1 Победитель I этапа заочной викторины «Правители России
advertisement
Победитель I этапа заочной викторины «Правители России» Побожевская Ирина Алексеевна, 59 лет, домохозяйка, жительница села Курсавка ВОПРОС 1 Назовите славянские племена, жившие в древности на территории современной России. Предки русских, украинцев и белорусов в далеком прошлом составляли единый народ. Говорили они на одном - древнерусском - языке и назывались великороссами, малороссами и белороссами (последнее название произошло от того, что в Белой Руси большинство людей отличались светлыми, белесыми волосами и белой, ни чем не крашенной домотканой одеждой). Они знали, что принадлежат родственным племенам, которые именовали себя славянами. Название свое славяне производили от «славы». Второе свое название – «словене» - объясняли они тем, что их следует считать « разумеющими слово», тех же, кто не понимал их языка, они называли немцами (от слова «немой»). Если двигаться по Восточно-Европейской равнине с севера на юг , то перед нами последовательно появятся 15 племен живших в древности на территории современной России: ИЛЬМЕНСКИЕ СЛОВЕНИ, центром, которых был Новгород Великий. КРИВИЧИ, жившие в междуречье Днепра, Волги и Запанной Двины. Их название произошло от имени основателя племени князя Крива. ПОЛОЧАНЕ, расселились по реке Полоти, при еѐ впадении в западную двину. На месте слияния этих двух рек и стоял главный город племени Полоцк. ДРЕГОВИЧИ, РАДИМИЧИ, ВЯТИЧИ, СЕВЕРЯНИ – обитали к югу и юговостоку от полочан. Дреговичи жили на берегах Припять, получив свое имя от слов «дрегва» и «дряговина», означающих «болото». Здесь находили города Туров и Пинск. Радимичи, обитавшие в междуречье Днепра и Сожи, назывались по имени их первого князя Радима или Радимира. Вятичи являлись самым восточным древнерусским племенем, получив свое название, подобно радимичам от имени своего прародителя - князя Вятко, что представляло собой сокращенное имя Вячеслав. В земле вятичей располагалась старая Рязань. Северяне занимали поречье Десны, Сейма и Суллы и в древности были самым северным восточнославянским племенем. Когда же славяне расселились до Новгорода Великого и Белоозера, они сохранили свое прежнее название, хотя изначальный его смысл оказался утраченным. В их землях стояли города: Новгород Северский, Листвен и Чернигов. ПОЛЯНЕ населяли земли вокруг Киева, Вышгорода, Родни, Переяславля и назывались так от слова поле. Обработка полей стала главным их занятием, что привело к развитию сельского хозяйства, скотоводства и животноводства. 1 Поляне вошли в историю как племя в большей степени, чем другие, способствовавшее развитию древнерусской государственности. РУСЬ – название одного, далеко не самого крупного восточнославянского племени, которое из-за своего имени стало наиболее знаменитым и в истории человечества, и в исторический науке. Многие выдающиеся ученные и историки – производят это название от почти повсеместно принятого в IX-X веках имени норманнов – русы (руссы). Норманны, известны восточным славянам под именем варягов, завоевали около 882 года Киев и окружающие его земли. Во время своих завоеваний, происходивших 300 лет - с VIII по XI век – и охвативших всю Европу – от Англии до Сицилии и от Лиссабона до Киева, - они оставляли иногда за покоренными землями свое имя. Противники этой точки зрения считают, что название племени произошло от гидронима – речки Рось, откуда, в последствии, и вся страна стала называться Россией. А в XI – XII веках Русью стали называть земли руси, полян, северян и радимичей, некоторые территории, населенные уличами и вятичами. Сторонники этой точки зрения рассматривают Русь уже ни как племенной или же этнический союз, но как политическое государственное образование. ТИВЕРЦЫ занимали пространство по берегам Днестра, от его среднего течения до устья Дуная и берегов Черного моря. Их центром был город Червень на западном берегу Днестра. УЛИЧИ были южными соседями тиверцев, занимая земли в Нижнем Поднепровье, на берегах Буга и побережье Черного моря. Их главным городом был Пересечень. ДРЕВЛЯНЕ жили по течению рек Тетерев, Уж, Убороть и Свига, в полесье и на правом берегу Днепра. Их главным городом был Искоростень на реке Уж, а кроме того были еще и другие города – Овруч, Городск и др. Древляне жили в густых лесах и получили свое название от слова «древо» - дерево. ХОРВАТЫ, жившие вокруг города Перемышль на реке Сан, именовали себя белыми хорватами. Название племени от древнеиранского слова «пастух, страж скота», что может свидетельствовать о главном его занятии скотоводстве. ВОЛЫНЯНЕ, представляли собой племенное объединение, образовавшееся на территории, где ранее проживало племя дулебов. Волыняне поселились по обоим берегам Западного Буга и в верховьях Припяти. Их главным городом был Червень, а после того как Волынь была завоевана киевскими князьями, на реке Луге в 988 году был поставлен новый город – Владимир-Волынский, который дал название образовавшемуся вокруг него Владимир-Волынскому княжеству. БУЖАНЕ, так же входили в племенное объединение, возникшее на месте обитания дулебов, размещавшегося на берегах Южного Буга. Существует мнение, что волыняне и бужане были одним племенем, а их самостоятельные названия, произошли только вследствие различных мест обитания. ВОПРОС 2 Кто из древних правителей Руси завладел Смоленском и Киевом, провозгласил последний столицей? Укажите годы правления. Олег «Вещий» (?- 912 или 922 гг.) – киевский князь с 882, завладел Смоленском и Киевом. Провозгласил Киев столицей. 2 Большинство летописей считает его родственником (племянником или братом жены) князя Рюрика. Согласно «Повести временных лет», в 879 году Рюрик, умирая, передал Новгород Олегу и попросил позаботиться о своем малолетнем сыне Игоре. В 882 году Олег захватил Смоленск и Любеч. Затем он отправился дальше на юг, подошел к Киеву, убил там княживших Аскольда и Дира, и стал киевским князем. В 883 году он покорил древлян, в 884 году - северян, в 885 году – радимичей, воевал с уличами и тиверцами. В некоторых летописях содержится смутное упоминание о войнах, которые Олег вел с хазарами и болгарами. В 907 году во главе воинства из всех подвластных ему племен князь совершил поход на Византию. К Царьграду (Константинополю) подошел флот, насчитывавший 2000 кораблей. Воинство Олега высадилось на берег и опустошило окрестности византийской столицы. Затем войско двинулось по суше на Царьград. Олег взял с Византии огромную дань (по 12 гривен за каждого своего воина, которых по летописному сообщению, было около 80000 тысяч человек) и заключил с ней выгодный для Руси выгодный договор. Уходя от Царьграда, Олег в знак победы повесил свой щит на городских воротах. В 911 году он заключил еще один договор с Византией. По свидетельству летописца, Олег умер от укуса змеи. Одни летописи сообщают, что он умер в Киеве, другие утверждают, что киевский князь окончил свои дни на севере, в городе Ладога, или даже за морем. ВОПРОС 3 Назовите первую правительницу Руси, которая отомстила за мужа, установила «правильные» дани, приняла христианскую веру? Ольга – киевская княгиня, жена князя Игоря, православная святая (в крещении Елена). О происхождении Ольга в летописях сохранились лишь смутные предания. Одни летописцы считали, что она родом из Пскова, другие выводили из Изборска. В одних источниках сообщается, что родители ее были простолюдинами, а сама она работала перевозчицей через реку, где с ней и познакомился охотившийся в тех местах князь Игорь. В других источниках, утверждается, что Ольга происходила из знатного рода, а ее дедом был легендарный князь Гостомысл. Встречается в источниках и сообщение о том, что до замужества она носила имя Прекраса, а Ольгой была названа в честь киевского князя Олега, воспитавшего ее мужа и устроившего их брак. Согласно «Повести временных лет», в 903 году Ольгу выдали замуж за князя Игоря. Игорь стал Великим Киевским князем после смерти в 912 году своего предшественника Олега. Став Великим князем, Игорь заключил союз с печенегами, а 914 году совершил набег на Константинополь, но византийцы почти полностью уничтожили его корабли «греческим огнем», и лишь 10 русских людей остались целы. Игорь решил вернуться под стены Константинополя через 3 года. Его пешая и конная рать дошла до Дуная. Здесь греческие послы встретили ее и предложили огромный выкуп, пообещав дать его на следующий год. Когда Игорь уходил в походы, в Новгороде с малолетним, единственным сыном, которого звали Святослав, оставалась жена его княгиня Ольга. Во время похода Игоря к Дунаю, его воевода – варяг Свенельд – совершил набег в Закавказье, захватив богатую добычу, чему сильно завидовали дружинники Игоря. И как записал летописец под 945 годом, «сказала дружина Игорю: «Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем князь, с нами за данью, да и ты добудешь и мы». И послушал их Игорь – пошел к древлянам за данью, и прибавил к прежней новую, и творили над нами насилие мужи его. Взяв дань, пошел он в свой город. Когда же шел он назад, поразмыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я возвращусь и прособираю еще». Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с 3 князем своим Малом: «Если повадился волк к овцам, то вырежет все стадо, пока не убьют его. Так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит». И послали к нему, говоря: «Зачем идешь опять? Забрал уже всю дань». И не послушал их Игорь. И древляне, выйдя из города Искоротеня против Игоря, убили Игоря и дружину его, так как было ее мало». Дружинников Игоря перебили, а его сама казнили: склонили к земле макушки двух рядом растущих берез, привязали их к ногам князя и после того отпустили. Игоря разорвало на две части. Узнав о смерти Игоря, она поручила боярину Асмуду воспитание юного князя, старому и опытному воину Свенельду – дружину, а сама приготовилась отомстить за смерть любимого мужа. Ни одни женские чувства руководили ею, Ольга понимала, что если бунт древлян останется не наказанным, то пошатнется власть Киева и только что основанная держава может развалиться. Древляне прислали в Киев знатных послов с предложением Ольге выйти замуж за их князя Мала. Такой брак сохранил бы и усилил государство. Ольга сделала вид, что согласна выйти за убийцу мужа, и как почетных гостей приказала нести послов прямо в ладье с берега Днепра в княжеский терем. По дороге ладью бросили в заранее приготовленную яму и заживо закопали послов в землю. Так легенда рассказывает о первой хитрости Ольги. Затем Ольга попросила древлян прислать еще одну делегацию, что бы договориться о свадьбе ее с их князем Малом. Когда же «лучшие мужи древлянские пришли в Киев, она обманом завлекла их в баню и приказала запереть двери, велела зажечь ее. Это было второй хитростью Ольги. И на этом не успокоилась и послала гонцов к древлянам, что бы сказали им, что хочет прийти на могилу своего убитого мужа и справить по нѐм тризну. А когда пришла на могилу, то устроила поминальный пир для всех – и для дружинников Игоря и для древлян. Опоив своих недругов, Ольга приказала дружинникам рубить их, и «иссекли их пять тысяч» - так свершилась, по словам летописца, третья хитрость Ольги. И после того собрала Ольга большое войско и пошла на древлян со своим малолетним сыном Святославом и воеводами Свинельдом и Асмусом. Оба войска сошлись, и древляне, проиграв битву, бежали в Искоротень под защиту его стен и башен. Войско Ольги простояло под городом все лето, но осажденные яростно сопротивлялись, ибо знали, что месть княгини будет страшной. Тогда Ольга предложила древлянам заплатить ей дань – по три воробья и по три голубя с каждого двора и с тем уйдет она с войском свои к Киеву. Доверчивые древляне уже трижды обманутые ею, согласились, принесли ей дань, а княгиня раздала птиц дружинникам и те привязали к их труты, завернутые в небольшие платочки. Ближе к ночи воины зажгли труты и отпустили птиц на волю. Голуби полетели в голубятни, а воробьи – под стрехи домов и хлевов, после чего загорелись сараи и сеновалы, клети и избы. И потому что в раз вспыхнули все дворы, пожар невозможно было погасить, и горожане выбежали в поле, где и стали добычею хитроумной Ольги. А она пошла по земле древлян и не только собрала дань, какую хотела, но и установила повсюду свои укрепленные стоянки. Еще через 10 лет – в 955 году отправилась Ольга в Константинополь, называемый на Руси Царьградом. По приходу в гавань Суду торжественно проследовала она с огромной свитой во дворец византийского императора Константина Багрянородного. Ольга проехала мимо многочисленных дворцов и памятников, мимо храма Святой Софии, мимо многочисленных церквей и монастырей. После беседы с императором Ольга решила креститься, и крестил ее Константинопольский патриарх Полиевкт, а крестным отцом новообращенной, получившей христианское имя Елена, был сам император. Возвратившись в Киев, просила Ольга принять крещение и сына своего Святослава, но он только насмехался над ее словами. Умерла Ольга в 969 году. Великий русский историк девятнадцатого века Карамзин сказал, что предание нарекло Ольгу Хитрою, за ее месть 4 древлянам, Церковь – Святою, за то, что она стала первой княгиней - христианкой, а История – Мудрою за устройство государства. ВОПРОС 4 Кто крестил Русь? Владимир I Святославич (в крещении - Василий)(? -15.7.1015) – киевский князь с 980 года – православный святой, равноапостольный. Он родился в семье князя-язычника, который имел несколько жен. Матерь Владимира была ключница его бабушки Ольги, еѐ рабыня, Малуша Любечанка. Она - то и родила князю Святославу сына. Кроме Владимира у его отца было ещѐ два сына – Ярополк и Олег. Уходя в свой последний поход, Святослав посадил Владимира князем Новгорода Великого, старшего сына – Ярополка оставил на престоле Киева, а Олега определил во Владимир-Волынский, разделив государство на три части. После смерти Святослава Олег и Ярополк стали воевать друг с другом, и в этой войне Олег в 977 году погиб, а Владимир, опасаясь за свою жизнь, бежал из Новгорода в варяжские земли. Через два года он вернулся с большой варяжской дружиной и начал войну с Ярополком, который, пока Владимир был у варяг, захватил Новгород. Владимир сначала вернул себе Новгород, потом покорил Полоцк и наконец, овладел Киевом. Ярополка он пригласил в свой лагерь под городом Родней и там велел убить его. Это произошло в 980 году. В первые годы правления Владимира в Киеве ознаменовались преследованиями христиан, поддерживавших Ярополка. Владимир создал в Киеве пантеон языческих богов, в который поместил идолов Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла, Мокоши. Став полновластным хозяином и в Новгороде, и в Киеве, Владимир совершил походы на Буг, на вятичей и на прусское племя ятвягов. В 986 году начал переговоры с Византией относительно женитьбы на сестре византийских императоров Василия II и Константина VIII принцессе Анне. В обмен на руку Анны киевский князь предлагал императорам военную помощь, в которой те очень нуждались. В конце концов, они приняли его предложение. Около 987/988гг. Владимир, принял крещение. Между тем византийские императоры отказались выдать за Владимира Анну. В ответ на это Владимир в 988-989 гг. захватил город Херсонес (Корсунь) принадлежавший Византии, чем принудил императоров выполнить свое обещание. Вернувшись в Киев, Владимир принялся активно насаждать христианство. На Русь были приглашены греческие и болгарские священники. После крещения Владимир старался быть образцом христианского правителя. Князь заботился о просвещении (им была основана первая на Руси школа). Построил много храмов, в том числе Десятинную церковь в Киеве (991- 996гг.) После крещения Руси были установлены тесные дипломатические связи со многими европейскими странами. Владимиром были основаны города Владимир-Залесский, Владимир-Волынский, Белгород и Василев. Желая подчеркнуть своѐ могущество, Владимир начал чеканить золотые и серебряные деньги. Щедрость и хлебосольство князя, богатство устраиваемых им пиров и празднеств, вошли в былины, в которых он именуется Владимиром Красное Солнышко. Владимир имел 12 сыновей и 9 дочерей. Всем сыновьям он дал в управление области, надеясь, таким образом укрепить обширную державу. Сыновья начали усобицу, стремясь к отделению от Киева или даже к захвату Киева и лишения престарелого отца власти. В 1014г. был раскрыт заговор приемного сына Владимира Святополка, правившего в городе 5 Турове, который при поддержке поляков хотел совершить переворот в Киеве. В том же году мятеж против отца поднял новгородский князь Ярослав Владимирович. В разгар подготовки похода на Новгород Владимир Святославич умер. Уже в XI веке Владимира Святославича почитали как святого, но официально он был на Руси канонизирован в XIII веке. День памяти 15(28) июля. ВОПРОС 5 Кто из князей захватил престол после смерти Владимира, начал междоусобные войны и получил прозвище «Окаянный»? После смерти Владимира Святославича (1015г.) киевский великокняжеский престол занял его старший сын, Святополк, впоследствии прозванный Окаянный. Не желая делить земли и власть со своими братьями, он решил перебить их всех поодиночке. Первыми его жертвами стали три его брата – Борис, возвращавшийся из похода на печенегов, а затем Глеб и Святослав. Узнав, о вероломном убийстве трех братьев, против Святополка выступил князь Новгорода Великого – Ярослав. Он узнал о случившемся преступлении от своей сестры Предславы, которая сообщила, что и ему Святополк готовит такую же страшную участь. С новгородцами и дружинниками – варягами Ярослав пошѐл к Киеву и после трехмесячного противостояния у Любича разгромил войско Святополка. Остатки разбитой рати князя – братоубийцы бежали в Польшу, к тестю Святополка – польскому королю Бориславу Храброму. А Ярослав вступил в Киев и стал великим киевским князем, объединив, таким образом, два крупнейших центра Древней Руси Киев и Новгород. ВОПРОС 6 Кто перенес столицу во Владимир, превратив Киевское княжество в удел. Андрей Юрьевич Боголюбский (1111-1174) – сын Юрия Владимировича Долгорукова основателя Москвы, Юрьева, Звенигорода, Суздальского княжества. У наследника Юрия Долгорукого, князя Андрея, было достаточно сил, чтобы самому сесть в Киеве. Но этот храбрый воин, сын половецкой княжны не захотел дряхлеющей столицы. Князь Андрей родился и вырос в суздальской земле, на севере, и не любил южной Руси. По совету Кучковичей, сородичей своей жены, Андрей навсегда ушел из Киева и утвердил новое великое княжество в суздальском городе Владимире. На юге вокруг Киева продолжалась борьба, киевский стол по-прежнему переходил из рук в руки, но настоящая власть и сила была только у Андрея, прозванного Боголюбским за то, что он жил в своем селе Боголюбово недалеко от Владимира. Вскоре Андрей подчинил себе и Новгород, а когда киевский князь, все еще носивший титул великого. Попытался помешать ему, князь владимирский с войсками многих подвластных князей приступил к стенам Киева. Впервые за три столетия своей славы и величия Киев, матерь городов русских, был взят мечом, и три дня соплеменники жгли, грабили и рушили свою древнюю столицу, круша храмы, обдирая дорогие оклады икон и святых книг, разбивая колокола и убивая жителей. Так закатилось солнце Киевской Руси. После падения Киева великий князь владимирский собрал под своей рукой всю русскую землю. Только богатый и строптивый Новгород не хотел подчиниться, и Андрей отправил 6 сыны, чтобы сделать с Новгородом то же, что и с Киевом. Но новгородцы не покорились, и наголову разбили войско владимирского князя. Стараясь утвердить свою власть на севере и юге, Андрей Боголюбский стремился к созданию единой державы. Но многочисленные князья, гордые и воинственные, не хотели расставаться с независимостью и изо всех сил отстаивали свои уделы. И даже покоренный Киев вскоре опять вышел из повиновения. Он вывез из Киева во Владимир главную святыню того времени – византийскую икону Богоматери, символ христианской Руси, которую позже назовут Владимирской Божией Матерью. Стремясь возвысить Владимир и противопоставить его Киеву, Андрей Юрьевич придавал особое значение превращению его в общерусский политический центр. В начале 1160 гг. он попытался учредить во Владимире самостоятельную митрополию, однако встретил сопротивление константинопольского патриарха и киевского митрополита. Введенный во Владимире культ Богородицы противопоставлял ее Южной Руси, где главной был культ св.Софии. В княжестве велось обширное церковное и гражданское строительство. В правление Андрея Юрьевича были возведены Успенский собор, Золотые и Серебряные (не сохранились) ворота во Владимире, дворцовый комплекс в Боголюбове, уникальная церковь Покрова Богородицы на р. Нерль близ Владимира. Получило развитие местное летописание. По инициативе Андрея Юрьевича во Владимире был создан цикл произведений, прославляющих подвиги самого князя и его сподвижников, а также чудеса. Связанные с Владимирской иконой Богородицы. Исследователи считают самого Андрея Юрьевича автором Слова о празднике 1 августа – о победном походе против болгар. Братьев и сородичей князь Андрей выселил из Суздальской земли, лишив их всяких прав на наследство, и остался единодержавным князем. Самовластный характер правления Андрея Юрьевича, постоянные ссоры с боярами, жестокие расправы с непокорными, стали одной из причин заговора, приведшего к убийству князя. Андрея Юрьевича убили ночью в Боголюбове, в княжеской опочивальне; вслед за ним были убиты верные ему бояре, разорена княжеская казна. Лишь через шесть недель после убийства Андрея Юрьевича его тело было перевезено во Владимир и предано земле перестроенной по его указанию церкви Богородицы. Эти события легли в основу Повести об убиении Андрея Боголюбского. Убийство Андрея Боголюбского положило начало двухлетней междоусобной борьбе за княжеский престол, в результате которой власть захватил один из его младших братьев Всеволод III Большое Гнездо. ВОПРОС 7 Кто из князей победил шведов на Неве, ливонских рыцаре остановил на Руси шествие католицизма. - на Чудском озере, Александр Ярославич Невский (1220 -14.11.1263 гг.) – князь новгородский с 1236 г., великий князь владимирский с 1252 г., православный святой. Сын великого князя владимирского Ярослава Всеволодовича. В 1228 году Александр был направлен своим отцом в Новгород, но не смог там удержаться и бежал. В 1236г. вернулся в Новгород. Заключив в 1239г. брак с дочерью полоцкого князя Брячислава, он укрепил своѐ положение на Северо-Западе Руси. Александру Ярославичу принадлежит заслуга в отражении агрессии Швеции и Ливонского ордена на земле Северо-Западной Руси, развернувшейся одновременно с нашествием татаро-монгол. В 1240г. он одержал победу в битве на р. Нева над шведским 7 отрядом, вторгшимся в русские земли. За эту победу Александр Ярославич удостоился прозвища Невский. Однако новгородское боярство встревожил быстрый рост популярности двадцатилетнего князя и Александр Ярославич был удален из города. Не прошло и двух лет, как над Новгородом нависла новая угроза - со стороны Ливонского ордена. Новгородцы были вынуждены вновь пригласить Александра Ярославича на княжение. В 1241г. он вернул захваченное рыцарями Конопорье, а вскоре внезапной атакой взял Псков, жители которого накануне сдали город рыцарям ордена. 5 апреля 1242г. в решающем сражении на льду Чудского озера, получившем название Ледового побоища, объединенное новгородское и владимиро-суздальское войско под началом Александра Невского разгромило ливонских рыцарей. Вскоре после этого Александр Ярославич отразил набег литовского войска и нанес ему поражение у Топорца и деревни Жижица. В отношениях с Золотой Ордой Александр проявил себя тонким дипломатом. Во время первой поездки в Орду и Каракорум в 1249-1250гг. ему удалось установить хорошие отношения с ханом Батыем и его сыном Сартаком. С последним, согласно легенде, он даже побратался. Александр Ярославич получил ярлык на княжение в Киеве и Новгороде. Вернувшись на Русь, он установил тесные отношения с митрополитом Кириллом. Кирилл поддержал линию Александра Ярославича на налаживание мирных отношений с ханом и консолидацию русских князей. В 1262г., когда Александр в очередной раз находился в Орде, его младший брат Андрей Ярославич, заручившись поддержкой третьего брата Ярослава Ярославича, поднял мятеж против власти татар. Батый направил на Русь карательную рать царевича Неврюля, и князья после поражения под Переяславлем вынуждены были «бежать за море». Александр вернулся в разоренные земли, получив ярлык на великое княжение владимирское. Вместо себя князь направил в Новгород своего сына Василия, но в 1255г. новгородцы изгнали его. Александру пришлось вмешаться, и заключить с Новгородом новый договор и организовать поход в Финляндию. Но через год более острый конфликт с золотоордынским ханом. Из Орды на Русь были направлены чиновники для пересчета всего населения цель обложения ордынским «выходом». Новгородцы решительно воспротивились этому, причем сын Александра Ярославича Василий выступил на их стороне. Дело шло к новой карательной экспедиции на Русь. Александр Ярославич лично пришел в Новгород с татарскими численниками и наблюдал за переписью. Своего непокорного сына он свел с новгородского стола, а его дружинников, казнил. Отношения с Новгородом серьезно осложнились, но сила и авторитет Александра Ярославича позволили удержать город в повиновении. В 1262г. во многих городах Северо-Восточной Руси началось восстание против ордынских откупщиков, Александр Ярославич отправился в последнюю поездку в Орду, «чтобы отмолить людей от беды» и, в частности, договориться об отмене решения о наборе на Руси войск для участия в войне ордынцев на Кавказе. Переговоры прошли успешно, но по дороге на Русь Александр скончался; некоторые историки высказали предположение, что он был отравлен в Орде. Имя Александра Ярославича Невского пользовалось огромной популярностью на Руси. В 1547 году был канонизирован. Князю посвящен один из самых ярких памятников русской литературы XIII в. – «Житие Александра Невского». Составленное его сподвижником митрополитом Кириллом. ВОПРОС 8 Он получил ярлык на великое княжение от хана, собирая Русь под московским княжеством, скупал города и земли, сделал Москву церковной столицей. 8 Иван I Данилович Калита (128 31.03.1340г.г.) – великий князь московский с 1325 г. великий князь владимирский с 1328г. Четвертый сын московского князя Даниила Александровича, внук князя Александра Ярославича Невского. Принимал участие в борьбе с тверскими князьями за ярлык на великое княжение владимирское. В 1325г., поле смерти старшего брата Юрия Даниловича, Иван Данилович получил московский стол. В 1327 году по приказу хана был старшим над русскими князьями в составе «Федорчюковой рати », разорившей Тверь; В 1328 году получил ярлык на великое владимирское княжение. Став великим князем, Иван Данилович «собирал» под своей властью русские земли, воевал с Новгородом и Смоленском. Иван Данилович получил свое прозвище Калита от обычая носить с собой кошелек с деньгами для раздачи милостыни. Он долго находился в тени своего старшего брата Юрия, но когда Юрий получил великое княжение и уехал в Новгород, Москва оставлена была в полное управление Ивана; с этих то пор, он выступает на историческое поприще. Восемнадцать лет его правления были эпохою первого прочного усиления Москвы и ее возвышения над русскими землями. Главным способом к этому к этому усилению было то, что Иван особенно умел ладить с ханом, часто ездил в Орду, приобрел особенное расположение и доверие Узбека и оградил свою Московскую землю от вторжения татарских послов, которые, называясь этим именем, ездили по Руси, делали бесчинства и опустошения. В то время, когда другие русские земли поражены были этим несчастьем и, кроме того, подвергались другим бедствиям, владения московского князя оставались спокойными, наполнялись жителями и, сравнительно с другими русскими землями, находились в цветущем состоянии. «Перестали поганые воевать Русскую землю,- говорит летописец,- перестали убивать христиан; отдохнули и опочили христиане от великой истомы и многой тяготи, и от насилия татарского; и с этих пор наступила тишина по всей земле». Город Москва расширился в княжение Ивана. Кроме Кремля составлявшего его центр и внутреннее укрепление, посад за пределами Кремля уже при Иване был обнесен дубовою стеною. Вокруг Москвы одно за другим возникали села. Бояре оставляли других князей, переходили к московскому князю и получали от него земли с обязанностью службы; за боярами следовали вольные люди, годные к оружию, Таким образом, соседние князья слабели и поневоле должны были угождать московскому князю и подчиняться ему. В Москву переселились и иноземцы, и даже татары приходили на поселение не врагами, не господами, а принимали крещение и становились русскими. В числе таких татарских выходцев был Мурза Чет, родоначальник фамилии Годуновых и предок Бориса, царствовавшего на русском престоле. Иван заботился о внутренней безопасности. Строго преследовал и казнил разбойников и воров, и тем самым он дал возможность ездить торговым людям по дорогам. Москва тогда уже наполнилась торговцами с разных сторон. В первых же годах своего правления Иван дал Москве нравственное значение переводом митрополичьей кафедры из Владимира в Москву. Галицкий митрополит Петр во время своих переездов с место на место сошелся с князем Иваном Даниловичем и полюбил более всех других городов его Москву. Здесь он стал проживать подолгу, заботился об украшении Москвы святынею храмов и 4 августа 1325 года вместе с князем Иваном Даниловичем заложил первую каменную церковь в Москве Успения Богородицы (нынешний Успенский собор), позднее построены каменные храмы Спаса Преображения, Михаила Архангела Иоанна Лествичника «что под колоколы». Зимой 1339/1340 гг. по приказу Ивана I Калиты выстроен новый Кремль – из дубовых бревен, который в течение четверти века защищал город от вражеских нашествий. 9 Иван Данилович Калита был дважды женат: на Елене (ум.1331 г.) и Ульяне. Двое старших сыновей от первого брака – Семен Иванович Гордый и Иван II Иванович Красный стали великими князьями. Третий сын Андрей получил княжеский стол в Серпухове. ВОПРОС 9 Кем был установлен порядок престолонаследия от отца к сыну? Дмитрий Иванович Донской (1350- 1389гг.) – великий князь московский с 1359 года и владимирский с 1362г. (с перерывами) православный святой. Сын великого князя Ивана II Красного и его второй жены Александры. На московский престол вступил в девятилетнем возрасте. В годы малолетства воспитателем и фактическим московского правительства был митрополит Алексей. В 1362 году в противоборстве с князем Дмитрием Константиновичем получил ярлык на великое владимирское княжение. Для замирения с ним в 1366 году сочетался браком с его дочерью Евдокией Дмитриевной. Ходатайство Алексея перед ханом за Дмитрия имели большой вес. Бояре тоже единодушно поддерживали юного князя, смиряя соперников силою оружия. А тех, кто не поддавался, митрополит отлучал от Церкви, смиряя их силой слова. Главная борьба снова развернулась между Москвой и Тверью, В Орде к тому времени уже начались междоусобицы, и ярлыки на великое княжение от разных ханов получили и в Твери, и в Москве. Войска Дмитрия победили противника в открытом бою, а потом обманом завлекли тверского князя в плен. Монголы приказали освободить его, и Дмитрий не ослушался приказа. Темник Мамай, державший в своих руках власть в Орде, предложил тверскому князю войска, но тот отказался вести Монголов на Русскую землю. Тогда Мамай сам выступил против Дмитрия. И Дмитрий решился дать монголам бой. Войска сошлись на Куликовом поле, та, где река Непрядка впадает в Дон. В этом бою, русское войском одержало победу. В честь этой битвы Дмитрий получил прозвище Донской. Куликовская битва не освободила Русь от монголов. После недолгой борьбы новый хан Тохтамыш убил побежденного Мамая и собрав войска, неожиданно подступил к Москве. Дмитрию вместе с семьѐй пришлось укрыться в Костроме. Для защиты Москвы он оставил дружину под командованием князя Остея. Татары – так уже называли монголов Золотой Орды – не могли взять город, окруженный каменными стенами. Тогда они согласились на выкуп, обещая уйти, не тронув Жителей, но воспользовавшись доверчивостью горожан, ворвались в Москву в момент передачи выкупа. Князь Остей был убит, погибла вся дружина и почти все москвичи, дома и церкви были разграблены и сожжены. Врагу достались огромные богатства, накопленные за долгие годы сбора дани со всей Руси. Дмитрий быстро отстроил столицу после нашествия, но ему снова пришлось признать власть ханов и даже отправить к ним заложником своего малолетнего сына Василия. Сам Дмитрий неожиданно умер. В русской истории он остался как славный герой Куликова поля и строитель первых каменных стен Москвы. Стены эти возводились из белого камня, и на все последующие века столица получила величавое название Белокаменная. Для будущего имело большое значение еще одно дело Дмитрия, Он потребовал от своего Брата Владимира Андреевича, внука Ивана Калиты, отказаться от своего права на 10 шапку Мономаха в пользу сына Дмитрия. Донской сделал первый шаг к установлению престолонаследия от отца к сыну. Владимир Андреевич, прозванный Храбрым, и как сам Дмитрий, Донским за участие в Куликовской битве, дал слово и сдержал его. С тех пор титул великого князя окончательно перешел в Москву. Московские великие князья более не зависели от ордынских ханов и решали вопросы о наследии самостоятельно. В1988 году князь Дмитрий Иванович Донской был причислен к лику святых. ВОПРОС 10 При ком был утвержден герб России с двуглавым орлом, стал использоваться титул царя, и были заложены основы самодержавия? Иван III Васильевич (22.01.1440 - 27.10.1505гг.) - великий князь московский в 1462 – 1505 гг., государь всея Руси. Старший сын Василия II Васильевича Темного и Марии Ярославны, дочери князя Серпуховско-Боровского Ярослава Владимировича. С 1448 года считался соправителем незрячего отца, в последние года его правления принимал участие в его походах. Иван III продолжил собирание русских земель, находившихся прежде в сфере влияния Орды, и тем самым покончил с политической раздробленностью Руси. В 1463 году в состав Московского государства вошѐл Ярославль, 1474 г. – часть ростовских земель, в 1478 г. Владения Великого Новгорода, в 1485 г. – Тверское княжество, в 1489 г. – Вятская земля. Псковская республика и Рязанское княжество, формально сохранявшие самостоятельность, попали под полный политический контроль Москвы. В 1480 г., после «стояния» войск Ивана III и хана большой Орды Ахмата на берегах реки Угра, Русь окончательно освободилась от Ордынского ига. В 1487 – 1494 и 1500 – 15о3 гг., в ходе двух войн с великим княжеством Литовским, десятки русских городов, включая Вязьму, Чернигов и Новгород-Северский, так же были присоединены к Русскому государству. Успехи в «собирании Руси» позволили Ивану Ш заявить о себе как о прямом и единственном наследнике всех владений Древнерусского государства и принять титул «государя всея Руси» (после 1485 г.). Одним из первых Иван III стал именоваться «царем» и «самодержавцем ». В 1497 г. появился и новый свод законов «Судебник» первый после первой Русской Правды Ярослава Мудрого, что явилось важнейшим шагом к сплочению всех подвластных Москве земель, утвержден герб России с двуглавым орлом. При Иване III было развернуто грандиозное строительство, которое осуществляли итальянские и русские мастера. Аристотель Фьораванти отстроил заново Успенский собор. Были сооружены церковь Ризоположения, Благовещенский собор, каменная палата (до сих пор сохранилась под названием Грановитая палата) - для торжественных приемов и собраний, был построен каменный жилой дворец. Началось возведение новых кремлевских стен и 18 башен. В черте города выстроены каменные церкви. Иван Васильевич имел особую любовь к металлическому делу во всех его видах. Иноземные мастера лили для него пушки. В 1482 году русским мастером Андреем Чоховым была отлита «Царь пушка», которая и теперь изумляет свой огромностью. В 1491 году германские рудокопы Иоганн и Виктор вместе с русскими людьми нашли серебряную и медную руду на реке Цильме в трех верстах от Печоры; но месторождение этих руд было невелико – не более десяти верст. 11 Тогда же начали плавить металлы и чеканить серебряные мелкие монеты из русского серебра. Великий князь любовался серебряными и золотыми изделиями, и при его дворе были несколько иноземных мастеров серебряных и золотых дел итальянцев, немцев и греков. Иван III был дважды женат. От первой жены – дочери тверского князя Бориса Александровича Марии, он имел сына Ивана Ивановича Молодого. От второй – византийской принцессы Софьи Палеолог – пятерых сыновей и трех дочерей. Старший из сыновей от этого брака, Василий III Иванович, наследовал московский престол. «Иван III по примеру своих предков составил завещание, в котором поделил свои владения между пятью своими сыновьями, По форме это завещание было похоже на старые княжеские духовные грамоты, но по сути своей оно окончательно устанавливало новый порядок единодержавия в Московском государстве. Старшего своего сына Василия Иван III делал прямо государем над братьями и ему одному давал державные права. Василий получил один 66 городов, а четверо его братьев - только 30, и притом мелких. Василий один имел право бить монету, сноситься с другими государствами; он наследовал все выморочные уделы бездетных родственников; Только его детям принадлежало великое княжение, от которого отказались заранее его братья. Таким образом, Василий был государем, а его братья и прочая родня – подданными. Такова основная мысль завещания Ивана III». (С.Ф.Платонов об Иване III) «История не есть похвальное слово и не представляет самых великих мужей совершенными. Иоанн как человек не имел любезных свойств ни Мономаха, ни Донского, но стоит как Государь на высшей степени величия…...Что оставил миру Александр Македонский? Славу. Иоанн оставил - Государство, удивительное пространством, сильное народами, еще сильнейшее духом Правление, то, которое ныне с любовью и гордостью именуем нашим любимым отечеством. Россия Олегова, Владимирова, Ярославова погибла в нашествии Монголов; Россия нынешняя, образована Иоанном, а великие Державы образуются не механическим сплетением частей, как тела минеральные, но превосходным умом Державных….» (Н.М.Карамзин об Иване III). ВОПРОС 11 Кто из великих правителей завершил дело собирания Руси : подчинив Москве Псков, Рязань, Смоленск, северный удел. Покончил с удельно-вечевой системой? Установил самодержавие. Василий III Иванович (25.03.1479 – 3.12.1544) – великий князь московский и государь всея Руси в 1505 – 1533 гг. Сын великого князя Ивана III Васильевича от второй жены Софьи (Зои) Палеолог. В последние годы правления отца, Василий Иванович, поддерживаемый матерью, вел борьбу за наследство со своим племянником Дмитрием Ивановичем Внуком, сыном Ивана Ивановича Молодого. В 1498 году Дмитрий Иванович был провозглашен наследником, а Василий Иванович попал в опалу. Но уже в 1502 году ситуация изменилась – в опале оказался Дмитрий Иванович и вместе с матерью был брошен в тюрьму. Василий Иванович стал полноправным наследником и после смерти Ивана III занял великокняжеский престол. 12 Историки называют царствование Василия продолжением Иванова. В самом деле, мало в истории примеров, когда бы царствование государя могло назваться продолжением предшествовавшего в такой степени, как это. Василий Иванович шел во всем по пути, указанному его родителем, доканчивал то, на чем остановился предшественник, и продолжал то, что было начато последним. Самовластие шагнуло далее при Василии. Если при Иване, все именовались «государевыми холопами» и приближенные раболепно сдерживали дыхание в его присутствии, то современники Василия, сравнивая сына с отцом, находили, что отец все-таки советовался с боярами и позволял иногда высказывать свое мнение, несогласное с его собственным, а сын (как выражался Барсель, один из его любимцев, подвергнувшийся опале) не любил против себя «встречи», был жесток и немилостив к людям, не советовался с боярами и старыми людьми, допускал к себе только дьяков, которых сам возвышал, приблизивши к себе, и которых во всякое время мог обратить в прежнее ничтожество. Посещавший Москву императорский посол Герберштейн, оставивший нам подробное и правдивое описание тогдашних русских нравов и внутреннего быта, так же подметил эту черту в Василии. Он не терпел ни малейшего противоречия; все должны были безмолвно соглашаться с тем, что он скажет. Все были полными рабами и считали волю государя волею самого Бога. Называли государя «ключником и постельничим Божиим». Все, что ни делал государь, по их понятию, все это делал сам бог; и если говорилось о чем-нибудь сомнительном, то прибавлялось в виде пословицы: « Об этом ведает сам Бог да государь». Никто не смел осуждать поступков государя; если что явно было дурное за ним – подданные обязаны были лгать, говорить не то, что было, и хвалить то, что в душе порицали. Василий III наследовал от отца своего страсть к постройкам, и в первые годы своего царствования воздвиг в Москве несколько церквей, между ними церковь Николы Гостунского и Благовещенский собор. Обе церкви поражали современников своею позолотою, серебряными и золотыми окладами икон, а Благовещенский собор – своими позолоченными куполами. К последнему примыкал новый дворец, внутри расписанный, открытый для жилья в мае 1508 года. Наибольшее число построек относится к 1514 году. Тогда разом воздвигнут был в Москве целый ряд каменных церквей. В 1515 году был расписан Успенский собор такою чудною живописью, что Василий и бояре его, вошедши первый раз в церковь, сказали, что им кажется: «будто они на небесах». При Василии в начале его царствования окончен был каменный Архангельский собор и перенесены были туда гробы всех великих московских князей. Но более всего Василий отличился постройками многих каменных стен, где были прежде только деревянные, как например, в Нижнем Новгороде, кроме стен, перестроены были улицы, площади и ряды, В самой Москве выложен был камнем ров около Кремля, а гостиный двор обведен каменною стеною. Княжение Василия III положило начало разрыва между старым боярством и великим княжением. Все государственные дела Василий III решал не с Боярской думой, а со своим дворецким по имени Шигона-Поджогин и пятью худородными дьяками-писцами. Известному спорщику того времени боярину Берсень-Беклемишеву, который начал спорить с ним, Василий ответил: - ступай, смерд, прочь, не надобен ты мне. Когда же Берсень стал оговаривать князя, то ему отрезали язык. Во время княжения Василий III Иванович завершил дело собирания Руси. В состав Московского княжества вошли Рязанское княжество, Псков, Смоленск, северные уделы. Покончил с удельно-вечевой системой. Установил Единодержавие. Василий III Иванович был дважды женат. Первая жена Соломония Сабурова, оказалась бездетной и была пострижена в монахини. Второй женой великого князя в 1526 году стала Елена Васильевна Глинская. Елена родила Василию III наследника. В ночь перед родами страшная гроза обрушилась на Москву, Будущего монарха в честь деда нарекли Иоанном. Позже его назовут Грозным. 13 ВОПРОС 12 Назовите годы «смутного времени» России, объясните, почему их так называли. В истории Смутным временем обозначен период с 1605 по 1613гг. Хотя борьба за престол развернулась с момента смерти последнего из Рюриковичей царя Федора Ивановича в 1598г. И не был избран на царство Михаил Федорович Романов в 1613 году. А до 1613 года во главе государство кого только не было; были правители избранные на Земском соборе, но были и самозванцы: Борис Годунов правил с 1598 г. по 1606 г., затем его сын Федор Годунов, его смещает Лжедмитрий I (Григорий Отрепьев), затем Василий Шуйский, правивший с 1606 по 1610г., появляется Лжедмитрий II, на его место приходит боярское правительство (Семибоярщина), которая выбирает на правление Русью польского королевича Владислава IV. Смутное время, Великое Московское разорение, Лихолетье – устоявшееся в исторической науке и литературе обозначение периода государственного кризиса в начале XVII века. В годы опричного правления царя Ивана IV Грозного неудачной для России Ливонской войны на страну обрушился целый ряд бедствий, породивших социальную напряженность во всех слоях русского общества. После смерти Ивана Грозного царем стал его сын Федор Иванович, в правление которого вся полнота власти принадлежала царскому шурину боярину Б.Ф. Годунову. Сводный брат царя Дмитрий Иванович погиб 15 мая 1591г. в городе Угличе при невыясненных обстоятельствах. Противники всесильного Годунова обвиняли его в злоумышленном убийстве царевича. Федор Иванович умер бездетным. Династия Рюриковичей пресеклась, в стране разразился династический кризис. Созванный в феврале 1598 г. Земский собор избрал новым царем Бориса Федоровича Годунова. Его царствование продлилось до 1605 года. Начало XVII в. ознаменовалось трехлетним голодом и массовым мором, погубившим до трети населения страны. В одной лишь Москве на трех братских кладбищах («скудельницах») захоронили более 127 тыс. умерших от голода 1601 -1603гг. людей. Повсеместно помещики, оказавшиеся не в состоянии кормить своих холопов и дворовых слуг, выгоняли их из своих усадеб. Обреченные на голодную смерть люди объединялись в разбойничьи отряды, грабившие и разорявшие целые округи. Это разбойничье движение охватило 19 западных, центральных и южных районов страны. В 1603 году, правительству, пришлось направить значительные силы для борьбы с одним из таких отрядов во главе с атаманом Хлопко, действовавшим под самой Москвой на Смоленской и Тверской дорогах. Все эти события самым отрицательным образом сказались на авторитете царя Бориса Годунова, не имевшего в глазах современников того сакрального значения, которое было у прежних «прирожденных» государей. В 1601 году в Речи Посполитой объявился человек, выдававший себя за чудесным образом спасшегося царевича Дмитрия Ивановича. В русскую историю этот самозванец вошел под именем Лжедмитрия I. После неожиданной смерти Бориса Годунова (апрель1605г.) трон унаследовал его сын Федор. Однако вскоре он вместе с матерью был убит людьми самозванца. В мае Лжедмитрий торжественно вступил в Москву и венчался на царство под именем Дмитрия. Повседневная деятельность нового царя и его ближайшего окружения, выказанное им открытое пренебрежение старорусским обычаям, вызвали резкое неприятие церкви и боярства, и большинства посадских людей. 17 мая Москва восстала. Лжедмитрий I был убит, а царем прямо на Красной площади «выкрикнут» знатный московский боярин Василий Иванович Шуйский. Однако прекратить «междоусобную брань» в Московском государстве новый властитель не смог. Ему пришлось отбиваться сначала от повстанческой армии Ивана Болотникова, затем от пришедшего из-за литовского рубежа войска нового самозванца – Лжедмитрия II. 14 «Столицей» его стало подмосковное село Тушино, расположенное на Волоколамской дороге. Здесь Лжедмитрий II вершил свой суд, здесь заседали его «Боярская дума», «приказы» и другие учреждения. Оказавшись в безвыходной ситуации, блокированный в Москве Василий Шуйский вынужден был обратиться за помощь. К Швеции, находившейся в те годы в состоянии перманентной войны с Речью Посполитой. Пообещав, передать шведам ряд пограничных городов, воевода М.В.Скопин-Шуйский, возглавлявший собиравшееся войско, получил в свое распоряжение 15-тысячный корпус шведский корпус. Вскоре он начал успешные действия против проникших даже в Заволжье «тушинских» отрядов. Воспользовавшись как удобным предлогом заключением русско-шведского союза, польский король Сигизмунд III , объявил войну России. В конце сентября его войска осадили Смоленск. Тем временем войска Скопина-Шуйского все ближе подходили к осажденной врагом русской столице, Тушенский лагерь переживал трудные времена. С началом открытой польско-литовской интервенции часть служивших самозванцу шляхтичей ушла в королевский лагерь под Смоленск. Оставшиеся требовали от Лжедмитрия II обещанного им жалованья и держали его под строгим надзором. С трудом ускользнув от их караулов, тушинский «царь» 27 декабря 1609г. бежал в Калугу. Подмосковный стан рассыпался. Воспользовавшись трудным положением врага , Скопин удвоил свои усилия и 12 марта 1610г. вступил в Москву, восторженно встреченный еѐ жителями. Ликвидировав тушинскую угрозу, Скопин-Шуйский стал готовить новый поход - к осажденному поляками Смоленску. Но 23 апреля 1610г. молодой воевода неожиданно умер. Смерть его имела самые катастрофические последствия. Рать, двинувшуюся на Смоленск, возглавил самый неудачливый из всех Шуйских - воевода князь Дмитрий Иванович. 24 июня 1610г. у деревни Клушино его войско было атаковано и наголову разбито небольшой польской армией гетмана С.Жолкевского. Узнав о Клушинском поражении, враги Василия Шуйского восстали и свергли его с престола. Власть в Москве перешла к боярскому правительству – Семибоярщине, признавшей русским царем польского королевича Владислава, сына Сигизмунда III и впустившей польские войска в Москву в Кремль. Для освобождения Москвы и изгнания из русских пределов захватчиков по всей стране стали формироваться земские ополчения. Наиболее известны так называемые Первое и Второе ополчения. Во главе Второго ополчения встали нижегородский земский староста Кузьма Минин и воевода князь Д.М.Пожарский. Разгромив в открытом бою лучшее королевское войско гетмана Яна Карла Ходкевича, ополчение Минина и Пожарского начало осаду Москвы. 22 октября 1612г. штурмом был взят Китай-город, 26 октября сдался польский гарнизон Кремля. Разобрав по полкам сдавшихся в плен врагов (казаки их просто перебили), 27 октября русская рать торжественно вступила в разоренную столицу. В 1613г. Земский собор избрал нового царя – Михаила Федоровича Романова. Но смута продолжалась. Заключенные с большими территориальными потерями для России соглашения – Столбовой мир со Швецией 1617 г. И Деулинское перемирие 1618г. с Польско-Литовским государством дали измученной стране то, в чем она сильнее всего нуждалась – мирную передышку для восстановления сил. ВОПРОС 13 Назовите имя варяжского князя, положившего начало династии , которая более 700 лет управляла всеми русскими землями. 15 РЮРИК (IX в.) – полулегендарный родоначальник русской княжеской династии Рюриковичей. Согласно «Повести временных лет», в 862 году уставшие от междоусобных войн племена ильменских словен, мери, чуди и кривичей решили пригласить себе общего князя-варяга из-за моря, надеясь, что в равной степени всем им чужая власть сумеет примирить их между собой. На просьбу откликнулись три брата Рюрик, Синеус и Трувор. Старший – Рюрик сел в Новгороде, Синеус - на Белом озере, Трувер – в Изборске. В некоторых поздних летописях встречается, что братья не были совсем чужими для пригласивших их племен, так как являлись внуками легендарного Новгородского князя – старейшины Гостомысла от его средней дочери Умилы, отданной замуж за некоего варяжского князя. Два года спустя Синеус и Трувор умерли, и Рюрик взял их области себе. В Новгороде Рюрик женился на Ефанде, происходившей из местного знатного рода. В 864 году новгородцы подняли восстание против власти Рюрика, которое возглавил Вадим Храбрый. Рюрик жестоко подавил восстание и убил Вадима. Многие новгородцы, спасаясь от жестокостей Рюрика в 862 году бежали в Киев. Рюрик правил еще 12 лет и умер в 879 г., оставив все владения своему родственнику Олегу. Ему же он поручил и заботы о своем малолетнем сыне Игоре, который после смерти Олега стал правителем Киевской Руси. Род Рюриковичей закончился со смертью Иоанна Грозного и его сыновей – Федора и убиенного Дмитрия. С царя Михаила началась новая династия - Романовых. ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА: 1. Балязин, В.Н. «Неофициальная история России» 2. Бутмореев, В. «Всемирная история в лицах» 3. Костомаров, В. «Русская история» 4. «Россия: иллюстрированная энциклопедия» (издание 2007 г.) 16 17
