Глава_2_п_1_Каз

Глава II. КАЗАКИ НА КАВКАЗСКИХ УКРЕПЛЕННЫХ
ЛИНИЯХ (XVIII в.)
2.1. Казаки на Кизляро-Моздокской укрепленной линии
Для того казак родится, чтоб
царю на службе пригодиться.
Старинная казачья поговорка
XVIII в. открывает новую страницу в казачьей истории на Северном Кавказе, повествующую о дальнейшем развитии казачества, создании казачьих войск, защищающих
интересы России в этом регионе.
Образование Гребенского казачьего войска. В начале XVIII в. в районы проживания гребенских и терских казаков пришли воинственные калмыки-кочевники, активизировались кумыки и ногайцы. Казакам пришлось отражать большое количество набегов на свои поселения. Так, в 1701 г. подвергся осаде Щедринский городок, но казакам
удалось его отстоять.
Для того чтобы обезопасить казачьи поселения от набегов горцев и одновременно
укрепить русские позиции в связи с обострением отношений с Турцией, вызванным
попытками России выйти к Черному морю, в 1711 г. казанский и астраханский губернатор Петр Матвеевич Апраксин предложил переселить гребенцов на левый берег Терека.
Казаки приняли предложение властей и после переселения в этом же году было образовано Гребенское казачье войско. Вместо прежних небольших городков на левом берегу
Терека гребенцы основали крупные поселения: Червленый, Щедринский, Курдюков и
Гладков. Эти городки (с конца ХVIII века – станицы), названные по «фамилиям» или
прозвищам атаманов, протянулись более чем на 80 км по левому берегу Терека и в дальнейшем положили начало Кавказской укрепленной линии.
Казаки на страже
Гребенское войско выставляло на службу не менее тысячи казаков, из которых половина участвовала вместе с правительственными войсками в военных походах, за что получала
из казны денежное и хлебное жалованье. Для его получения ежегодно казачья делегация
представала «пред царские очи». Войскового атамана жаловали по обычаю почетною саблею и серебряным ковшом, а войскового есаула, писаря, сотника и рядовых казаков – когда
деньгами, когда соболями. Иногда делегация привозила на родину Высочайше пожалованные знамена. Остальные казаки несли службу на месте, обороняя свои станицы, и служили,
как говорили казаки, «с воды да с травы», т.е. без всякого содержания.
В 1716 г. 500 гребенских казаков и часть терских вместе с яицкими казаками, приняли участие в печально известном Хивинском походе князя А. Бековича-Черкасского.
Он должен был склонить Хивинского хана к русскому подданству и тем самым открыть
путь русским торговым караванам в Индию через Среднюю Азию. Поход окончился гибелью как самого Бековича-Черкасского, так и всех его войск. Вследствие этого, число
гребенских казаков значительно сократилось.
«Сотни семей одновременно осиротели в гребенских городках, и памятником
такого многолюдного осиротения, - писал И. Д. Попко, - остаются до сих пор, по
объяснению стариков, своеобразные родовые прозвания (фамилии, - авт.), данные
росшим при матерях-вдовах мальчикам по именам отцов в женской форме, как, например: Семенкин, Федюшкин и т.п.» Только двум гребенцам, и то уже через многие
годы, удалось вернуться на родину. Это были Червленого городка казак Иван Демушкин и Щедринского – Петр Стрелков. Последнего до самой смерти казаки звали «хивинцем» и это прозвище унаследовали даже его дети. Оба они были захвачены в плен
и затем не раз перепродавались, попадая то к одному, то к другому хозяину, пока не
попали в Персию, откуда им удалось бежать на родину.
В 1720 г. Гребенское войско, как и все казачество на Тереке, было передано в ведение
Астраханского губернатора, а в 1721 г. подчинено Военной коллегии. Это значительно
ослабило казачье самоуправление. Войсковые атаманы и старшины, избиравшиеся ранее
казаками из своей среды и бывшие исполнителями воли казачьей общины, стали назначаться правительством и действовать по его указанию. Элементы самоуправления сохранились у казаков лишь на уровне местного управления – в станицах и на хуторах. Такая
политика проводилась российским государством в отношении всех казачьих войск.
Образование Аграханского казачьего войска и его судьба. В военных планах Петра
I казаки занимали особое место. Уже на завершающем этапе продолжительной Северной войны со Швецией первый российский император начал задумываться о приобретении новых
торговых путей не только в Европу, но и в Среднею
Азию и Индию. Для этого большое значение имело
закрепление России на Каспии.
В ходе успешного Персидского похода, предпринятого Петром I, новая граница России на Северном Кавказе была перенесена с р. Терек на р. Сулак.
В 1722 г. император лично осмотрел город
Терки и приказал его оставить, а в том месте, где
от Сулака отделяется рукав Аграхань устроить новую крепость, дав ей название «Святой Крест».
План крепости «Святой Крест»
Высадка Петра I на берег Каспийского моря 11 августа 1722 года. Худ. Ф.А. Рубо
С весны 1723 г. работы по строительству новой крепости развернулись и велись
по плану, разработанному императором. В результате реализации плана Петра I на Северном Кавказе у России появилась новая мощная крепость с шестью бастионами, в
которой разместился значительный гарнизон с артиллерией из 35 пушек. Как отмечал
В. А. Потто, «дряхлевшие среди болот Терки заменялись новою крепостью, предназначенной служить более надежной охраной для наших сообщений между Дербентом
и Астраханью».
22 сентября 1724 г. Петр I подписал указ, по которому предписывалось перевести в
крепость Святого Креста гарнизон и жителей Терков.
Вблизи новой крепости поселились выходцы из народов Северо-Восточного Кавказа, которые образовали там слободу Окочинскую.
Однако создание новых казачьих поселений и в этом случае явилось основным
способом закрепления Российского государства на завоеванных территориях и их освоения.
В месте слияния р. Сулак с р. Аграхань, из переселившихся терских казаков возникло Аграханское войско. В состав войска в 1724 г. вошло около тысячи переведенных сюда донских казаков. На прежних «насиженных» местах были оставлены только
гребенцы, довольно решительно отказавшиеся от переселения и объявившие, что они
лучше уйдут в Закубанье к некрасовцам, чем переселятся к терцам.
(Некрасовцы – часть донских казаков, которые после поражения Булавинского восстания осенью 1708 года во главе с атаманом Игнатом Некрасовым ушла на Кубань – территорию, принадлежавшую в то время Крымскому ханству, а затем и на Дунай. Более 240
лет казаки-некрасовцы жили вне России отдельной общиной по «заветам Игната», определявшим устои жизни казачьей общины. С 1962 года около 1500 казаков-некрасовцев
поселились в Левокумксом и Буденновском районах Ставропольского края.)
Разместившись вдоль новой границы пятью городками, аграханцы мужественно несли казачью службу. По сведениям М. А. Караулова, прибывший в 1726 г. на
Сулакскую линию командующий войсками на Кавказе В. В. Долгорукий в донесении
к императрице Екатерине I так оценивал службу аграханских казаков: «В русском
войске есть две иностранные роты – армянская и грузинская, из которых каждая
получает казенное содержание; русским же казакам не дают ничего, а между тем
они служат больше и неприятелю страшнее. Я определил им также денежные выдачи, ибо, по моему мнению, лучше платить своим, нежели чужим. Правда, армяне и
грузины служат изрядно, однако же казаки действуют гораздо отважнее».
С течением времени стало ясно, что место для расположения Аграханского войска
выбрано неудачно. Казачьи городки постоянно подвергались нападениям со стороны горцев. К тому же их жители страдали от непривычного климата. В таких сложных условиях
выжить удалось немногим. К 1730 г. из 1 тыс.
семей, переселенных Петром I с Дона, уцелели только 452 семьи.
Приобретенные Петром I земли по Каспийскому побережью, его приемники на
российском престоле не смогли удержать. По
условиям мирного договора 1735 г. они были
возвращены обратно Персии. Российская граница снова отодвинулась к Тереку. Крепость
Святого Креста на Сулаке была уничтожена,
а вместо нее, в том же 1735 г., в устье Терека
(в 60 км от Каспийского моря) была основана
новая крепость - Кизляр.
Выбор места и постройку крепости по-
Кизлярский и Астраханский казаки
ручили генерал-аншефу В. Я. Левашову, который обратил свое внимание на урочище
Кизляр, в низовьях Терека.
О происхождении названия этой местности свидетельствует следующая легенда: «Кыз» по-татарски значит девица, а «лар» – частица, обозначающее множественное число, т.е. девицы. Предание говорит, что в старые годы, когда в Астрахани
сидели еще татары, вся местность, предназначавшаяся для сооружения крепости,
обладала чрезвычайно плодородной почвой и была усеяна множеством разнообразных
цветов, служивших приманкой для молодых девиц, любивших их собирать. Однажды,
в какой-то праздничный день, когда девушек собралось особенно много, по Османской
дороге, вдруг нагрянула татарская конница. Видя, что спасения от нее нет, девушки
предпочли смерть позору ожидавшей их жизни и, бросились в Терек, тогда чрезвычайно глубокий, и все утонули. Видя происходящее, озадаченные татары стали кричать:
«Кызлар! Кызлар!», т.е. «девицы!» – и это невольно вырвавшееся у них восклицание
обратилось в название целого урочища.
На Терек и в новую крепость Кизляр были переведены остатки Аграханского казачьего
войска. При этом донские казаки, входившие в состав Аграханского войска, поселились в трех
городках: Бороздинском, Каргалинском и Дубовском по соседству с гребенскими казаками.
Это новое казачье объединение получило название Терско-Семейного войска. Войско называли «семейным», видимо потому, что в нем вследствие лишений, испытанных
на Аграхани, отпускался провиант из казны не только на служилых казаков, но и на их
семьи, на всех сирот и вдов.
Остальные казаки упраздненного Аграханского войска, принадлежавшие прежде
к терским казакам, были размещены в Кизляре. Пополненные влившимися в их ряды
новокрещенными (т.е. представителями северокавказских народов, принявших православие) они образовали Терско-Кизлярское войско.
Численность войск была невелика: Терско-Семейное выставляло 400 служивых казаков, Терско-Кизлярское – около 200.
Как Гребенское войско, так и Терско-Семейное и Терско-Кизлярское войска подчинялись кизлярскому коменданту, а в высшей инстанции – Астраханскому губернатору
и Военной коллегии.
После переселения положение казачества изменилось. Оно все более и более теряло
свою вольность. На казаков возложили ряд новых повинностей. Кроме кордонной службы,
которую они традиционно несли, им вменили в обязанность встречать и провожать войска,
проходившие через казачьи городки, предоставлять им бесплатные помещения, выделять
подводы для перевозки имущества. Казаки должны были также содержать и ремонтировать
дороги, строить мосты, держать в готовности паромы и каюки (лодки) для переправы через
Терек. На них же возлагалась почтовая «гоньба» по всей Кизляро-Моздокской линии.
Сопровождение почтового обоза казаками. Худ. К. Стоилов
Строительство крепости Моздок. Начатое Петром I движение на Юг продолжила
во второй половине XVIII в. Екатерина II, которая, по словам дореволюционных историков, «поняла и счастливо закончила то, что не успел закончить Петр».
Для упрочения российских позиций на Северном Кавказе Екатерина II особое внимание уделяла устройству Кавказской укрепленной линии. Первым шагом в этом на-
правлении было решение о строительстве в урочище Моздок, расположенном в верховьях Терека, новой российской крепости.
Поводом к постройке Моздокского укрепления послужили следующие обстоятельства. Постоянные кровавые междоусобицы, не прекращавшиеся между кабардинскими
владетелями, разделили их на две партии, из которых большая ориентировалась на покровительство Крымского ханства, а меньшая искала защиты и покровительства у России. Один из князей Малой Кабарды, принадлежавший к последней партии, Коргока
Кончокин обратился к российскому правительству с просьбой переселиться со своими
подданными на левый берег Терека и служить на тех же основаниях, на которых служили крещеные горцы при Терско-Кизлярском войске. В доказательство искренности
своих намерений Коргока Кончокин принял крещение вместе с женой и детьми. Так как
желание князя Малой Кабарды совпало с интересами российского правительства укрепить границу по Тереку, ему разрешено было выбрать на левом берегу любое урочище,
с тем лишь условием, чтобы оно было удобно как для большого поселения, так и для
постройки крепости. Кончокин выбрал урочище Моздок (Мез-догу, т.е. крупный лес) и
поселился там с подвластными ему людьми. Екатерина II пожаловала ему чин подполковника (с немалым жалованьем) и титул князя Андрея Кончокина-Черкасского.
К концу 1763 г. основные строительные работы по сооружению Моздока были закончены, и крепость приняла вид вполне надежного укрепления. «При основании Моздока, – писал В. А. Потто, – едва ли кто подозревал, что мы кладем краеугольный камень
завоеванию Кавказа».
Для переселения в Моздок необходимого количества местного населения, были обнародованы льготы и привилегии. Последние оказались весьма заманчивыми для горцев, особенно неимущих, которые бросали обжитые места и отправлялись на поселение
в Моздок. Уже в 1764 г. в Моздоке поселилось более 200 новокрещенных горцев, преимущественно осетин и кабардинцев.
Участившиеся побеги горских крестьян на российскую пограничную линию вызывали недовольство со стороны северокавказской знати, прежде всего, Большой Кабарды.
Заняв враждебную позицию по отношению к России, кабардинские князья, с оружием в
руках требовали упразднения Моздока. Они пытались доказать свои права на владение
Моздоком, ссылаясь на то, что издавна пользовались там лесом и пастбищами.
Российское правительство стремилось мирно урегулировать вопрос. Конечно, при
этом совершенно исключались какие-либо предложения по ликвидации в Моздоке только что возникшего поселения. В ответ на заявления посольства Большой Кабарды о
ликвидации Моздока, выплаты денег за бежавших крестьян и холопов, а также уменьшения пошлины, взимаемой с товаров, привозимых для продажи в Кизляр, Екатерина II
удовлетворила только последнее требование. Она обещала снизить пошлины на товары,
привозимые в Кизляр. Что же касается первых двух требований, то в этом было категорически отказано. Депутатам твердо разъяснили, что требования владельцев Большой
Кабарды являются безосновательными, а потому строительство Моздока будет продолжаться. Лишь «по доброте российского правительства» кабардинцам разрешали пасти
свой скот не только в урочище Моздок, но по Куме и даже по Тереку. А так как земля, на
которой основан Моздок, находится на левом берегу Терека, там же где располагаются
все русские поселения, она, с точки зрения российского правительства, принадлежит
России и, следовательно, ни в чем не может стеснять кабардинские земли, находящиеся
по другую сторону Терека.
С целью укрепления Моздокского гарнизона кабардинскому князю Андрею
Кончокину-Черкасскому указом от 9 июля 1765 г. разрешалось сформировать из числа
беглых горцев, преимущественно из осетин и кабардинцев, Горскую казачью команду
в составе 100 рядовых. Поступившие на военную службу получали «чины по достоинству и по числу вывода из гор людей, с запискою их в казаки». Поступление на службу
избавляло остальных членов семьи от возможного посягательства со стороны бывших
владельцев.
Образование Моздокского казачьего полка. Для защиты Моздока от набегов кабардинцев, указом 1765 г. предполагалось переселить на Терек с Царицынской линии,
утратившей к тому времени передовое значение, часть волжских казаков. 517 семей казаков с Волги должны были расселиться пятью станицами по Тереку между Моздоком
и Червленым городком гребенских казаков.
Тяжело было казакам уходить с обжитых мест, бросать свое хозяйство и идти в новые неизвестные им края. Тем не менее, в силу требований начальства, они отправились
к месту назначения летом того же 1770 г., в числе 417 человек, оставив 100 человек на
Волге для сопровождения жен и детей. Шли калмыцкой степью, а потом Кизлярским
трактом и в июле месяце были уже под Моздоком.
Надо было приступить к постройке жилищ и косить сено на предстоящую зиму. Но
казаки прибыли, что называется, с пустыми руками, без каких бы то ни было хозяйственных орудий и инструментов. Это обстоятельство позволило им просить разрешения вернуться на Волгу, перезимовать там и уже «по траве» весной 1771 г. с женами, детьми и
всем домашним хозяйством явиться на место нового поселения. Это было им разрешено.
«Но легко было уйти, - писал историк Волжского казачьего войска И. Бирюков,
- возвращаться же очень тяжело. Многие не явились на Терек не только в 1771 году,
но даже и летом 1772 года. Царицынскому коменданту, в обязанности которого входила отправка
казаков на Терек, пришлось принять самые строгие меры для завершения переселения».
Прибывшие на Терек волжские казаки образовали станицы Галюгаевскую, Ищерскую, Наурскую, Мекенскую и Калиновскую. В каждой
установили по четыре пушки, окопали станицы
рвом, а иные еще и оградили плетнем.
На переселение и первоначальное обзаведение на новом месте каждое переводимое семейство получило по 12 руб., да на содержание на
первый год немного муки, овса и крупы. Переселенцам предоставлялись все те материальные
выгоды, которыми пользовались казаки ТерскоСемейного и Гребенского войск.
Переселившихся казаков свели в один полк,
названный Моздокским, а вместо избираемого
ежегодно атамана поставили полкового командира - полковника Ивана Дмитриевича Савельева.
Моздокские казаки
В качестве канониров (пушкарей) использовали
донских казаков, переселенными семьями на Кизляро-Моздокскую линию. Казачьи семьи с Дона расселили по 50 семей в каждой станице. Для обслуживания Моздокской
крепостной артиллерии переселили еще 100 семей донских казаков, основавших затем
станицу Луковскую. В итоге Моздок был соединен с Кизляром посредством заселенной
казаками военной линии.
Героическая оборона станицы Наурской. Обживаться на новых местах казакам
пришлось в условиях частых набегов недружественно настроенных горцев, особенно
усилившихся с началом русско-турецкой войны 1768 – 1774 годов. Больших массовых
вторжений не было, но частые мелкие нападения горцев приняли, как пишет В. А. Потто
«такой эпидемический характер, что сообщения между Моздокскими станицами, особенно в ночное время, совершенно прекратились, или требовали наряда больших конвоев».
Оборона станицы Наурской. Худ. Н. С. Самокиш
Из ряда военных событий на линии выделим одно – оборону станицы Наурской – в
котором проявилось как характерное для нападавших коварство, так отвага и мужество
защищавших свои станицы казаков. 11 июня 1774 г., в православный праздник, когда казаки со своими семьями, разодетыми по праздничному, находились в церкви, на пикетах
вдруг раздались выстрелы и прискакавший во весь опор казак крикнул: «Идут!».
Через час станица была окружена. Объединенный турецко-крымский отряд, с
примкнувшими к нему горцами, рассчитывал захватить ее врасплох, но натолкнулся на
отчаянное сопротивление казачьего населения станицы. Моздокские казачки, не успевшие переодеть свои нарядные сарафаны, высыпали также на вал, вооружившись серпами, вилами и косами. Они поддерживали горящие костры, разогревали смолу и лили
кипяток на головы штурмующих. Сохранилось предание, что даже праздничные щи,
готовившиеся в тот день к обеду, пошли у них на дело защиты. Не сумев сломить сопротивление, неприятель отказался от своих планов и ночью снял осаду станицы.
«Видная роль, выпавшая на долю женщины-казачки при защите Наурской станицы, – писал В. А. Потто, – была особенной причиной, почему кабардинцы долго не
могли забыть позора своего поражения. Даже мирные из них старались не встречаться с моздокским казаком, боясь насмешек на счет того, «как Кабарда пошла
воевать, да не управилась с казацкими бабами».
Когда же приходилось встречать кого-нибудь из них с обожженным лицом, то
казак и казачка уже, наверное, не пропустят, бывало, случая позубоскалить над злополучным джигитом.
«А что, дось (приятель), не щи-ль в Науре хлебал?» – спросит, бывало, казак и
провожает добродушным смехом угрюмо молчащего кабардинца».
Вскоре, после описанного происшествия, в июле 1774 г. было получено известие
о прекращении русско-турецкой войны и заключении мира. Казаки получили, наконец,
долгожданную передышку для дальнейшего своего обустройства и развития станиц.
Статистическое описание казачьих станиц, расположенных на Моздокской линии, дает исследователь начала XIX в. И. В. Ровинский: «Моздокский полк имеет
происхождение из казаков… Всего мужеского пола 4307, женского – 4211 душ, в числе коих находятся слесари, резчики, столяры, моляры и кузнецы. Ими обитаемы станицы: Наурская, укрепленная земляным валом и снабженная пушками, в коей деревянная церковь, построена в 1802 г. Старшинских и казацких домов 419, виноградных
садов – 338; Галюгаевская, в коей церковь Св. Георгия построена в 1794 году, домов
158, виноградных садов 41; Ищерская, в коей церковь Николая Чудотворца, построена в 1799 году, домов 219, виноградных садов 259; Мекенская, в коей домов 172, садов
290; Калиновская, в коей церковь Архистратига Михаила построена в 1797 г. домов
210, садов 150... Сверх сего к полку причислены крещенные калмыки, коих мужеского
пола 502, а женского – 556 душ… Каждая сего полка станица имеет свои земли, на
коих сеют рожь, пшеницу, просо, ячмень, овес, горох, от коих в благополучное лето
пользуются урожаем. Из скота имеют косяки кабардинских лошадей, смешанных с
ногайскими. Количество коров, овец и коз имеет каждый хозяин по мере своей возможности… При хорошем вооружении, рослые, изрядных видов, проворные и приученные к строевому порядку люди, составляют прекрасный регулярный казачий полк,
могущий поразить и рассеять большие толпы горцев».
В 1776 г. Волгское, Гребенское, Терско-Кизлярское и Терско-Семейное казачьи войска, Моздокский и Астраханский казачьи полки соединили в одно Астраханское войско.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
1. Когда и при каких обстоятельствах образовалось Гребенское казачье войско?
2. Когда и с какой целью было образовано Аграханское казачье войско? Какие новые казачьи войска возникают на Тереке в итоге его реорганизации?
3. Чем была вызвана необходимость строительства Моздокской крепости?
4. Как происходило переселение волжских казаков на Терек и каковы его итоги?
5. Расскажите о героической обороне станицы Наурской.