Особенности репрезентации экологического дискурса в

П.О. Ермолаева
Особенности репрезентации экологического дискурса
в американской и российской традициях: сравнительный анализ
ЕРМОЛАЕВА Полина Олеговна – аспирант кафедры социологии Казанского
федерального университета. E-mail: [email protected]
Анализ литературы, а также результаты авторских кейс-стади1 демонстрируют,
что существуют определенные концептуальные трудности при изучении
экологического дискурса в американской и российской традициях.
Во-первых, в американской социально-экологической риторике понятие
«экологическая
культура»,
популярное
в
современной
российской
социологической науке, не получило столь широко признания и употребляется
учеными крайне редко. К классическому понятию «экологическая культура» в
американской традиции близко понятие «инвайронментализм», как, например, в
работе К. Милтона. Под инвайронментализмом понимается, с одной стороны,
«набор ценностей и представлений, которые оформляют повседневный порядок
социальных практик (society's habitual way of doing things)» [1]. Это сфера чувств,
интерпретаций, знаний, идеологий и т. д. С другой стороны, инвайронментализм
рассматривается в более широком значении, чем понятие «экологическая
культура» – как защита окружающей среды через ответственность субъектов, их
включение
в
экологически
ответственные
модели
поведения.
Инвайронментализм проявляет себя в различных репертуарах действий
субъектов.
Во-вторых, анализируя социально-экологические аспекты взаимодействия
общества и природы, американские исследователи все больше заинтересованы
в изучении частных форм приложения социально экологической культуры:
экологическими установками, экологической деятельностью, экологическим
знанием, экологическими движениями и гражданскими инициативами и т. д. Это
С целью изучения комплекса проблем, посвященных разным проявлениям экологической культуры населения
США и России, репрезентации экологического дискурса в медиа пространстве, автором были проведены серии
глубинных интервью с профессорско-преподавательским составом кафедр социальной экологии, психологии,
экологии государственного университета штата Колорадо, США (n=12); массовый опрос студенческой молодежи
г. Колорадо, США (n=400) и г. Казани, Россия (n=400), контент анализ российских и американских печатных
СМИ.
1
Международная научно-практическая социологическая конференция "Продолжая Грушина"
Москва, 11–12 ноября 2010 г.
может быть связано с прагматическим проблемно-ориентированным подходом
американских ученых к исследованию экологических рисков, направленным на
решение конкретных исследовательских задач и получение новых
частносоциологических знаний. О прикладном характере американских
исследований свидетельствует и интерес ученых не к самой проблеме и ее
онтологическим свойствам, а к ее различным формам проявления.
Кроме этого, социально-экологическая риторика в американской науке ведется
в ключе изучения отдельных экологических рисков: глобального потепления
климата, исчезновения биоразнообразия, загрязнения окружающей среды
продуктами сельского хозяйства и т. д. Большой популярностью пользуются
междисциплинарные и кросс-культурные исследования, привлекающие ученых
гуманитарных и естественных дисциплин в разных социокультурных, социальноэкономических и социально-политических контекстах [2].
В-третьих, вместо российского понятия «экологическое сознание», американские
ученые дискутируют об «экологических установках» (environmental awareness),
которые отечественными социологами рассматриваются как структурные
компоненты экологической культуры.
Наконец, в американской социально-экологической традиции принято говорить
об экологическом поведении, что в содержательном плане является
симметричным отечественному понятию «экологической деятельности».
Таким образом, данные концептуальные и методологические особенности
изучения социально-экологической проблематики в американской и российской
традициях,
в
совокупности
с
контекстуальными
различиями
(институциональными, социально-экономическими, социально-политическими и
т. д.) создают определенные трудности при проведении кросс-культурных
исследований, которые заключаются в нахождении эквивалентов сравнения,
адаптированных к определенной социально-культурной реальности и
отраженных в языке.
Международная научно-практическая социологическая конференция "Продолжая Грушина"
Москва, 11–12 ноября 2010 г.
ЛИТЕРАТУРА
1.Milton, K. Environmentalism and cultural theory: exploring the role of
anthropology in environmental discourse / K. Milton. New York: Routledge, 1999,
195 p.
2.Huang, H. Comparative Study of Canadian and Taiwanese grade 5 Children's
environmental behaviors, attitudes, concerns, emotional disposition, and
knowledge / H. Huang, L.D. Yorea // International Journal of Science and
Mathematics Education. 2003, pp. 419–448.
Международная научно-практическая социологическая конференция "Продолжая Грушина"
Москва, 11–12 ноября 2010 г.