характеристика Педагогической культуры восПитателей и

УДК 373.2:371.13
ББК 74.105
ХАРАКТЕРИСТИКА ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
ВОСПИТАТЕЛЕЙ И РОДИТЕЛЕЙ
ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
Н. А. Морева, Ю. А. Дмитриев, Т. В. Кротова
В статье раскрывается понятие педагогической культуры, показана ее значимость в воспитании детей в дошкольной образовательной организации и семье, определены типы педагогической культуры, раскрыто содержание культурологического принципа организации педагогического процесса в детском саду, выделены проблемы и методы формирования педагогической
культуры родителей.
Ключевые слова: культура, педагогическая культура, феномен педагогической культуры, системы педагогической культуры, культурологический принцип организации педагогического
процесса, методы формирования педагогической культуры у родителей дошкольников.
Characteristics of pedagogical culture of teachers and
parents of preschool children
N. A. Moreva, Yu. A. Dmitriev, T. V. Krotova
The article deals with the concept of pedagogical culture, explains its significance in preschool institution and family education, defines types of pedagogical culture, reveals cultural principles of structuring the pedagogical process in a kindergarten, points out issues and methods of parents’ pedagogical
culture forming.
Keywords: culture, pedagogical culture, pedagogical culture phenomena, pedagogical culture systems, cultural principle of pedagogical process organization, methods of parents’ pedagogical culture
forming.
С
егодняшнее время – время серьезных
перемен во всех сферах деятельности
граждан России, поэтому так много внимания уделяется качественным характеристикам личности, особенно это касается родителей малышей. Одной из центральных проблем
становится проблема педагогической культуры. В самом общем плане культура предполагает накопление духовных и материальных ценностей, а взрослый является их транслятором
из прошлого в настоящее и в будущее. Однако
надо заметить, мы много говорим о культуре,
но мало задумываемся о педагогической культуре. Здесь следует выделить ряд проблем, которые в одинаковой мере проявляются как у
педагогов, так и у родителей воспитанников
детского сада. Во-первых, нет четкого понимания, что такое педагогическая культура и в каковы способы ее проявления. Во-вторых, из-за
168
крайней загруженности родителей на работе, а
воспитателей в реализации педагогического
процесса, у взрослых просто не хватает времени для посещения театров, музеев, выставок.
В-третьих, не все педагоги дошкольных образовательных организаций в одинаковой мере
владеют методикой формирования педагогической культуры у родителей.
Педагогическая деятельность, как ни один
другой вид человеческой деятельности, связана с культурой. Она является особой сферой
общества, которая осуществляет целенаправленное социокультурное воспроизводство человека, выполняет функции культурного наследования, социализации личности, управления
процессами ее становления и развития.
Поэтому культура специалиста играет значительную роль в его профессиональной деятельности, она воздействует на личность в цеНаука и Школа № 3’2015
образовательные стандарты и педагогическая практика
лом, помогает утвердиться в системе профессионально-личностных позиций, осознать
себя, свою роль в деятельности, служит интегральным показателем творческого начала в
рамках избранной профессии. Показателем
культуры профессионала в самом общем плане
можно считать и широту кругозора, и направленность личности, и степень социальной активности, и характер эмоциональной восприимчивости.
Культурологический принцип организации
учебно-воспитательного процесса ориентирует систему образования на диалог с культурой
человека как творца и субъекта, способного к
культурному саморазвитию.
В научно-методической литературе существует несколько подходов в определении понятия «педагогическая культура». Для подчеркивания значимости педагогической культуры
как педагогической категории дается ее характеристика на обыденном и теоретическом
уровне.
На житейском уровне педагогическая культура понимается как нечто заданное, нормативное, образец, которому следуют профессионалы при выстраивании поведения в ситуации
педагогического общения, иногда происходит
отождествление педагогической культуры с
профессиональной грамотностью, образованностью, педагогической техникой или тактом.
В теоретическом плане педагогическая
культура рассматривается как часть общей
культуры, так как она:
●● интегрирует историко-культурный опыт
человечества, а конкретный педагог транслирует этот опыт через предъявление воспитанникам определенной суммы ценностных ориентиров и отношений;
●● является частью социальной практики
преподавателя и проявляется в сфере его взаимодействия со студентами через традиции,
нормы взаимоотношений;
●● представляет область человеческих знаний и находит свое выражение в педагогических концепциях, системах, технологиях, которые реализует преподаватель, является существенным компонентом деятельности педагога-профессионала;
●● является способом отражения педагогом
объективных потребностей общества [1].
Наука и Школа № 3’2015
Педагогическая культура – это сложно организованная система, обладающая многоуровневой структурой субъекта педагогического воздействия. Поэтому о формировании и
развитии педагогической культуры следует вести речь не только применительно к среде
профессиональных педагогов, но и в границах
всего общества.
Педагогическая культура представляет собой требования, предъявляемые к деятельности по обучению и воспитанию. Педагог не свободен в своих воспитательно-образовательных
возможностях. В основе конкретных форм и
методов его профессиональной деятельности
лежит определенный, исторически сформировавшийся социокультурный комплекс. Механизмы и закономерности его функционирования оказывают определяющее, хотя и не всегда
прямое, воздействие на систему образования,
задавая границы ее воспитательных и образовательных возможностей.
Культура представляет собой нормативные требования к любой деятельности человека. А потому существует столько видов культуры, сколько видов самой человеческой деятельности. Культура – это освоенный и овеществленный человеком опыт его жизнедеятельности. Опыт же представляет собой закрепленное единство знаний и умений; переросшее в модель действий при любой ситуации; программу, принятую в качестве образца
при решении возникающих задач. Образование как система представляет собой социальный институт адресной и целенаправленной
передачи такого опыта.
Исходя из сказанного, педагогическая культура представляет собой интегративную характеристику педагогического процесса, включающую единство как непосредственной деятельности людей по передаче накопленного
социального опыта, так и результаты этой деятельности, закрепленные в виде знаний, умений, навыков, компетенций и специфических
институтов такой передачи от одного поколения к другому.
Если культура представляет собой нормативные требования, предъявляемые к любому конкретному виду деятельности, то педагогическая культура представляет собой требования, предъявляемые в деятельности по
169
образовательные стандарты и педагогическая практика
обучению, воспитанию и развитию молодого
поколения.
Тесно связана с понятием «профессиональная культура педагога» педагогическая культура, вместе с тем им не исчерпывается, ибо обучением и воспитанием в той или иной мере занимаются не только педагоги-профессионалы,
но и все члены общества. По своему содержанию понятие «педагогическая культура» шире
понятия «профессиональная культура педагога», поскольку характеризует культуру любой
педагогической деятельности, причем не только профессиональной. Поэтому педагогическая культура представляет собой часть общей
культуры как общества в целом, так и каждого
отдельного человека. С одной стороны, педагогическая культура – это особая подсистема,
особый вид культуры, с другой стороны, она
как элемент присутствует в каждом из видов
культуры, связывая его с системой социального наследования, и реализуется во всех формах
трансляции социального опыта, а потому не
может быть закрытой.
Следовательно, педагогическая культура
представляет собой часть общей культуры как
общества в целом, так и каждого отдельного
человека. А потому педагогическая культура
общества определяется уровнем педагогической культуры масс и представляет собой неотъемлемую часть общей культуры.
Педагогическая культура как часть общечеловеческой культуры содержит мировой педагогический опыт, при смене культурных эпох
влечет за собой и соответствующие им педагогические цивилизации, изменяет образовательные парадигмы.
Каждая эпоха формирует свой тип педагогической культуры. Основанием для выделения разных ее типов служит процесс духовного
воспроизводства, под которым в самом общем
плане понимается система общественных отношений, направленных на использование и
продуцирование духовных ценностей и призванных формировать определенный тип личности. Разные типы культур дают и разные модели воспроизводства духовных ценностей в
процессе обучения и воспитания.
Европейская система ориентирована на
письменный текст, строгую регламентированную методику трансляции знаний. Обучение
170
идет от педагога к обучаемому и приводит к
формированию соответствующего типа учащегося с чертами пассивности и однотипности.
Восточная культура основывалась на устном изложении материала, предполагавшего
процесс органического сочетания обучения,
воспитания и формирования личности обучаемого. Она выстраивала и определенную систему отношений воспитателя и воспитанника
на основе познавательной активности самого
ребенка.
Продолжая мысль в выделении типов и парадигм педагогической культуры, следует обратить внимание на тот факт, что педагогические теории производны от решения вопроса
о том, что такое личность. В этом отношении в
истории философии просматривается противостояние двух позиций. Одна из них сводится
к принижению значения личности, рассмотрению ее в качестве функции некой абсолютной
ценности (общины, Бога, государства). Вторая
позиция в качестве ценности рассматривает
саму личность и создание максимально благоприятных условий для ее самореализации.
Различные системы философских взглядов
определяли различные парадигмы педагогической культуры. На Древнем Востоке наиглавнейшим в обучении считалось послушание
ученика. В античном мире – обнаружение его
личности; в раннехристианских представлениях – развитие духовности, в протестантизме и
педагогике Нового времени – просвещение; в
немецкой классической философии – формирование собственного духа, в марксизме – влияние социальной среды.
Критериями выделения тех или иных типов
педагогической культуры служат содержание
ценностных ориентацией в сфере образования, нормы взаимоотношений наставника и
ученика, а также степень свободы педагога при
выполнении им своей социальной роли. Эти
критерии позволяют вычленить три основных
типа педагогической культуры – демократический, авторитарный и тоталитарный.
Сущность педагогической культуры раскрывается во взаимосвязи трех философских
подходов:
1. Аксиологический подход определяет
ценности – регуляторы педагогической деятельности, на которые ориентируется педаНаука и Школа № 3’2015
образовательные стандарты и педагогическая практика
гогика как наука о воспитании как систему
ценностей.
Система ценностей, которые создает, утверждает и обслуживает педагогическая культура, существует в духовной и материальной
сфере. Духовные ценности педагогической
культуры интегрируются в педагогическом сознании общества, включающем в себя накопленные человечеством педагогические знания, чувства, педагогическое мышление, настроения, педагогические теории, концепции,
учения и т. д. Материальные – воплощены в учреждениях и средствах обучения. Главной ценностью педагогической культуры является ребенок – его здоровье, образование, социальная
защита, поддержка его прав и достоинств.
2. Деятельностный подход можно трактовать как предпосылку, цель, способ, инструмент педагогической деятельности, позволяющий выявить уровень самореализации личности, исследовать сущность, средства, способы
педагогической деятельности, обеспечивающие реализацию культурных ценностей, и построить педагогическую деятельность как
культурное явление на основе развертывающихся жизненных целей, планов, программы
учащихся, студентов.
3. Личностный подход, как концентрированное выражение личности педагога, помогает выявить актуальные свойства личности педагога-профессионала как саморазвивающегося субъекта воспитательных отношений в педагогической деятельности.
Основу практической реализации педагогической культуры и ее методологическую основу составляет философская «Теория диалога
культур». Суть теории – Феномен культуры
определяется через диалог и взаимопроникновение культур: прошлых, настоящих, будущих.
Ориентируясь на такую трактовку, понятие
«педагогическая культура» определяется с гуманистических позиций, когда она, с одной
стороны, выполняет функции сохранения, передачи, стимулирования, развития человеческой культуры в целом, а с другой – стимулирует и индивидуальное саморазвитие.
Исходя из этих позиций педагогическую
культуру можно представить как общение
двух индивидов в различные моменты передачи человеческой культуры: любое «Я» в соНаука и Школа № 3’2015
прикосновении с «Ты», где «Я» – педагог, «Ты»
– ребенок, студент.
Феномен педагогической культуры в диалоге рассматривается как процесс: взаимопроникновения «Я» в «ты», «ты» в «я»; процесс создания педагогического пространства как среды духовного, эстетического и интеллектуального развития субъектов педагогического взаимодействия; открытия личности для себя в
другой личности.
Как категория педагогики, педагогическая
культура может быть подвергнута определенному изучению на социально-педагогическом,
научно-педагогическом, профессионально-педагогическом, личностном уровне.
Социально-педагогическая сфера определяется способами:
●● сохранения традиций, ритуалов, правил,
обрядов, выражающих отношения поколений
отцов и детей, старших и младших;
●● межличностных, человеческих отношений и передачи социально-педагогического
опыта как части общечеловеческой и национальной духовной культуры;
●● формирования общечеловеческих и педагогических ценностей;
●● обогащения
педагогических теории,
культурных образцов, проявляющихся в педагогическом мышлении, педагогическом сознании общества, в системе практических знаний.
Профессионально-педагогическая сфера
включает общественные требования к ней, закономерности культурной идентификации педагога, культуросообразные образовательные
системы, педагогические технологии, способы
создания общественной жизни и педагогической практики.
Личностная сфера состоит из совокупности личностных свойств педагога и его личностной направленности. Личностные свойства интегрированы с педагогической позицией, профессиональными умение, поведение,
индивидуальными достижениями в творчестве.
Личностную направленность влияет на реализацию гуманистических ценностей в практической деятельности, выражает отношение
педагога к этим ценностям. В качестве ценностей выступают: личностные смыслы учения и
жизни ребенка, а не только знания; индивидуальные способности, самостоятельная учеб-
171
образовательные стандарты и педагогическая практика
ная деятельность и жизненный опыт личности; сотрудничество, диалог педагога и воспитанников; целостное развитие, личностный
рост учащихся.
Показатели личностных ориентиров педагогической культуры таковы:
●● гуманистическая позиция педагога по отношению к детям, его способность быть воспитателем;
●● психолого-педагогическая
компетентность и развитое педагогическое мышление,
позволяющее решать возникшие проблемы с
позиций воспитанника;
●● образованность в сфере преподаваемого
предмета, умение работать с содержанием и
технологией обучения, придавая им личностную направленность;
●● опыт творческой деятельности, дающий
возможность преподавателю обосновать свою
педагогическую технологию, авторские подходы к организации учебно-воспитательной
работы;
●● культура профессионального поведения
и способность к саморазвитию.
●● ценностно-целевая направленность родителей на воспитание и полноценное развитие дошкольника [2].
Условно выделяют три уровня педагогической культуры:
Достаточный характеризуется умением
взрослого опираться в своей деятельности на
приобретенные знания, умения и навыки, компетенции, добиваясь при этом определенных
результатов.
Массовый уровень, или непрофессиональнорепродуктивный, определяется нежеланием
педагога совершенствовать свое профессиональное мастерство на фоне нескольких «не»:
не обладает необходимым набором профессионально-личностных качеств, не опирается на
профессиональные знания, умения, не ведет
творческий поиск, не испытывает потребности
в самообразовании и самовоспитании.
Некомпетентный уровень педагогической
культуры проявляется в негуманном отношении педагога и родителей к детям.
Чтобы сформировать основы педагогической культуры как у педагогов, так и у родителей, возможно использовать такие группы методов: стимулирующие рефлексивные умения
172
взрослых (метод кейсов, методы игрового моделирования, анализ своей воспитательной деятельности. В единстве применения данные
методы формируют позицию взрослого по отношению к ребенку, актуализируют полученные знания и компетенции); активные методы
неимитационного характера (дискуссии, диспуты, тренинги, баскет-метод и т. д.). Отдельно
отстоит от перечисленных метод наблюдения,
который можно предложить педагогам и родителям в виде ведения дневниковых записей [3].
Подводя итог рассмотрению сущности и содержания понятия «педагогическая культура»,
можно трактовать ее как часть общечеловеческой культуры, в которой в наибольшей степени запечатлелись духовные и материальные
ценности, а также способы творимой педагогической деятельности людей, необходимые человечеству для обслуживания исторического
процесса смены поколений и социализации
(взросления) личности.
Таким образом, педагогическая культура
представляет собой динамическую систему педагогических ценностей способов деятельности
и профессионального поведения педагога. Гуманизация и демократизация общественной
жизни ведут к признанию культуры важнейшим
показателем духовного состояния общества и
конкретного человека. Благодаря культуре происходит его включенность в общественную
жизнь, вырабатывается способность рефлексировать окружающую действительность, развивается способность отыскивать новые методы и
средства проявления себя как яркой индивидуальности. Культура личности, сформированная
благодаря педагогической культуре, есть и состояние, и результат, и продуктивный процесс
усвоения общественных ценностей.
Педагогическая культура как явление развивающееся представляет собой совокупность
и многообразие компонентов, в качестве которых можно выделить педагогическую позицию
и личностные качества; профессиональные
знания и педагогическое мышление; профессиональные умения и творческий характер деятельности; саморегуляцию личности и культуру профессионального поведения. Слагаемые
педагогической культуры могут быть дополнены педагогической направленностью, психолого-педагогической эрудицией и интеллиНаука и Школа № 3’2015
образовательные стандарты и педагогическая практика
гентностью, гармонией рационального и интеллектуального, педагогическим мастерством
педагога и т. д.
школьного возраста [Текст] / О. Л. Зверева,
А. Н. Ганичева, Т. В. Кротова. – М.: Сфера,
2009. – 256 с.
Список источников и литературы
References
1. Морева, Н. А. Конструирование содержания
и технология подготовки преподавателей педагогических колледжей [Текст] / Н. А. Морева. – Велико Тырново: ИВИС, 2013. – 218
с. (Издано в Болгарии).
2. Морева, Н. А. Основы педагогического мастерства [Текст] / Н. А. Морева. – М.: Просвещение, 2006. – 320 с.
3. Зверева, О. Л. Семейная педагогика и домашнее воспитание детей раннего и до-
1. Moreva N. A. Konstruirovanie soderzhaniya i
tekhnologiya podgotovki prepodavateley pedagogicheskikh kolledzhey. Veliko Tyrnovo: IVIS,
2013. 218 p. Izdano v Bolgarii.
2. Moreva N. A. Osnovy pedagogicheskogo masterstva. Moscow: Prosveshchenie, 2006. 320 p.
3. Zvereva O. L., Ganicheva A. N., Krotova T. V.
Semeynaya pedagogika i domashnee vospitanie
detey rannego i doshkolnogo vozrasta. Moscow: Sfera, 2009. 256 p.
Морева Наталья Александровна, доктор педагогических наук, доцент, Академик МАНПО, профессор кафедры дошкольной педагогики Московского педагогического государственного университета
e-mail: [email protected]
Moreva Natalia A., ScD in Education, Associate professor, Academician, International Teacher’s Training Academy of Science, Professor, Pre-school Pedagogy Department, Moscow State Pedagogical University
e-mail: [email protected]
Дмитриев Юрий Александрович, доктор педагогических наук, профессор кафедры дошкольной педагогики Московского педагогического государственного университета
e-mail: [email protected]
Dmitriev Yuri A., PhD in Education, Professor, Pre-school Pedagogy Department, Moscow State Pedagogical University
e-mail: [email protected]
Кротова Татьяна Викторовна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры дошкольной педагогики
Московского педагогического государственного университета
e-mail: [email protected]
Krotova Tatiana V., PhD in Education, Associate Professor, Pre-school Pedagogy Department, Moscow State
Pedagogical University
e-mail: [email protected]
Наука и Школа № 3’2015
173