Общая характеристика, периодизация и предпосылки

Общая характеристика, периодизация и предпосылки формирования
средневековой культуры Западной Европы
Началом Средневековья считают крушение Западной Римской империи в конце V века
(считается, что империя прекратила своё существование 4 сентября 476 года, когда Ромул
Август отрёкся от престола).
Относительно конца Средневековья у историков нет единого мнения. Предлагалось
считать таковым: падение Константинополя (1453), изобретение книгопечатания
(середина XV века), открытие Америки (1492), начало Реформации (1517)... Наиболее
верным является рассмотрение Средневековья одновременно и как всемирного процесса,
и как явления, имевшего в каждой стране свои особенности и свой период. Например,
если итальянские историки считают началом Нового времени XIV век, то в России начало
Новой истории принято относить к концу XVII и первым десятилетиям XVIII века. Очень
трудно систематизировать в рамках европейского Средневековья, например, историю
государств Азии, Африки, доколумбовой Америки. Разногласия в хронологии эпохи и
невозможность применения термина Средневековье ко всем государствам мира
подтверждает его условный характер.
Терминология
Термин "средневековье" возник в эпоху Ренессанса. Мыслители итальянского
Возрождения понимали его как мрачные "срединные" века в развитии европейской
культуры, время всеобщего упадка, лежащее посередине между блестящей эпохой
античности и собственно Возрождением, новым расцветом европейской культуры,
возрождением античных идеалов. И хотя позже, в эпоху романтизма, возник "светлый
образ" средневековья, обе эти оценки средневековья создавали крайне односторонние и
ложные образы этого важнейшего этапа развития западноевропейской культуры. На
самом деле это была сложная, многообразная, противоречивая культура.
Гуманисты эпохи Возрождения намеревались обозначить таким образом пограничную
эпоху между античностью, которая их вдохновляла, и современным им временем.
Западноевропейская средневековая культура представляет собой качественно
новую ступень развития европейской культуры, следующую после античности и
охватывающую более чем тысячелетний период ( V - XV вв.).
Переход от античной цивилизации к средневековью был обусловлен, во-первых,
распадом Западной Римской империи в результате общего кризиса рабовладельческого
способа производства и связанного с ним крушения всей античной культуры. Кризис
римской цивилизации обозначился уже в III в. Остановить процесс начавшегося распада
было невозможно. Не помогла и духовная реформа императора Константина,
превратившая христианскую религию в дозволенную, а затем и господствующую.
Варварские народы охотно принимали крещение, но это отнюдь не уменьшало силу их
натиска на одряхлевшую империю.
Во-вторых - Великим переселением народов (с IV по VII вв.), в ходе которого
десятки племен устремились к завоеванию новых земель. С 375 г., когда первые отряды
вестготов пересекли дунайскую границу империи, и до 455 г. (взятие вандалами Рима)
продолжался мучительный процесс угасания величайшей цивилизации. Переживающая
глубокий внутренний кризис Западная Римская империя не смогла противостоять волнам
варварских нашествий и в 476 г. прекратила свое существование. В результате варварских
завоеваний на ее территории возникли десятки варварских королевств.
С падением Римской империи начинается история западноевропейского средневековья
(Восточная Римская империя - Византия - существовала еще 1000 лет - до сер. XV в.)
Становление средневековой культуры происходило в результате драматического
и противоречивого процесса столкновения двух культур - античной и варварской,
сопровождавшегося, с одной стороны, насилием, разрушением античных городов, утратой
выдающихся достижений античной культуры (так, взятие Рима вандалами в 455 г. стало
символом уничтожения культурных ценностей - "вандализмом"), с другой стороны, взаимодействием и постепенным слиянием римской и варварской культур.
Культурное взаимодействие между варварскими племенами и Римом существовало и
до гибели империи. После падения Рима культурное влияние античности происходило в
форме освоения ее наследия (особенно способствовало этому освоение латыни, ставшей
языком общеевропейского общения и правовых актов). Знание латыни позволило
осмыслить не только античное право, но и науку, философию, искусство и т.д.
Таким образом, становление средневековой культуры происходило в результате
взаимодействия двух начал: культуры варварских племен (германское начало) и
античной культуры (романское начало).
Третьим и важнейшим фактором, определившим процесс становления европейской
культуры, стало христианство. Христианство стало не только ее духовной основой, но и
тем интегрирующим началом, которое позволяет говорить о западноевропейской культуре
как о единой целостной культуре.
Таким образом, средневековая культура - это результат сложного,
противоречивого синтеза античных традиций, культуры варварских народов и
христианства.
Однако влияние этих трех начал средневековой культуры на ее характер не было, да и
не могло быть равнозначным. Доминантой средневековой культуры, ее духовным
стержнем стало христианство. Оно выступало в качестве новой мировоззренческой
опоры мировосприятия и мироощущения человека той эпохи.
На основе феодальной земельной собственности сформировались два основных
полюса социокультурного поля средневековой культуры - феодалы (светские и духовные)
и феодально-зависимые производители - крестьяне, что, в свою очередь, обусловило
существование двух полюсов средневековья: 1) ученой культуры духовной и
интеллектуальной элиты, 2) культуры "безмолвствующего большинства", т.е. культуры
простонародья, в массе своей безграмотного.
Средневековая культура формировалась в условиях:
господства натурального хозяйства, существовавшего примерно до XIII в., когда оно
начало превращаться в товарно-денежное в результате роста и усиления городов;
замкнутой феодальной вотчины - сеньории, являющейся основной хозяйственной,
судебной и политической единицей;
слабой центральной власти,
феодальной раздробленности, порождавшей нескончаемые войны, смерть, разрушение.
Периодизация
Средневековье условно делится на три основных периода:
Раннее Средневековье (конец V — середина XI веков).
Высокое или классическое Средневековье (середина XI — конец XIV веков).
Позднее Средневековье или раннее Новое время (XIV—XVI века).
Падение Западной Римской империи
Начиная со второго столетия могущество Римской империи пошло на убыль —
постепенно пришли в упадок морская торговля и развитие городов, сократился прирост
населения. Западную империю постоянно беспокоили набеги варваров, что привело к её
упадку. В 410 году вестготами был взят Рим, а 4 сентября 476 года вождь германцев
Одоакр заставил последнего западного римского императора, 16-летнего Ромула
Августула отречься от престола. Таким образом завершилось 12-вековое владычество
Рима.
I.Раннее Средневековье
Период европейской истории, начавшийся вскоре после распада Римской империи.
Длился около пяти веков, приблизительно с 500 по 1000 гг. В эпоху раннего
Средневековья произошло Великое переселение народов, появились викинги, возникли
королевства остготов в Италии и вестготов в Аквитании и на Пиренейском полуострове и
образовалось Франкское государство, в период своего расцвета занимавшее большую
часть Европы. Северная Африка и Испания вошли в состав арабского Халифата, на
Британских островах существовало множество небольших государств англов, саксов и
кельтов, появились государства в Скандинавии, а также в центральной и восточной
Европе: Великая Моравия и Киевская Русь.
Раннее Средневековье - это период трагического, драматического перехода от
античности к собственно средневековью. Христианство медленно входило в мир
варварского бытия. Варвары раннего Средневековья несли своеобразное видение и
ощущение мира, основанное на родовых связях человека и общности, к которой он
принадлежал, дух воинственной энергии, чувство неотделимости от природы. В процессе
становления средневековой культуры важнейшей задачей было разрушение
мифологического варварского сознания, уничтожение древних корней языческого культа
силы.
Становление раннесредневековой культуры представляет собой сложный, болезненный
процесс синтеза христианских и варварских традиций. Лишь постепенно главная роль в
формирующейся культуре начинает принадлежать христианской религии и церкви.
Возникшие в VI веке варварские государства - вестготов (Испания), франков
(Франция), остготов (Северная Италия), англо-саксонское (Англия) были слабыми и
недолговечными. Наиболее заметные явления в культуре VI-первой половине VII вв.
связаны с усвоением античного наследия в остготской Италии и вестготской Испании.
Магистр остготского короля Теодориха Северин Боэций (ок. 480-524 гг.) стал одним из
почитаемых средневековых ученых. Его труды по музыке, арифметике, теологические
сочинения, переводы Аристотеля, Евклида стали основой средневекового образования и
науки.
Таким образом, раннее средневековье, с одной стороны, это эпоха упадка, варварства,
постоянных завоеваний, бесконечных войн, драматического столкновения языческой и
христианской культур, с другой - это время постепенного укрепления христианства,
усвоения античного наследия (даже в этот трагический для Западной Европы период не
пресекалась античная школьная традиция). В конце VI-начале VII вв. против языческой
мудрости резко выступила церковь. Однако античная культура была достаточно сильно
представлена в культуре раннего средневековья. Интерес к ней особенно усилился во
времена так называемого Каролингского Возрождения. При дворе Карла Великого (742814 гг.), восстановившего Западную Римскую империю, была создана "Академия" по
примеру античной (члены которой даже называли себя римскими именами). В империи
Карла Великого были открыты начальные школы при монастырях. Придворный
императора Флакк Альбин Алкуин (ок. 735-804 гг.) и его ученики собирали античные
рукописи, занимались их реставрацией, многое сделав для сохранения античного наследия
для последующих поколений.
В раннем Средневековье были созданы первые письменные "Истории" варваров. В
целом для раннего Средневековья характерен прогресс в развитии культуры, несмотря на
войны, набеги, покорение одних народов другими, захваты территорий, которые
существенно замедляли культурное развитие.
Упразднение рабства способствовало развитию технических изобретений (уже с VI в.
начинают использовать энергию воды).
Следует отметить, что в целом для средневековья характерно широкое использование
технических изобретений. В XII в. появляется ветряная мельница, использующая силу
ветра. В XIII в. было изобретено рулевое колесо. В период зрелого Средневековья (XIV
в.) появились шлюзы с воротами, что позволило перейти к строительству каналов и
способствовало развитию торговых связей, как внешних, так и внутренних.
Франкское государство
Условное название государства в Западной и Центральной Европе c V по IX век, которое
образовалось на территории Западной Римской империи одновременно с другими
варварскими королевствами.
Меровинги
Первая династия франкских королей в истории Франции. Короли этой династии правили с
конца Vдо середины VIII века на территории современных Франции и Бельгии.
II. Высокое Средневековье
Период европейской истории, продлившийся приблизительно с 1000 по 1300 гг. Основной
характеризующей тенденцией этого периода стало быстрое увеличение численности
населения Европы, что привело в свою очередь к резким изменениям в социальной,
политической и других сферах жизни.
В Высокое Средневековье начинает активно процветать Европа. Приход в Скандинавию
христианства. Распад Каролингской империи на два отдельных государства, на
территориях которых позднее сформировались современные Германия и Франция.
Организация христианами Крестовых походов с целью отвоевания у сельджуков
Палестины. Развиваются и богатеют города (смотри статью Средневековый город). Очень
активно развивается культура. Появляются новые стили и направления в архитектуре и
музыке.
В XI в. улучшение экономической ситуации в Европе, рост населения, уменьшение
военных действий привели к ускорению процесса отделения ремесла от земледелия,
следствием чего был рост как новых городов, так и их размеров. В XII-XIII вв. многие
города освобождаются из-под власти духовных или светских феодалов. Рост
народонаселения, сопровождающийся нехваткой продовольствия и земель, вызвал
Крестовые походы. Они способствовали знакомству с восточной, мусульманской
культурой (с арабским миром Европа знакомилась через Испанию, захваченную арабами).
В XII веке благодаря арабам появилась в Европе бумага.
В Восточной Европе эпоха Высокого Средневековья ознаменована расцветом Киевской
Руси и появлением на исторической сцене Польши и Великого Княжества Литовского.
Нашествие монголов в XIII веке нанесло непоправимый ущерб развитию Восточной
Европы. Многие государства этого региона были разграблены и порабощены.
Крестовые походы
Одной из определяющих черт эпохи Высокого Средневековья были крестовые походы,
организованные христианами с целью отвоевания у сельджуков Палестины. Крестовые
походы оказывали мощнейшее влияние на все слои средневекового общества — от
возглавлявших эти походы королей и императоров до простых крестьян, чьи хозяева
проводили долгие годы в сражениях на Востоке. Расцвет идеи крестовых походов
пришёлся на XII век, когда после Первого крестового похода на отвоёванных территориях
образовалось христианское государство — Иерусалимское королевство. В XIII веке и
позже христиане предпринимали несколько крестовых походов против других христиан, а
также против некоторых язычников, исповедовавших другие, немусульманские религии.
Торговля и коммерция
В XII веке в Северной Европе был основан Ганзейский союз во главе с городом Любек. В
состав союза вошли многие северные города Священной Римской империи — Амстердам,
Кёльн, Бремен, Ганновер и Берлин — и других регионов — например Брюгге и Гданьск.
Союз осуществлял посредническую торговлю между Западной, Северной и Восточной
Европой, состоял в торговых отношениях со многими другими городами, в числе которых
были Берген и Новгород.
В конце XIII века венецианский путешественник Марко Поло одним из первых в Европе
отправился по Великому шёлковому пути в Китай, а по возвращении тщательно описал
увиденное во время путешествия, открыв западному человеку мир Азии и Востока. Вслед
за ним на Восток отправились многочисленные миссионеры.
Развитие науки и технологий
Оксфордский, Кембриджский и многие другие университеты были основаны в это время.
Начиная с XII—XIII веков в Европе произошёл резкий подъём развития технологий и
увеличилось число нововведений в средствах производства, что способствовало
экономическому росту региона. Менее чем за столетие было сделано больше изобретений,
чем за предыдущую тысячу лет.
Были изобретены пушки, очки, артезианские скважины и кросс-культурные внедрения:
порох, шёлк, компас и астролябия пришли с Востока. Были также большие успехи в
судостроении и в часах. В то же время огромное количество греческих и арабских работ
по медицине и науке были переведены и распространены по всей Европе
III. Позднее Средневековье
Позднему Средневековью предшествовало Высокое Средневековье, а последующий
период называется Новое время. Историки резко расходятся в определении верхней
границы Позднего Средневековья. Если в российской исторической науке принято
определять его окончание английской гражданской войной, то в западноевропейской
науке конец Средневековья обычно связывают с началом церковной реформации или
эпохи Великих географических открытий. Позднее Средневековье называют также эпохой
Возрождения.
Около 1300 года, период роста и процветания Европы закончился целой серией бедствий,
таких как Великий голод 1315—1317 гг., который случился из-за необыкновенно
холодных и дождливых лет, погубивший урожай. За голодом и болезнями последовала
Чёрная смерть, эпидемия чумы, которая уничтожила более половины европейского
населения. Разрушение социального строя привело к массовым волнениям, именно в это
время бушевали известные крестьянские войны в Англии и Франции, такие как Жакерия.
Депопуляция европейского населения была довершена опустошениями, произведёнными
монголо-татарским нашествием и Столетней войной. Для России позднее Средневековье
начинается монголо-татарским игом, с окончанием которого на политическую арену
выходит Русское царство.
В период позднего Средневековья (XIV-XV вв.) прекращается личная зависимость
крестьян в результате развития денежного хозяйства в деревне. Происходит ослабление
влияния церкви на общество. Ослабевает и воздействие христианства на сознание.
Появление светской рыцарской и городской литературы, музыки, искусства разрушало
основы средневековой культуры. Постепенно стала расшатываться социальная структура
средневекового общества. Возникает новый класс - буржуазия.
Начавшийся процесс разложения феодализма (социально-экономической основы
средневековой культуры), ослабление влияния христианства вызвали глубокий кризис
средневековой культуры, выразившийся прежде всего в разрушении ее целостности,
ускорили переход к новой, качественно иной эпохе - эпохе Ренессанса, связанной с
формированием нового, буржуазного типа общества.
Столетняя война
Серия военных конфликтов между Англией и её союзниками с одной стороны и Францией
и её союзниками с другой, длившихся примерно с 1337 по 1453 годы.
Завоевания Османской империи
На протяжении 6-ти веков, с XI по XVI, Османская империя завоёвывала всё новые и
новые территории. В 1453 году турки взяли Константинополь, тем самым захватив всю
Византийскую империю. В 1459 была завоёвана вся Сербия (кроме Белграда, взятого в
1521 году) и обращена в османский пашалык. В 1460 году завоёвано Афинское герцогство
и вслед за ним почти вся Греция, за исключением некоторых приморских городов,
оставшихся во власти Венеции. В 1462 завоёван остров Лесбос и Валахия, в 1463 —
Босния. В 1483 Турция покорила Герцеговину. Балканский полуостров полностью
оказался в руках султана. В 1517 году турки взяли Каир. В конце XV века турки захватили
Крым, полностью овладев Чёрным морем и торговыми путями через него, Валахию и
Молдавию. Под их властью оказались Закавказье, Передняя Азия и Северная Африка.
Алжир заняли турки-пираты. В 1534 году был завоёван Багдад. В конце XVI века
завоевания прекратились. Армия стала распадаться, так как воины превратили свои
участки в наследственное владение и уклонялись от службы. Начался упадок Османской
империи.
Реформация
Массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной
Европе в XVI веке, направленное на реформирование церкви в соответствии с её
первоначальными канонами. Помимо религиозных Реформация также включала в себя
политические, экономические и культурные аспекты.
Искусство
Ведущим искусством стало зодчество.
Понятие «Стиль в искусстве» родилось в Средневековье.
Романский стиль
Это стиль в западноевропейском искусстве X—XII веков. Наиболее полно он выразился в
архитектуре. Романский стиль, художественный стиль, господствовавший в Западной
Европе (а также затронувший некоторые страны Восточной Европы) в X—XII вв. (в ряде
мест — и в XIII в.), один из важнейших этапов развития средневекового европейского
искусства. Термин «Р. с.» был введён в начале XIX в.
Готика
Период в развитии средневекового искусства, охватывавший почти все области
материальной культуры и развивавшийся на территории Западной, Центральной и отчасти
Восточной Европы с XII по XV век. Готика пришла на смену романскому стилю,
постепенно вытесняя его. Хотя термин «готический стиль» чаще всего применяется к
архитектурным сооружениям, готика охватывала также скульптуру, живопись, книжную
миниатюру, костюм, орнамент и т. д. Понятие «русской готики» фактически неверно, но
при Николае II было полностью утверждено в Британской Империи, Герцогстве
Дармштацком, Российской Империи, а также в ряду исламских государств.
Миниатюра
В Средневековую эпоху развивалось искусство книжной миниатюры. Выдающиеся
произведения миниатюрной живописи и графики развивались в комплексе средневековой
книжной культуры христианских и исламских стран. Развитие книгопечатания вызвало к
жизни множество форм миниатюрной тиражной графики, от иллюстративной до
экслибриса.
Миниатюра (от лат. minium — красные краски, применявшиеся в оформлении
рукописных книг) — в изобразительном искусстве живописные, скульптурные и
графические произведения малых форм, а также искусство их создания.
Миниатюрная живопись распространена также на востоке. В Индии во времена империи
Великих Моголов получила распространение раджастханская миниатюра. Она явилась
синтезом совместного творчества индийских и персидских мастеров.
Иконография
Иконография (от др.-греч. εἰκών — «изображение, образ» и γράφω — «пишу») в
изобразительном искусстве, строго регламентированная система изображения персонажей
или сюжетных сцен.
Начало иконографических систем относят на связь с религиозным культом.
Устанавливалась обязательность соблюдения правил иконографии. Возможно, это
вызвано необходимостью облегчить узнавание изображённого персонажа или сцены, но
скорее всего это было вызвано необходимостью согласовать изображение с
теологическими утверждениями.
В иконографии выделяют:




Иконография Богородицы,
Иконография Иисуса Христа,
Иконография «праздников» в христианском искусстве,
Иконография Будды и бодхисатв в буддийском искусстве, и т. д.
На протяжении веков, с обогащением искусства новым содержанием, иконографические
схемы постепенно менялись. Обмирщение искусства, развитие реализма и творческой
индивидуальности художников (в Европе в эпоху Возрождения) обусловили как свободу
истолкования старых иконографических схем, так и появление новых, менее строго
регламентированных.
Наиболее популярными иконами в Средневековье были изображение Богоматери и
изображение Христа. В России в это время писал иконы Андрей Рублёв.
Живопись
В средневековую эпоху серьезное изменение претерпели сюжеты живописи. Ими стали
библейские сюжеты. Они наполнили фрески, иконы (новый вид живописи), витражи,
мозаики.
Достижения
В XII веке благодаря арабам появилась в Европе и бумага. Причем производство ее в
областях, богатых льном и текстилем, оказалось настолько дешевым, что скоро стал
ощущаться недостаток в переписчиках книг. Это, в свою очередь, привело в XV веке к
быстрому распространению в Европе техники печатания, сначала с помощью подвижного
деревянного, а потом и металлического шрифтов, изобретенных на много лет раньше в
Китае и Корее. Появление печатной продукции — молитв, священных книг—
потребовало грамотности не только от монахов, но и от ремесленников
В области техники наблюдался большой прогресс: появилась более совершенная конная
упряжь и повозки с поворотной осью, стремена у всадников, ветряные мельницы,
шарнирный руль на кораблях, доменные печи и чугун, огнестрельное оружие,
книгопечатание. В Средние века появилось организованное профессиональное обучение в
виде университетов, однако в целом наука находилась в глубоком упадке. В XII веке на
всю Европу приходилось не более 10 учёных, в XIII — не более 15, в XIV — менее 25 (для
сравнения: сегодня их сотни тысяч).
Также в это время появились выборно -представительные органы в форме парламента
(генеральных штатов, кортесов и т. д.). Для астрономии, связанной с наблюдениями,
особое значение имело такое техническое усовершенствование, как очки. Их
производство и применение также началось в Европе примерно с середины XIV века, хотя
действие линз было известно задолго до этого времени. Рост спроса на очки привел к
развитию профессии шлифовальщиков линз. А это последнее обстоятельство привело уже
в 1609 году к созданию Галилеем первого телескопа. Но от этой поры нас отделяет еще
такая эпоха, как Возрождение.
Забавно
Во времена средневековья загар был не в почёте. Смуглая кожа считалась постыдной,
отдающей крестьянским происхождением, унылыми работами в поле под палящим
солнцем. Чтобы не прослыть простолюдинками, многим знатным дамам приходилось
отбеливать кожу довольно опасными способами: пить уксус (кислота снижает кровяное
давление, вызывая болезненную бледность) или обильно покрывать кожу кремами
на основе ядовитых солей свинца и ртути. Ещё два средневековых «ноу-хау» —
многочасовое натирание кожи лимонным соком или купание в молоке ослиц — после
таких диких средств кажутся безобидной шалостью.
Мода на болезненную бледность сохранялась долго. Она пережила эпоху Ренессанса,
с триумфом пронеслась сквозь новое время и не утратила своей актуальности
ни в революционном XVIII, ни в бурлящем XIX веке. Лишь в середине прошлого столетия
ей пришлось безоговорочно капитулировать перед повальным увлечением загаром.
В те годы стал престижен активный отдых — с яхтами, гольфом, теннисом. Ветер Монако
и красоты лазурного побережья Франции пленили многих. Хороший загар стал ярким
доказательством того, что его обладатель провёл лето на вилле в Каннах.