Автор рассматрн.вает не только творчество ведущих

1
Отзыв офr11щалы1о го onnoue11тa Г.А. Пожидаевой
11а д иссертацию Е.Г. Артёмовой
<<духовно-муз ыкал ьная культура Петербурга конца
XIX -
начала ХХ века :
nсторико-стилевой acn eкn>, представл енную на сои скание
ученой стеnе11и доктора искусствоведения
по сnециальностn
Русская
духовная
17.00.02 Муз ыкальное искусство
музыка,
важной
являющаяся
сосrавляющей
отечественной музыкалъной культуры, до сих лор остается наименее изучениой
областью яашей истори и.
Избранный в диссертации период изучения
-
конец
XIX -
начало ХХ вв.
-
относится к периоду русской культуры, который прин.ято называть «серебряным
веком». В музыкальной науке мы сравшrrельно недавно стали постиmть его
культуру в светском музыкальном искусстве, не говоря об области духовной
музыки.
Поэтому
само
обращение
диссертанта
к
этому
важнейшему
и
малоизученному пласту отечеСLВенной истории музыки говорит о несомненной
актуальности темы.
Петербургская ветвь духовно-музыкалыюй культуры, впервые выделенная
как самостоятелъный аспект исследования и связанная с вознякновеиием Нового
наnравлеиня в русской духовной музыке конца
менее
изуqена,
современной
чем
московская:.
начала ХХ века,
XIX -
Системвьгй
подход
автора
гораздо
основан
методологии и соединяет источн.ико.ведческий, исторический
на
и
теоретический подходы, принятые в отечес:mешюй музыкаm,ной науке.
Автор
рассматрн.вает
не
только
творчество
ведущих
петербургских
композиторов Нового направления, но и общие вопросы духовно-культурной
жизни того времени: развитие регентского образования, расцвет церков.ноrо
nен.ия на рубеже веков и выход церковных хоров на концертную эстраду с
духовно-просветительской
музыкал:ьной
пелью,
культуре эпохи.
наконец,
Совокупность
публицистику
такого
объективно представить эпоху в многоплановости
о
духовно­
рассмотрения
позволяет
ее культуры и воссоздать
живую картину духовно-музыкальной жиз:н11 Петербурга той поры.
Объективность
и
достоверность
выводов
автора
по
историческому
форМйрованmо петербургской ветви Нового направления основаны на глубоком
изучении истории
конца
XIX
истории
петербургской Певческой капеллы
-
от петровских времен до
века. Диссертантом выявлены и объяснены важнейшие тенденци>1 в
Каnеллы,
раскрывается
ее
положение
nри
императорском
дворе
и
2
процесс секуляризации
церковного пения в Капелле в контексте петровских
реформ и под сильным влиянием западноевропейского искусства в дальнейшем
в
XVUI - XIX
-
В1З.
Научная достоверность в оценке Нового направления обусловлена широким
охват'ом
в
исследовании
петербургской школы
Лядова,
Львовского,
Панченко,
Извекова,
музыкального
творчества
ведущих
композиторов
- Балакирева, Римского-Корсакова, Азеева, Копылова,
Архангельского,
Черепнина.
Ляпунова,
Кроме того,
Компанейского,
в
Лисицына.
нау<шый оборот вводится
обширный материал духовно-музыкальной периодики и архивных материалов
того времени, часть из них впервые используется диссертантом. Подли нные
документы обеспечивают базу для нау<rно-доС'Говерных
выводов 110 истории
оте<1естве1:1ной культуры.
К важным и значимым результатам, которые можно оценить как крупное
научное
достижение
уЧ'еного,
относится
определение
специфи:ки
духовно­
музы кальной культуры Петербурга как историко-кулътурноrо феномена эпохи..
Науq:ную це1:1лость представляет выявление исторических тенденций в развитии
духовной 1\.'f)'ЗЫКИ композиторов петербургской школь~
-
поиск~~ национального
стиля в сочетан.и_и с традициями Певческой капеллы, существующкм каноном
церковного
пения
и
достижениями
современной
светской
музыки
русских
композиторов в целом.
Исследуя проблему с'Т.'ано11ле1-1ия национального стиля в русской духовной
музыке, автор верно подчеркивает объективную тенденцшо
возвращение к
-
истокам и исrrользование для мноrоrолосlfых современнъrх обработок старинных
распевов
Русской
Православной
Церкви,
развитию
русской
классической
1\.'fУЗЫкальной
широкий спектр распевов
-
ставших
доступными
медиевистики.
благодаря
Рассматривая
от древнего знаменноrо, киевского, болгарского,
греческого до редких местных напевов российской глубинки.
(кахеПtнского), мотолъскоrо Брестской епархии (с.
208, 243) -
-
грузИJ:Jскоrо
автор объективно
воссоздает многообразие стилистической палитры в творчестве композиторов
петербургской школы той поры.
Применяемый автором сравнительный метод позволяет впервые выявить и
сформуmrровать
принципы
соотношении
с
школой»,
также
сочинений.
а
сnшеобразования
канонической
церковно-певческой
определить
Большой
массив
петербургских
традицией
жапрово-стилистические
анализируемых
комrтозиторов
произведений
и
«московской
особен:н.ости
и
в
их
переложений
обеспечивает научную достоверность в.ьrводов исследователя.
Подчеркнем
достойное
уважения
стремление
дис.сертанта
не
лриукрашивать сочинения, а давать им объективную оценку, подчеркивая как
з
достоинства,
так
и
недостатки,
цельность
стиля
или
его
эю1ектич:ность
в
композициях некоторых авторов. Например, в работе подчеркнуто смещеfl.йе
стилей
в
ранних
сочинениях
ЛиснцьО:lа
стилистическая неорrаничноС't'ь (с.
(с.
(соч.
4 -
6,
с.
187 -
189),
их
194), отмечена эклектиlffiость стиля ПаЕrченко
223, 226), «мноrостиmtе» средств, характерное для искусства модерна, в
коr.шозициях Черепнина.
Обобщения
факrуриых
автора
по
особенностей
существенные
черты
их
анализу
духовных
стиля,
ладогармонпческих,
сочинений
впервые
КОl\1лозиционных,
композиторов
демонстрируя
процесс
выявляют
постепенного
формирования стиля Нового направления в петербургской школе. (Заметим, что
эти
обобщения
могут
служить
своеобразной
рекомевдаuией
современным
композиторам).
Несомненно, интересным и значимым в работе Е.Г. Артемовой являете.я
воссоздание
исторической
фактолоrи:и
в
биографиях
многих
клиросн:ых
композиторов, биографический материм о которых весьма беден. Автор собирает
факты о
событиях их жизни не ТоЛЫ(О 110 различным энцш<Jrопедическим
словарям, но и по периодике эпохи, например, это касается биографии А.А.
Копылова (с.
135).
Боль.шой нсточни:коведческой ценностью обладают приложения, в которых
собрана библиография научных работ и публицистихи ведущих критихов Нового
наrrравлеи11J1
-
Jl11сицыва и Коf\mавейскоrо,
- а также
наи.более полно на сегодня
представлена нотоrрафия петербургских авторов, приведены примеры их хоровых
сочи:нений..
Исследование снабжено большим списком литературы
среди
которых
отрадно
отметить
фундаментальные
- 533
новые
и
названия,
новейшие
исследования крупвых современных уче:ных в изученпи церковяого пен·ия
Гуляницкой, М.П. Рахмановой, Е.М. Левашёва, Т.А. Зайцевой,
H.lO.
-
Н.С.
Плотниковой
и др., что обеслеч:и:вает современную научиую методолог:010 исследования.
Монография автора, раскръша.~ощая существеиные закономерности одного
из важнейших этапов в истории русского церковного пения, безусловно, намет
практическое
прИ."1енеНftе. Она может быть использована в учебных курсах
исторJtИ и теории русской музыю1, истории церковного пения, истории хорового
пения, гармонии и анализа музыкальных форм. композиции
-
в музыкальных
вузах, вузах культуры и искусства, а также в духовных семинариях и акаде11.rnях.
При всей основательности проработки автором историко-публицистиLJеских
материалов и новейших исследований следует отметить некоторые упущения.
Заметим
возникшие,
некоторые
возможно,
в
неточности
в
первоисточниках
оnределении
самих
древних
композиторов,
но
распевов,
в
таких
4
случаях необходимы коммеитарии автора, которые в работе отсутствуют. Так,
псалом «На реках Вавилонских» Н.А. Римского-Корсакова (т.
2,
с.
46)
является
обработкой не знамен:ного, а классического демественного распева (сошлюсь па
работу: Пожидаева Г.А. Лексmсолоrия демественного пения. М. ,
2010.
С.
407 -
В хоровой комттозИQИИ А.А. Коnьшова <<Покаяния отверзи ми двери»,
416).
явлюощейся обработкой знаменного распева, распев не указав (т.
2, с. 57).
При изложении биографии протоиерея М.А. Лисицына автор сетует на
скудность сведений о нем (с.
rютюстъю
материалы
73 - 74, 182).
"Кандидатской
Вместе с тем, автором не учтены
диссертации
Н.Ю.
Плотниковой
«Многоголосные формы обработки древних распевов в русской духовной музыке
XIX -
ХХ веl<ОВ» (М.,
1996),
а также ее же биографичесю~й очерк о М.А.
Лисицыне Е издании «У святого престола. Литургическая музыка православных
священнослужителей»
(сост.
Г.А.
Смирнов,
Плотникова. М.: ЛСи:воносный источник,
Определение
жанровой
20 12.
специфmси
С.
биографические
очерки
HJO.
38 -39).
церковных
11есноnений
является
сложной проблемой литургического музыковедее.ия, тем не менее, шаги в этом
наттравлении сделаны. Сошлюсь 11а статьи Е.И Коляды: Коляда Е.И. Проблема
жанра в древнерусской rимнографии
//
Ежегодная богословская конфереtrцяя
Православного Свято-Тихоновского богословского института. М. ,
ПСТБИ).С.205 -216;
древнерусской
Она
же.
Жанровая
rимliоrрафии:
генезис,
формирования(Интернбr-ресурс
система
основные
1999.
(ЕжБК
восто'lнохрисп1анской
этапы
и
и
закономерности
http://www.pstbi.ccas.n11institut/bookf1997/col.htm).
Опубликованы и статьи в Православной энциклопедии: общие по поэтической
rимноrрафии (т.
11, М., 2011 , с. 489 - 513), по отдельным жанрам: канон (Т. 30.
М., 2012. С. 204 - 212), антифон (Т. 2. М., 2009. С. 554 - 560) и др. В этом
контексте жанровые определения диссертанта на с. 260 - 261, 270 по Словарю
церковного пения А.В. Преображенского (М., 1896) являются устаревшими .
Некоторые неточности встречаются в библиографии. Так, для исследования
Н.Ю. Плотниковой <<Русская духовная музыка конца
указан
2008
год издания вместо
2007,
XIX -
начала ХХ века>>
для некоторых статей И. Гарднера не
указаны страницы журнальных статей (No№
530 - 533 uo
списку литературы). К
неточностям оформления библиографии относится также вкшоче!iИе в общий
сrrисок опубликованных изданий архивНЬIХ документов и материалов (письма
Комr1анейскоrо, №№
205-219
и др.), что обычно не принято в 1~ау ч ных работах .
Отмеченные недостатки не умаляют научного и практического значения
диссертацци Е.Г. Артёмовой. Основные результаты работы опубляковаиы: общий
объем публикаuий составляет около
28
п. л.; из них
15
статей опубликоваао в
научных изданиях, рекомендованных ВАК Минобразования и науки РФ (общпй
s
объем
- 8, 8 n.
л.), монографии
Диссертация Е.Г.
Артёмовой
(16
п. л.) и прочих публикациях
(3, 1
п. л.).
представляет собой законченное исследование;
ттубл.и:кации и автореферат, написанный четко и ясно, отражают основные идеи и
выводы диссертации.
Таким
образом,
историко-стилевом
в диссертации Е.Г.
асr~екте
духовно-музыкальная
Артёмовой
рассматривается
культура
последней
А.ваJUrзируя музыкальное творчество
впервые
петербургская
четверти
композиторов,
системно,
православная
начала
XIX -
в
ХХ
в.
общественные процессы
(регентское образование, работу церковных коллективов и обществ, ко~щертно­
хоровую жизнь) и научно-критическую мысль об отечественном церковном
тте 1:mи, автор способствует решению проблемы более полного и объективиого
нзучения
истории
русской
духовной
музыки
и
истории
отеgественно1'0
!Уrузыкального искусства в целом, что имеет важное значение для специальности
17.00.02 - Музыкаяьное искусство.
Диссертация поJIНостью соответствует требованиям ВАК, предъявляемым к
докторским диссертациям, соответствует критериям, установленным Положением
о
присуждении
ученых
степеней.
o·r 24
сентября
2013 r .
№
842,
а
автор
исследования Евгения Георгиевна Артёмова заслуживает присуждения ученой
степени доктора nскусствоведения по специальности
искусство.
30 апреля 2015
г.
Пожидаева Гали:на Андреевна,
доктор искусствоведения, профессор,
Высшее театрапьное училище
(институт) ИJ\1.• М. С. Щеп.кина,
профессор кафедры мастерства актера
17. 00.02 -
Музь11<альное