ПОСТГРАМОТНОЕ ЧТЕНИЕ: АКТУАЛЬНОСТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЯ

Вестник Челябинского государственного университета. 2014. № 17 (346).
Философия. Социология. Культурология. Вып. 33. С. 130–132.
М. Ю. Гудова
ПОСТГРАМОТНОЕ ЧТЕНИЕ:
АКТУАЛЬНОСТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЯ
Обсуждается содержательное наполнение понятия ‘постграмотность’ в качестве одной из главных характеристик коммуникативной системы чтения в современной культуре:
автор – текст – читатель. Выявляется, что постграмотность как отличительная черта
характеризует каждый элемент чтения как коммуникативной системы современной культуры. В заключение дается определение понятия ‘постграмотное чтение’.
Ключевые слова: постграмотность; постграмотное чтение; коммуникативная система
культуры; полиморфный мультимедийный гипертекст; новый читатель.
Чтение является одной из основополагающих подсистем культуры. Если культура в
целом представляет собой мир общения, то
чтение как подсистема культуры представляет собой социокультурную коммуникативную систему, в которой главной задачей на
протяжении тысячелетий является передача,
сохранение и интерпретация социокультурной информации, обеспечивающие устойчивое существование культуры как системы.
Зародившись в далекой древности и развиваясь до наших дней, чтение неоднократно
меняло технику – от разглядывания отлипов
и развязывания узелков до проматывания
текстов на экранах разнообразных гаджетов,
менялись читательские навыки – от интерпретации знаков изобразительных к знакам
символическим и знакам иконическим, менялись читательские идентичности: от жрецов
и шаманов до «продвинутых пользователей»,
но сущность чтения на протяжении культурных эпох оставалась постоянной – это
способ трансляции и освоения читателем
смысложизненной социокультурной информации, воплощенной в определенном тексте
культуры.
В начале третьего тысячелетия в связи с
развитием информационной культуры и становлением информационного общества, потребительской культуры и общества потребления, одновременным сосуществованием
разнообразных по функциям и социокультурным эффектам медиа, радикально изменилось отношение к книге и чтению. Все это
культурным и научным сообществом стало
осознаваться как ситуация, названная в социологии культуры, а затем и в других философских и гуманитарных науках, в том числе
и в культурологии, «кризисом чтения»1.
На наш взгляд, выход из кризиса может
быть найден в процессе анализа чтения в новых социокультурных параметрах, названных М. Маклюэном постграмотностью2.
Сегодня необходимо проанализировать
чтение (в прошлом неоднократно и с разных
точек зрения исследованный феномен) с точки зрения того, какие новые внешние параметры чтения задает эпоха постграмотности и
как чтение в своем реальном повседневном
существовании в виде культурной практики к
этим условиям приспосабливается, и как оно
в этих условиях продолжает существовать,
выполняя свою главную культурную миссию – связывать людей при помощи текста
и предлагать им определенные культурные
модели поведения, ценности и идентичности.
Актуальность исследования специфики
чтения в эпоху постграмотности в рамках
культурологического знания видится в трех
главных аспектах.
Первым аспектом является то, что в конце
ХХ – начале ХХI в. под воздействием целого
ряда факторов: социокультурных, социальноэкономических, политико-технологических и
деятельностно-антропологических – сформировалась новая социокультурная ситуация
постграмотности, которая нуждается в
фиксации и аналитическом описании, а также выведении следствий, таких как культура
постграмотности и постграмотное чтение.
Вторая причина, по которой мы обращаемся к исследованию чтения в методологии
культурной практики, это необходимость
систематизации накопленных различными
отраслями социально-гуманитарных наук
знаний о чтении с точки зрения культурных
процессов его реализации. Настоятельная научная потребность системного культуроло-
Постграмотное чтение: актуальность определения понятия
гического описания навыков, снаряжения,
практических задач читателей в актуальных
практиках чтения, а также ценностей и идентичностей, форм самоопределения и художественного общения в практиках современного чтения, анализ чтения на фоне многообразных досуговых практик, также является
одной из сложнейших и актуальных задач
культурологии.
Третья причина, по которой мы обращаемся к исследованию чтения, это необходимость обоснования и содержательного наполнения понятия ‘гипертекстуальная практика чтения’ и применения этого понятия
для объяснения трансформаций, происшедших с практикой чтения, в связи с технической революцией в сфере гаджетов для чтения, возникновением нового типа мультимедийных и шире, полиморфных, текстов в современной культуре, а также формированием
нового культурного типа чтения, связанного
не столько с чтением и интерпретацией традиционных книжных текстов, сколько с переходом к чтению сложных, полиморфных
текстов, возникающих в современной художественно-эстетической культуре: гипертекстуальных (несетевых) романов У.�����������
����������
Эко, мультимединых сетевых романов, арт-проектов,
использующих пиктографическое и аудиовизуальное письмо.
На протяжении длительной истории культуры сформировались и сегодня сосуществуют три исторических типа чтения – рисуночное, книжное и компьютерное3. Выявить специфику функционирования этих
практик в новых технико-технологических и
ценностно-смысловых условиях, объяснить
механизм сосуществования этих практик в
условиях эпохи постграмотности, выявить
законы сочетания вербальных, визуальных и
мультимедийных текстов – является насущной задачей изучения чтения современной
культурологией.
Чтение в данном случае мы понимаем как
социокультурную коммуникативную систему, сложившуюся в классической культуре в
составе следующих элементов: автор – текст –
читатель. Соответственно, для того, чтобы
показать, что представляет собой новый тип
чтения – постграмотное чтение, мы дадим
характеристику изменениям, произошедшим
в условиях культуры постграмотности в каждом из элементов данной социокультурной
коммуникативной системы чтения.
131
В результате метаморфоз, произошедших
в конце ХХ – начале ХХI в. с «автором», мы
должны сделать вывод, что автор утратил не
только авторитет творческой инстанции, авторитет психологической убедительности, но
и языковой самостоятельности. Из субъекта,
творящего язык и литературу на своем языке,
инстанции, задающей правила грамматики
для своих читателей, автор превратился в инструмент, которым владеет язык, в средство
существования языка и языковой игры. Автор утратил свою персональность, утратил
функцию конструирования языка и выработки правил языковых игр4.
Тип чтения, в котором правила чтения
устанавливаются внеличностными, имперсональными структурами, такими как язык, и/
или гипертекст, мы называем постграмотным чтением.
Яркими примерами полифонических интертекстов современной культуры являются
мультимедийные тексты. В этих текстах идет
внутренний диалог информации, обращенной
к различным рецептивным каналам получения и обработки информации. Такие тексты,
по мнению Л.�����������������������������
����������������������������
Иригарэ, разрушают фаллократизм логоцентричной культуры, поскольку эти
тексты – не только вербальные, но и колористические, парфюмерные, новые формы существования в культуре – полиморфные тексты5,
транслируемые современными техническими
средствами мильтимедийного суперхайвея,
несут информацию ко всем органам чувств,
осуществляют вовлечение и интерактивное
взаимодействие с пользователем виртуальной
реальности. В мультимедийных текстах культуры по-новому осуществляется общение,
воспитание и образование, бизнес, развлечение и чтение. То есть пересматриваются все
старые структуры отношений и, в том числе,
власти. Все это позволяет мультимедийные
гипертексты считать полиморфными текстами современной культуры, определяющими
новый – постграмотный тип чтения.
Как мы видим из анализа изменений, произошедших за последние 50 лет в понимании
авторства, произведения и читателя, постграмотное чтение как особый исторический
тип чтения, сложившийся с наступлением
новой постграмотной культуры, обладает
следующими сущностными отличительными
признаками.
Первым сущностным отличительным признаком является утрата автором авторите-
М. Ю. Гудова
132
та в создании языка, на котором он пишет
свои тексты, в создании грамматики этого
языка и грамматики созданного им текста, а
также в определении параметров грамотности читателя.
Вторым сущностным отличительным признаком является появление полиморфных
мультимедийных гипертекстов, а также их
доминирование в качестве востребованных
продвинутыми читателями-пользователями
текстов для чтения.
Третьим сущностным отличительным признаком является рождение нового типа читателя6. Новый читатель осуществляет функцию не только свободного дрейфа-выбора
текстов для чтения и их интерпретации, но и
деконструкцию оппозиции ‘автор-читатель’ в
отношении к тексту, самостоятельно и творчески осуществляет функцию конструирования
текстов, их комментирования, редактирования
и наделения смыслом. Преимущественно это
так называемый «виртуальный читатель» – читающий тексты с экранов гаджетов.
Таким образом, постграмотное чтение – это особый тип чтения, возникающий
на основе технико-технологических возможностей порождения, функционирования и
восприятия мультимедийных гипертекстов,
предоставляемых современными гаджетами, осуществляемый новыми виртуальными
читателями в культуре, пережившей деконструкцию оппозиций автора и читателя, а
также главенство языка и культурного кода.
Примечания
Дубин, Б. Чтение в России в 2008 году: тенденции и проблемы / Б. Дубин, Н. Зоркая. М.:
Междунар. центр межбибл. сотрудничества :
Левада-Центр, 2008.
2
См.: Маклюэн, М. Галактика Гуттенберга:
(Становление человека печатающего) / пер.
И. О. Тюриной. М. : Акад. проект : Фонд
«Мир», 2005. С. 96.
3
См.: Эко, У. От Интернета к Гуттенбергу:
текст и гипертекст [Электронный ресурс].
URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/
Culture/Eko/Int_Gutten.php.
4
См.: Фуко, М. Что такое автор? // Фуко, М.
Воля к истине: по ту сторону власти, знания и
сексуальности. Работы разных лет : пер. с фр.
М. : Касталь, 1996.
5
См.: Иригарэ, Л. Как нам создавать свою
красоту // Гендерная теория и искусство : антология 1970–2000 / под ред. Л. М. Бредихиной, К. Дипуэлл. М. : РОССПЭН, 2005. С. 419.
6
См.: Корнев, С. «Сетевая литература» и завершение постмодерна [Электронный ресурс]
// Новое лит. обозрение. 1998. № 32. URL:
http://magazines.russ.ru/nlo/1998/32/korn.html.
1