Б3.В.21 Социальная философия

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Мурманский государственный гуманитарный университет»
(МГГУ)
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
Б3.В2.1
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Основная образовательная программа подготовки бакалавра
по направлению
подготовки бакалавриата
050100.62 Педагогическое образование
профиль Начальное образование. Иностранный язык
Утверждено на заседании
кафедры философии, политологии и
права факультета истории и социальных наук
(протокол № ___ от______2013 г.
Зав.кафедрой
____________ Т.П.Штец
1
1. Автор программы: к.филос.н., доцент МГПУ Голигузов, Д. В.
Рецензенты:
Н.И.Гавриленко, к.экономич.н., доцент ИМПЭ
В.Е.Фёдоров к.филос.н., доцент МГПУ
Пояснительная записка:
Актуальность социальной философии порождается самой действительностью – глобальными проблемами человечества и фундаментальностью человеческих трудностей. Прошедшее столетие было сложной эпохой в истории цивилизации. Господство тоталитарных режимов, две мировые войны, противостояние в «холодной войне» и многие другие его реалии не
теоретически, а практически поставили под сомнение разумность и созидательность человека. Эскалация насилия в конце XX – начале XXI века
показывает, что значительная часть проблем породивших эти трудности не
разрешены.
Одновременно на фоне значительного количества конфликтов происходит смена исторических эпох: индустриальная цивилизация сменяется
постиндустриальной. Противоречия промышленного периода развития,
например противостояние буржуазии и пролетариата, постепенно уходят в
прошлое, но появляющиеся новые противостояния, вроде борьбы за информацию, накладываются на старые. Индивидуальное и социальное существование человека усложняется еще и резким увеличением плотности
социального пространства и ускорением социального времени вызванных
форсированием протекания социально-экономических и политических
процессов в мире.
Естественно, все происходившее требовало осмысления и объяснения со стороны философии и особенно той её сферы, которая занималась
социальной проблематикой. Изучая традиционную проблематику философии – пространство и время, человека, детерминизм, свободу, равенство,
иерархию, мыслители всегда встречаются с социальным содержанием философских противоречий. Они формулируют вопросы, определяют принципы социального знания и обобщают его, а также разрабатывают методы
социального познания. В XX веке ревизии было подвергнуто практически
всё накопленное в истории философии знание о человеке. В рамках социальной философии ученые анализировали современные противоречия и
создавали раскрывающие их причины и содержание концепции. В частности особой областью исследования стали проблемы самоидентификации
современного европейского человека, трудности модернизации общества и
его институтов. Поэтому курс социальной философии необходим не толь2
ко тем, кто специализируется в философии, но и тем, кто готовиться стать
практическими социологами.
В курсе обсуждаются объект, предмет, задачи, методология и методы
социальной философии, анализируются её ключевые идеи, сформулированные в различные эпохи, разбираются основные социально-философские
категории и сферы описываемых ими явлений. В нем рассматриваются
различные виды социальных общностей и моделей объяснения социальной
реальности, а также наиболее существенные проблемы развития цивилизации. В рамках курса показана значимость самоидентификации человека
для его взаимодействия с другими. Особое внимание уделяется процессам
институализации, формирования норм, ценностей и традиций, а также их
влиянию на создание социальных траекторий. Таким образом, предметом
пристального внимания будут основы «социального».
В процессе преподавания курса будет верифицироваться гипотеза,
сформулированная на основе осознания тех видимых проблем с которыми
сталкиваются ученые при описании социальной реальности. Рабочей гипотезой будет представление о том, что социальное разворачивается в межличностных отношениях, а его основным содержанием является деятельность индивидов.
4. Цель курса. Одним из ключевых затруднений в социальной философии является сложность с определением понятия «социальное». Оно
представляет собой одно из самых фундаментальных понятий в социальной философии, то есть относится к несущим конструкциям
социального знания. Многозначность и как следствие отсутствие устоявшегося смысла «социального» порождают теоретические и
практические противоречия.
Курс имеет своей основной целью описание социальной сферы и определение понятия «социальное». Обязательным элементом является ознакомление слушателей с основными теориями и направлениями социальной
философии, которые связаны с изучением феномена социального и его
осуществление в современном мире. Реализация поставленной цели приводит к необходимости решения ряда частных задач.
Задачи курса.
• Ознакомить слушателей с основными категориями, понятиями и терминами социальной философии, а также с её проблематикой.
• Показать какое значение имеет самоидентификация для деятельности
человека в обществе.
• Обсудить ключевые аспекты дискуссии в научном сообществе о том,
что представляет собой социальность.
• Описать основные типы сообществ и моделей социальной реальности.
• Рассмотреть способы и методы познания социального.
3
Курс призван показать специфику социально-философского знания и
его значение в современном мире.
5. Место курса в системе социогуманитарного образования. Социальная философия представляет собой дисциплину в рамках философии.
Она естественным образом в соответствующем аспекте реализует
предметы общей науки. Специфические предметы связывают её с
целым рядом смежных дисциплин. Ученые, специализирующиеся в
социальной философии, изучают статусные, психологические, политические, экономические, исторические и многие другие аспекты
существования общества. Подобные предметы определяют место
науки среди других. Таким образом, социальная философия позицируется как наука, исследующая основы социальной жизни и её изменений.
6. Выпускник должен обладать следующими общекультурными компетенциями (ОК):
владеет культурой мышления, способен к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей её достижения (ОК1);
способен понимать значение культуры как формы человеческого существования и руководствоваться в своей деятельности современными
принципами толерантности, диалога и сотрудничества (ОК-3);
Требования к уровню освоения курса.
• Знать и уметь грамотно использовать основные категории, понятия и
термины социальной философии, а также разбираться в её проблематике.
• Иметь представление о роли самоидентификации человека для его деятельности в обществе.
• Знать ключевые аспекты дискуссии в научном сообществе о том, что
представляет собой социальность и её основные определения.
• Знать и уметь различать основные типы сообществ и модели социальной реальности.
• Иметь представления о методах социального познания.
В подготовке программы использованы методические материалы и труды
Добренькова, В. И., Кравченко, А. И., Осиповой, Н. Г.
7. Объем дисциплины и виды учебной
4
Общая трудоемкость дисциплины (модуля) составляет 2 зачетные
единицы или 72 часа
(из расчета 1 ЗЕТ= 36 часов);
№
п/п
Шифр и на- Курс Семестр
именование
специальности
Виды уче6ной работы в часах
ТруВсе ЛК ПР
Сам.
доем- го
работа
кость ауд.
1.
050100.62
2
Педагогическое образование
профиль
Начальное
образование. Иностранный
язык
72/2
1
36
12
24
36
Виды
итогоЧасов в вого
инте- контроля
рак(форма
тивотчетной
фор- ности)
ме
16
Зачет
8. Содержание дисциплины.
Разделы дисциплины и виды занятий (в часах). Примерное распределение
учебного времени:
№ Наименование
п/п тем и разделов
ВСЕГО
(часов)
Аудиторные занятия Самостоятельная
(час)
работа
в том числе
Лекции Семинары
1
2
3
4
5
6
Раздел I. Общетеоретические положения и история социальной философии.
1 Социальная фи2
лософия
как наука
2 История
соци2
2
4
альной
5
философии
3 Социальная фи2
4
лософия в системе современного философского знания.
Раздел II. Основные предметные сферы социальной философии.
4
Основные пред2
метные сферы
социальной философии.
5 Социум: основ2
2
4
ные подсистемы
и институты
6 Социум: основ2
2
4
ные подсистемы
и институты
7 Модели
соци2
альной реальности
8 Проблемы обще2
2
4
ственного развития
Раздел III. Методология и методы исследования.
9 Методология со2
2
4
циального
исследования
10 Методы
соци2
2
6
ального исследования
ВСЕГО:
20
12
30
Содержание разделов дисциплины.
Тема 1. Социальная философия как наука.
Актуальность социальной философии: проблема самоидентификации
(самосознания) современного европейского человека, трудности модернизации современного общества, проблемы различных социальных институтов. Современные точки зрения на становление социальной философии,
время её существования и предельные основания.
6
Объект, предмет и субъект социальной философии. Общество и человек как объекты и предметы социальной философии. Проблема определения субъекта и объекта в социальной философии. Особенности субъектно-объектной дихотомии в социально-философском познании. Специфика
социального детерминизма. Социальные законы: сущность, основные подходы, типы и функции. Способ бытия законов общества. Объективные и
субъективные основы формирования законов общества.
Проблематика социальной философии: вопросы, исследуемые в рамках науки, её проблемные поля и основные категории. Представление о
методологии социальной философии. Отличие познания общества от познания других областей бытия. Принцип неопределенности в социальном
познании. Проблема истины и правды. Функции социальной философии.
Тема 2. История социальной философии
Социально-философские идеи Древнего Китая и Древней Индии.
Конфуцианство как социально-философская концепция. Социальнофилософские концепты в Библии. Социально-философские идеи классического периода античной философии. Социально-философские идеи средневековой философии. Новый взгляд на политику Н. Макиавелли.
Новоевропейская социальная философия. Социальная философия и
утопическое сознание. Социальная философия и идеология. Социальнофилософская проблематика XX-го века. Социальная философия в России.
Тема 3. Социальная философия в системе современного философского
знания.
Социальная философия в системе современного философского знания. Социальная философия и философия. Социальная философия и философия истории. Социальная философия и философская антропология. Социальная философия и аксиология.
Основные школы и направления социальной философии. Логика
развития социальной философии. Социологический идеализм, географический детерминизм, исторический материализм, биологический детерминизм (социальный дарвинизм, расизм, фрейдизм, мальтузианство), психологическое направление, техницистские направление. Проблема синтеза
социально-философского знания.
Социальная философия и социология. Значение социальной философии для теоретической и практической социологии. Сходство и различие
7
предметов наук. Проблемы сочетаемости социальной философских концептов и данных практической социологии.
Тема 4. Понятие социального и социума.
Понятие «социального». Общество и социум. Социентальность. Общество как целесообразная система. Понятие социальной действительности и социальной реальности. Формы и способы бытия социума. Проблема
индивидуального объекта и субъекта. Индивидуальное и общественное
бытие личности.
Основные подходы к социальному пространству и времени в социальной философии. Социальная форма пространства и времени как способ
бытия социума. Важнейшие этапы развития пространственно-временных
форм человечества. Место социального пространства в многообразии экстенсивных отношений. Социальное пространство и территория. Идея поселения. Город и цивилизация. Проблема центральности. Архетип центра
мира.
Категория социальных отношений. Особый статус бытийствования
социальных отношений. Понятие социального взаимодействия и социального порядка. Понятие социального контакта. Отношения, контакты, коммуникации. Понятие конфликта. Отношения и артефакты. Духовное и материальное в общественных отношениях.
Тема 5. Социум: основные подсистемы и институты
Понятие социальной системы: подходы к определению и смыслу понятия социальной системы. Принципы (целостности, иерархичности и другие) и интерпретации социальной системы (идеалистическая, объективистская, ценностная, и другие). Типологии подсистем социальной системы и
их структурные компоненты.
Идея равенства и феномен иерархии. Основные подходы к равенству и иерархии в XX-м веке: критика возможности равенства и апологетика
иерархии. Понятие социальной стратификации: принципы стратификации,
основные подходы к стратификации (функционалистский, эмпирический,
интегральный) и типы дифференциации (экономическая, политическая,
профессиональная).
Власть и господство. Уровни проявления власти в социальной системе. Субъект и объект власти. Причины подчинения субъекта власти. Феномен господства в интерпретации М. Вебера: социальный смысл господства и его типы.
Общественное производство и его структура. Трудовая деятельность.
Способ производства и производственные отношения. Роль общественного
производства в жизни общества.
8
Культура как подсистема общества. Идея культивирования и идея
утилизирования. Концепция диффузионизма. Концепции альтернативной и
враждебной культуры. Роль культуры в жизни общества.
Социальные институты. Социальные отношения. Понятие социального контакта и социального взаимодействия. Причины, затрудняющие
взаимодействия. Диалог. Социальный институт: основные подходы и типологии. Процесс институализации. Структура и функции социального института. Социальный институт семьи. Семья и брак. Гражданское общество и государство. Понятие коммуникации. Средства массовой коммуникации в современном обществе: их структурные элементы и значение.
Тема 6. Социальная антология общностей.
Понятие социальной общности. Основания, признаки и типологии
социальных общностей. Общность, община и общество. Типология социальных общностей и типология личностей.
Возрастные общности. Принципы классификации и типологии. Дети,
молодежь, средний и старший возраст: социально-психологические характеристики, содержание и значение каждого из возрастных периодов в жизни человека для общества. Социальные бинарные оппозиции: предок – потомок, старший – младший.
Этнические общности. Сходства и различия понятий «этнос» и «нация». Исторические типы этнических общностей: род, племя, народность и
нация. Достоинства и недостатки классификации. Другие типологии этнических общностей. Этнос и окружающая среда. Цикл развития этноса.
Страна как социальное пространство этноса. Взаимодействие этносов. Понятие этноцентризма. Феномен национализма. Война как форма этнических взаимодействий.
Гендерная (половая) дифференциация в обществе. Исторические
формы гендерной организации жизни общества: матриархат, патриархат и
равенство полов. Представления о гендерной дифференциации общества в
истории философии. Современные представления о роли полов в общественной жизни. Половая дискриминация. Феминизм: теоретические основы
и современные течения.
Социально-классовая структура общества. Понятие «класс». Классовая структура и способ производства. Социально-классовая стратификация. Классовые отношения и классовая борьба (смысл, формы и значение).
Границы классового подхода.
Профессиональная структура общества. Теории стратификации на
основе профессий. Профессиональная стратификация: условия, структура
и перемещения. Внутри профессиональная стратификация.
Тема 7. Модели социальной реальности
9
Модели социальной реальности. Натурализм как модель социальной
реальности. Понятие «природа» и его трактовки в истории философии. Течение в натурализме: бихевиоризм, социал-дарвинизм и психологическое
направление.
Прагматические (деятельностные) модели социальной реальности:
принципы, структуры и законы функционирования общества. Труд и деятельность. Техницистские модификации прагматической модели. Теория
Макклюена.
Реалистическая модель социальной реальности. Общество и его институты в трактовке реалистов. Исторические и современные типы социального реализма.
Феноменологическая модель социальной реальности. Специфика
представлений об обществе в феноменологии. Понятия «интенциональность», «повседневность», «жизненный мир» и «конструирование». Достоинства и недостатки феноменологической модели социальной реальности.
Тема 8. Проблемы общественного развития
Общественное развитие. Понятие «социальное развитие». Формирование представления о развитии общества в истории философии. Проблемы исследования общественного развития (адекватность методов, источники развития, холизм или атомизм и другие). Эволюция и революция как
одни из наиболее общих видов развития. Подходы к социальной эволюции.
Понятие «революция». Концепции социальной революции (исторический
материализм, структурный функционализм и другие) и подходы к ней.
Прогресс и регресс как оценочные категории описания социального развития.
Понятие цивилизация. Проблема генезиса цивилизации. Проблема
направленности мирового процесса. Оценочная целесообразность социальных изменений. Теории направленности истории (религиозная, экзистенциалистская, историко-материалистическая концепции и другие).
Проблема смысла истории. Логика истории и исторические законы. Проблема периодизации истории. Принципы периодизации развития. Античные, средневековые, новоевропейские представления о социальном развитии. Концепции деления истории Гегеля, К. Маркса, В. И. Ленина, Тойнби,
А. Тоффлера, К. Ясперса. Проблема «конца истории».
Тема 9. Методология социального исследования
Основные методологические подходы: историзм, системный, феноменальный подходы. Историзм как подход к социальному познанию, его
основные черты. Время в социальной философии. Архетип объяснения и
10
происхождения. Критика историзма К. Поппером. Эссенциализм и холизм
историцизма. Идея социального действия. Ритуал и производство. Концепция труда. Теория социального действия.
Системный подход к социальному познанию, его основные черты.
Теории социальной системы, модели социальной реальности и функциональность социальных явлений.
Феноменология как подход к социальному познанию. Общество как
феномен. Восприятие как фундаментальная структура «жизненного мира».
Понятия «повседневность» и «интенциональность». Значение науки в познании социальной реальности.
Тема 10. Методы социального исследования
Сравнительно-исторические методы: виды и их характеристики. Попытки синтеза сравнительно-исторических методов со структурнофункциональным анализом.
Структурно-функциональный анализ: принципы, аксиомы и методология исследования. Сферы применения структурно-функционального
анализа. Основные процедуры структурного метода. Понятие целесообразной системы и категории целей, средств и результатов. Функционализм
и детерминизм.
Феноменологический подход к социальной реальности. Феноменологическая редукция. Понятие этнометода. «Феноменологическая социология» А. Щюца и этнометодология Гарфинкеля. Конструирование. Восприятие как основа конструирования. Типы конструирования. Этнометодологические теоретические допущения. Границы конструирования. Становление и развитие нормативных структур в ходе социального взаимодействия. Феноменологическая социальная философия и частные гуманитарные науки. Специфические методы постмодерна. Шизоанализ.
11
ТЕМЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
№ Наименование раз- Тема
дела дисциплины
Раздел I. Общетеоретические положения и история
социальной философии.
Кол- Форма работы
во
часов
История соци- 6
Конспектирование
первоисточников;
альной
философии
решение тестовых
заданий
Социальная
философия в
системе
современного
философского
знания.
Раздел II. Основные Социум:
оспредметные сферы новные подсоциальной фило- системы и инсофии.
ституты
Социум:
основные подсистемы и институты
Проблемы
общественного
развития
Раздел III. Методо- Методология
логия и методы ис- социального
следования.
исследования
Методы социального исследования
Форма
контроля
Выполнение
тестов, проверка конспектов
6
Конспектирование
первоисточников;
решение тестовых
заданий
Выполнение
тестов, проверка конспектов
6
Написание
рата
рефе- Защита реферата
4
Написание
рата
рефе- Защита реферата
4
Написание
рата
рефе- Защита реферата
4
Написание
рата
рефе- Защита реферата
6
Написание
рата
рефе- Защита реферата
36
Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы.
Перечень примерных контрольных вопросов.
• С какими социальными трудностями сталкивается современная цивилизация?
• Каково время происхождения и существования социальной философии?
12
• Какие есть основные подходы к пониманию предмета социальной философии?
• В чем заключается специфика субъекта и объекта в социальном познании?
• Каково взаимодействие между субъектом и объектом в социальной реальности?
• Какими схожими и специфичными четами обладают общество и природа как открытые системы?
• Какие признаки причинности Вы знаете?
• Что представляют собой социальные законы?
• Какие основные типы социальных законов Вы знаете?
• Каковы основания группы социальных законов выделенных в марксизме?
• В чем суть принципа неопределенности в социальном познании?
• Каковы функции социальной философии?
• Какие эпохи в становлении социальной мысли Вы знаете?
• Каков механизм формирования социальных отношений?
• Какие определения социального пространства Вы знаете?
• Что специфического в понятии социального времени?
• Каковы объективные и субъективные основы формирования законов
общества?
• Какие принципы социальной системы Вы знаете?
• Какие формы иерархии Вам известны?
• В чем, на Ваш взгляд, сущность власти?
• Почему человек подчиняется (назовите главные причины подчинения)
обществу?
• Что представляет собой господство как социальный феномен?
• Какие типы легитимности указанные М. Вебером Вы знаете?
• Какие причины затрудняющие взаимодействие Вам известны?
• Что собой представляет процесс институализации?
• Какие типологии социальных институтов Вы знаете?
• Каково значение труда в современном обществе?
• Какие признаки имеет социальная общность?
• Какие основные характеристики рода, племени, общины, народности и
нации Вы знаете?
• В чем сходство и в чем различие общины и общества?
• Какой принцип лежит в основе деления на возрастные общности?
• Что универсально и что уникально для каждого из возрастов?
• Какие теоретические трудности имеют место при определении нации?
• Какая форма брака и организации рода является наиболее древней?
13
• Что с точки зрения современной науки и социальной практики представляет собой пол человека?
• Какие течения в феминизме Вы знаете?
• Как называют сторонников феминизма среди мужчин?
• Каков процесс формирования классовой структуры общества?
• В чем сущность класса как формы организации людей?
• Какие формы эксплуатации людей Вам известны?
• Какова типология классов по К. Марксу?
• На основе каких критериев определяется социальная значимость профессии?
• Какова профессиональная структура общества?
• Какие определения природы Вы знаете?
• Что в социальной философии вкладывают в понятие эволюции?
• Какие подходы к эволюции и революции Вам известны?
• Какие причины возникновения революционной ситуации, описываемые
в марксизме, на Ваш взгляд состоятельны?
• В чём специфика историзма как метода познания?
• Каково своеобразие структурно-функционального подхода к изучению
социальных феноменов?
• Какие феноменологические методы познания социальной реальности
Вы знаете? В чем их специфика?
Перечень примерных заданий для самостоятельной работы.
• Рассмотрите несколько определений объекту и предмету социальной
философии.
• Исследуйте типы отношений между субъектом и объектом в социальном познании.
• Проанализируйте основные подходы к детерминизму в социальной философии.
• Разберите функциональное значение проблемных полей в социальной
философии.
• Разверните отношение индивид – социум – Абсолют.
• Исследуйте одну их основных категорий социальной философии (социальное пространство, время, индивид и другую).
• Социальный позитивизм.
• Связь социальной философии с другими науками.
• Индивидуальное и общественное бытие личности.
• Социальное пространство и территория.
• Коммуникация: теория и практика.
• Идея культивирования и идея утилизирования. Концепция диффузионизма.
14
• Игра как культивирование человеческих отношений.
• Понятие альтернативной культуры. Концепция враждебной культуры.
• Проанализируйте различные интерпретации социальной системы.
• Подходы к социальной стратификации.
• Феномен иерархии в социальной реальности.
• Современные концепции коммуникации.
• Основные элементы социальных институтов.
• Типологии социальных общностей.
• Нация и этнос.
• Классификации этносов.
• Гендерная дифференциация в обществе.
• Классы – миф или реальность.
• Социальная природа эксплуатации и классовой борьбы.
• Течения в натурализме.
• Эволюция и революция как виды исторического процесса.
• Прогресс и регресс как оценочные категории.
• Подходы к феномену цивилизации.
• Основные методологические подходы к исследованию социальных явлений.
• Время в социальной философии.
• Архетип объяснения и происхождения.
• Критика историзма К. Поппером.
• Эссенциализм и холизм историцизма.
• Идея социального действия. Ритуал и производство.
• Понятие жизненного мира в феноменологии.
Методические рекомендации по организации изучения дисциплины.
Тематика и планы аудиторной работы студентов по изученному материалу
(планы последовательного проведения занятий) по предлагаемой схеме:
Тема 1. История социальной философии.
План семинара.
1. Социально-философские идеи Древнего Китая и Древней Индии.
2. Социально-философские идеи классического периода античной философии.
3. Социально-философские идеи средневековой философии.
4. Новоевропейская социальная философия.
5. Социально-философская проблематика XX-го века.
15
Методические рекомендации к семинару. В рамках семинара необходимо кратко упомянуть ключевые для каждой эпохи социальноэкономические и политические проблемы. Важно отметить какие из современных проблем обществоведческого знания были поставлены в эти
времена и какие ответы давались на них в истории философии. Стержнем
семинара должно стать рассмотрение основных идеи и представлений об
обществе сформулированных в древности, античности, средние века и новое время. Логическим завершением занятия должно стать освещение социально-философской проблематики двадцатого века.
Вопросы для обсуждения.
1. В чем сходства и различия древневосточной и античной общественной
мысли?
2. В каких категориях описывалось общество античными мыслителями?
3. Какие ключевые проблемы социальной философии были поставлены в
классический период античности?
4. Какие аксиоматичные положения для последующей социальнофилософской проблематики были установлены в античности?
5. В чем сходства и различия проектов идеального государства по Платону и Аристотелю?
6. Какова специфика рассуждений об обществе в Средние века?
7. Какие открытия, находки и положения, подготовившие последующие
философские концепции общества, были сделаны в Средние века?
8. Каковы сходства и различия проектов идеального общества созданных
Т. Кампанеллой, Т. Мором и Ф. Бэконом?
9. Какие проблемы общества были подняты и осмыслены в эпоху Просвещения? Почему на Ваш взгляд она закончилась Великой Французской
буржуазной революцией?
10. Какие новые предметы исследования были найдены философами в XXм веке в обществе?
Литература.
1. Августин, А. О граде божьем.
2. Аристотель, Сочинения: В 4-х томах. – Т.4. – М.: Мысль, 1984. – 830с. //
Никомахова этика. – С. 53-294; Политика. – С. 375-644.
3. Бэкон, Ф. Сочинения: В 2-х томах. – Т.2. – М.: Мысль, 1982. – 000с. //
Новая Атлантида – опыты и наставления нравственные и политические.
14. Васильчук, Ю. А. Социальное развитие человека в XX-м веке. // ОНиС.
– 2001. – №1. – С. 5-26.
4. Зиммель, Г. Сочинения: В 2-х томах. – Т.2. – М.: , 0000. – 0000с. // Как
возможно общество?
15. Киселев, Г. С. «Кризис нашего времени» как проблема человека. // Вопросы философии. – 1999. – №1. – С. 40-52.
16
5. Конфуций, Суждения и беседы.
6. Локк, Дж. Два трактата о правлении.
7. Макиавелли, Н. Государь.
8. Маркс, К. Энгельс, Ф. Немецкая идеология. Глава 1.
9. Маркс, К. Энгельс, Ф. Собрание сочинений: В 55-ти томах. – Т.42. – М.:
Мысль, 9999. – 0000с. // Экономико-философские рукописи 1844 года. – С.
10. Новая технологическая волна на Западе. М., 1991.
11. Новые тенденции в западной социальной философии. М., 1988.
12. Бязрова, Д. Б. Проблема прогресса в социальной философии XX-го века. // Философия и общество. – 1999. – №4. – С. 110-122.
13. Проблема человека в современной западной философии. М., 1988.
14. Хайдеггер, М. Бытие и время. // Глава 5.
Тема 2. Социум: основные подсистемы и институты.
План семинара.
1. Социум как социальная система: структура и функции. Основные подсистемы.
2. Социальные институты.
3. Институт семьи и брака.
Методические рекомендации к семинару. Занятие посвящается разбору предельных оснований социальной системы и её подсистем. На семинаре необходимо детально проанализировать строение социальной системы, принципы функционирования политической, социентальной, фидуциарной, экономической подсистем и их социальное значение. В социальных
институтах как динамическом элементе социальной системы особый интерес представляют причины их создания, процесс институализации, признаки основных социальных институтов и их функции. Детально следует
остановиться на определении понятий «семья» и «брак», а также на видах
семьи, формах брака и их роли в обществе.
Вопросы для обсуждения.
1. Каковы сильные и слабые стороны представления общества как социальной системы?
2. Какова роль понятия структура в системном подходе к обществу?
3. В чем заключается значение функций в социальной системе?
4. Каковы причины возникновения вне системных элементов и их роль в
функционировании системы?
5. Что собой представляет дисфункция и каково её значение в социальной
системе?
6. Каков механизм формирования социальных институтов?
7. В чем на Ваш взгляд причины устойчивого воспроизводства индивидами институциональных взаимосвязей?
17
8. Какие социальные институты функционируют в России?
9. Каким образом менялись семейно-брачные отношения в истории цивилизации?
10. Каково современное состояние института семьи и брака в России и за
рубежом?
Литература.
1. Актов, Н. А. Понятие «социальная структура» в современной социологии // Социс. – 1996. - №7. – С. 36-39.
2. Ахиезер, А. С. «Что такое общество?» // Вест. Моск. ун-та Сер. 12. Политические науки. – 1996. – №4. – С. 50-62.
3. Барулин, В. С. Диалектика сфер общественной жизни. – М., 1982.
4. Бодрийяр, Ж. Система вещей. – М., 1999.
5. Жуков, В. И. Социальный фактор развития цивилизации. // Общество и
экономика. – 1996. – №9-10. – С. 3-10.
6. Каган, М. С. Гражданское общество как культурная форма социальной
системы. // Соц. – гуманит. знания. – 2000. – №6. – С. 47-61.
7. Кефели, И. Ф. Культура и общество. // Социально-политический журнал. – 1995. – №3. – С. 73-82.
8. Ковалев, А. М. Многомерность общественного процесса и политика. //
Вест. Моск. ун-та. Сер.12 Политические науки – 1997. - №3. – С. 75-83.
9. Кузьмин, С. А. Социальные системы: Опыт структурного анализа. – М.:
Наука, 1996.
10. Култыгин, В. П. Исследование социальной структуры в переходных
обществах (историко-методологический обзор). – Социс. – 2002. – №4. – С.
121-129.
11. Моисеев, Н. Н. Логика динамических систем и развитие природы и общества. // Вопросы философии. – 1999. – №4. – С. 3-10.
12. Полишик, М. Л. В преддверии натиска «третьей волны»: контуры планетарной цивилизации в общественно-политической мысли Запада. – М.:
Наука, 1989.
13. Рузавин, Г.Н. Самоорганизация и организация в развитии общества. //
Вопросы философии. – 1995. – №8. – С. 63-72.
14. Яблокова, Н. И. Социальный субъект: генезис, сущность и факторы
становления. – М., 2000.
15. Философия политики. В 5-ти книгах. – М.
Тема 3. Социальная онтология общностей.
План семинара.
1. Возрастные общности.
2. Этнические общности.
18
3. Гендерные (половые) общности.
4. Социально-классовая структура общества.
5. Профессиональная структура общества.
Методические рекомендации к семинару. В начале занятия нужно
приложить усилия для уточнения понятия «общность» (отделить его от
понятий община и общество), формирования представления о путях формирования общностей и определения основ социальной стратификации.
Затем следует рассмотреть отдельно каждую из перечисленных общностей, обращая особое внимание на принципы вычленения, механизмы самоидентификации человека с данной общностью и её роль в жизни общества. В конце семинара необходимо по возможности точно обозначить
круг проблем возрастных, этнических, гендерных, классовых, профессиональных общностей и наметить вероятностные пути их решения.
Вопросы для обсуждения.
1. В чем социально-психологическая специфика пребывания человека в
каждом из возрастов?
2. Каковы причины, механизмы и следствия перехода человека в иную
возрастную общность?
3. Что скрывается за понятием «социальная смерть»?
4. Какие возрастные группы асоциальны по своей природе?
5. В чем ученые видят сложности этнической самоидентификации человека?
6. Какую роль в деятельности человека играет этническая самоидентификация?
7. Каковы особенности существования традиционных и модернизированных этносов?
8. Каково на Ваш взгляд социальное значение пола человека?
9. Имеет ли место в рамках современной цивилизации половая дискриминация?
10. Какова на Ваш взгляд роль профессии в современном мире?
Литература.
1. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии.
М., 1991.
2. Маркс, К. Энгельс, Ф. Немецкая идеология. Глава 1.
3. Новая технологическая волна на Западе. М., 1991.
4. Алексеев, В. П. Географические очаги формирования человеческих рас.
– М., 1985.
5. Дубин, Б. Модельные институты и символический порядок: элементарные формы социальности в современном российском обществе. // Мониторинг общественного мнения. – 2002. – №1. – С. 14-19.
19
6. Кузьмин, М. Н. Переход от традиционного общества к гражданскому:
изменение человека. // Вопросы философии. – 1997. – №2. – С. 57-70.
7. Левченко, И. Е. Феномен социальной смерти. // Социс. – 2001. – №6. –
С. 22-31.
8. Моисеев, Н. Н. Информационное общество как этап новейшей истории.
// Свободная мысль. – 1996. - №1. – С. 76-82.
9. Традиции и общество: опыт философско-социального исследования. –
М.: Мысль, 1982.
10. Хесле, В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности. // Вопросы философии. – 1994. – №10. – С. 112-123.
11. Шматко, Н. А. Плюрализация социального порядка и социальная топология. \\ Социс. – 2001. – №10. – С. 14-19.
12. Элиаде, М. Миф о вечном возвращении: архетип и повторяемость. –
СПб.: Алетейя, 1998.
1.
2.
3.
4.
Тема 4. Проблемы общественного развития.
План семинара.
Основные концепции исторического процесса.
Проблема смысла истории, её логики и законов.
Проблема направленности мирового процесса и его периодизации.
Историческое сознание. Проблема постижения исторического бытия.
Методические рекомендации к семинару. Начало семинара следует
посвятить определению понятия «время» и рассмотрению основных представлений о нем в истории философии. В частности следует коснуться античного и христианского понимания времени. На этой основе необходимо
проанализировать современные концепции исторического процесса и подробно остановиться на экзистенциалистской, герменевтической и историко-материалистской его трактовке. В процессе изучения важно вскрыть
смысл, логику и законы, которые приписываются истории в этих подходах.
Необходимо сделать акцент на сопутствующих исследуемым представлениям периодизациях истории. Завершить занятие следует подробным разбором ключевых проблем познания социального развития: трудности
взаимосвязи субъекта и объекта в процессе познания, проблема адекватности методов исследования и различия в акцентах при определении оснований мирового процесса.
Вопросы для обсуждения.
1. Каковы теоретические и практические основы представления о линейном течении времени и поступательном шествии цивилизации?
2. Что общего и специфического в современных подходах к направленности истории?
20
3. Каковы границы области, в которой работают законы социального развития? В чем сложность их определения?
4. Каковы пределы социального детерминизма в истории?
5. Какие положительные и отрицательные черты имеют христианская,
марксистская и другие периодизации истории? На каких представлениях
они основаны?
6. В чем заключается проблема сущностного воспроизводства мирового
исторического процесса?
7. Как Вы считаете, возможен ли конец истории? Обоснуйте свой ответ.
8. Как Вы полагаете революция – это процесс или эксцесс? Обоснуйте
свой ответ.
9. Социальное развитие как процесс – это реальность или конструкт созданный учеными?
10. Каким образом в познании истории возможна субъектно-объектная дихотомия?
Литература.
1. Бердяев, Н. А. Смысл истории.
2. Карсавин, Л. П. Философия истории.
3. Коллингвуд, Идея истории.
4. Маркс, К. Энгельс, Ф.Формы предшествующие капиталистическому
производству.
5. Маркс, К. Энгельс, Ф. Немецкая идеология. Глава 1.
6. Монтескье, Ш.-Л. О духе законов.
7. Поппер, К. Нищета историцизма.
8. Тойнби, А. Постижение истории. М., 1991.
9. Хайдеггер, М. Бытие и время. // Глава 5.
10. Шпенглер, О. Закат Европы. Т.1. // Очерки морфологии мировой истории.
11. Ясперс, К. Смысл и назначение.
12. Болотова, А. К. Человек и время в ситуации социальной нестабильности. // Общественные науки и современность. – 1997. – №6. – С. 38-44.
13. Бродель, Ф. Динамика капитализма. – Смоленск, 1993.
14. Булавка, Л. А. Революция, культура и постмодернизм. // Свободная
мысль. – 1999. – №3. С. 56-68.
15. Василенко, И. А. Классическая теория прогресса и её альтернативы. //
Вест. Моск. ун-та. Сер.18 Социология и политология. – 1997. - №4. – С. 4353.
16. Васильев, Л. С. Генеральные очертания исторического процесса. // Философия и общество. – 1997. – №1. – С. 89-155.
17. Гайденко, П. П., Давыдов, Ю. Н. История и рациональность: Социология М. Вебера и веберовский ренессанс. – М.: Политиздат, 1991.
21
18. Губман, Б. Л. Смысл истории. Очерки современных западных концепций. – М., 1991.
19. Журов, Ю. В. Проблемы методологии истории. – Брянск, 1996.
20. Ионов, И. Н. Теория цивилизации на рубеже 21-го века. // Общественные науки и современность. – 1999. – №2. – С. 127-138.
21. Кантор, К. М. Дезинтеграционно-интеграционная спираль всемирной
истории. // Вопросы философии. – 1997. – №3. – С.31-47.
22. Кантор, К. М. История против прогресса: Опыт культурноисторической генетики. – М.: Наука, 1992.
23. Кемкин, В. И. Гнатюк, В. С. Устойчивое развитие как цель современной цивилизации. – М.: МП «Марс», 1996.
24. Клягин, Н. В. От доистории к истории: Палесоциология и социальная
философия. – М.: Наука, 1992.
25. Ковальченко, И. Д. Многомерность исторического развития: типология,
периодизация, цивилизационный подход. // Свободная мысль. – 1995. –
№10. – С. 77-88.
26. Колесин, И. В. Подходы к изучению социокультурных процессов. //
Социс. – 1999. – №1. – С. 130-136.
27. Количественный анализ в исторических исследованиях. – Саранск, Издво Морд. Ун-та, 1996.
28. Мчедлова, М. М. Понятие «цивилизация»: история и методология. //
Философия и общество. – 1999. – №1. – С. 139-153.
29. Семенов, Ю. И. Всемирная история как единый процесс развития человечества во времени и пространстве. // Философия и общество. – 1997. –
№1. – С. 156-217.
30. Хангтингтон, С. П. Запад уникален, но не универсален. // МЭиМО. –
1997. – №8. – С. 84-93.
31. Эйзенштадт, Ш. П. Революция и преобразование обществ: сравнительное изучение цивилизаций. – М.: Аспект пресс, 1999.
Тема 5. Методология социального исследования.
План семинара.
1. Историзм как подход к социальному познанию, его основные черты.
2. Системный подход к социальному познанию, его основные черты.
3. Феноменология как подход к социальному познанию.
Методические рекомендации к семинару. Семинар нужно начать с
различения теоретических и практических исследований: обозначить общие места и различия (проблемные поля, уровень абстрагирования и взаимосвязи между ними). В дальнейшем необходимо обсудить основные черты и характеристики указанных подходов, их сильные и слабые стороны, а
также сферы применимости и значение в науке. В заключении важно указать выработанные на их основе методы социального познания.
22
Вопросы для обсуждения.
1. Каковы границы историзма как подхода к изучению общества?
2. Каково проблемное поле системного подхода?
3. Какую роль в феноменологии выполняют понятия «феномен», «жизненный мир» и «интенциональность»?
4. В чем сильные и слабые стороны феноменологического подхода?
5. Что собой представляет жизнь с точки зрения структурного функционализма?
6. Каким образом в данных подходах трактуется общество?
7. Какие методологические новации были предложены в рамках этих подходов?
8. Каково место и роль субъекта в познании социальной реальности с точки зрения ученых придерживающихся этих подходов?
9. Возможно ли на Ваш взгляд объединение этих подходов? Если да, то
каким образом?
10. Каковы представления о методе в рамках этих подходов?
Литература.
1. Гадамер Х. Г. Истина и метод. М., 1988.
2. Поппер, К. Нищета историцизма.
3. Бабушкин, В. У. Феноменологическая философия науки: критический
анализ. – М., 1985.
4. Ермоленко, А. Н., Райда, К. Ю. Превращенные формы социальной реальности: (критика буржуазных философских концепций). – Киев, 1987.
5. Кемеров, В. Е. Проблемы личности: методология исследования и жизненный смысл. – М., 1977.
6. Колесин, И. В. Подходы к изучению социокультурных процессов. //
Социс. – 1999. – №1. – С. 130-136.
7. Мамардашвили, М. К. Формы и содержание мышления (к критике гегелевского учения о формах познания). – М.: Высшая шк., 1968.
8. Ньюман, Л. Значение методологии: три основных подхода. // Социс. –
1998. – №3. – С. 122-134.
9. О формационном и цивилизационном подходах к анализу общественных процессов. // Диалог. – 1997. - №3. – С. 48.
10. Осипова, Н. Г. Теоретико-методологические принципы анализа историко-социологического процесса. // Вестник МГУ. Сер. 18, Социология и политология. – 2000. – №2. – С. 18-25.
11. Очерки методологии познания социальных явлений. – М.: Мысль,
1970.
12. Радаев, В. Подходы к изучению человека в социальной теории. // Росс.
экон. журнал. – 1994. – №8. – С. 71-78.
23
13. Рассел, Б. Человеческое познание, его сфера и границы. – Киев: НикаЦентр: Вист-С, 1997.
14. Розов, Н. С. Структура социальной онтологии: по пути к синтезу макро
исторических парадигм. // Вопросы философии. – 1999. – №2. – С. 3-22.
15. Ручка, А. А. Ценностный подход в социологическом знании. – Киев:
Наука думка, 1987.
16. Свасьян, К. А. Феноменологическое познание: Пропедевтика и критика.
– Ереван, 1987.
17. Сивиринов, Б. С. О феноменологической интерпретации социальной
реальности. // Социс. – 2001. – №10. – С. 26-35.
18. Черняк, А. З. Проблема оснований знания и феноменологическая очевидность. – М.: Эдиториал УРСС, 1998.
19. Бутенко, И. А. Социальное познание и мир повседневности: горизонты
и тупики феноменологической социологии. – М.: Наука, 1987.
1.
2.
3.
4.
5.
Тема 6. Методы социального исследования.
План семинара.
Сравнительно-исторические методы.
Структурно-функциональный анализ.
Типы конструирования.
Этнометодология.
Герменевтика как метод социального познания.
Методические рекомендации к семинару. Занятие необходимо начать с определения понятия «метод», его специфики и роли в социальных
науках. В рамках дальнейших обсуждений нужно осветить сферу применения, механизмы реализации и функциональную принадлежность указанных методов. Важно также определить место этих методов в исследовательском предприятии, степень их адекватности исходным материалам и
специфичность применения в практической области.
Вопросы для обсуждения.
1. Каковы пределы конструирования как метода познания социальной реальности?
2. В чем специфика этнометодологии?
3. Каково значение компаративистских методов в познании общества и
его развития?
4. Каковы на Ваш взгляд сильные и слабые стороны историкогенетического сравнения как метода познания социальной реальности?
5. Какие аксиомы лежат в основе использования этих методов?
6. Какой механизм исследования предполагает каждый из указанных методов?
7. В чем специфика изучения знаковых систем, например, языка?
24
8. Какое методологическое значение играет понятие «текст» в герменевтике как способе познания?
9. Каким образом происходит становление и развитие нормативных
структур в ходе социального взаимодействия?
10. Как используются указанные методы в конкретных науках, например в
социологии?
Литература.
1. Герменевтика: история и современность: критические очерки. – М.,
1985.
2. Клюшкина, О. Б. Построение теории на основе качественных данных:
из истории развития методологического направления. // Социс. – 2000. –
№10. – С. 93-101.
3. Култыгин, В. П. Исследование социальной структуры в переходных
обществах (историко-методологический обзор). – Социс. – 2002. – №4. – С.
121-129.
4. Ядов, В. А. Социологическое исследование: Методология, программа,
методы. – М.: Наука, 1987.
5. Ячин, С. Е. Человек в последовательности культурных и социальных
форм своего бытия: генезис превращенной формы. // Личность. Культура.
Общество. – 2000. – №1. – С. 68-86.
6. Тощенко, Ж. Т. Метаморфозы современного общественного сознания:
методологические основы социологического анализа. // Социс. – 2001. –
№6. – С. 3-15.
7. Традиции и общество: опыт философско-социального исследования. –
М.: Мысль, 1982.
8. Бестужев-Лада, И. В. Моделирование в социологических исследованиях. – М.: Наука, 1978.
I. Учебно-методическое обеспечение курса
литература основная
1. Алексеев П. В.
История философии : учебник для студ. вузов, изучающих
философию / Алексеев П. В. ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова,
Филос. фак. - М. : Проспект, 2009. - 240 с.
2. Алексеев П. В.
Философия : [учебник для студ. вузов] / Алексеев П. В., Панин А. В.
; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - 4-е изд., перераб. и доп. М. : Проспект, 2008 ; Изд-во Моск. ун-та. – 588с. Кохановский В. П.
Философия : конспект лекций / Кохановский В. П., Жаров Л. В.,
Яковлев В. П. ; отв. ред. В. П. Кохановский. - Изд. 11-е. - Ростов н/Д
: Феникс, 2008. - 190 с.
25
3. Зеньковский В. В.
Христианская философия / Зеньковский В. В. ; [сост. и отв. ред. О. А.
Платонов]. - М. : Институт русской цивилизации, 2010. - 1072 с.
4. Социальная философия : учеб.-метод. пособие для студ. фак.
философии и социальных наук / под ред. А. И. Зеленкова ; [Белорус.
гос. ун-т]. - Минск : БГУ, 2010. - 150, [1] с. + 1 электрон. опт. диск
(CD-ROM).
5. Философия : [учебник для студ. нефилос. спец. вузов] / Аполлонов
А. В., Васильев В. В., Миронов В. В., Разин А. В. ; под ред А. Ф.
Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина ; Моск. гос. ун-т им. М. В.
Ломоносова . - 6-е изд., перераб. и доп. - М. : Проспект, 2010 ; Изд-во
Моск. ун-та. – 669 с.
6. Шмонин Д. В.
Введение в средневековую философию. Патристика : учеб. пособие
студ. вузов / Шмонин Д. В. ; Рус. христианская гуманит. акад. - СПб.
: СПбГУ, 2008 ; Изд-во Рус. христианской гуманит. акад. - 145 с.
Дополнительная
1. Августин, А. О граде божьем. – Минск: Харвест; М.: АСТ, 2000. –
1294с.
2. Аристотель, Сочинения: В 4-х томах. – Т.4. – М.: Мысль, 1984. – 830с. //
Никомахова этика. – С. 53-294; Политика. – С. 375-644.
3. Арон, Р. Этапы развития социологической мысли. – М.: Прогресс: Универс, 1993. – 603с.
4. Барг, М. А. Эпохи и идеи. Становление историзма. – М., 1987.
5. Бердяев, Н. А. Смысл истории. Новое средневековье. – М.: Канон +:
Реалибитация, - 2002. – 446с.
6. Бердяев, Н. А. Философия неравенства.
7. Боранецкий П. Социальный идеал. Основы социальной философии. Париж, 1965.
8. Бродель Ф. Структуры повседневности. М., 1986.
9. Булгаков, С. Н. Философия хозяйства. – Нью-Йорк, 1982. – 381с.
10. Бэкон, Ф. Сочинения: В 2-х томах. – Т.2. – М.: Мысль, 1978. – 574с. //
Новая Атлантида – опыты и наставления нравственные и политические.
11. Вебер, М. Избранное. Образ общества. – М.: Юрист, 1994. – 702с.
12. Вико, Д. Основания новой науки об общей природе наций.
13. Гадамер Х. Г. Истина и метод. М., 1988.
14. Гегель, Г.-В.-Ф. Феноменология духа. Философия права. М., 1990.
15. Гегель, Г.-В.-Ф. Лекции по философии истории. – СПб.: Наука, 2000. –
477с.
26
16. Гердер, И. Идеи к философии истории человечества.
17. Гоббс, Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. – М., 1936. – 502с.
18. Делез, Ж. Гватари Ф.Капитализм и шизофрения: Анти-Эдип.
19. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии.
М., 1991.
20. Зиммель, Г. Избранное: В 2-х томах. – Т.2 Созерцание жизни. – М.: ,
1996. – 607с. // Как возможно общество?
21. Камю, А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. – М.:
Политиздат, 1990. – 425с.
22. Кант, И. Сочинения в 6-ти томах. – Т.6. – М.: Мысль, 1966. – 472с. //
Идея всемирной истории во всемирно-гражданском плане.
23. Карсавин, Л. П. Философия истории.
24. Коллингвуд, Идея истории.
25. Конфуций, Суждения и беседы. – СПб.: Кристалл, 2001. – 188с.
26. Ленин, В. И. Государство и революция.
27. Локк, Дж. Два трактата о правлении.
28. Макиавелли, Н. Государь. – Минск, Соврем. Литератор, 1999. – 703с.
29. Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М.: Юрист, 1994. – 700с.
30. Маркс, К. Энгельс, Ф.Формы предшествующие капиталистическому
производству.
31. Маркс, К. Энгельс, Ф. Критика Готской программы.
32. Маркс, К. Энгельс, Ф. Немецкая идеология. Глава 1.
33. Маркс, К. Энгельс, Ф. Собрание сочинений: В 55-ти томах. – Т.42. – М.:
Мысль, 9999. – 0000с. // Экономико-философские рукописи 1844 года. – С.
34. Маркс, К. Энгельс, Ф.Манифест Коммунистической партии.
35. Монтескье, Ш.-Л. О духе законов.- М.: Мысль, 1999. – 672с.
36. Новая технологическая волна на Западе. М., 1991.
37. Новгородцев, П. И.Об общественном идеале. – М.: Пресса, 1991. – 640с.
38. Новые тенденции в западной социальной философии. М., 1988.
39. Оуэн,
40. Парсонс, Т. О социальных системах. – М.: Академ. Проект, 2002. –
830с.
41. Платон, Государство. Законы. Политик. – М.: Мысль, 1998. – 798с.
42. Поппер К., Открытое общество и его враги. – М., 1992. Т.1. Чары Платона. – 394с. Т.2. Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулы. –
525с.
43. Поппер, К. Нищета историцизма.
44. Проблема человека в современной западной философии. М., 1988.
45. Проблемы теоретической социологии. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1994. –
312с.
46. Руссо, Ж.-Ж. Об общественном договоре: Трактаты. – М.: Канон-пресс
– Ц, 2000. – 542с.
27
47. Сартр, Ж.-П. Проблемы метода. М., 1994.
48. Соловьев, В. С. Оправдание добра. // Глава 10. Личность и общество.
49. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
50. Тойнби, А. Постижение истории: избранное. – М.: Айрис-пресс, 1991.
– 637с.
51. Франк, С. Л. Духовные основы общества. – М.: Республика, 1992. –
511с.
52. Фрейд З. Тотем и табу. Психология религии. – СПб.: Алетейя, 1997. –
221с.
53. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: ООО «Издво АСТ», 1998. – 670с.
54. Фуко М. Слова и вещи. СПб., 1994.
55. Фуко, М. Надзирать и наказывать: рождение тюрьмы. – М.: AD
MARGINEM, 1999. – 478c.
56. Хайдеггер, М. Бытие и время. // Глава 5.
57. Хайдеггер, М. Время и бытие. – М.: Республика, 1993. – 447с.
58. Человек и общество: основы современной цивилизации. Хрестоматия.
М., 1992.
59. Шпенглер, О. Закат Европы. Т.1. // Очерки морфологии мировой истории.
60. Шуст В. Глубокая простота. Основы современной цивилизации. СПб.,
1993.
61. Ясперс, К. Смысл и назначение истории.
1. Актов, Н. А. Понятие «социальная структура» в современной социологии // Социс. – 1996. - №7. – С. 36-39.
2. Алексеев, В. П. Географические очаги формирования человеческих рас.
– М., 1985.
3. Алексеев, В. П. Становление человечества. – М.
4. Аллахавердян, С. Д. Природа социальных понятий. – Ереван, 1989.
5. Андреев, И. Л. Происхождение человека и общества. – М.: Мысль,
1988.
6. Андрусенко, В. А. Социальный страх: (Опыт философского анализа). –
Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991.
7. Антонович, И. И. После современности: очерк цивилизации модернизма и постмодернизма. – Минск, Беларус. навука, 1997.
8. Анурин, В. Ф. Постиндустриальное и/или коммунистическое общество.
// Социс. – 1999. – №7. – С. 25-33.
9. Ахиезер, А. С. «Что такое общество?» // Вест. Моск. ун-та Сер. 12. Политические науки. – 1996. – №4. – С. 50-62.
10. Бабушкин, В. У. Феноменологическая философия науки: критический
анализ. – М., 1985.
28
11. Бартоломью, Д. Д. Стохастические модели социальных процессов. –
М.: Финансы и статистика, 1985.
12. Барулин, В. С. Диалектика сфер общественной жизни. – М., 1982.
13. Барулин, В. С. Социальная жизнь общества: вопросы методологии. –
М.: Изд-во МГУ, 1987.
14. Барулин, В. С. Социальная философия. В 2-х частях. – М., 1993.
15. Бестужев-Лада, И. В. Альтернативная цивилизация. – М.: Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 1998.
16. Бестужев-Лада, И. В. Моделирование в социологических исследованиях. – М.: Наука, 1978.
17. Бестужев-Лада, И. В. Прогнозное обоснование социальных нововведений. – М.: Наука, 1993.
18. Бодрийяр, Ж. Система вещей. – М., 1999.
19. Болотова, А. К. Человек и время в ситуации социальной нестабильности. // Общественные науки и современность. – 1997. – №6. – С. 38-44.
20. Бродель, Ф. Динамика капитализма. – Смоленск, 1993.
21. Булавка, Л. А. Революция, культура и постмодернизм. // Свободная
мысль. – 1999. – №3. С. 56-68.
22. Бутенко, И. А. Социальное познание и мир повседневности: горизонты
и тупики феноменологической социологии. – М.: Наука, 1987.
23. Бязрова, Д. Б. Проблема прогресса в социальной философии XX-го века. // Философия и общество. – 1999. – №4. – С. 110-122.
24. Василенко, И. А. Классическая теория прогресса и её альтернативы. //
Вест. Моск. ун-та. Сер.18 Социология и политология. – 1997. - №4. – С. 4353.
25. Васильев, Л. С. Генеральные очертания исторического процесса. // Философия и общество. – 1997. – №1. – С. 89-155.
26. Васильчук, Ю. А. Социальное развитие человека в XX-м веке. // ОНиС.
– 2001. – №1. – С. 5-26.
27. Виноградов, В. Г. Социальная организация пространства. – М.: Наука,
1988.
28. Гайденко, П. П., Давыдов, Ю. Н. История и рациональность: Социология М. Вебера и веберовский ренессанс. – М.: Политиздат, 1991.
29. Герменевтика: история и современность: критические очерки. – М.,
1985.
30. Гофман, И. Представление себя другим в повседневной жизни. – М.,
2000.
31. Гречко, П. К. К вопросу о предмете социальной философии. // Вест.
Моск. ун-та Сер. 7 Философия. – 1995. – №1. – 9-17.
32. Губман, Б. Л. Смысл истории. Очерки современных западных концепций. – М., 1991.
29
33. Дубин, Б. Модельные институты и символический порядок: элементарные формы социальности в современном российском обществе. // Мониторинг общественного мнения. – 2002. – №1. – С. 14-19.
34. Ермоленко, А. Н., Райда, К. Ю. Превращенные формы социальной реальности: (критика буржуазных философских концепций). – Киев, 1987.
35. Жуков, В. И. Социальный фактор развития цивилизации. // Общество и
экономика. – 1996. – №9-10. – С. 3-10.
36. Журов, Ю. В. Проблемы методологии истории. – Брянск, 1996.
37. Западная теоретическая социология 80-х годов. – М.: ИНИОН, 1989.
38. Зиммель, Г. Проблемы философии истории: Гл. III. О смысле истории.
// Философия и общество. – 1997. – №1. – С. 244- 253.
39. Инглхарт, Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества. // Полис. – 1997. – №4. – С. 6-32.
40. Иноземцев, В. Л. Современный постмодернизм: конец социального
или вырождение социологии? // Вопросы философии. – 1998. – №9. – С.
27-53.
41. Иноземцев, В. Л. Эксплуатация: феномен сознания и социальный конфликт. // Свободная мысль. – 1998. – №2. – С. 84-97.
42. Ионов, И. Н. Теория цивилизации на рубеже 21-го века. // Общественные науки и современность. – 1999. – №2. – С. 127-138.
43. История письма. – М., 1979.
44. Каган, М. С. Гражданское общество как культурная форма социальной
системы. // Соц. – гуманит. знания. – 2000. – №6. – С. 47-61.
45. Кантор, К. М. Дезинтеграционно-интеграционная спираль всемирной
истории. // Вопросы философии. – 1997. – №3. – С.31-47.
46. Кантор, К. М. История против прогресса: Опыт культурноисторической генетики. – М.: Наука, 1992.
47. Капустин, Б. Г. Современность – как принуждение и как свобода. //
Вопросы философии. – 1998. – №4. – С. 19-39.
48. Кемеров, В. Е. Введение в социальную философию. В 2-х частях. – М.,
1994-1996.
49. Кемеров, В. Е. Взаимопонимание: некоторые философские и психологические проблемы. – М., 1984.
50. Кемеров, В. Е. Проблемы личности: методология исследования и жизненный смысл. – М., 1977.
51. Кемкин, В. И. Гнатюк, В. С. Устойчивое развитие как цель современной цивилизации. – М.: МП «Марс», 1996.
52. Кефели, И. Ф. Культура и общество. // Социально-политический журнал. – 1995. – №3. – С. 73-82.
53. Киселев, Г. С. «Кризис нашего времени» как проблема человека. // Вопросы философии. – 1999. – №1. – С. 40-52.
30
54. Клюшкина, О. Б. Построение теории на основе качественных данных:
из истории развития методологического направления. // Социс. – 2000. –
№10. – С. 93-101.
55. Клягин, Н. В. От доистории к истории: Палесоциология и социальная
философия. – М.: Наука, 1992.
56. Ковалев, А. М. Многомерность общественного процесса и политика. //
Вест. Моск. ун-та. Сер.12 Политические науки – 1997. - №3. – С. 75-83.
57. Ковальченко, И. Д. Многомерность исторического развития: типология, периодизация, цивилизационный подход. // Свободная мысль. – 1995.
– №10. – С. 77-88.
58. Колесин, И. В. Подходы к изучению социокультурных процессов. //
Социс. – 1999. – №1. – С. 130-136.
59. Количественный анализ в исторических исследованиях. – Саранск, Издво Морд. Ун-та, 1996.
60. Королев, И. Ю. Социоцентризм. – Ростов н/Д. – 1993.
61. Королёв, И. Ю. Субъект социологии и как с ним познакомиться // Соц.гуман. Знание. – 1996. – №3. – С. 73-81.
62. Крутова, О. Н. Проблема человека в социальной философии марксизма. – М.: Наука, 1990.
63. Кузнецов, В. И. Социальное метатеоретизирование и его значение. //
Вест. Моск. ун-та. Сер.18 Социология и политология. – 1997. - №4. – С. 2242.
64. Кузьмин, М. Н. Переход от традиционного общества к гражданскому:
изменение человека. // Вопросы философии. – 1997. – №2. – С. 57-70.
65. Кузьмин, С. А. Социальные системы: Опыт структурного анализа. –
М.: Наука, 1996.
66. Култыгин, В. П. Исследование социальной структуры в переходных
обществах (историко-методологический обзор). – Социс. – 2002. – №4. – С.
121-129.
67. Ланцов, В. В. Социальные революции и общественный прогресс: Теория. История. Современность. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1990.
68. Левченко, И. Е. Феномен социальной смерти. // Социс. – 2001. – №6. –
С. 22-31.
69. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – М.: Инс-т экспериментальной
социологии, 1998.
70. Любивый, Я. В. Современное массовое сознание: динамика тенденций
развития. – Киев: Наука, думка, 1993.
71. Макаревич, Э. Общественные связи и общественный прогресс. // Диалог. – 1996. –№11. – С. 14-32.
72. Мамардашвили, М. К. Формы и содержание мышления (к критике гегелевского учения о формах познания). – М.: Высшая шк., 1968.
73. Марков, Эволюция человека // Социально-политический журнал –
1996. – №5. – С. 98-116.
31
74. Мельвиль, А. Ю. Социальная философия современного американского
консерватизма. – М., 1980.
75. Миголатьев, А. А. Социальная философия. Проблема отчуждения: грани и следствия. // Соц. – гуман. знания. – 1999. – №1. – С. 71-83.
76. Миллс, Ч. Р. Социологическое воображение. – М.: Изд-во «Стратегия»,
1998.
77. Митина, С. М. Генетический структурализм: Критически очерк. – М.,
1981.
78. Мифы народов мира в 2-х томах. – М., 1988.
79. Моисеев, Н. Н. Информационное общество как этап новейшей истории.
// Свободная мысль. – 1996. - №1. – С. 76-82.
80. Моисеев, Н. Н. Логика динамических систем и развитие природы и общества. // Вопросы философии. – 1999. – №4. – С. 3-10.
81. Мокроносов, Г. В., Кемеров, В. Е. Общественные отношения, интересы, мотивы. – Свердловск, 1971.
82. Муравьев, В. Н. Овладение временем. – М.: Росспэн, 1998.
83. Мчедлова, М. М. Понятие «цивилизация»: история и методология. //
Философия и общество. – 1999. – №1. – С. 139-153.
84. Ньюман, Л. Значение методологии: три основных подхода. // Социс. –
1998. – №3. – С. 122-134.
85. О формационном и цивилизационном подходах к анализу общественных процессов. // Диалог. – 1997. - №3. – С. 48.
86. Общественная практика и общественные отношения: философский
анализ проблемы социального детерминизма. – М.: Мысль, 1989.
87. Осипова, Н. Г. Теоретико-методологические принципы анализа историко-социологического процесса. // Вестник МГУ. Сер. 18, Социология и политология. – 2000. – №2. – С. 18-25.
88. Очерки методологии познания социальных явлений. – М.: Мысль,
1970.
89. Пантин, В. И. Ритмы общественного развития и переход к постмодерну.
// Вопросы философии. – 1998. – №7. – С. 3-13.
90. Пестель, Э. За пределами роста. – М.: Прогресс, 1988.
91. Поликарпов, В. С. Время и культура. – Харьков, Вища шк. Изд-во при
Харьк. госуд. ун-те, 1987.
92. Полишик, М. Л. В преддверии натиска «третьей волны»: контуры планетарной цивилизации в общественно-политической мысли Запада. – М.:
Наука, 1989.
93. Пределы роста. – М.: Изд-во МГУ, 1991.
94. Проблема закона в общественных науках. – М., 1989.
95. Радаев, В. Подходы к изучению человека в социальной теории. // Росс.
экон. журнал. – 1994. – №8. – С. 71-78.
96. Рассел, Б. Человеческое познание, его сфера и границы. – Киев: НикаЦентр: Вист-С, 1997.
32
97. Рачков, В. П. Человек в технизированном обществе: проблема безопасности развития. – М., 1995.
98. Рачков, П. А. Слово об общественном идеале, его понятии и ценности.
// Вест. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. – 1995. – №2 – С. 19-36.
99. Рейзема, Мыслящий универсум: фундаментальные категории универсума технологий общественного разума. – М.: Космополис, 1991.
100. Розов, Н. С. Структура социальной онтологии: по пути к синтезу
макро исторических парадигм. // Вопросы философии. – 1999. – №2. – С. 322.
101. Рузавин, Г.Н. Самоорганизация и организация в развитии общества.
// Вопросы философии. – 1995. – №8. – С. 63-72.
102. Руткевич, А. М. Социальная философия мадридской школы. – М.,
1981.
103. Руткевич, Е. Д. Феноменологическая социология знания. – М.: Наука, 1998.
104. Ручка, А. А. Ценностный подход в социологическом знании. – Киев:
Наука думка, 1987.
105. Сагатовский, В. Н. Социальная философия: поиск целостности. //
Социально-политический журнал. – 1994. – №3/4/5/6. – С. 55-66.
106. Свасьян, К. А. Феноменологическое познание: Пропедевтика и критика. – Ереван, 1987.
107. Семенов, Ю. И. Всемирная история как единый процесс развития человечества во времени и пространстве. // Философия и общество. – 1997. –
№1. – С. 156-217.
108. Семенов, Ю. И. На заре человеческой истории. – М., 1989.
109. Семенов, Ю. И. Происхождение семьи и брака. – М., 1974.
110. Сивиринов, Б. С. О феноменологической интерпретации социальной
реальности. // Социс. – 2001. – №10. – С. 26-35.
111. Современная наука в социально-ценностном измерении.- М., 1998
112. Сорокин, П. А. Главные тенденции нашего времени. – М.: Наука,
1997.
113. Сорокин, П. А. Система социологии: в 2-х томах. – М.: Наука, 1993.
114. Социальная революция: вопросы теории. – Л.: Наука, Ленинградское
отделение, 1989.
115. Социальная философия в конце XX-го века. – М.: Изд-во МГУ,
1991.
116. Социальная философия. Хрестоматия. Составители Арефьев, Г. С.,
Ананьева, М. И., Гарбузов, А. С. – М., 1994.
117. Спасибенко, С. Г. Социальная структура человека. // Соц. – гуманит.
знания. – 2001. – №1. – С. 64-79.
118. Спасибенко, С. Г. Целостность человека как принцип структурирования его качеств. // Соц. – гуманит. знания. – 2001. – №2. – С. 91-105.
33
119. Спасибенко, С. Г. Эмоциональное и рациональное в социальной
структуре человека. // Соц. – гуманит. знания. – 2002. – №2. – С. 109-125.
120. Суркова, Л. В. Технократизм: социокультурный феномен. – М.:
1992.
121. Сухонос, С. И. Россия в XXI веке: проблема национального самосознания. – М.: Агар, 1997.
122. Теория общества: фундаментальные проблемы.
123. Токарев, С. А. Ранние формы религии. – М., 1990.
124. Тощенко, Ж. Т. Метаморфозы современного общественного сознания: методологические основы социологического анализа. // Социс. – 2001.
– №6. – С. 3-15.
125. Традиции и общество: опыт философско-социального исследования.
– М.: Мысль, 1982.
126. Турен, А. Возвращение человека действующего: Очерк социологии.
– М., Наука, 1998.
127. Уледов, А. К. Социологические законы. – М.: Мысль, 1975.
128. Фашковский Е. Человеческое достоинство и смысл истории. // Коммунист. – 1990. – №8. – С. 15-26.
129. Философия культуры. – СПб., 1998.
130. Философия отношений с природой: споры вокруг глубинной экологии. – М., 1997.
131. Философия политики. В 5-ти книгах. – М.
132. Философы России XIX – XX столетий (библиографии, идеи, труды).
– М., 1993.
133. Хангтингтон, С. П. Запад уникален, но не универсален. // МЭиМО. –
1997. – №8. – С. 84-93.
134. Хесле, В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности. //
Вопросы философии. – 1994. – №10. – С. 112-123.
135. Хоцей, А. С. Теория общества в 3-х томах. – М., 1999-2000.
136. Чайковский, Ю. В. Ступени случайности и эволюция. // Вопросы философии. – 1996. – №9. – С. 69-81.
137. Черняк, А. З. Проблема оснований знания и феноменологическая
очевидность. – М.: Эдиториал УРСС, 1998.
138. Шматко, Н. А. Плюрализация социального порядка и социальная топология. \\ Социс. – 2001. – №10. – С. 14-19.
139. Эйзенштадт, Ш. П. Революция и преобразование обществ: сравнительное изучение цивилизаций. – М.: Аспект пресс, 1999.
140. Элиаде, М. Миф о вечном возвращении: архетип и повторяемость. –
СПб.: Алетейя, 1998.
141. Яблокова, Н. И. Социальный субъект: генезис, сущность и факторы
становления. – М., 2000.
142. Ядов, В. А. Социологическое исследование: Методология, программа, методы. – М.: Наука, 1987.
34
143. Ячин, С. Е. Человек в последовательности культурных и социальных
форм своего бытия: генезис превращенной формы. // Личность. Культура.
Общество. – 2000. – №1. – С. 68-86.
Словари и справочники:
Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. – М.: ТК Велби:
Проспект, 2005. – 491с.
Словарь философских терминов / Науч. ред. проф. В.Г. Кузнецов. – Москва: ИНФРА–М, 2005. – 729с.
Новейший философский словарь / Гл. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. –
Минск: В.М. Скакун, 1999. – 877с.
Философский энциклопедический словарь / Ред.-сост. Е.Ф. Губский и др. –
М.: Инфра–М, 1999. – 575с.
Современный философский словарь / Под общ. ред. В.Е. Кемерова. – М.:
Акад. Проект, 2004. – 861с.
Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Науч. ред.: М.С.Ковалева и др. –
М.: Мысль, 2000.
Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс, 1994. – 575с.
Современная западная философия: Словарь. – М.: ТОН, 1998. – 544с.
Электронные ресурсы:
• www.Lib.ru
• www.Aldebaran,ru
• www.Bookz.ru www.Elibrary.ru
• www.Allbest.ru/libraries.ru
• Библиотека учебной и научной литературы//www.i-u.ru.,
• http://soc.lib.ru
• Янко Слава (библиотека Fort/Da) slavaaa@lenta.ru || yanko_slava@yahoo.com ||
http://yanko.lib.ru
• Зеркало: http://members.fortunecity.com/slavaaa/ya.html
http://yankos.chat.ru/ya.html
• Библиотека Русского Гуманитарного Интернет Университета: http://text.net.ru,
http://textshare.da.ru, http://textshare.tsx.org,
• http://www.highbook.narod.ru/phil_index.htm.
• www.soc.pu.ru:8101/publications/jssa/
• http://www.bibliotekar.ru/
• http://www.wikipedia.org/wiki
• http://www.religion.historic.ru/
Примерный перечень вопросов к зачету (экзамену) по всему курсу.
1. Предмет социальной философии. Социальная философия в системе современного философского знания.
35
2. Социально-философские идеи Древнего Китая и Древней Индии.
3. Конфуцианство как социально-философская концепция.
4. Социально-философские идеи классического периода античной философии.
5. Социально-философские концепты в Библии.
6. Социально-философские идеи средневековой философии.
7. Новый взгляд на политику Н. Макиавелли.
8. Новоевропейская социальная философия.
9. Социальная философия и утопическое сознание.
10. Социальная философия и идеология.
11. Социальная философия и социология.
12. Социально-философская проблематика XX-го века.
13. Социальная философия в России.
14. Социально-философские парадигмы понимания общества.
15. Понятие социальной системы. Социальный порядок.
16. Понятие социальной стратификации.
17. Идея равенства и феномен иерархии.
18. Власть и господство.
19. Социальные отношения. Понятие социального контакта и социального
взаимодействия.
20. Понятие коммуникации. Средства массовой коммуникации в современном обществе.
21. Социальный институт, его структура и функции.
22. Общественное производство и его структура.
23. Социальное пространство и время.
24. Специфика социального детерминизма.
25. Понятие социальной общности.
26. Типология социальных общностей и типология личностей.
27. Возрастные общности. Проблема отцов и детей.
28. Этнические общности. Этнос и окружающая среда.
29. Гендерная (половая) дифференциация в обществе. Феминизм.
30. Социальный институт семьи. Семья и брак. Исторические формы семьи и брака.
31. Социально-классовая структура общества. Исторические формы социально-классовых общностей.
32. Маргиналы и маргинальные общности.
33. Профессиональная структура общества.
34. Общественное развитие. Эволюция и революция. Прогресс и регресс.
35. Понятие социального кризиса.
36. Гражданское общество и государство.
37. Методы социального познания.
38. Историзм как метод социального познания, его основные черты.
39. Метод структурно-функционального анализа.
36
40. Герменевтика как метод социального познания.
41. Специфические методы постмодерна. Шизоанализ.
42. Феноменология как метод социального познания.
43. Модели социальной реальности.
44. Натурализм как модель социальной реальности.
45. Прагматические (деятельностные) модели социальной реальности.
46. Реалистическая модель социальной реальности.
47. Феноменологическая модель социальной реальности.
48. Проблема субъекта и объекта в социуме.
49. Проблема единства человеческой и социальной реальности.
50. Общество, культура, цивилизация.
51. Проблема направленности мирового процесса.
52. Логика истории и исторические законы.
53. Понятие цивилизация. Проблема генезиса цивилизации.
54. Проблема сущностного воспроизводства мирового исторического процесса.
55. Историческое сознание. Проблема постижения исторического бытия.
56. Проблема периодизации истории.
57. Проблема смысла истории.
58. Проблема «конца истории».
59. Основные концепции исторического процесса.
60. Глобальные проблемы современности.
Примерная тематика рефератов, курсовых работ.
• Основные школы и направления социальной философии.
• Социальная философия и социология.
• Общество как социальная система.
• Формы и способы бытия общества.
• Проблема центральности. Архетип центра мира.
• Культура как проблема социальной философии.
• Социально-философские парадигмы понимания общества.
• Понятие социальной системы.
• Социальная стратификация: понятие, основные типологии и функции.
• Идея равенства в социальной философии.
• Представления о власти в истории социальной мысли.
• Роль социальных институтов в обществе.
• Социальный институт семьи. Семья и брак. Исторические формы семьи
и брака.
• Гражданское общество и государство.
• Понятие социальной общности.
• Иерархия исторических общностей в марксизме.
• Возрастные общности.
37
• Этнические общности.
• Феминизм: история формирования идей, современная теория и практика.
• Социально-классовая структура общества.
• Профессиональная структура общества.
• Натурализм как модель социальной реальности.
• Социал-дарвинизм как направление в социальной философии.
• Прагматические (деятельностные) модели социальной реальности.
• Феноменологическая модель социальной реальности.
• Современные теории общественного развития.
• Понятие социального кризиса.
• Проблема направленности мирового процесса.
• Логика истории и исторические законы.
• Понятие цивилизация. Проблема генезиса цивилизации.
• Проблема сущностного воспроизводства мирового исторического процесса.
• Историческое сознание. Проблема постижения исторического бытия.
• Проблема периодизации истории.
• Проблема смысла истории.
• Проблема «конца истории».
• Основные концепции исторического процесса.
• Историзм как подход к социальному познанию, его основные черты.
• Системный подход к социальному познанию, его основные черты.
• Феноменология как подход к социальному познанию.
• Сравнительно-исторические методы исследования социальной реальности.
• Структурно-функциональный анализ как метод исследования.
• Конструирование в практике социального познания.
• Специфические методы постмодерна. Шизоанализ.
Изменения в рабочей программе, которые произошли
после утверждения программы
Характер изме- Номер и дата
нений в про- протокола засеграмме
дания кафедры,
на котором было
принято данное
решение
Подпись
заведующего кафедрой, утверждающего внесенное
изменение
38
Подпись декана
факультета (проректора по учебной работе), утверждающего
данное изменение
Учебные занятия по дисциплине ведут
Ф.И.О., ученое звание и степень Учебный
преподавателя
год
39
Факультет
Специальность