения, от них как от опорной точки исходят путь, методы и приемы его первоначального чтения. Наиболее близкими эстетической природе искусства слова, в то же время способствующими напряженной работе ума и сердца читателя, значит, его сотворческой деятельности, методами первоначального чтения художественного произведения являются чтение с заданиями и чтение с записями. Задания и записи должны иметь свою логику и внутреннюю систему, выведенную из живой ткани произведения и направленную на пробуждение внутреннего «я», своего у каждого ученика. Такие задания и записи благоприятствуют пробуждению у учащихся их естественной, данной от природы, потенциальной творческой возможности услышать внутренним слухом голос писателя, увидеть, чувствовать его слово, оживить его язык. Если слово, домысленное, осмысленное, увиденное, услышанное внутренним слухом, следовательно, лично пережитое еще и записывается, то оно надолго закрепляется в мыслях, в душе человека, при удобном случае может стать ориентиром и материалом для серьезной работы по анализу художественного произведения. Таким образом, организация первичного чтения рассматривается нами как процесс активной начальной, сотворческой деятельности учащихся: процесс слушания, чтения, видения, осмысливания, вхождение в активный диалог с писателем. В результате возбуждения комплекса органов восприятия: слухового, зрительного, тактильно-речевого максимально активизируется человеческая мыслительная возможность, что делает чтение произведения интересным, увлекательным и продуктивным, значит, творческим. Анализ художественного произведения по методике сотворчества - активный процесс диалога писателя, литературных героев, учащихся и учителя. При анализе необходимо дать волю, свободу слова учащимся, чтобы каждый ученик смог в сокровенные минуты активного, коллективного общения с писателем найти свою ниточку, дорожку к его духовному миру. Анализ должен произойти как бы «внутри» художественного произведения, не отрываясь от его проблем, средств и методов их выражения, целостно. Только тогда становится возможным слияние движения души творца и его героев с личностно значимой работой души и мыслей ученика, реализация естественного процесса их духовного взаимопроникновения и взаимодействия, значит, сотворчества. При таком творческом процессе, органически сочетающем мыслительные и духовные движения всех субъектов общения, активно включаются все органы восприятия, чувственно-эмоциональная реактивность, умственные способности человека, что благоприятствует введению акта сотворчества в едином русле, целостно. При достижении истинной сотворческой деятельности учащиеся становятся раскрепощенными, непосредственными, открытыми, происходит личностно значимое, эстетическое восприятие художественного произведения. Язык- первоэлемент искусства слова. Все в нем выражается через язык. Работа с языком, его анализ пронизывает весь ход изучения художественного произведения - начиная с момента подготовки учителя к уроку, кончая заключительными видами работ. В начале анализ языка должен быть ориентирован на возбуждение воссоздающего воображения, так как художественное слово только обретая живой образ, как бы материализируясь, становится способным воздействовать на человека. Затем, в процессе анализа текста, через углубление анализа языка, словесных образов у учащихся начинает срабатывать, активизироваться творческое воображение, которое способно представление, картину жизни. вызвать целостное видение, Они, постепенно обретая движение, превращаются в мощную сигнальную систему (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев), подсознательно подвигающую человека в активное действие. Только таким путем, через образное осмысление, представление смысла слова можно ввести учащихся в активное взаимодействие, в диалог с персонажами и с значимый анализ автором. Значит, художественного процесс сотворчества, личностно произведения возможен лишь при умении видеть, слышать и действовать (воспринимать) как писатель. Мысли, эмоции, переживания автора, вызывая конкретные образы, видения у учащихся, трансформируются, становятся читательскими. Видения личностные, но мысли и переживания, обусловившие их - авторские, которые, постепенно, обретая личностную читательскими. Таким образом, значимость, становятся на основе взаимопроникновения дум и душ писателя и читателя, их творческого взаимодействия, сотворчества осуществляется личностно значимое освоение, восприятие учащимися художественного произведения Таким образом, в процессе сотворчества каждый ученик как бы идет своим путем, в результате у него формируется свое личное отношение к произведению. Но так как все учащиеся прошли через одно произведение основные результатов мысли и и заключения выделение во многом совпадают. особенностей, различий Обобщение восприятия последующем выступают поводом для повторного обращения к тексту. Литература: в 1. Левидов А. М. Автор-Образ-Читатель. 2-е изд. Доп. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1987. – 350 с. 2. Столович Л.Н. Жизнь-творчество-человек: Функции художественной деятельности. – М.: Политиздат, 1985. – 415 с. 3. Полозова Т.Д., Полозова Т.А. Всем лучшим во мне я обязан книгам: Книга для учителя. – М.: Просвещение, 1990. – 256 с.
