Институт: _ __ Права и Политики - Российско

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ РОССИЙСКОАРМЯНСКИЙ (СЛАВЯНСКИЙ) ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
(Формат титульного листа должен соответствовать требованиям,
приведенным в приложении) (1)
Составлена
в
соответствии
с
государственными
требованиями
к
ми н и м у м у
с о д е р ж а ни я
и
у ро вн ю
подготовки выпускников по указанным
направлениям и Положением РАУ о
порядке
разработки
и
утверж дения
учебных программ.
У Т В Е Р Ж ДАЮ :
Ректор А.Р. Дарбинян
“___”_____________ 2013г.
Институт: _ __
Права и Политики ___________________
Кафедра:
Мировой политики и МО______________
Автор:
_
__старший преподователь, кандидат ист. наук, доцент Ãåâîðêÿí Ãîð Ãåâîðêîâè÷
Ученое звание, ученая степень, Ф.И.О
УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
Дисциплина: «Процесс модернизации и трансформации на Большом
Ближнем Востоке»
Специальность: 031900.62 Международные отношения
ЕРЕВАН -2014
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
Стандарт учебных программ РАУ
Пояснительная записка1
1. Аннотация2
Данная учебная дисциплина дает возможность ознакомить студентов с
политическими процессами происходящими на Ближнем Востоке в конце 20-ого начале
21вв., провести параллель взаимосвязи различных научных дисциплин с данной. Изучение
процесса “демократизации” Ближнего Востока, имеет непосредственную актуальность как
для студентов так и для специалистов в области политической науки и, в частности,
международной политики.
2. Цель и задачи дисциплины:

Цель дисциплины
Целью дисциплины процесс «демократизации Ближнего Востока» является
ознакомление студентов с основами политико-идеологической структуры современного
государства на Ближнем Востоке и с ключевыми причинами политических перемен в
изучаемом регионе. Программа курса направлена на то, чтобы сориентировать студентов в
их будущей профессиональной деятельности, в том числе по региону Ближний Восток, дать
представление о сферах работы специалиста в области политической науки и
межгосударственных отношений на Ближнем Востоке.
В программе курса представлены основные политические проблемы современного
Ближнего Востока, а также современных международных отношений в глобальном регионе.
Связь данной дисциплины с другими дисциплинами (политологией, историей, правом,
экономикой, психологией, социологией, иностранными языками и др.). Курс направлен
также на овладения необходимыми навыками поиска литературы, документов и других
материалов по специальности.
 Задачи дисциплины
Задачами дисциплины «процесс демократизации Ближнего Востоке» является научить
студентов:
- понимать место и роль современных политических процессов на Ближнем Востоке и в
современном мире;
- осознавать взаимосвязь политических процессов на Ближнем Востоке с мировыми
демократическими процессами;
- видеть возможные сферы приложения знаний, полученных в ходе обучения;
- находить необходимые документы, литературу, справочные материалы и т.п.;
- правильно оформлять научные исследования (включая курсовые, дипломные и
магистерские работы), а также другие материалы (информационные справки,
аналитические записки и т.п.)
3. Объем дисциплины и виды учебной работы по рабочему учебному плану
Виды учебной работы
1
Всег
о
часо
_1_
сем.
Количество часов по семестрам
_2_ ____ ____ ___ ___ ___
__
сем. сем.
_
_
_
Ненужное удалить после составления учебной программы
Разделы, не отмеченные звездочкой , обязательны для заполнения.
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
2
___
_
в
1
1. Общая трудоемкость изучения
дисциплины по семестрам, в т. ч.:
1.1. Аудиторные занятия, в т. ч.:
1.1.1.Лекции
1.1.2.Семинары
1.2. Консультации
1.3. Контрольные работы
2. Форма итогового контроля: Зачет,
Экзамен
3. Дипломные работы
сем.
2
183
3
85
42
30
38
30
3
8
13
13
4
98
5
6
сем
.
7
сем.
сем. сем.
8
9
10
120
6. Содержание дисциплины:
6.1. Тематический план (Разделы дисциплины и виды занятий) по учебному плану:
Разделы и темы дисциплины
1
Введение
Тема
1.1.
Идеи
формирования
гражданского общества и “арабская
улица”.
Тема 1.2. Либерализм, национализм и
исламизм на Ближнем Востоке в 20-е
годы.
Тема 1.3. Идея формирования “большого
Ближнего Востока”.
Тема 1.4. Ближневосточная политика
“Реконструкции США” и позиция
арабских стран.
Тема 1.5 Арабская концепция реформ
политических
систем
арабских
государств.
Тема 1.6 Синергетические модели
Западного и Восточного обществ.
“Арабская весна” и новые реалии
Ближнего Востока.
Тема 2.1 “Арабская весна” и “эффект
домино” на Ближнем Востоке.
Тема 2.2 Реконструкция власти или
конец “эпохи арабского национализма” в
арабском мире.
Тема
2.3
Сравнительный
анализ
политических перемен в Тунсе и Египте,
Всего
часов
Практ.
Лекции
заняти
, часов
я, часов
2
2
3
2
2
2
4
4
2
4
2
4
4
Семи
нары,
часов
Лабор
,
часов
5
6
2
4
2
4
2
2
2
2
2
2
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
Другие
виды
заняти
й,
часов
7
В Ливии и Сирии.
Тема 2.4 Проблема выбора между
исламизмом и национализмом.
Тема 2.5 “Умеренный ислам” и феномен
“внутреннего государства” в арабском
мире.
Тема
2.6
“Фиаско
политики
реконструкции
ближневосточной
политики” США и теория “управляемого
хаоса”.
ИТОГО
2
2
2
2
2
2
6.2. Содержание разделов и тем дисциплины:
Раздел 1. Введение. Процесс политических перемен на Ближнем Востоке.
Тема 1.1. Идеи формирования гражданского общества и “арабская улица”.
Несмотря на характер у сущность аворитарных ражимов власти в арабских странах, в
обществах существуют о зачатки либерализма. Еще в 20-30 годы 20 века в Египте
сформировалась партийная система государственной власти явно выраженным проявлением
либеральной идеологии. Государство в арабском мире: формы и взаимодействия с социумом.
Республики и монархии и процесс принятия управленческого решения. Политические элиты
арабского мира: процессы формирования в республиках и монархических государствах.
Процессы формирования политических партий и организаций в арабских республиках и
монархиях.
Тема 1.2. Либерализм, национализм и исламизм на Ближнем Востоке в 20-е годы.
С начала 20 века на Ближнем Востоке наряду с национализмом и исламизмом особое
место постепенно занимают идеи либерализма. Традиция и внешние факторы («англосаксонская» и «французская» модели государственно-политического устройства) в
становлении институтов современного государства в странах арабского региона. Эволюция
форм государственного устройства в странах региона Арабского мира в эпоху независимого
развития.
Авторитаризм в странах Арабского мира и обстоятельства появления авторитарных
форм правления. Условия становления стран Арабского мира. Создание территориального
пространства современных арабских стран и влияние внешнего воздействия на этот процесс.
Появление Лиги арабских государств. Государство и политическая модернизация в арабском
мире. Арабские модели развития по пути политической модернизации и обстоятельства
выбора консервативно-охранительных методов движения к демократическим переменам.
Тема 1.3. Идея формирования “большого Ближнего Востока”.
Первые идеи формирования “большого Ближнего Востока” возникли еще в начале 80х годов 20в. Он был положен в основу новой ближневосточной Политики США в регионе.
Поскольку новая политика США была направлена на борьбу с исламизмом и странами "оси
зла", то появилась необходимость расширения понятия Ближнего Востока. В Большой
Ближний Восток американскими экспертами так же были включены Иран, Афганистан,
Пакистан, страны Магриба и страны Северной Африки, где господствует Ислам (к примеру,
Сомали). Это страны, в основном населенные народами, исповедующими Ислам.
США поставили себе за цель распространение в этих странах западной демократии, как
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
инструмента, который мог бы быть стать противовесом распространению в регионе
исламского фундаментализма. На деле позитивно данную инициативу восприняла только
Турция, остальные страны отнеслись к ней довольно холодно.
Тема 1.4. Ближневосточная политика “Реконструкции США” и позиция арабских
стран.
Идея демократизации и «реконструкции» Ближнего Востока зародилась в Белом Доме
в результате поисков путей почетного выхода Вашингтона из иракской ситуации и
стремления компенсировать непопулярные силовые действия США в Ираке конструктивной
и привлекательной программой "светлого будущего" для этого стратегически важного
региона. Демократизация Ближнего Востока рассматривается Вашингтоном также как форма
борьбы с терроризмом. Президент США Дж. Буш считает, что "в демократических странах
не может быть предпосылок для появления такого позорного явления нашего времени как
терроризм". Американский проект демократизации Ближнего Востока, в частности,
декларирует необходимость проведения демократических реформ, экономической
либерализации "ради борьбы с бедностью и отсталостью, которые порождают терроризм".
Военные операции США и их союзников в Ираке рассматриваются в Вашингтоне лишь как
первый этап комплексной программы США по "перестройке" ближневосточного региона.
Белый Дом стремится реализовать масштабный план, а именно: "усмирить" Ближний Восток
путем установления там проамериканской «дружественной» демократии.
Тема 1.5 Арабская концепция реформ политических систем арабских государств.
Египет, Саудовская Аравия и Сирия выдвинули собственную, арабскую политику
реконструкции Ближнего Востока. Как показали опросы общественного мнения,
проведённые катарским спутниковым телеканалом «Аль-Джазира» в начале марта с.г., 89%
респондентов выразили своё недоверие к этой инициативе. Это объясняется тем, что никакая
арабская инициатива не может быть эффективной на фоне неспособности арабских режимов
решить насущные проблемы арабских обществ в сфере политики, экономики и культуры, не
говоря уже об отсутствии единства среди арабских стран и их беспомощности разрешить
арабо-израильский конфликт и иракский кризис. Большинство арабских аналитиков
считают, что по своей сущности антидемократические арабские режимы не могут проводить
действительно демократические реформы, которые угрожают самому существованию этих
режимов. Таким образом, арабская инициатива «самодемократизации» есть ни чем иным как
попыткой «косметического ремонта» существующего положения в арабском мире, не
затрагивая его основ.
Тема 1.6 Синергетические модели Западного и Восточного обществ.
В ХХ в., особенно во второй его половине, ясно наметилась тенденция конвергенции
в процессе цивилизационного обмена Запада и Востока. С Запада (то есть из стран Европы и
Америки) на Восток пошел поток социально-политических и научных идей и
промышленных технологий, а с Востока на Запад – поток различного рода «экзотических» с
точки зрения западного менталитета философско-психологических и духовных учений и
практик. Характерной чертой указанного процесса конвергенции западной и восточной
теоретической мысли к началу XXI в. можно считать то, что Восток более активно и в более
полной мере усваивает западное видение человека и вообще западный стиль жизни. Запад же
усваивает восточное видение мира с большим трудом. Прежде всего, данный процесс
конвергенции затрудняется столкновением теоретических позиций сторон при попытке
совмещения западной и восточной моделей понимания природы человека.
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
Раздел 2. “Арабская весна” и новые реалии Ближнего Востока.
Тема 2.1 “Арабская весна” и “эффект домино” на Ближнем Востоке.
Анализ нынешнего этапа развития политического процесса в странах арабского
региона. Причины социально-политических потрясений в Арабском мире. «Арабская весна 2011» - понятие и основные особенности. «Жасминовая революция» в Тунисе. Египет: от
режима Мубарака к исламистскому парламенту. Сирия и Йемен как примеры
дестабилизации «из вне» и «изнутри». Рост исламизма в Северной Африке.
Перераспределение сил и будущее Арабского Востока.
Тема 2.2 Реконструкция власти или конец “эпохи арабского национализма” в арабском
мире.
Процесс перехода от одной социально-экономической формации к другой является
глубоко противоречивым и длительным этапом в силу сложностей объектов измененияобщества и человека. Это особенно наглядно проявляется в освободившихся странах, в том
числе и ряде арабских, где на процессы развития оказывает влияние как многочисленность
социально-экономических укладов, сложность социальной структуры общества,
неоколониалистская политика империализма, так и порожденные последними факторами
противоречия в сфере общественного сознания. С точки зрения социально-политической и
идейной эволюции арабский национализм со дня его возникновения - второй половины XIX
века до наших дней - прошел практически все формы национализма. До начала 50-х годов
XX века господствующими формами национализма были феодальный, буржуазный и правый
мелкобуржуазный национализм, а для 60-х годов характерным является национализм
революционных демократов. Анализ взглядов последних требует осторожного и
дифференцированного подхода, тем более, что их взгляды в последние десятилетия
претерпели определенную эволюцию. Например, если руководство ВДРЙ, представляющее
"второе поколение" революционных демократов, целиком принимает идеи научного
социализма, то политическое и идеологическое руководство Сирии, принадлежащее еще к
"первому поколению" революционных демократов, находится под значительным влиянием
идей немарксистского социализма.
Тема 2.3 Сравнительный анализ политических перемен в Тунсе и Египте, в Ливии и
Сирии.
Становление и основы легитимации республиканского режима в Тунисе, Египте,
Ливии и Сирии. Эволюция режима от «революционной законности» к возрождению
принципов демократической жизни. Арабский «правящий класс» – источники формирования
и идеологические воззрения. Внутренние и внешние причины и обстоятельства
консервативно-охранительного отхода от авторитаризма. Конституционная фиксация
преемственности основ легитимации режима автократов – до эпохи воздвижения
либеральных ценностей. Конституционные основы функционирования политических
институтов. Президент как центральное звено египетской политической системы. Сфера
функциональных полномочий президента и их фиксация национальной конституцией.
Арабский парламент – порядок формирования и состав. Система представительства и сфера
полномочий органа представительной власти в Тунисе, Египте, Ливии и Сирии. Роль и место
политических партий в политической системе изучаемых государств. Сущностные
характеристики египетской партийной системы. Оппозиция и легальные политические
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
партии – основы взаимодействия.
Тема 2.4 Проблема выбора между исламизмом и национализмом.
Спорный термин, широко распространенный в США и Британии для обозначения
всякого движения в поддержку строгого следования учению Корана и законам шариата
(исламского права). На европейском континенте многие исследователи ислама и Ближнего
Востока для обозначения нынешней тенденции политической активизации ислама
предпочтение отдают таким понятиям, как "исламизм", "исламисты". В частности, можно
говорить о нежелании увязывать выступление за реформу ислама в XIX в., продолжающиеся
и в наши дни, с религиозным (христианским) фундаментализмом, свойственным США. По
существу, под этим понятием в исламском мире понимается увеличивающееся число
группировок, ассоциаций либо движений, критически настроенных в отношении бывших
(начиная с XIX в.) и существующих исламских реформистских движений. Считается, что
они приспособились к образу жизни и менталитету Запада. Эти группировки критикуют
также светских лидеров и правительства мусульманских стран за неспособность защитить
благосостояние Уммы (сообщества правоверных), за невыполнение религиозных
обязательств перед исламским сообществом или за продажность и порочность. Это
направление исламского реформирования создано в XIX в. Джемалем ад-Дином аль-Афгани
(1837–97) и Мухаммедом Абдо (1849–1905). С тех пор защита и возрождение ислама и
исламского общества стали определяющими задачами движения, поскольку судьба
исламского мира все больше и больше представлялась отданной на откуп европейцам.
Реакция на то, что воспринималось как европейская, а позже западная угроза, была
двойственной: одни были готовы реформировать ислам, включив в него многие черты
западного рационализма (rationalism), в то время как другие стремились обратиться к корням
ислама во имя его очищения, избавления от всего наносного и обновления путем возврата к
принципам первых мусульман.
Тема 2.5 “Умеренный ислам” и феномен “внутреннего государства” в арабском мире.
«Ислам не бывает умеренным или радикальным. Понятие “умеренный ислам” — это
грязная клевета и неуважение к нашей религии». Это слова Реджепа Тайипа Эрдогана.
Известный мусульманский мыслитель Малик ибн Наби тоже считает, что разделение
мусульман на радикальных и умеренных или разделение ислама на радикальный и
умеренный противоречит традиционной классификации исламских течений. Подобный
подход не является объективным. Он был искусственно культивирован в США. Как-то мне в
руки попала книга о «войне» терминов и понятий между исламским миром и Западом. Мы
считаем, что любые термины и понятия должны возникать из реальных фактов и под
влиянием объективных факторов. Но сегодня Запад создаёт термины с определёнными
идеологическими целями и прилагает их к мусульманскому миру. Возьмём, к примеру, слово
«фундаменталист». Арабское слово усули означает «тот, кто придерживается основ
религии». В этом нет ничего странного. Если человек соблюдает приказы Всевышнего
Аллаха, в этом нет ничего странного. Но на Западе фундаменталистом считают того, кто
придерживается основ религии и радикально настроен против Запада.
Тема 2.6 “Фиаско политики реконструкции ближневосточной политики” США и
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
теория “управляемого хаоса”.
В 70-е годы прошлого столетия стали вырисовываться очертания процессов,
ориентированных на формирование Нового мирового порядка. Основными идеологами и
участниками этих процессов выступили Римский клуб, а в дальнейшем Трехсторонняя
комиссия, Бильдербергский клуб, фабрики мысли типа «Рэнд корпорейшн», Институт Санта
Фе и др. Разработанные ими общие принципы были конкретизированы в работе МВФ,
Всемирного банка, ВТО и др. Фактически без объявления и широкой огласки была
организована нового типа мировая война, в которой применялись средства создания в
национальных экономиках и социальной сфере управляемого хаоса. Это парадоксальное
понятие предполагает, что в хаос превращалась экономическая и социальная жизнь стран,
которые становились жертвой этой войны. А сами агрессоры, которые сидели у пульта
управления этим оружием, держали хаос в стане противника под контролем, для них он был
целенаправленно созданным особым порядком. Этот новый вид боевых действий подробно
описал один из его разработчиков и экспертов Стивен Манн, который лично участвовал в
создании многих очагов управляемого хаоса в разных точках мира (в том числе и в СССР).
Он прямо говорит о необходимости «усиления эксплуатации критичности» и «создании
хаоса» как инструментах обеспечения национальных интересов США. В качестве
механизмов «создания хаоса» у противника он называет «содействие демократии и
рыночным реформам» и «повышение экономических стандартов и ресурсных потребностей,
вытесняющих идеологию». Согласно С. Ману, существуют следующие средства создания
хаоса на той или иной территории:




содействие либеральной демократии;
поддержка рыночных реформ;
повышение жизненных стандартов у населения, прежде всего в элит
вытеснение ценностей и идеологии.
7.1. Экзаменационные (и или зачетные) вопросы и тесты*
1. Понятие исламский радикализм /традиционалисты, модернисты/.
2. Понятие “умеренный ислам” и новые реалии интерпретации ислама.
3. Теория “управляемого хаоса” и сущность арабской весны.
4. Характерные черты “египетской оппозиции” на примеры организации “Братьямусульмане”.
5. Сущность плана США по “реконструкции Ближнего Востока”.
6. “Арабская весна” и процесс политических перемен в арабском мире на примере Египта.
7. “Арабская весна” и процесс политических перемен в арабском мире на примере Туниса.
8. “Арабская весна” и процесс политических перемен в арабском мире на примере Ливии.
9. “Арабская весна” и процесс политических перемен в арабском мире на примере Сирии.
10. “Арабская весна” и процесс политических перемен в арабском мире на примере Йемена.
11. Сруктура построения восточного общества в контексте попыток “демократизации
арабского мира”.
12. Государство в арабском мире: формы и взаимодействия с социумом.
13. Республики и монархии и процесс принятия управленческого решения.
14. Политические элиты арабского мира: процессы формирования в республиках и
монархических государствах.
15. Процессы формирования политических партий и организаций в арабских республиках и
монархиях.
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
16. Роль религии как элемента различных уровней этнического самосознания.
17. Урбанизация и модернизация обществ арабских стран в годы независимого развития.
18. Доктрины государственного национализма, идеологии общенациональной и страновой
самобытности, «аутентичности» и теорий национального возрождения.
19. Политические проявления этноконфессионализма и регионализма в арабском мире.
20. Сепаратистские и регионалистские движения. Ирак и Сирия как пример развития
этноконфессиональной «сегментарности» общества.
21. Ливан и проблема этноконфессиональной напряженности в стране.
22. Североафриканская общественная «сегментарность» и проблема религиозной и
этнической оппозиции.
23. Племенное устройство йеменской политической системы и ее дальнейшая
трансформация.
24. Религиозные партии Йемена в противостоянии «светским» партийный структурам: роль
кланово-племенного фактора.
25. Традиция и внешние факторы («англо-саксонская» и «французская» модели
государственно-политического устройства) в становлении институтов современного
государства в странах арабского региона.
26. Эволюция форм государственного устройства в странах региона Арабского мира в эпоху
независимого развития.
27. Саудовская Аравия и Йемен как модели становления политических систем, не
испытавших воздействия факторов внешнего управления.
28. Авторитаризм в странах Арабского мира и обстоятельства появления авторитарных форм
правления.
29. Создание территориального пространства современных арабских стран и влияние
внешнего воздействия на этот процесс.
30. Государство и политическая модернизация в арабском мире.
31. Арабские модели развития по пути политической модернизации и обстоятельства выбора
консервативно-охранительных методов движения к демократическим переменам.
8. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
8.1. Рекомендуемая литература:
a) Базовый учебник
 Новейшая история арабских стран Азии. М., Институт востоковедения РАН, 1988.
 Новейшая история арабских стран Африки. М, Институт востоковедения РАН, 1990.
 История Востока. Восток в новое время (конец ХУШ – начало ХХ в.). Кн. 1. М.,
Институт востоковедения РАН, 2004.
 История Востока. Восток в новое время (конец ХУШ – начало ХХ в.). Кн. 2. М.,
Институт востоковедения РАН, 2005.
 История Востока. Восток в новейший период (1945-2000 гг.). М., Институт
востоковедения РАН, 2008.
 Ланда Р.Г. История арабских стран. М., 2005.
 Матвеев И.А. Национальная и общеарабская слагаемые политики Сирии на Ближнем
Востоке. М., Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004.
 Максименко В.И. Политические партии в переходном обществе. Марокко, Алжир,
Тунис. 20-80-е годы ХХ в. М., Институт востоковедения РАН, 1985.
б) Основная литература
1.
Насер Г.А. Философия революции. М.: Изд-во полит. лит., 1956.
2.
Каддафи М. Зеленая книга. М.: Изд-во «Международные отношения», 1989.
3.
Гучетль Г.И. Демократизация в арабском мире: опыт Туниса и Сирии. М.: Ин-т
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
изучения Израиля и Ближнего Востока, Ин-т востоковедения РАН, 1999.
4.
Александров И.А. Монархии Персидского залива: этап модернизации. М.: Ин-т
востоковедения РАН, 2000.
5.
Васильев А.М. История Саудовской Аравии. М.: Изд-во Наука, 1982.
6.
Яковлев А.И. Саудовская Аравия: пути эволюции. М.: Ин-т изучения Израиля
и Ближнего Востока, Ин-т востоковедения РАН, 1999.
7.
Косач Г.Г., Мелкумян Е.С. Внешняя политика Саудовской Аравии:
Приоритеты, направления, процесс принятия решения. М.: Ин-т изучения Израиля и
Ближнего Востока, 2003.
8.
Мелкумян Е.С. ССАГПЗ в глобальных и региональных процессах. М.: Ин-т
изучения Израиля и Ближнего Востока, 1999.
9.
Косач Г.Г. Терроризм в Саудовской Аравии: попытка понять феномен // Ближний
Восток и современность. Вып. 23. М.: Ин-т изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004.
10.
Видясова М.Ф., Умеров М.Ш. Египет в последней трети ХХ века (Опыт
либерализации экономики и политической системы). М., Институт изучения Израиля и
Ближнего Востока, 2002.
11.
Ражбадинов М.З. Радикальный исламизм в Египте. М., Институт изучения Израиля и
Ближнего Востока, 2003.
12.
Борисов А.Б. Политическая элита Египта: пути эволюции. – Политическая элита
Ближнего Востока. М., Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2000.
13.
Насер Г.А. Философия революции. М.: Изд-во полит. лит., 1956.
14.
Египетская революция 2011 г.: структурно-демографический анализ // Политические
исследования (Полис). ЭкстраТекст. 2011.
15.
Исаев Л.М., Шишкина А.Р. Египетская смута XXI века. М.: Изд-во Либроком., 2012.
16.
Коротаев А.В., Зинькина Ю.В., Ходунов А.С. (Ред.), Системный мониторинг
глобальных и региональных рисков: Арабская весна 2011 года. М.: Изд-во Либроком. 2012.
17.
Исаев Л.М. Демократическая зима в Северной Африке. // Неприкосновенный запас,
2011. № 77 (3/2011).
18.
Исаев Л.М. «Перманентная революция»: Арабский мир в поисках
стабильности. // Неприкосновенный запас, 2011. № 79 (5/2011).
б) Дополнительная литература
1.
Египетская революция 2011 г.: структурно-демографический анализ //
Политические исследования (Полис). ЭкстраТекст. 2011.
2.
Исаев Л.М., Шишкина А.Р. Египетская смута XXI века. М.: Изд-во Либроком.,
2012.
3.
Коротаев А.В., Зинькина Ю.В., Ходунов А.С. (Ред.), Системный мониторинг
глобальных и региональных рисков: Арабская весна 2011 года. М.: Изд-во Либроком. 2012.
4.
Исаев Л.М. Демократическая зима в Северной Африке. // Неприкосновенный
запас, 2011. № 77 (3/2011).
5.
Исаев Л.М. «Перманентная революция»: Арабский мир в поисках
стабильности. // Неприкосновенный запас, 2011. № 79 (5/2011).
6.
Подцероб А.Б. Исламский фактор во внутренней политике стран Магриба. –
Ближний Восток и современность. Вып. М., Институт Ближнего Востока. Вып. 34, 2008.
7.
Косач Г.Г. Красный флаг над Ближним Востоком? Компартии Египта, Палестины,
Сирии и Ливана в 20-30-е годы. М., ИСАА при МГУ, 2001.
8.
Косач Г.Г. Коммунисты Ближнего Востока в СССР. 1920-1930-е гг. М., РГГУ, 2009.
9.
Косач Г.Г. Организация освобождения Палестины: путь к созданию национальной
государственности // Ближний Восток и современность. Вып. 11. М., Институт изучения
Израиля и Ближнего Востока, 2001.
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1
10.
Косач Г.Г. Марксисты в контексте интифады: Демократический фронт
освобождения Палестины // Ближний Восток и современность. Вып. 15. Институт изучения
Израиля и Ближнего Востока. М., 2002.
11.
Косач Г.Г. Политическая речь и политическая практика: баасисты в Сирии и Ираке //
Арабские страны Западной Азии и Северной Африки. Вып. 5. Институт востоковедения
РАН. М., 2002.
12.
Косач Г.Г. Коммунисты в баасистском национальном контексте // Ближний Восток и
современность. Вып. 18. Институт изучения Израиля и Ближнего Востока. М., 2003.
13.
Косач Г.Г. Баасисты Сирии: меняющаяся или неизменная партия? // Сирия:
проблемы внутриполитической стабильности и внешней безопасности (материалы круглого
стола, 21 сентября 2004 г.) // Институт изучения Израиля и Ближнего Востока. М., 2004.
14.
Косач Г.Г. Египетский национализм: политическая эволюция понятия // Египет,
Ближний Восток и глобальный мир. М., РГГУ, 2006.
15.
Косач Г.Г. Движение ХАМАС и его сторонники. – Космополис, М., № 3 (22), осень
2008.
16.
Косач Г.Г. Динамика палестинского суверенитета: внутренние и внешние факторы. –
Асимметрия мировой системы суверенитета: зоны проблемной государственности. М.,
МГИМО-Университет, 2011.
17.
Проскурникова Т.Ю. Ливан: государство общин. – Асимметрия мировой системы
суверенитета: зоны проблемной государственности. М., МГИМО-Университет, 2011.
18.
Сапронова М.А. Иракская конституция в прошлом и настоящем. М., Институт
востоковедения РАН, Институт Ближнего Востока, 2005.
Информационные материалы
Концепция внешней политики РФ 2000 г. (см. официальный сайт МИД России –
www.mid.ru).
Концепция национальной безопасности РФ (см. официальный сайт МИД России –
www.mid.ru).
Concept of the US National Security (see official site of White House,
www.whitehouse.org)
Strategy of European Security (see official site of the European Union, www.eu.int)
Strategy of European Common Foreign Policy (see official site of the European Union,
www.eu.int)
в) Другие источники*
Курс предполагает использование сети Интернет.
*
Желательно заполнить
**
Список может быть дополнен и изменен. Можно также привести разъяснения к каждому пункту.
*** Можно не заполнять при указании количества часов в таблице 5.1