(Ватикан) и образование молодежи

ЛУЧШИЕ ПРОЕКТЫ СТРАН ОБСЕ
Апостольский Престол
(Ватикан)
и образование молодежи
Трудно выразить всю заинтересованность Католической Церкви в том, чтобы
соотнести историю и вклад Церкви в развитие воспитания и формирование
молодого поколения. Данный вопрос будет затронут лишь в малой степени,
чтобы пробудить интерес внимательного читателя к личному открытию
обозначенной темы и в то же время к пониманию заинтересованности
Католической Церкви в интегральном развитии молодого поколения.
На протяжении истории и меняющихся
эпох, а особенно во время средневековья, Римскими Папами в больших
европейских городах (таких, как Париж,
Болонья, Саламанка, Падуя, Оксфорд,
Коимбра, Рим, Краков, Прага) были
основаны университеты как церковные институции. Это свидетельствует
об особой роли Католической Церкви
в области преподавания и научных исследований. Благодаря людям, которые
одновременно являлись и богословами
и гуманистами, организовывались университетские факультеты – и не только
в области богословия либо философии,
но и в области точных наук. Как один
из самых ярких примеров – парижский
университет Сорбонны. Уже в XIII в.
данный университет получил от Папы
Целестина III первые привилегии автономии, а полученный в 1215 году Устав
стал прообразом для других известных
учебных центров (таких, как, например,
Оксфорд и Кембридж).
КОНГРЕГАЦИЯ КАТОЛИЧЕСКОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
В Ватикане образованием занимается
Конгрегация Католического Образова-
68
www.obrazovanie.kz
ния, префектом которой – или, используя светский язык, министром – является кардинал Зенон Грохолевский.
В сферу деятельности и активности
данной Конгрегации входят следующие
области: католические школы, церковные и католические университеты; в том
числе воспитание и образование будущего духовенства. Далее рассмотрим те
области, в которых активно действует
Конгрегация.
КАТОЛИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ
В мире существует и работает порядка
200 тыс. католических школ, в которых
учится около 45 млн детей и молодежи.
Католические школы, как правило, высоко ценятся не только католиками, но
и представителями других религий.
В качестве примера можно привести
Таиланд, где численность католиков
– около 300 тыс. (т.е. около 0,5% населения), в то же время в католических
школах обучается 465 тыс. учеников.
Данные цифры говорят сами за себя.
В Демократической Республике Конго
60% школ – католические. Подобная
ситуация наблюдается и в Бельгии.
Стоит отметить, что католическое
учение делает акцент на христианском
видении человека и мира; способствует
интегральному воспитанию и обучению,
инкультурации и укреплению диалога
среди молодежи различных религиозных взглядов и общественных классов.
Цели и программа такого обучения направлены на синтез культуры и веры,
с одной стороны, и веры и жизни, с
другой.
Католические школы открыты для
всех, кто готов воспринять и углублять
предложенную программу обучения.
УНИВЕРСИТЕТЫ И ЦЕРКОВНЫЕ
И КАТОЛИЧЕСКИЕ ФАКУЛЬТЕТЫ
Для Апостольского Престола издревле
университеты являлись объектами особого внимания. Однако стоит сразу внести ясность относительно различия церковного и католического факультетов.
Итак, Церковный Университет – это
такое учебное заведение, для которого
источником знания является Богоявление и все то, что соединяется с миссией
Церкви. Эти университеты управляются
на основании собственного права и, по
сути, это внутрицерковные институции,
о чем говорит Апостольская Конституция Sapientia Christiana, изданная при
Папе Иоанне Павле II в 1979 г. Данный
документ подчеркивает тот факт, что
церковные университеты и факультеты
основываются только на основании указаний Конгрегации, а все постоянные
профессора должны получить от Конгрегации NIhil Obstat, т.е. разрешение
на преподавание, а научные степени
СОВРЕМЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ №1 (81) 2011
ЛУЧШИЕ ПРОЕКТЫ СТРАН ОБСЕ
присваиваются от имени Апостольского
Престола.
Зато Католические Университеты с
1979 г. управляются правом, в основе
которого лежит документ Папы Иоанна
Павла II Ex Corde Ecclesiae. Данные униДеятельность университетов направлена
не только на сугубо образовательную
деятельность, но и на развитие
межэтнического и межконфессионального
диалога.
верситеты не должны быть основаны
только лишь Конгрегацией. И даже
более того: они реализуют общеобразовательную программу тех государств,
в которых они были открыты. Такие
университеты могут быть созданы на
основании решения Конференции Епископов, отдельного Епископа и даже мирян, если они получили апробацию Церковных Властей. Говоря о числах, можно
упомянуть, что, например, в течение
последних 20 лет в Саньтяго-де-Чили
появилось 5 новых католических университетов. Сама страна Чили, при 14
млн населения, имеет 14 католических
университетов, а Колумбия и того больше – 32. Один же из самых известных и
престижных в мире – это, несомненно,
Бостонский Колледж в США.
Вышеупомянутые католические университеты готовят не только светских
богословов, но и докторов, журналистов, юристов и политиков. В мире существует около 1500 католических университетов, в которых обучается около
4 млн студентов. Данные учебные
заведения предоставляют своим студентам обширный выбор факультетов.
Они действуют в различных культурных,
общественных, правовых и религиозных
условиях. Существуют в странах, где католиков очень мало и где они являются
большинством, играя важную роль в
международном научном сообществе,
активно принимая участие в научных
исследованиях и изысканиях, дабы служить сим благу человечества в целом.
ОБРАЗОВАНИЕ И ВОСПИТАНИЕ
БУДУЩЕГО ДУХОВЕНСТВА
Еще одной составляющей деятельности Конгрегации является образование
и воспитание будущего духовенства.
В мире существует 3735 духовных семинарий, в них учится около 110 тыс.
семинаристов, которые в будущем, по
окончании богословско-философского
обучения, примут таинство рукоположения и в статусе клириков станут напрямую заниматься евангелизацией путем
проповеди Божьего Слова и совершения таинств.
В Казахстане также существует Межепархальная Семинария, которая путем
общечеловеческой, христианской и
священнической формации готовит
священников для службы в приходах
Казахстана.
КАТОЛИЧЕСКИЕ УНИВЕРСИТЕТЫ В АЗИИ
СОВРЕМЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ №1 (81) 2011
Европейская культура, напрямую
связанная с возникновением средневековых университетов, также достигла
границ Азии. С XVI по XVIII в. монахииезуиты при помощи проведения различных обучающих мероприятий и
многочисленных публикаций передавали научные открытия Европы жителям
Китая и Индии. В XVI в. были открыты
первые духовные семинарии, а в XVII в.
Александр де Росдес начал во Вьетнаме
подготовку катехизаторов и священников из числа местного населения. А
основанный в 1611 г. Колледж святого
Фомы в Маниле, столице Филиппин, в
1645-м уже стал первым университетом
на территории Азии.
В настоящее время католические
университеты открыты на Филиппинах,
в Таиланде, Японии, Южной Корее,
Индонезии, Индии. Большинство католических высших школ и университетов
основало Общество Католических Колледжей и Университетов Юго-Восточной
Азии (ASEACCU). Существует также
Общество Христианских Колледжей и
Университетов Азии (ACUCA), объединяющее христианские высшие учебные заведения с целью постоянного
укрепления и поддержания должного
уровня христианской идентичности.
Кроме того, ACUCA заботится об обмене
информацией научного персонала и
студентов посредством организации
семинаров и различных курсов.
Также стоит помнить, что работа университетов направлена не только на
сугубо образовательную деятельность,
но и на развитие межэтнического и
межконфессионального диалога.
SUMMARY
КУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ МЕЖДУ СВЯТЫМ
ПРЕСТОЛОМ И КАЗАХСТАНОМ
Посольство Ватикана в Астане предложило Казахстану основать научный
фонд для финансирования научных
поисков в Ватиканских Секретных Архивах, в которых находится множество
документов, затрагивающих историкогеографические моменты, напрямую
связанные с до сих пор неизвестными
страницами истории Казахстана. Речь
идет об изучении и переводе документов, описывающих отношения между
Папами и Ханами, особенно в XII и
XIV в., именно в период, когда были
основаны первые Университеты, и которых зарегистрировано около 2000 в
Ватиканских Архивах. Данные исследования наверняка смогут пролить новый
свет на историю страны.
Подытоживая, стоит подчеркнуть важность вышеупомянутых учреждений
образования Католической Церкви, ибо
там получается не только образование,
но и подготавливается молодое поколение к тому, чтобы ответственно и самостоятельно принимать важные решения
и принимать на себя ответственность
в своей жизни. Ибо важно, формируя
молодежь, обратить особое внимание
на то, чтобы воспитать личность, ответственную за свои поступки, и личность,
которая будет хотеть и уметь использовать приобретенные знания и навыки
для блага всего человечества.
АННОТАЦИЯ
The article «Apostolic Altar (Vatican) and education for young people» tells about Catholic schools existing
in the world, the special role of the Catholic Church in teaching and scientific research. The Congregation
for Catholic Education is engaged in education process in Vatican. Sphere of activity of the Congregation
covers the following areas: Catholic schools, church and Catholic universities including education and
training of future clergy. According to the authors, Catholic teaching lays an emphasis on the Christian
vision of man and the world; contributes to the integral training and education, enculturation, and promotes
dialogue among young people of different religious views and social classes. Objectives and program of
such education focused on the synthesis of culture and faith, on the one hand, and faith and life, on the
other. Vatican Embassy in Astana has proposed to Kazakhstan to establish a research fund to finance
research work in the Vatican Secret Archives that have many documents dealing with historical and
geographical aspects directly related to some moments of the history of Kazakhstan unknown until now.
«Апостол тағы (Ватикан) жəне жастардың қалыптасуы» атты мақалада əлемдегі католик мектептері,
католик шіркеуінің оқыту жəне ғылыми зерттеулердегі орны туралы сөз болады. Ватиканда білім
беру ісімен Католик білімінің Конгрегациясы айналысады. Конгрегацияның міндеті мен қызметіне католик мектептері, шіркеу жəне католик университеттері; сонымен қатар болашақ дін қызметкерлерін
қалыптастырып, тəрбиелеу сияқты салалар енеді. Авторлардың ойынша, католик ғалымдары адам
мен ғаламға христиандық дүниетаным тұрғысынан қарап, түрлі діни ұстанымдар мен қоғамдық
топтардың жастары арасында диалог орнатып, инкультурация, оқыту мен интегралды тəрбиеге
ықпал етеді. Мұндай оқытудың мақсаты мен бағдарламасы, бір жағынан, мəдениет пен сенімнің,
екінші жағынан сенім мен өмірдің біте қайнасуына бағытталған. Астанадағы Ватикан елшілігі
Қазақстанға Ватикан Құпия Мұрағаттарындағы ғылыми ізденістерді қаржыландыратын ғылыми қор
құру туралы ұсыныс жасады. Мұнда Қазақстан тарихының беймəлім тұстарынан хабардар ететін
тарихи-географиялық ақпарат көрініс тапқан көптеген құжаттар бар.
www.obrazovanie.kz
69