ВОЗНИКНОВЕНИЕ ХРИСТИАНСКО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО СОЮЗА ВО ФРАНЦУЗСКОЙ ЗОНЕ ОККУПАЦИИ ГЕРМАНИИ Н.В. Величко Витебск, ВГУ имени П.М. Машерова Ре по з ит о ри й ВГ У На сегодняшний день ведущей политической партией в ФРГ является ХДС/ХСС. Она была сформирована на базе Католической партии Центра (КПЦ), влиятельные лидеры которой, и прежде всего К. Аденауэр, взяли курс на создание биконфессиональной партии ХДС (Христианско-демократического союза), то есть с участием и протестантов. Новая партия мыслилась как «народная», способная сплотить людей на основе христианской этики и создать мощную электоральную базу. Целью данного исследования является проследить трансформацию КПЦ в ХДС во французской зоне оккупации Германии. Материал и методы. Работа написана на основе материалов Российского государственного архива социально-политической истории (РГАСПИ) и трудов французских историков. Основными методами, использованными в исследовании, являлись описательный метод и метод сравнительного анализа. Результаты и их обсуждение. Согласно решениям Потсдамской конференции Германия была разделена на зоны оккупации. Оккупационные власти английской и американской зон разрешили деятельность политических партий и профсоюзов в конце августа – начале сентября, а французской - только в последних числах декабря 1945 г. Но их деятельность была разрешена не в зональных масштабах, как это было в Восточной Германии, а сначала лишь на уровне округов [1, с. 335]. Социальная база для формирования партийно-политических структур и политическая ситуация во французской зоне оккупации имели достаточно серьѐзные особенности по сравнению с остальными зонами оккупации Германии. За исключением Саарской области, во французской зоне, как и на юге Германии в целом, прослеживалось доминирование сельского хозяйства в экономической жизни. Мелкое и среднее крестьянство составляло главный элемент социальной структуры, исключая городские центры, где преобладали мелкая и средняя буржуазия, коммерсанты, чиновники. Крупные промышленные предприятия здесь встречались редко, вследствие чего рабочие слои населения растворились в массе крестьянства и мелкой буржуазии. Сельские местности французской зоны были мало подвержены общественно-политическим потрясениям. Основное влияние на общественную жизнь здесь оказывала католическая церковь и еѐ основная политическая партия ещѐ со времѐн Веймарской республики – КПЦ. КПЦ была особенно влиятельна в тех регионах, где доминировало однородное сельское католическое население: Рейнская область, регион Карлсруэ, дистрикт Констанс, Гогенцоллерн и юго-восток Вюртемберга. Центром рождения ХДС стали Рейнланд и Вестфалия. Новая христианская партия начала возникать в послевоенной Германии стихийно и повсеместно, будучи принципиально новым политическим образованием. В процессе формирования ХДС и его баварского филиала – ХСС – решающую роль сыграли три группы опытных политиков: берлинская группа христианских демократов во главе с Якобом Кайзером, кѐльнская группа во главе с Конрадом Аденауэром и баварская группа во главе с Йозефом Мюллером и Адамом Штегервальдом [2, с. 52 – 55]. Перечисленные группы, вокруг которых складывалась новая партия, были объединены лишь религиозной основой. В остальном же, что касалось организационной самостоятельности и альтернатив будущего развития Германии, они разительно отличались друг от друга. Французская газета «Л’ордр» писала 21 сентября 1946 г.: «Эта партия – социалистическая и радикальная в Берлине, клерикальная и консервативная в Кѐльне и контрреволюционная партикуляристская в Мюнхене» [2, с. 55]. Таким образом, суммируя все плюсы новой партии, не удивительно, что на выборках в ландтаги, которые состоялись в 1946–1947 гг., ХДС/ХСС получил 37,7% голосов и оказался в лидирующем положении по отношению к другим партиям. Своих представителей христианские демо294 Ре по з ит о ри й ВГ У краты поставили во главе правительств Баварии, Бадена, Рейнланд-Пфальца, Вюртемберг-Гогенцоллерна и Северного Рейна-Вестфалии. Во французской зоне оккупации ХДС организационно оформился в марте 1946 г. на базе разнородных групп социал-христиан, христиан-демократов и так называемых «вольнодумцев» Бадена и Вюртемберга. В Бадене движение христиан-демократов формировалось вокруг трѐх главных центров. Северная часть Бадена с центром в г. Карлсруэ объединяла протестантов-лютеран и католиков. В южной части Бадена с центром в Фрибурге их союз был долгое время маловероятен, с одной стороны, по причине деятельности прелата Фора, активного приверженца КПЦ, а с другой стороны, из-за непримиримости распространѐнных здесь протестантов-кальвинистов. В Констансе, третьем центре христианско-демократического движения, где явно доминировали католики, объединение протестантов и католиков произошло наиболее быстро. Христианско-демократическое движение баденской земли первоначально называлось Народный Союз Социал-Христиан Фрибурга (во главе с М.Бентцом, бывшим лидером центристов). С 20 декабря 1946 г. оно приняло название Союз Социал-Христиан Бадена, а затем Баденская Социал-Христианская Народная партия [3, с. 104]. В Вюртемберге существовало два течения христианско-демократического движения: католический Центр и объединение католиков и протестантов, подобное СоциалХристианскому Союзу Бадена, где две конфессии сосуществовали равноправно [3, с. 105]. Заключение. Социал-Христианский Союз Вюртемберга вместе с вышеназванными христианско-демократическими организациями Бадена составил базу, на основе которой организационно оформился ХДС во французской зоне оккупации в марте 1946 г. В ХДС французской зоны оккупации входили многие бывшие нацисты и сочувствующие гитлеровскому режиму. Партия занимала лояльную позицию в отношении денацификации населения. Она объясняла свою позицию тем, что многие люди поддерживали нацистов не по своей воле, в душе оставаясь христианами. Несмотря на политику «федерализации», которую проводили в первые годы оккупации французские власти, христианские демократы выступали за создание единой западной Германии, «христианского» государства, где ХДС должен был доминировать в политической жизни. Христианско-демократическая партия пользовалась авторитетом как у французских оккупационных властей, так и у коренных немцев. ХДС отвечал идеологии крестьянства, мелкой буржуазии, католиков, которые составляли большинство населения. Из-за указанных в начале особенностей французской зоны оккупации партия христиан-демократов долгое время доминировала над всеми остальными партиями, возрождая таким образом влияние католиков-центристов времѐн Веймарской республики. Список литературы 1. История Германии: учеб. пособие для студентов вузов: в 3 т. / Западносиб. центр герм, исслед.; под общ. ред. Б. Бонвеча, Ю.В. Галактионова. – Т. 2: От создания Германской империи до начала XXI века / А.М. Бетмакаев, Т.А. Бяликова, Ю.В. Галактионов и др. – Кемерово: Кузбассвузиздат, 2005. – 624 с. 2. Павлов, Н.В. История современной Германии. 1945 – 2005: курс лекций / Н.В. Павлов. – М.: Астрель: ACT, 2006. – 510 с. 3. Morin, E. Allemagne, notre souci. La situation politique / E. Morin. – Paris: Editions hier et aujourdhui, 1947. – 376 p. 295