МОСКОВСКАЯ ВЫСШАЯ ШКОЛА СОЦИАЛЬНЫХ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ НАУК Факультет практической психологии Эссе по курсу «Методология и методы психологических исследований» SW06 Тема: «Анализ процесса формирования теории М.Кляйн» (на основе работы «Развитие в психоанализе» (1952г.)) Слушатель: Горлова Наталья Владимировна Преподаватель: Веракса Н. Е. Объем эссе (в тыс. слов): 4096 Москва 2007/2008 учебный год 2 Содержание Содержание. ...................................................................................................................................2 Введение. ........................................................................................................................................4 Глава 1. Основные понятия теории М.Кляйн и истоки возникновения теории......................5 Глава 2. Анализ положений теории М.Кляйн на основе работы «Развитие в психоанализе» (1952г.)……………………………………………………………………………………...........10 Заключение...................................................................................................................................16 Список литературы......................................................................................................................17 3 Введение Работы Мелани Кляйн занимают центральное место в теории психоанализа, особенно что касается понимания раннего развития ребёнка. Основываясь на учении Фрейда и находясь под влиянием идей Ш.Ференци и К.Абрахама, она создала всеобъемлющую картину психических событий, происходящих в течение первых лет жизни и структурирующих глубинное ядро личности и высших психических способностей человека (Шторк Й., с. 146). Однако работы М.Кляйн и теоретиков её школы оценивались в научном сообществе часто очень противоречиво, вызывали не только дискуссии, но «порой даже резкое отвержение и безоговорочное неприятие, причины которого», как отмечает Й.Шторк, автор многочисленных публикаций, посвящённых психоаналитической психиатрии детей и подростков, «трудно понять даже сегодня» (Шторк Й., с.146). Цель данной работы - проследить формирование структуры научной теории М.Кляйн. Названная цель будет конкретизирована в таких задачах, как рассмотрение понятийного аппарата теории и элементов её структуры и нахождение источника развития идей для базовых положений теории, также обозначение новизны научных разработок теории и выявление спорных, дискуссионных моментов. И, кроме того, анализ положений теории М.Кляйн на основе работы «Развитие в психоанализе» (1952г.). Метод анализа Метод, который мы будем использовать в данной работе, можно назвать структурногенетическим: благодаря данному методу мы постараемся проследить формирование и развитие структуры научной теории М.Кляйн. Так как данная теория базируется на теоретических положениях Фрейда, при анализе структуры теории и её развития не возможно будет не использовать сравнение элементов теорий, нахождение различий и сходства. Однако сравнение теорий не является в нашей работе одной из приорететных целей, но будет использоваться лишь в той мере, в какой это будет необходимо для лучшего анализа формирования теории М.Кляйн. В своей работе мы могли бы использовать такой метод исследования как исторический анализ развития науки, который является наравне с логическим анализом имеющегося научного знания и методологическим экспериментом основными методами исследования в методологии науки (Лубовский Д.В.,с.26). Так, к примеру, основным методом создания работы Л.С.Выготского «Исторический смысл психологического кризиса» является исторический анализ развития науки. Этот метод позволяет очертить особенности исторического периода, общественно-политическую и 4 социальную обстановку – одним словом, ту ситуацию, на фоне которой происходит кризис в психологической науке. Однако в рамках данной работы мы не ставим себе таких целей как исторический анализ развития теории М.Кляйн. Д.В.Лубовский исследователя или справедливо создателя указывает теории. Он на необходимость отмечает, что учёта «биография личности создателей общепсихологических теорий также позволяет понять, в каком контексте человек формулировал свой взгляд на психику, что, в свою очередь, поможет понять и саму теорию, в том числе и её возможную односторонность и уязвимые места» (Лубовский Д.В., с.25). К сожалению, формат данной работы не предполагает и этого. Однако в связи с тем, что теория М.Кляйн представляет для нас как для исследователя большой интерес, можно предположить, что подобный вид анализа теории мы сможем использовать в своих последующих работах. 5 Глава 1 Основные понятия теории М.Кляйн и истоки возникновения теории Самый ранний период жизни ребёнка, первый и второй годы, оставлен З.Фрейдом практически неисследованным. Раннему детству посвящены работы Рене А.Шпица, структуралистская, или генетическая, школа, вклад М.С.Малер, М.Кляйн и английской школы, в частности Д.Винникота, а также представления о нарциссизме и ранних объектных отношениях в форме образов. Уже давно сформировались два направления, два различных подхода к исследованию наиболее ранних фаз человеческого развития – с середины 20-х годов нашего столетия английская школа, основанная М.Кляйн, и американская, или генетическая, школа психоанализа, которую с 40-х годов представляли Анна Фрейд, Гартман, Лёвенштейн, Крис и Шпиц, а позднее также М.С.Малер (Шторк Й., с.136). С самого начала нашей работы нельзя не отметить, что во многих источниках, освещающих развитие психоаналитической теории, М.Кляйн часто называют основоположницей, наиболее значительным теоретиком школы объектных отношений. Труды М.Кляйн и английской школы - клиническая теория, которую Мелани Кляйн разрабатывала с 1923 года, ориентируется в основном на выявление бессознательной динамики и на концепцию интрапсихического конфликта. В методике изучения раннего детства Мелани Кляйн придерживается раскрытия бессознательных процессов, а не хронологической последовательности наблюдаемых феноменов. По обоим пунктам она ссылается на Фрейда, расширяя описанное Фрейдом поле активности, с помощью игровой техники, анализа детей в возрасте от двух лет и психоанализа психозов (Шторк Й., с.137). Именно М.Кляйн первая сосредоточилась на отношениях маленького ребёнка с матерью как главном факторе развития. Она отказалась от всевластия влечения в развитии ребенка и демонстрировала важность ранних отношений и детерминацию ими формирования психических структур и внутренних конфликтов. Потому, возможно, было бы разумным начать анализ основных понятий теории именно с определения того, что же такое «объектные отношения». М.Кляйн об объектных отношениях В психоанализе, в глубинной психологии, личность с точки зрения специфики её переживаний характеризуется: фазами психосексуального развития; спецификой развития эго-функций; спецификой защитных механизмов, которыми владеет данная личность, а также спецификой объектных отношений, присущих данной личности (по Драгунской Л.С.). 6 Фрейд говорит об объектных отношениях только в контексте либидо – он указывает на связь эмоционально насыщенного взаимодействия с другими людьми с качеством функционирования интрапсихических структур. При этом, по Фрейду, объект вторичен по отношению к влечению. Влечение, по Фрейду, устремлено к цели и только на этом пути оно находит свой объект и только здесь происходит замыкание влечения на этом объекте. По Фрейду, на первых этапах развития ребенка влечение безобъектно. Таким образом, объект может быть частью тела субъекта, он не обязательно должен быть внешним, иногда часть самого ребенка становится тем объектом, который его удовлетворяет (по Драгунской Л.С.). М.Кляйн опирается на воззрения З.Фрейда относительно понятия объекта, но в большей степени, источник развития данной теории - представления З.Фрейда о так называемом галлюцинаторном удовлетворении желаний на самых ранних сроках жизни ребёнка. Эти представления были восприняты М.Кляйн и получили дальнейшую глубокую разработку. В её теории указывается на то, что бессознательные фантазии являются репрезентацией, выражением импульсов влечений. В свою очередь, удовлетворение этих влечений возможно для ребёнка только при помощи какого-то объекта. Как говорит сама М.Кляйн, «…объектные отношения существуют с самого начала жизни. …формируются во взаимодействии между интроекцией и проекцией, между внутренними и внешними объектами и ситуациями. Эти процессы принимают участие в формировании Эго и Супер-Эго и подготавливают почву для возникновения Эдипова комплекса в период второй половины первого года жизни» (Кляйн М., с.425). Таким образом, центральное понятие в теории объектных отношений - понятие парциального, или частичного, объекта, то есть первого объекта влечений, который является исходным ядром бессознательных фантазий (по Шторк Й., с.147-148). По мнению психоаналитиков кляйнианской школы, парциальный объект и его диалектические отношения с целыми объектами находятся в центре динамических событий мира фантазий ребёнка. Речь идёт и о реальных или воображаемых частях тела, таких, как грудь, пенис, фекалии, и их символических эквивалентах, которые воспринимаются в качестве объекта любви (Шторк Й., с.148). Здесь важно подчеркнуть, что «объект наделяется в фантазии свойствами, которые подобны свойствам человека (он преследует, причиняет беспокойство и т.д.)» (Шторк Й., с.148). Так, сама М.Кляйн приводит в качестве примера материнскую грудь, «которую младенец расщепляет на «хорошую» (удовлетворяющую) и «плохую» (фрустрирующую) 7 грудь. Такого рода расщепление имеет своим результатом разделение любви и ненависти» (Кляйн М., с.425). Введённые здесь автором обозначения «хорошая» и «плохая» подчёркивают воображаемый характер свойств объекта. Таким образом, необходимо ещё раз зафиксировать, что понятия парциальных объектов, бессознательных фантазий, а также диалектика «добрых» и «злых» объектов находятся в центре психоаналитической теории М.Кляйн. Теперь стоит обратиться также и к другим существенным положениям теории. М.Кляйн о вине и тревоге Как утверждает Джоан Райвери, для М.Кляйн «тревога всегда оставалась краеугольным камнем, путеводной нитью, которая вела её через неизведанное и в конечном счёте привела фрейдовский постулат об инстинкте смерти в логическое соответствие с другими элементами его работы» (Райвери Дж., с.47). «Для самого Фрейда тревога имела огромное значение; она постоянно занимала его внимание с самого начала его работы. Правда и то, что его подход носил несколько физиологический характер, и что, исследуя и понимая тревогу как состояние напряжения, Фрейд не уделял столько внимания психологическому содержанию страхов (фантазий), как Мелани Кляйн. Тревога и зашиты против неё с самого начала составляли суть подхода Мелини Кляйн к психоаналитическим проблемам» (Райвери Дж., с.47). Нужно отметить, что в отношении теории вины и тревоги, М.Кляйн пришла к выводу, что «…наиболее ранние защиты, используемые Эго как в нормальном, так и в патологическом процессе развития, направлены против тревоги, возникающей в результате переживания младенцем агрессивных импульсов и фантазий» (Кляйн М., с.399). Основываясь на гипотезе Фрейда о борьбе инстинктов жизни и смерти, М.Кляйн предположила, что «тревога пробуждается благодаря опасности, которой подвергает организм инстинкт смерти» (Кляйн М., с.399). В период с 1927 по 1937 годы под влиянием Кляйн в клинических работах гораздо большее значение придавалось объектным отношениям, наблюдаемым в рамках переноса, а также особое внимание стали уделять агрессивным и садистским проявлениям детского развития; и в этом тоже было отличие Британского общества от других психоаналитических объединений. В самой группе Кляйн сосредоточием теоретических формулировок и клинических разработок всё более становилась роль детского садизма и развивающихся для его нейтрализации защитных механизмов (Дейр К., с.553). В-целом, можно сказать, что теория М.Кляйн базируется на топографической теории 8 и теории травмы З.Фрейда. В рамках топографической модели объектные отношения могут становиться травматичными. Кляйн утверждает, что рождение ребенка – травма, которая инициирует тревогу и сопутствует всем отношениям индивида с окружающим миром (по Драгунской Л.С.). М.Кляйн о процессе развития М.Кляйн отмечает, что инстинкты жизни и смерти существуют с рождения и выражаются в бессознательных фантазиях, в которых реализуется конфликт между двумя врожденными влечениями - это конфликт желания и нежелания жить. Как же тогда происходит психическое развитие? Развитие идёт благодаря взаимоотношениям с первыми объектами – с грудью матери и с матерью: оцениваются они как хорошие или как плохие, как внутренние или как внешние. Кляйн считает, что грудь матери благодаря влечениям к жизни и смерти может восприниматься как хорошая или как плохая (по Драгунской Л.С.). Наряду с желанием жить у ребенка есть желание полного покоя, т. е. не жить или вернуться обратно в утробу, где не было фрустраций лишений – это инстинкт смерти, который ребенок проецирует на мать. Тогда существует «плохая грудь». Кляйн утверждала, что только лицо только что родившегося ребенка выражает неприятные переживания (гримаса неудовольствия, дискомфорта). Хорошая и плохая грудь – спроецированное во вне желание жить или не жить соответственно. Таким образом, два процесса – интроекция и проекция – непрерывный единый процесс, благодаря которому внешний преследующий объект может становиться внутренним (интроенкция – простое заглатывание). Для создания хорошего внутреннего объекта, соответствующего инстинкту жизни, младенец наделяет мать либидинозными функциями и делает ее идеальной и интроецирует ее. Т. о., интроецируя и проецируя объекты, ребенок строит свой внутренний мир и овладевает своими влечениями. Так, в лучшем случае ребенок интроецирует хорошие объекты и проецирует плохие, но в некоторых случаях происходит наоборот. М.Кляйн о сублимации Согласно Фрейду, сублимация является защитным механизмом, дающим возможность человеку в целях адаптации изменить свои импульсы таким образом, чтобы их можно было выражать посредством социально приемлемых мыслей или действий (Хьелл Л., Зиглер Д., с.132). Фрейд относил к сублимации художественное творчество и научную деятельность, то 9 есть те социально приемлемые виды деятельности, которые позволяют обуздать нежелательные импульсы без сдерживания их проявлений. Фрейд утверждал, что сублимация сексуальных инстинктов послужила главным толчком для великих достижений в западной науке и культуре. Он говорил, что сублимация сексуального влечения является особенно заметной чертой эволюции культуры (Хьелл Л., Зиглер Д., с.132). Таким образом, сублимация – сексуальное влечение, которое направлено на социальные объекты с высокой социальной оценкой для данной личности. Сублимация энергетически способна распространяться на несексуальные виды деятельности. Если это десексуализированное либидо, то это сублимация, т. к. сохраняется главная цель. Главная цель эроса – объединение и связывание. В ситуации сублимации Я перегружено либидо, но это желание может быть включено в какую-то деятельность. Это влечение сохраняет целостность вовне и Я усиливается (по Драгунской Л.С.). По М. Кляйн, сублимация – восстановление хорошего объекта, раздробленного разрушительными влияниями. В сублимации есть потребность к восстановлению (репарации) хорошего объекта в нашем бессознательном. Кляйн отмечает это так: «Предпосылкой успещного развития сублимаций (так же как и объектных отношений и либидинозной организации) является то, что любовь к первому объекту может быть сохранена, в то время как желания и тревоги должны быть распределены и должна быть изменена их направленность» (Кляйн М., с.324). Фрейд рассматривал сублимацию и в связи с агрессивными влечениями. По его мнению, способность к сублимации является существенным условием лечения невротиков. Сублимация связана с идентификациями при формировании Сверх-Я. Трудности в идентификации могут быть связаны с тем, что мир ребенка не способен принять лучшее в объектах своей идентификации. Если сублимация возможна, то в идентификации в основном возникли положительные Я-репрезентации, т. е. в родителях было увидено лучшее – это и есть основа для сублимации (по Драгунской Л.С.). М.Кляйн для методологии глубинной психологии На практике, в реальной психоаналитической работе, интерпретируемые симптомы могут противоречить друг другу и не складываться в единую картину. Так же и в теории психоанализа иногда «положения Фрейда носят неоднозначный характер. Он противоречит сам себе, пересматривает свои взгляды, затем возвращается к прежним воззрениям» (Райвери 10 Дж, с.45). Для психоанализа это в порядке вещей. Как это понимать? Как пренебрежение к доказательности? Т.Кун для характеристики структуры научного знания в своем труде «Структура научных революций» (Кун Т., 1962) ввёл понятие «парадигма». Парадигма – от греч. «образец, пример». В ХХ в. парадигма означает нечто регулярное: система, где точно определены элементы и связи между ними. Парадигматическое знание жестко разделяет объект (что познается) и субъект (кто познает). Объект находится в стороне. В рамках парадигматических представлений все субъекты описывают один и тот же объект одинаково, непохожесть субъектов исключается. Альтернативу парадигматическому подходу предложил Де Лёс (1976 г.). Он заменил термин парадигма термином ризома. Ризома в переводе означает корневище, запутанное, извилистье, частично проросшее. Фрейд был сторонником этого, хотя прямо этого и не формулировал. Ему была свойственна мультидисциплинарность (т. е. одна дисциплина пронизана концептами других). Так, Фрейд объединил в глубинной психологии и психологию, и философию, и этиологию, и историю, и искусствознание (по Драгунской Л.С.). Не случайно Фрейд поместил субъект и объект в единое эмоциональное пространство, поэтому стало возможным наличие разноречий в интерпретациях. Так, в клиническом психоанализе говорится о динамике переноса (и контрпереноса), перенос всегда подвижен: у психоаналитика возникают какие-то чувства на пациента, у пациента – на аналитика (перенос и контрперенос). Чем больше они общаются, тем больше трансформируются отношения и пациента и психоаналитика (по Драгунской Л.С.). «Истинно научный склад ума Фрейда прекрасно проявляет себя в той непоследовательности, которую он открыто демонстрирует в некоторых вопросах. Он не мог заставить себя выбрать одно из альтернативных решений, так как видел истину в каждом из них, и это для него было важнее, чем немедленное достижение стройности. Задача разрешения непоследовательности должна стать целью последующей работы, наблюдений и открытий» (Райвери Дж., с.45). Как можно увидеть, именно М.Кляйн была одной из тех последователей, кто так или иначе успешно решал и разрешал эти непоследовательности Фрейда в психоаналитической теории. Как утверждает Дж.Райвери, вопросы, в которых Фрейд был непоследователен, касались «теории инстинкта смерти, которая не просто отрицается многими аналитиками, но и часто совершенно не воспринимается как часть теории Фрейда» (Райвери Дж.,с. 46), также 11 это были вопросы, связанные с проблемами тревоги, страхов, фантазий. Как нам кажется, М.Кляйн была более прозорлива, увидела больше в данных областях, была более точной и последовательной и сумела в этом смысле обогатить психоаналитическую теорию. Так, например, стоит упомянуть об обнаруженной М.Кляйн связи между тревогой и теорией инстинктов жизни и смерти. Подобное и другие её открытия, как справедливо отмечает Дж.Райвери, «позволяют рассматривать множество прежде разрозренных феноменов как части единого целого» (Райвери Дж., 48). М.Кляйн многое сделала для прояснения и уточнения текстов Фрейда – и в этом её огромная заслуга в-целом для методологии глубинной психологии. Она добивалась ясности и точности понимания, обращала внимание на поздние статьи Фрейда, пытаясь более точно разъяснить некоторые феномены. К примеру, в отличие от своих современников, она придавала большое значение статье Фрейда «Отрицание», утверждая, что это одна из богатейших и наиболее концентрированных его работ. Мелани Кляйн не только показала ценность этих наблюдений или интуиции Фрейда, но также и то, каким образом их дальнейшее развитие поддерживает и обогащает психоаналитическую теорию (Райвери Дж.,49). 12 Глава 2 Анализ положений теории М.Кляйн на основе работы «Развитие в психоанализе» (1952г.) Изучение психики детей всё больше и больше приводит меня к осознанию ошеломляющей сложности и комплексности процессов, которые действуют, зачастую одновременно, на ранних стадиях развития. Мелани Кляйн "Развитие в психоанализе" Когда впервые берёшь в руки книгу Мелани Кляйн "Развитие в психоанализе", невозможно сразу же выбрать какую-то определённую главу для чтения - хочется начать изучение этой книги с самых первых страниц. Это не только и не столько уникальный документ истории психоанализа, но и просто интересное, оригинальное исследование раннего развития ребёнка, которое подводит итог долгому периоду научной деятельности школы М.Кляйн. Несмотря на то, что Джоан Райвери в наименьшей степени может быть отнесена к прямым последователям, она глубоко воприняла и осмыслила открытия М.Кляйн. Так, в "Общем введении" к книге она отмечает, что "работа Мелани Кляйн является развитием и расширением знания, добытого Фрейдом. Но развитие не обязательно обозначает несовместимость. На самом деле, наука продвигается с помощью видоизменения известной теории и её адаптации к новым данным" (Райвери Дж., с. 44). Мелани Кляйн «действительно создала нечто новое в психоанализе, а именно, интегрированную теорию…; она принимает во внимание все психические проявления, нормальные и патологические, от рождения до смерти, не оставляя непреодолимых препятствий и очевидных явлений без внятного объяснения их связи с остальными» (Райвери Дж., с.50). Подобная высокая оценка говорила тогда не только о примирении между Британским психоаналитическим обществом и Венской группой, но также и о глубоком понимании исследователями сущности научного знания и его развития. А Мелани Кляйн, несомненно, сумела подарить науке новые данные и обогатить психоанализ. Вспоминая об уникальном для истории психоанализа соглашении, которое уравнивало разные группы в правах, нельзя не заметить, что, в общем-то, вся книга появилась в 13 результате этой знаменитой "Дискуссии о противоречиях" 1943-1944 годов. Интересно, что ещё во время появления книги, Дж. Райвери мудро предположила, что «наступит время, когда обучающемуся аналитику трудно будет позитивно оценить реальность такого противоречия и, более того, представить себе, что этот спор мог поглотить столько энергии и усилий» (Райвери Дж.,с.54). Дж. Райвери говорит, что глава "Наблюдение за поведением младенцев" представляет "значительный интерес" и является "исключением" - именно в ней можно увидеть "демонстративные случаи из практики" (Райвери Дж.,с.43). Такой выбор для дальнейшего обсуждения неслучаен, возможно, ещё и потому, что в этой главе М.Кляйн показывает читателю, что "отношение любви к матери существует с самого начала и проявляется очень рано" (Райвери Дж., с. 55). Подобная позиция интересна, свежа и наполнена уверенностью в высоком призвании Человека, который способен любить изначально. Нужно отметить, что глава "Наблюдение за поведением младенцев" тесно связана с «Некоторыми теоретическими выводами, касающимися эмоциональной жизни младенца». Эти главы очень сильно взаимно дополняют друг друга: одна из них является как бы иллюстрацией другой – теоретические выводы из работы М.Кляйн наполнены ссылками на фактический опыт наблюдения за детьми. Это комбинированное изложение - обобщение взглядов М.Кляйн на ранние стадии развития. Главным подходом к проблеме понимания маленьких детей М.Кляйн считала изучение базовых паттернов установок в отношении пищи, которая теснейшим образом связана с отношением к своему первому объекту – матери. Именно установка относительно пищи «включает в себя всю полноту эмоциональной жизни младенца» (Кляйн М., с.368). Можно сказать, что через всю главу красной линией проходит идея об уникальности отношений, существующих между матерью и маленьким ребёнком, которые центрированы на отношении младенца к материнской груди. Почему так важна подобная связь с матерью? М.Кляйн отмечает, что она «оказывает фундаментальное влияние на все другие отношения, в первую очередь, на отношение к отцу. Именно она лежит в основании способности формировать глубокую и сильную привязанность к другому человеку» (Кляйн М., с.351). Ещё раз подчёркивая большую практическую ценность работы, можно обратиться к тем разнообразным примерам, которые приводит М.Кляйн. Многие случаи из наблюдений за детьми достаточно глубоко анализируются, осмысливаются автором. Так, например, её наблюдение за детьми, которые плохо едят, приводит М.Кляйн к предположению, что «одним из нарушений, которые могут возникнуть впоследствии, является задержка в сфере 14 усвоения более возвышенной, «духовной пищи» - иначе говоря, нарушения в ходе интеллектуального развития» (Кляйн М., с.353). Прежде чем обратиться ещё к одному концептуально важному примеру из наблюдений М.Кляйн, нужно сначала рассмотреть одно теоретическое положение, напрямую касающееся этого случая. Речь идёт о уже упомянутой первоначальной установке ребёнка в отношении пищи, которая, согласно М.Кляйн, «колеблется в пределах от видимого отсутствия жадности до величайшей алчности» (Кляйн М., с. 344). Автор высказывает предположение о том, что жадность возникает в процессе взаимодействия либидинозных и агрессивных импульсов в тот момент, когда последние начинают преобладать. Таким образом, жадность, как врождённый компонент первых желаний, связанных с грудью, оказывает чрезвычайно важное влияние на отношение к матери и на общий характер объектных отношений. Однако, имея отличный аппетит, некоторые дети могут не проявлять признаков жадности. В качестве примера М.Кляйн приводит наблюдение за детьми, которые уже в возрасте около трёх недель прерывали сосание для того, чтобы какое-то непродолжительное время поиграть с материнской грудью или посмотреть на лицо матери (Кляйн М., с.346). Такой интерес к матери, безошибочно узнаваемые знаки любви к ней, говорят о том, что ребёнок связывает получаемое им удовлетворение в равной мере и с самой пищей, и с объектом. Подобный пример, по мнению М.Кляйн, говорит о том, что «дети, демонстрирующие способность формировать такого рода отношение на столь ранних этапах развития, повидимому, обладают сильной способностью любить» (Кляйн М., с.348). И кроме того, предполагается, что «и будущие отношения с людьми и общее эмоциональное развитие младенца должны протекать нормально» (Кляйн М., с. 346). Данные идеи теоретически связаны с одной из базовых концепций книги (наряду с объектными отношениями) - концепцией «хорошей» и «плохой» груди, с которыми М.Кляйн связывает многие свои наблюдения за детьми. Основа концепции связана с фактом переживания младенцами тревоги с самого начала постнатального периода жизни. Автор предполагает, что боль, дискомфорт, как и утрата внутриутробного состояния, воспринимаются ими как нападение враждебной силы, как преследование. Затем данная тревога включается в отношение ребёнка к объектам – к матери и её груди. В результате получатся, что в груди заложена некоторая амбивалентность: «грудь, в 15 виде психического представления, ввиду того, что она удовлетворяет, оказывается любимой и ощущается как «хорошая»; поскольку же грудь является источником фрустрации, она ненавидится и ощущается как «плохая» (Кляйн М., с. 289). В этом смысле важным является вопрос, как же переносит ребёнок ситуацию отлучения от груди. М.Кляйн отмечает, что «переживания, связанные с отлучением от груди, затрагивают наиболее ранние эмоции и тревоги младенца» (Кляйн М., с. 368). Ответ на вопрос о том, как вести себя матерям в ситуации отлучения от груди, можно найти в общих рассуждениях М.Кляйн об уникальных отношениях матери и младенца. Как опытный практический психоаналитик, она подчёркивает, что «в процессе ухода за ребёнком, с самых первых дней его жизни и на всех последующих этапах, терпение и понимание со стороны матери имеет огромное значение» (Кляйн М., с.350). Эти слова автора звучат практически как рекомендация, мудрый совет юным матерям. Эта приближенность к реальной жизни, возможность не только теоретически осмыслить явления младенческого возраста, но и практически применить эти знания, делает работу М.Кляйн и сегодня очень актуальной. 16 Заключение Целью нашей работы было проследить формирование структуры научной теории М.Кляйн. В ходе анализа мы рассмотрели базовые понятия теории объектных отношений и элементов её структуры, нашли источники развития идей для базовых положений теории. Кроме того, в своей работе мы также обозначили новизну научных разработок теории объектных отношений. На наш взгляд, стоит ещё раз отдельно акцентировать внимание на том, что М.Кляйн внесла неоценимый вклад как в теорию, так и в методологию глубинной психологии. «Метапсихологические представления М.Кляйн особенно обогатили психоанализ концепцией бессознательных фантазий и внутренних объектов, а также существования с самого начала жизни страха уничтожения» (Diatkine et al. 1972, 344 etc.) (Шторк Й., с.137). Необходимо отметить также, что важным этапом анализа положений теории М.Кляйн был работа с источником «Развитие в психоанализе» (1952г.). Детальный анализ этой работы позволил увидеть большую теоретическую и практическую значимость исследований М.Кляйн. В науке новая область применения, новый подход и новый метод часто ведут к новым открытиям. Для Мелани Кляйн новой областью применения стал психоанализ детей младшего возраста, а новым методом – игровая техника. Новый метод открыл доступ к бессознательному ребёнка. Он позволил Мелани Кляйн создать теоретическую концепцию. Игра, как сумела показать Мелани Кляйн, является символизацией психических событий, то есть бессознательных фантазий ребёнка. Тем самым напрашивается вывод, что все виды активности ребёнка, помимо их функций в реальной жизни, содержат и выражают также бессознательные детские фантазии (Шторк Й., с.146). Ни что так хорошо не подойдёт в качестве эпилога к данной работе, как слова самого автора проанализированной нами теории - хочется закончить словами Мелани Кляйн: «Душевная жизнь младенцев по-прежнему остаётся загадкой для многих взрослых людей. …Более полное и более общее осознание эмоциональных потребностей и тревог младенца помогает уменьшить его страдания в период младенчества и таким образом подготовить почву для счастья и стабильности в дальнейшей жизни» Мелани Кляйн «Развитие в психоанализе» 17 Список литературы: 1. Дейр К. Психоанализ в Великобритании //Энциклопедия глубинной психологии Т.II. Новые направления в психоанализе. Психоанализ общества. Психоаналитическое движение. Психоанализ в Восточной Европе. Пер. с нем./ Общ.ред. А.М.Боковикова. – М., «КогитоЦентр», МГМ, 2001, с.550-558. 2. Драгунская Л.С. «Введение в психоанализ» // Ежегодные лекции по курсу глубинной психологии. – М.: РГГУ. 3. Кляйн М. «Развитие в психоанализе» / Пер. с англ. Д.В.Полтавец, С.Г. Дурас, И.А. Перелыгин; сост. и научн. ред. И.Ю. Романов. – М.: Академический Проект, 2001, гл. 6, 7, 8, 9. 4. Кун Т.«Структура научных революций» / Пер. с английского И.Э.Налетова T.S.Kuhn. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago, 1962; M., 1975 http://psylib.org.ua/books/kunts01/index.htm 5. Лубовский Д.В. «Введение в методологические основы психологии» Москва-Воронеж, РАО, Московский психолого-социальный институт, 2005. 6. Райвери Дж. «Развитие в психоанализе» / Пер. с англ. Д.В.Полтавец, С.Г. Дурас, И.А. Перелыгин; сост. и научн. ред. И.Ю. Романов. – М.: Академический Проект, 2001, гл. 1. 7. Шторк Й. Психологическое развитие ребёнка с психоаналитической точки зрения //Энциклопедия глубинной психологии Т.II. Новые направления в психоанализе. Психоанализ общества. Психоаналитическое движение. Психоанализ в Восточной Европе. Пер. с нем./ Общ.ред. А.М.Боковикова. – М., «Когито-Центр», МГМ, 2001, с. 134-199. 8. Хьелл Л., Зиглер Д. «Теории личности» – СПб: Издательство «Питер», 2000. 9. Crompton M. Children and Counselling/ Edwarg Arnold, 1992. 10. Culley S./ Integrative Counselling Skills in Action. L.: SAGE,1999. 18