Бессарабские немцы под властью Румынии

ИСТОРИЯ
151
УДК 323.11 (478.9)
ББК 66.5 (4Мол)
Шорников Пётр Михайлович*, кандидат исторических наук, доцент
Приднестровского государственного университета им. Т. Г. Шевченко.
Бессарабские немцы под властью
Румынии: государство
в государстве?
Бессарабия, в 1918 г. аннексированная Румынией, была полиэтничной областью. Официальный Бухарест проводил здесь активную политику румынизации населения, в условиях которой вплоть до 1940 г. каждое
национальное сообщество (и составлявшие этническое большинство молдаване1, и русские2) искало собственные пути национального выживания.
Быстрее других консолидировалось немецкое меньшинство Бессарабии,
чему имелись исторические и социально-экономические предпосылки.
Немецкие колонисты начали селиться в Бессарабии по приглашению
Александра I вскоре после Отечественной войны 1812 г. Они были выходцами из различных областей Германии и Польши, говорили на разных
диалектах немецкого языка. Жители Тарутино, например, были потомками немцев, переселившихся в Польшу из Пруссии, Мекленбурга, Нижней
Саксонии, и говорили на северогерманском диалекте. В сёлах Виттенберг
(основано в 1815 г.), Теплиц (1817 г.) и Сарата (1822 г.) господствовал
швабский диалект. Немецкая община Кишинёва (с 1825 г.) говорила на
хохдойч – литературном немецком. Среди немцев имелись и протестанты,
и католики. Значительную часть переселенцев, прибывавших из Великого
герцогства Варшавского под видом немцев, составляли славяне-кашубы,
позднее влившиеся в этническую группу бессарабских немцев3.
Немцы занимались сельским хозяйством и торговлей. Согласно переписи 1897 г. они составляли 3,1 % населения Бессарабии, однако 97 %
переселенцев проживали компактно в немецких сёлах, традиционно именовавшихся колониями4.
* p_shornikov@km.ru.
1
 См.: Шорников П. М. Молдавская самобытность : моногр. / П. М. Шорников.
Тирасполь : Изд-во ПГУ, 2007. С. 239–266.
2
 См.: Скворцова А. Ю. Русские Бессарабии: опыт жизни в диаспоре (1918–1940 гг.) /
А. Ю. Скворцова. Кишинэу : Pontos, 2002. 280 с.; Шорников П. Русское сообщество
Бессарабии и Румынское государство. 1918–1940 гг. / Пётр Шорников // Русин. 2010.
№ 4 (22). С. 72–88.
3
 Анцупов И. А. Кашубы / И. А. Анцупов // Славянские чтения. Кишинёв, 2005.
Вып. 3. С. 115–120.
4
 Берг Л. С. Бессарабия. Страна – люди – хозяйство / Л. С. Берг. Кишинёв :
Universitas, 1993. С. 116.
152
ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ № 3 (8) 2011
До 1917 г. бессарабские немцы были лояльными российскими подданными. В годы Первой мировой войны их призывали в русскую армию,
сражавшуюся с войсками Германии и Австро-Венгрии. Немецких крестьян, как и российских подданных других национальностей, привлекали
к выполнению различных трудовых повинностей. Однако в тот период
немецкое землевладение всё же было ограничено, а немецкие школы –
закрыты. Тем не менее даже после революции 1917 г., во времена всеобщей автономизации, сепаратистских тенденций в среде бессарабских
немцев не наблюдалось.
Румынскую интервенцию 1918 г. немецкое сообщество встретило
с тревогой. Врач Владимир Карлович Шмидт, избранный весной 1917 г.
городским головой Кишинёва, осудил вторжение румынских войск
в Бессарабию и вошёл в руководство буржуазного бессарабского освободительного движения – Комитета спасения Бессарабии. В конце января 1918 г., опасаясь расправы, он бежал в Одессу. Осенью 1919 г.,
накануне Парижской мирной конференции, подводившей итоги мировой
войны, В. К. Шмидт вместе с бывшим депутатом Государственной думы
А. Н. Крупенским выехал во Францию и там организовал в прессе кампанию протеста против признания французским правительством аннексии
Бессарабии Румынией. В Аккермане семь учителей-немцев вместе с коллегами других национальностей отказались присягать румынскому королю и были уволены5.
К оккупации враждебно относились и немцы, входившие в состав
Краевого совета (Сфатул цэрий)6. Один из них, Филипп Альмендингер,
накануне драматичного заседания 27 марта 1918 г., на котором предстояло голосовать за присоединение Бессарабии к Румынии, скрылся.
Председатель Общества немцев в России Александр Робертович фон Леш
на это заседание пришёл и мужественно заявил, что члены Краевого совета не имеют полномочий для голосования по вопросу о присоединении
Бессарабии к Румынии, поскольку это прерогатива Учредительного собрания. Ему лично такие полномочия может предоставить только съезд
всех немцев Бессарабии, а до этого он будет вынужден воздержаться от голосования7. Затем он сумел покинуть оцепленный румынскими войсками
дворец купца Пронина, где проходило заседание (в списке голосовавших
он отмечен как "отсутствующий"). То обстоятельство, что один немец,
кооптированный в состав Краевого совета вместо Ф. Альмендингера, всё
же проголосовал за "условное" присоединение Бессарабии к Румынскому
королевству8, нельзя признать выражением позиции сообщества бессарабских немцев.
5
 Лунгу В. Н. Политика террора и грабежа в Бессарабии. 1918–1920 гг. /
В. Н. Лунгу. Кишинёв : Картя Молдовеняскэ, 1978. С. 146, 148.
6
 Орган государственной власти Молдавской народной республики, провозглашённой в декабре 1917 г., 27 марта (9 апреля) 1918 г. принял решение об "условном присоединении" к Румынии. – Прим. ред.
7
 Ghibu O. Pe baricadele vieţii. În Basarabia revoluţionarǎ. (1917–1918) : Amintiri /
О. Ghibu. Chişinǎu : Ed. Universitas, 1992. P. 567.
8
 Meurs W. P., van. Chestiunea Basarabiei în istoriografia comunistă / W. P. van
Meurs. Chişinău : Ed. Arc, 1996. P. 444, 446.
ИСТОРИЯ
153
Не выражала отношения немцев к акту аннексии и деятельность выходца из немецко-молдавской семьи Владимира Херца. В 1917 г. промотавшийся помещик В. К. Херц, изменив фамилию на "де Херц", примкнул
к Молдавской национальной партии. Он стал её вице-председателем, учредил у себя на квартире в Кишинёве Молдавское культурное общество,
в 1918 г. ставшее "Румынским", а в бытность председателем Молдавской
школьной комиссии добивался перевода молдавской письменности с кириллицы на латиницу. В 1919 г., выступая уже с позиций румынского
национализма, Херц создал объединение крупных землевладельцев –
Румынскую лигу Бессарабии9. Интересы бессарабских немцев, как и молдаван, были ему безразличны.
Победив в 1918 г. Румынию, Германия и Австро-Венгрия не стали
ограждать интересы бессарабских немцев. Об экономических преференциях речи не шло. Правда, до окончания Первой мировой войны в Берлине
рассматривался вопрос об образовании немецкой автономии. "В берлинском рейхстаге, – сообщала 23 июня 1918 г. выходившая в Кишинёве
румынская газета "Ромыния ноуэ", – обсуждается проект относительно
немецких колоний в Бессарабии, которым предусмотрено предоставить
автономию. Поскольку они разбросаны по различным уездам, речь идёт
об экспроприациях у молдаван, чтобы сгруппировать немцев, образовав национальную территорию. Автономные колонисты будут поставлены под протекторат Германии"10. В ноябре Германия капитулировала,
а Бухарест не желал слышать о чьей-либо автономии. Тем не менее
в 1920 г. в Тарутино был образован Немецкий народный совет Бессарабии,
представлявший национальные интересы немецкого населения региона.
Согласно переписи 1930 г. в Бессарабии проживали 81 тыс. 89 немцев, из них 55 тыс. 598 – в Аккерманском уезде, где они составляли
16,3 % населения. Ещё 28 тыс. 576 немцев населяли Северную Буковину.
Восточнее Днестра, в пределах Молдавской автономии, в 1926 г. проживали 10 тыс. 739 немцев (1,87 % населения)11, объединённых в 161 колонию. И только 3 % немцев Бессарабии являлись горожанами.
Колонисты, как отмечают исследователи, пренебрежительно относились к молдаванам и представителям других национальностей и были
опорой румынской власти в оккупированных областях12. В 1924 г. отряд
из 150 немецких колонистов участвовал в подавлении Татарбунарского
восстания. Подобные действия можно объяснить социальным антагонизмом революционных времён: немцы были сравнительно состоятельными
землевладельцами, а руководители восстания подчёркивали его классовый характер. Сыграли свою роль и изолированность колонистов от иноэтничного населения, и немецкая традиция подчинения властям. Однако
9
 Ghibu O. Op. cit. P. 104, 111, 148, 199.
 Ghibu O. De la Basarabia rusească la Basarabia românească. (De la Bessarabie russe
e la Bessarabie roumaine) / О. Ghibu. Bucureşti : Ed. Semne, 1997. P. 112.
11
 Пасат В. И. Трудные страницы истории Молдовы. 1940–1950-е гг. : сб. арх. док.
и материалов / В. И. Пасат. М. : Терра, 1994. С. 65.
12
 Кустрябова С. Ф. Положение трудящихся и демографические процессы в городах Бессарабии (1918–1940) / С. Ф. Кустрябова. Кишинёв : Штиинца, 1977. С. 50;
Пасат В. Суровая правда истории: Депортации с территории Молдавской ССР 40–50 гг. /
Валериу Пасат. Кишинэу : Моментул, 1998. С. 37–40.
10
ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ № 3 (8) 2011
154
при этом нельзя не отметить, что одним из повстанческих отрядов командовал некто Ф. Балц, судя по фамилии – немец13.
Экономических и иных оснований для лояльности Румынскому государству немцы не обрели. В результате проведённой румынскими властями аграрной реформы 1920–1923 гг. они потеряли более 64 тыс. га
земли, получив для безземельных немецких крестьян всего 8,2 тыс. га.
Румынское правительство лишило немцев и остатков местного самоуправления. Требование обязательного знания румынского языка послужило
поводом для массовых увольнений служащих-немцев и их замены румынами. Даже низший уровень администрации колоний уже не был немецким. Бухарест ужесточил налоговый режим и резко повысил тарифы
на железнодорожные перевозки, осложнив экспорт сельскохозяйственной
продукции. Эти меры, а также утрата доступа к Одесскому порту, подорвали доходность зернового производства в Бессарабии и благосостояние
колонистов. Обнищание вынуждало их уезжать из мест первоначального
расселения14.
Неприемлемым для немцев был и правительственный курс на румынизацию молодого поколения. Хотя королевский декрет № 2092 от
14 августа 1918 г. декларировал, что "каждая национальность Бессарабии
может иметь школы на родном языке", а "родители свободны в выборе
школы для обучения своих детей", русскому населению региона были
оставлены всего два лицея (для мальчиков – 2-й Кишинёвский государственный лицей и лицей Генше в Бельцах; для девочек – частный лицей
баронессы Юлии фон Гейкинг) а украинцам и евреям – по 3 средние
школы. Немцам было позволено сохранить всего одну среднюю школу с преподаванием на немецком языке15. В 1921 г. всё государственное образование было переведено на румынский язык. В 1923/24 уч. г.
в Бессарабии ещё работало 12 частных немецких школ, где педагоги,
получившие образование в русских учебных заведениях, преподавали на
русском языке. Однако уже в 1925 г. был принят закон о "реорганизации"
частных учебных заведений национальных меньшинств, и преподавание
на родном языке было запрещено16.
В конце августа 1923 г. немцы обсудили политику румынских властей
в области образования на съезде в Тарутино. "После объединения, – доносил проникший на заседание агент сигуранцы17, – им было обещано,
что будут учреждены национальные школы, что, однако, до сих пор им
не разрешено, и поэтому необходимо объединиться со всеми и бороться
со всей энергией..." Выступавшие на съезде немецкие учителя высоко
оценили постановку школьного обучения в дореволюционной России,
13
 Советская Молдавия. Краткая энциклопедия / гл. ред. И. К. Вартичан ; Гл. ред.
Молдавской сов. энцикл. Кишинёв, 1982. С. 611.
14
 Список немецких поселений Бессарабии см.: Анцупов И. А. Указ. соч. С. 29–30.
15
 Monitorul Oficial. 1918. 17 august. № 117. P. 1839–1840; Брысякин С. К.
Культура Бессарабии. 1918–1940 / С. К. Брысякин ; под ред. А. М. Лазарева. Кишинёв :
Штиинца, 1978. С. 45.
16
 Архив Института социально-политических исследований (Кишинёв). Ф. 50.
Оп. 3. Д. 114. Л. 5.
17
 Тайная политическая полиция в монархической Румынии в 1921–1944 гг. –
Прим. ред.
ИСТОРИЯ
155
отмечая, что тогда школа давала учащимся серьёзное воспитание.
Бедствия, подчёркивали педагоги, начались с приходом румын. Некто
Либрам, преподаватель гимназии, призвал немцев защищать немецкую
национальную школу. Съезд единогласно постановил "просить, чтобы
в школах немецких колонистов все предметы преподавались на родном
(немецком) языке, а румынский фигурировал только как отдельный обязательный предмет". Было решено образовать Школьное управление и
сформировать делегацию, которая должна добиваться от румынских властей его легализации. Сохранив общинную собственность, в отличие от
болгар и гагаузов, немцы подвели под дело образования на родном языке финансовую базу: съезд постановил доплачивать немецким учителям
содержание из бюджета общины18.
Требования о легализации Школьного управления румынские власти
проигнорировали, и всё же немцам удалось довольно долго сохранять
школьное обучение на немецком языке. В 1934 г. в Аккерманском уезде
работали 76 национальных начальных школ (26,6 % общего числа подобных учебных заведений). Ни русские и украинцы, составлявшие 33 % жителей уезда, ни болгары (30 %) не имели ни одной такой школы. Однако
для территории, где проживали 57 тыс. немцев19, этого было катастрофически мало, а значит, начальное образование на родном языке было
доступно далеко не всем детям немецкой общины. К началу 1938 г. среди
87 частных школ Бессарабии с преподаванием на языках национальных
меньшинств сохранилось всего 5 немецких. После государственного переворота в Румынии20 обучение во всех немецких школах Бессарабии было
переведено на румынский язык, а немецкие газеты и общественные организации запрещены.
Используя в межэтническом общении русский язык, немцы защищали
также и его позиции. В 1921 г., после румынизации 2-го Кишинёвского
мужского лицея, педагоги Шумахер и Гамер учредили частную гимназию
с обучением на русском языке. К осени 1927 г. в ней было 250 учеников.
"В силу постоянных ограничений, – указывали в жалобе родители гимназистов, – разрешение на существование её давалось всего лишь на год,
подготовительная школа при ней была закрыта, приём новых учеников
по закону затруднялся, а в последние два года и вовсе был запрещён,
окончившие гимназию не пользовались в стране никакими правами: ни
в отношении поступления в высшие учебные заведения, ни в отношении отбывания воинской повинности – гимназия не могла развиваться и
крепнуть, а наоборот, постепенно сокращалась, так как число учащихся
систематически уменьшалось, и в связи с этим ныне надвинулась серьёзная угроза самому бытию её". Не получив для своих выпускников права поступления в университеты, гимназия была вынуждена прекратить
работу21.
18
Национальный архив Республики Молдова (НАРМ). Ф. 680. Оп. 1. Д. 3186.
Л. 37–41.
19
Скворцова А. Ю. Указ. соч. С. 100.
20
В сентябре 1940 г. в условиях обострения внутренних и внешнеполитических
противоречий румынский король Кароль II отрёкся от престола и эмигрировал из страны. – Прим. ред.
21
Бессарабское слово. [Кишинёв]. 1927. 4 октября.
ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ № 3 (8) 2011
156
Пути социального роста для нового поколения немцев, как и для
других бессарабцев, были фактически закрыты уже в 1918 г. Сознавая
это, бессарабские немцы действовали на политической арене совместно
с общерумынскими немецкими организациями. С 1920 г. в немецкой
фракции румынского парламента их представлял протестантский священник Даниэль Хаазе – политический лидер бессарабских немцев, возглавлявший до 1934 г. Немецкий народный совет Бессарабии22. Однако румынские власти, опасаясь выдвижения требований о создании автономий,
отказывались признавать немцев и представителей других национальных
сообществ национальными меньшинствами. По политико-правовым и экономическим причинам в 20-е гг. прошлого века немецкое сообщество обсуждало планы массового переселения в Канаду. Значительный масштаб
приобрела эмиграция в Аргентину и Бразилию23.
В 30-е гг. среди немцев Бессарабии усилилось стремление защищать
свои национальные интересы политическими средствами. Их представители вошли в созданное в 1932 г. Национал-социалистическое движение взаимопомощи немцев в Румынии. Поначалу оно было запрещено, но в 1934 г. нацисты воссоздали свою организацию под названием
"Национальное движение возрождения немцев Румынии". Оно поддерживало связи с нацистами Германии и выступало за создание немецкой
автономии в Румынии. Бессарабским немцам оптимальным вариантом
устройства своей судьбы представлялось создание административно-территориальной автономии. "Кажется, – отмечено в сводке контрразведки
румынских войск в Бессарабии от 9 октября 1933 г., – что немецкие
интеллигенты на юге Бессарабии питают надежду, что в более или менее
отдалённом будущем будет создана [немецкая. – Прим. авт.] автономная республика, образованная из колоний Юга Бессарабии и Юго-Запада
Украины с центром в Одессе"24. Однако условием осуществления этих
надежд являлось воссоединение Бессарабии с Россией.
Под влиянием событий в Германии в Бессарабии было создано отделение румынской организации "возрожденцев"25. Летом 1934 г. нацистская организация в Аккерманском уезде насчитывала 117 активных членов и 437 сторонников. Оказали немцы поддержку и румынским правым
радикалам. Адвокат Роберт Кох, полагая, что Национал-христианская
партия Румынии защитит интересы немецкого меньшинства, учредил
в Аккермане немецкую секцию этой партии. В аккерманской организации
"Лига национал-христианской обороны" А. К. Кузы состояли 32 члена
и 54 сторонника (среди которых не все были немцами), а в уездной организации "Железная гвардия" соответственно 31 и 926.
Хотя румынское государство десятилетиями проводило антисемитскую политику, стравить немцев с евреями в Бессарабии, осложнив
Schmidt U. Die Deutschen aus Bessarabien. Eine Minderheit aus Südosteuropa (1814
bis heute) / Ute Schmidt. 2., durchges. Aufl. Köln ; Weimar ; Wien : Böhlau Vertag, 2004.
S. 119.
23
НАРМ. Ф. 680. Оп. 2. Д. 49. Л. 128.
24
Там же. Д. 3651. Л. 1212.
25
Schmidt U. Op. cit. S. 119.
26
Nicolenco V. Extrema dreaptǎ în Basarabia. 1923–1940 / Viorica Nicolenco. Chişinău :
Ed. Civitas, 1999. P. 55, 56.
22
ИСТОРИЯ
157
тем самым межэтнические отношения, удалось всё же не Бухаресту,
а Берлину. Поступавшие оттуда к бессарабским немцам обращения были
озаглавлены "Воззвание к немецкому народу Великой Румынии" и содержали призывы к бойкоту еврейских предприятий и евреев-ремесленников. Добиваясь распространения нацистских идей, Берлин направлял
в немецкие колонии гитлеровскую литературу; гитлеровские эмиссары
создавали там национал-социалистские ячейки27. С 1933 г. всё чаще появляются сообщения о растущей враждебности бессарабских немцев
к евреям. Типичен отрывок из сводки контрразведки румынских войск
в Бессарабии от 9 октября 1933 г.: "3) Немцы. Спокойны, но почти все
примкнули к гитлеровской программе и в итоге бойкотируют евреев...
4) Евреи. Интенсивно действуют против гитлеризма посредством собраний и публикаций в прессе. Бойкотируют германские товары"28. Однако
фронт бессарабского Сопротивления не был прорван. И немцы, и евреи
оставались враждебны румынской власти. В середине 30-х гг. общественная организация "Немецкое народное управление" (по сведениям НКВД
УССР – "филиал немецких разведывательных органов"29) пыталась
взять под контроль румынскую администрацию колоний Аккерманского
уезда.
Нацисты фактически подчинили себе национальное движение бессарабских немцев. Это обстоятельство, а также поддержка, которую
оказывали немцам румынские правые, беспокоили румынские власти.
В обзоре Генеральной дирекции сигуранцы за июнь 1937 г. отмечено, что
немцы лояльны, но "сегодня… образуют у нас государство в государстве.
Они бросают вызов румынскому закону и следуют приказам из Берлина.
Они презирают румынскую культуру и румынскую власть. Они организовались по-военному и надеются исполнить роль прусского авангарда.
Их эмблема – не звезда Румынии, а гитлеровская свастика… Их шовинизм не простирался бы так далеко, если бы они не находили сообщников
в нескольких румынских политических партиях. Благодаря их духу
организованности, немцы в Румынии представляют угрозу для страны"30.
Нацисты не пользовались поддержкой большинства немцев, к тому
же немецкие крестьяне не были заинтересованы в разрыве сотрудничества с евреями31. Борьбу с германским влиянием вели антифашисты во
главе с куратором евангелической церкви доктором Гансом Отто Ротом.
К тому же запрет в 1938 г. обучения на немецком языке и выпуска немецких газет усилили оппозиционность немцев по отношению к румынским
властям. Некоторые из них вступали в румынские праворадикальные
формирования. В ночь на 23 сентября 1939 г. после убийства в Бухаресте
террористами "Железной гвардии" премьер-министра А. Кэлинеску
27
Копанский Я. М. Еврейское национальное движение в Бессарабии в межвоенный
период (1918–1940������������������������������������������������������������������
�����������������������������������������������������������������
гг.) / Я.��������������������������������������������������������
�������������������������������������������������������
М. Копанский ; Ин-т культурного наследия и Высш. антрополог. шк. Акад. наук Респ. Молдова. Кишинёв, 2008. С. 266, 267.
28
НАРМ. Ф. 680. Оп. 1. Д. 3651. Л. 1212, 1213.
29
Пасат В. И. Трудные страницы истории Молдовы. С. 89, 90, 115.
30
НАРМ. Ф. 679. Оп. 1. Д. 6378. Л. 8.
31
Копанский Я. М. Указ. соч. С. 266.
ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ № 3 (8) 2011
158
в Бендерах были расстреляны полицией три активиста этой организации,
и среди них – немец-коммерсант Владимир Гейденрейх32.
Репрессии, направленные против "Железной гвардии", не затронули организаций немецких нацистов. В 1940 г. во всех немецких колония Бессарабии действовали национал-социалистические организации.
Их Центральный комитет располагался в селе Тарутино, где находили
тёплый приём эмиссары из Германии. Во главе комитета стоял коммерсант Готфрид Бронеске, ранее изменивший свою фамилию на румынский
лад – Бранеску.
То обстоятельство, что к концу 30-х гг. сообщество бессарабских немцев в основном переориентировалось на Берлин, было известно в Москве.
Официальная советская точка зрения по вопросу о будущем немцев
Бессарабии заключалась в том, чтобы очистить тыл от "вражеских элементов", учитывая угрозу советско-германской войны33.
Попытка оградить себя от последствий ассимиляторской политики Румынии, предпринятая бессарабскими немцами, дала заметные, но
вре�менные результаты. Реализуя концепцию национально-культурной автономии, им некоторое время удавалось сохранять сложившийся в XIX в.
механизм воспроизводства и передачи новым поколениям немецкого
языка, немецкой культуры, немецких традиций и частично оградить немецкое сообщество от насильственной румынизации. В то же время под
влиянием нацистов существовавшая ранее разобщённость между немцами
и другими народами, населявшими Бессарабию, – молдаванами, русскими, болгарами и др., усилилась.
Ключевые слова: немцы – Бессарабия – Румыния – румынизация населения –
национализм.
Keywords: Germans – Bessarabia – Romania – Romanization – nationalism.
32
Nicolenco V. Op. cit. P. 96.
Пасат В. Суровая правда истории. С. 40.
33