252 УДК.947.1/9 ЖАНГИР ХАН: ВЕЛИКИЙ РЕФОРМАТОР ИЛИ

УДК.947.1/9
ЖАНГИР ХАН:
ВЕЛИКИЙ РЕФОРМАТОР ИЛИ ПРОВОДНИК ПОЛИТИКИ ЦАРИЗМА?
Шаймерденова Д.С.
(Студентка гр. И(о)-08)
Одной из дисскуссионых в отечественной истории является проблема
определения роли и значения деятельности хана Букеевской орды – Жангира. Одни
считают его выдающимся реформатором, другие – проводником политики царского
самодержавия. Так кем же он был?
В междуречье Волги и Урала, на перепутье Европы и Азии, в 1801 году
образовалось Букеевское ханство, названное так по имени его основателя. Еще его
называли Внутренней Ордой, так как ханство занимало внутренние земли Российской
империи. В объяснении причин образования Букеевского ханства нет единодушия
среди исследователей. Историки считают, что возникновение Букеевского ханства
связано с личностью хана Букея, нехваткой земель и хозяйственным кризисом,
междоусобицами и волнениями в Младшем жузе, колониальными интересами царского
самодержавия. Царское правительство, идя навстречу казахам, рассчитывало войти в
доверие народа, что было важно для проведения политики царизма. Царское
правительство заботилось, чтобы предводитель казахов, перешедших на правый берег
Урала был надежным. В то же время, султан Букей видел в лице царской
администрации поддержку. Царское правительство собиралось сделать Внутреннюю
Орду «примерным уголком» Казахской степи в смысле управления и пользы
колониальной опеки.
При Букей хане во Внутренней Орде происходил процесс укрепления феодальных
институтов частной и личной собственности в области земельных отношений. Это
углубило социальные противоречия. Появилась категория безземельных семей,
кочующих на чужих землях за плату или отработку. Стало больше крестьянских
дворов, владеющих клочками земли, но не имеющих колодцев и водных источников.
Земля превратилась в объект торговли, злоупотреблений и тяжбных дел. От этой
политики выигрывало ханское окружение и местная знать. Основная масса населения
оказалась в тисках земельной тесноты.
В год образования Букеевского ханства у хана Букея родился сын Жангир
(настоящее имя – Жихангер), от его 2-й жены Атан-ханым, внук Нуралы, правнук
Абулхаира, который привел свой народ под покровительство России и поклялся ей в
верности. Впоследствии эту клятву соблюдали и хан Бокей, и сын его Жангир хан [1,
с.291].
Букей быстро осознал, что его преемник должен быть просвещенным правителем,
иначе его не признают русские хозяева. А в это время в Астрахань, в дом губернатора
Андриевского привезли юного султана Жангира, ни слова не понимавшего по-русски.
Астраханский губернатор, добрый приятель хана Букея, принял Жангира в свою семью
и дал ему лучшее образование и воспитание. Почти 10 лет жизни в доме губернатора не
прошли бесследно и выковали из будущего степного правителя просвещенную
евразийскую личность. Возвращаясь из России в Степь, молодой хан мечтал, как он
проведет подобно Петру Великому реформы и его правление назовут в истории
«золотым веком».
252
После смерти в 1815 г. Букея, ханский престол был передан его сыну Жангиру, но
управлял Внутренней Ордой его брат, султан Шыгай, из-за молодости Жангира. В
1823 г. ханом Букеевской орды стал Жангир и правил до своей смерти – до 1845 года.
Хан Жангир получил европейское образование, навыки административного
управления ханством по российскому образцу. Он стал активным проводником
политики царской власти. Одним из основных экономических ограничений для
казахского народа был запрет заселения казахами территории берегов рек Волги и
Урала, а также Каспийского моря. Шаруа не имели права ловить рыбу и пасти скот
близ этих рек.
Он провел реформы в структуре управления ханством. Полученные у русского
губернатора знания и навыки по административному управлению оказали огромное
влияние на политику Жангир хана. Он провел реформы в структуре управления
ханством. В эту систему была внедрена духовная служба - ахун. Основная обязанность
ахуна - распространять духовные знания. В ходе этих реформ пришлось увеличить
количество духовных служителей. Вместе с этим увеличилось также количество
мусульманских школ и медресе [2, с.77].
Он был сторонником оседлого образа жизни, стимулировал этот процесс за счет
введения частной собственности на землю.
Желая жить не хуже русских правителей, Жангир первым делом ввел новый
налог. Подданные обеспечивали ханский двор cкотом, коврами, кошмами и шерстью.
Жангир видел, что приезжие из России торговцы, скитаясь с товаром по степи,
могут обирать казахов самым бессовестным образом. Тогда хан решил взять торговлю
в свои руки. С 1825 года Жангир брал кредиты в Пограничной комиссии и построил
собственные торговые дома в Саратове и Оренбурге. В честь 10-летия ханского
правления около ставки Жангира была учреждена ярмарка. Хан лично торговал
лучшими лошадьми [3, с.44]. Торговая политика государства проводилась в
направлении максимального расширения объема товарооборота и организации ярмарок
с целью привлечения большого количества купцов [4, с.42].
Им была проведена налоговая реформа, которая ужесточила сбор налогов с
населения.
Жангир-хан был образованным человеком, владел 6-ю языками.
В 1841 году по инициативе хана Жангира была открыта первая светская школа,
где на татарском языке дети изучали науки и выпускники имели возможность
продолжить образование в России.
Жангир хан являлся почетным членом научного общества при Казанском
университете. В 1843 году получил звание генерал-майора царской армии. Он
занимался изучением народного литературного творчества и сбором родословных книг
казахов, сам написал ряд эпических произведений. В 1844 году в Казани была
опубликована работа Жангир «Мухтасар алфикгайат» [5, с.301].
Жангиром был основан оружейный музей, где хранились военные доспехи работы
казахских и русских мастеров.
Но не все нововведения встречали одобрение населения Букеевской Орды.
Политическая обстановка во время правления Жангир хана вынудила его прибегнуть
к некоторым антинародным действиям, по поводу раздела земель, а также в управлении
шаруа. Данную обстановку умело использовала Россия в своих целях колонизации
территории казахского ханства. Жангир хан стал активным проводником политики
царской власти. Одним из основных экономических ограничений для казахского
народа был запрет заселения казахами территории около берегов рек Волги и Урала, а
также Каспийского моря. Шаруа не имели права поить скот и ловить рыбу из этих рек.
Последствия проводимой Жангиром политики привели к восстанию шаруа под
253
руководством И. Тайманова и М. Утемисова (1836-1838 гг.). Восстание стало
протестом политике казахских феодалов и российских колонизаторов. Жангир подавил
восстание с помощью российской армии.
Последние годы он провел в аулах кочевников. Он был убит ханскими
приближенными в 1845 году. После смерти Жангир хана Букеевская орда была
упразднена.
Жангир превратил Букеевское ханство, находящееся в составе Российской
империи, в самостоятельное территориальное образование, обладающее значительной
свободой и инициативой в делах внутреннего управления. Финансово-налоговая
политика, установление порядка землепользования и хозяйственного устройства
являлись ханской прерогативой. В руках Жангира была сосредоточена
административная, судебная и законодательная власть.
Жангир остался в памяти народной не только как родовитый хан Букеевской
Орды, но и как мудрый правитель. Именно Жангир хан стал проводником европейской
цивилизации и осуществил значительные преобразования во Внутренней Орде. При
нeм начинается расцвет Орды и ее выход на международную арену.
Управление в Букеевском ханстве ханом Жангиром можно трактовать как
просвещенный монархизм. Скорее всего, хана Жангира можно скорее отнести к
реформаторам и созидателям.
Вместе с тем, при положительном характере реформ, необходимо отметить,
что они имели тяжелые последствия для коренного населения и избирательный
характер. Методы модернизации системы управления и инновации в Букеевском
ханстве осуществлялись сверху и имели насильственный характер. Происходит слом
традиционного уклада казахов, усиление ханской власти, насаждение религии и
налоговых тягот, проникновение товарно-денежных отношений, усиление
эксплуатации, пауперизация широких народных масс, резкое обострение социальных
конфликтов.
Жангир хан был образованным человеком, но он не получил признания в народе,
так как он поначалу был реформатором, а затем проводником политики царизма.
Литература:
1. Казахстан. Национальная энциклопедия. – Том 2. – Алматы, 2005. – 555 с.
2. Аль-Халел Карпык. Белая кость прошлого.- Алматы, 1994. – 303 с.
3. Жамбакина Ф. Казахский хан Жангир - первый европеец Степи//Экспресс. - 4 октября 2001. С.10
4. Касенов К. Жангир-хан //Простор.- 2000.- №4. – 65 с.
5. Казахи. - В 9 т. - Том.2 – Алматы, 2003. – 460 с.
254