На правах рукописи Оверина Галина Юрьевна АНГЛИЧАНЕ И

На правах рукописи
Оверина Галина Юрьевна
АНГЛИЧАНЕ И ФРАНЦУЗЫ В ОСТ-ИНДИИ В ПЕРВОЙ
ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА: ПРОБЛЕМА ВЗАИМОВОСПРИЯТИЯ
Специальность 07.00.03 – Всеобщая история
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата исторических наук
Саратов 2011
1
Работа выполнена в ФГБОУ ВПО «Саратовский государственный
университет имени Н.Г. Чернышевского»
Научный руководитель:
доктор исторических наук, профессор
Мосолкина Татьяна Валентиновна
Официальные оппоненты:
доктор исторических наук, профессор
Эльфонд Ирина Яковлевна
кандидат исторических наук, доцент
Суряпин Сергей Юрьевич
Ведущая организация
Уральский федеральный университет
имени первого Президента России
Б.Н. Ельцина
Защита состоится 28 сентября 2011 г. в 14.00 часов на заседании Совета
Д 212.243.03 по защите докторских и кандидатских диссертаций при
Саратовском государственном университете имени Н.Г. Чернышевского по
адресу: 410012, г. Саратов, ул. Астраханская, 83, корпус XI, ауд. 401.
С диссертацией можно ознакомиться в Зональной научной библиотеке
Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского:
г. Саратов, ул. Университетская, 42, читальный зал № 3.
Автореферат разослан «___» августа 2011 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета,
доктор исторических наук, профессор
Л.Н. Чернова
2
Общая характеристика работы
Актуальность
темы
исследования. Проблема диалога и
взаимопонимания культур в современном мире приобретает особую
значимость. Глобализация отношений приводит к необходимости развития
толерантности и понимания между представителями различных наций.
Поскольку взаимовосприятие культур во многом зависит от национальных
мифов и стереотипов, изучение их возникновения и трансформации
становится актуальной темой для исследования.
Кроме того, возрастающий в науке интерес к формированию
национальных идентичностей требует изучения исторических контактов.
Представления об иных этносах и культурах – неотъемлемая и важная
составляющая национального самосознания. Этнические представления
отражают не одну, а две реальности, или, точнее, два народа – и тот, чей
образ формируется в сознании другого народа, и тот, в среде которого эти
представления слагаются и получают распространение. Без «чужого» субъект
не может иметь знания ни о себе, ни о мире, поскольку знание создается в
дискурсе, где встречаются сознания1.
В нашем случае, темой для изучения стало взаимовосприятие англичан
и французов в Ост-Индии в первой половине XIX века. К рассматриваемому
времени в сознании двух наций уже успели укорениться мифы и стереотипы
представлений друг о друге вследствие многовековых контактов. Однако, эти
образы деформировались в ходе колониального соперничества, в данном
случае, в ходе колонизации Ост-Индии в XVIII-XIX вв.
Степень научной разработки темы. Несомненную ценность для
изучаемой темы с точки зрения методологии исследования восприятия и его
интерпретации в обществе представляют работы не только историков, но и
философов, психологов, культурологов и этнографов.
Существует целый ряд исследований, касающихся как практических, так
и теоретических вопросов изучения национального характера. Среди советских
историков долгое время шел спор о существовании этого феномена. Такие
историки как В.И. Козлов и Г.В. Шелепов 2 отрицали сам факт его
существования, другие, как Н.Д. Джандильдин3, С.Т. Калтахчан4 признавали
наличие особенностей национального самосознания. В настоящее время
исследования по национальному характеру, его пониманию представлены в
работах Т.Г. Стефаненко5 и Л.С. Кустовой1.
1
Нойманн И. Использование «Другого»: Образы Востока в формировании европейских
идентичностей / Пер. с англ. В.Б. Литвинова и И.А. Пильщикова, предисл. А.И. Миллера.
М., 2004. С. 40.
2
Козлов В.И., Шелепов Г.В. «Национальный характер» и проблемы его исследования //
Советская этнография. 1973. № 2. С. 69-82.
3
Джандильдин Н.Д. Природа национальной психологии. Алма-Ата, 1971.
4
Калтахчан С.Т. О сущности нации как исторической общности людей // Философские
науки. 1964. № 5. С. 26-36.
5
Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М., 2003.
3
Имеется большое количество литературы по проблемам менталитета,
особенностям национального характера. К примеру, отличительным чертам
английского национального характера посвящены работы В.В. Овчинникова2,
А.В. Павловской 3 , а образ французов рассмотрели Ник Япп и Мишель
Сиретт4.
Существует ряд исследований по проблеме взаимовосприятия различных
народов и этносов. Различные теоретические аспекты восприятия «другой»
нации были рассмотрены в работах И.С. Кона 5 , С.М. Арутюнян 6 ,
Л.М. Дробижевой7, Л.А. Зака8.
С.В. Чугров обратился к проблеме взаимосвязи этнических стереотипов
и формирования общественного мнения9.
Накопленный опыт последних лет в изучении механизмов восприятия
«Чужого», диалога культур, стереотипов мышления, нашедший отражение в
многочисленных исследованиях, также использовался в ходе данного
исследования10.
Стоит назвать работы норвежского специалиста в области
международных отношений И. Нойманна 11 и британского исследователя
1
Кустова Л.С. Тайна национального характера. М., 2003.
Овчинников В.В. Корни дуба. Впечатления и размышления об Англии и англичанах. М.,
1980.
3
Павловская А.В. Англия и англичане. М., 2004.
4
Япп Н., Сиретт М. Эти странные французы: национализм и самосознание. М., 1999 //
http://tbfimoxib.t35.com/
5
Кон И.С. Национальный характер: миф или реальность? // Новый мир. 1968. № 9. С. 185-205.
6
Арутюнян С.М. Нация и ее психический склад. Краснодар, 1966.
7
Дробижева Л.М. Об изучении социально-психологических аспектов национальных
отношений: некоторые вопросы методологии // Советская этнография. 1974. № 4. С. 15-25.
8
Зак Л.А. Западная дипломатия и внешнеполитические стереотипы. М., 1976.
9
Чугров С.В. Этнические стереотипы и их влияние на формирование общественного
мнения // Мировая экономика и международные отношения. 1993. № 1. С. 32-52.
10
Филюшкина С. Национальный стереотип в массовом сознании и литературе (опыт
исследовательского подхода) // Логос. 2005. № 4(49). С. 125-139; Ищенко Е. Познание
Другого – эпистемологические проблемы и социокультурные аппликации // Логос. 2005.
№ 4(49). С. 172-188; Гришаева Л.И. Понимание «чужого» и «другого» как условие
успешной аккультурации // Взаимопонимание в диалоге культур: условия успешности: в 2
ч. / Под ред. Л.И. Гришаевой, М.К. Поповой. Ч. 2. Воронеж, 2004; Лучицкая С.И. Образ
другого: проблематика исследования // Восток-Запад: проблемы взаимодействия и
трансляции культур. Сб. науч. тр. Саратов, 2001. С. 149-203; Савельева И.М.,
Полетаев А.В. Знание о прошлом как проблема социологии знания // Новое литературное
обозрение. 2001. № 52. С. 5-28; Попков В.Д. Стереотипы и предрассудки: их влияние на
процесс межкультурной коммуникации // Журнал социологии и социальной
антропологии. 2002. Том 5. № 3. С. 178-191; Павловская А.В. Этнические стереотипы в
свете межкультурной коммуникации // Вестник Московского университета. Серия 19.
Лингвистика и межкультурная коммуникация. 1998. № 1. С. 94-105; Бернхард В. Своя
культура и чужая культура. Парадокс науки о «чужом» // Логос. 1994. № 6. С. 77-94.
11
Нойманн И. Указ. соч.
4
2
Б. Андерсона 1 , которые исследовали образ «Другого» в формировании
национальных и общеевропейских идентичностей на разнообразном
историческом и современном материале.
Для понимания формирования мифологизированного сознания важны
работы Клода Леви-Стросса2 и Мирча Элиаде3.
Имеются и чисто описательные работы, направленные на накопление
эмпирического материала об англичанах и французах. К примеру, проблему
взаимовосприятия англичан и французов исследовали С. Марандон 4 и
Джон Лог5.
Существует большое количество публикаций по проблемам
взаимовосприятия стран Запада и Востока в эпоху нового времени6. Данные
работы ценны тем, что они демонстрируют использование диалогического
подхода к взаимоотношению культур. П. Маршалл и Г. Уильмс7 исследовали
исследовали представления европейцев о Востоке в эпоху Просвещения. Они
отметили, что контакты англичан с Востоком со временем становились все
теснее, тем не менее, ближе и понятнее он им не становился.
Проблему взаимовосприятия культур стран Запада и Индии в
рассматриваемый период исследовали Г. Гачев 8 и Н.А. Ерофеев 9 .
Литературовед и культуролог Георгий Гачев рассматривал образы Индии в
европейских картинах мира в разные исторические эпохи. Н.А. Ерофеев
пришел к выводу, что представления англичан об индийцах в XIX веке были
ошибочными и полными предубеждений, в которых народы Индии якобы
неспособны управлять собой.
Представления об Индии периода правления Моголов в Западной
Европе (по сочинениям португальских и испанских миссионеров) исследовал
1
Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении
национализма. М., 2001.
2
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 2008.
3
Элиаде М. Миф о вечном возвращении. М., 2000.
4
Marandon S. Image de France dans l’ Angleterre victorienne, 1848-1900. P., 1968.
5
Lough John. France on the Eve Revolution: British travellers observations 1763-1788. Chicago,
1987.
6
К примеру: Креленко Н.С., Парфенов И.Д. Строительство Британской империи и образ
представителя «чужой» культуры в английской литературе XVII – XX веков // Новая и
новейшая история: Межвуз. сб. науч. тр. Вып. 21. Саратов, 2004. С. 132-151; Дронова Н.В.,
Одоевская Е.А. Облик обитателей восточного города XIX века в восприятии французских
и русских путешественников // Восток – Запад: проблемы взаимодействия и трансляции
культур. Сб. науч. тр. Саратов, 2001. С. 73-95; Моисеева Е.Н. Образ «Чужой» культуры в
романах Пьера Лоти. 80-е гг. XIX века // Восток – Запад: проблемы взаимодействия и
трансляции культур. Сб. науч. тр. Саратов, 2001. С. 170-193.
7
Marshall P.J., Williams G. The Greate Map of Mankid Perseptions of New Worlds in the Age
of Enlightenment. Cambridge, 1982.
8
Гачев Г.Д. Образы Индии. (Опыт экзистенциальной культурологии). М., 1993.
9
Ерофеев Н.А. Английский колониализм и стереотип индийца в XIX веке // Народы Азии
и Африки. 1982. № 6. С. 85-94.
5
Дж. Флорес 1 . Индийский обычай самосожжения («сати») в восприятии
европейцев рассмотрел Э. Мэйджер 2 . Авторы очертили контуры проблемы
взаимовосприятия культур, сопоставив их ценностные системы.
В последнее время в России получили распространение работы по
исторической имагологии – междисциплинарному направлению, которое
«изучает взаимовосприятие народов, социумов, культур»3.
Важнейшим шагом на пути исследований проблематики «Чужого» в
отечественной историографии явился выпуск сборника «Одиссей» 4 ,
содержащего статьи как теоретического, так и конкретно-исторического
характера. Они помогают изучить концепции и подходы, доминирующие в
различных отраслях науки в исследовании проблем межкультурного
взаимодействия.
Следует отметить, что в последнем издании альманаха «Одиссей»
главной темой выпуска стал феномен путешествия 5 . Авторы публикуемых
статей придерживаются разных подходов к исследованию «путешествий».
Обсуждаются вопросы межкультурных коммуникаций в ходе путешествия,
статуса и образа путешественника в разных культурах, семантики и поэтики
рассказов о путешествиях.
Литература «путешествий» также стала объектом изучения филологов.
Еще в начале XX в. Т. Раболи 6 , занимавшийся изучением русской
литературы, исследовал «путешествие» как самостоятельный литературный
жанр, появившийся в России в конце XVIII века. Позднее появилось
исследование В.М. Гуминского, посвященное «путешествиям» в русской
литературе 7 . Н.М. Маслова 8 посвятила свое исследование проблемам
возникновения и развития жанра «путешествия» в публицистике, в котором
подняла ряд теоретических и методологических проблем, связанных с этим
жанром.
В ходе исследования проблем взаимовосприятия англичан и французов
были использованы работы по истории взаимоотношений Англии и Франции
в новое время, и, главным образом, исследования по истории англофранцузского противостояния в Индии.
1
Flores J. Distant wonders: the strange and the marvelous between Myghal India and Habsburg
Iberia in the early seventeenth century // Comparative studies in society and history. Cambridge,
N. Y., 2007. Vol. 49. № 3. P. 553-581.
2
Major A. «Etemal flames»: suicide, sinfulness and insanity in «western» constructions of sati,
1500-1830 // Intern. journal of Asian studies. Cambridge, 2004. Vol. I. P. 247-276.
3
Сенявский А.С., Сенявская Е.С. Историческая имагология и проблема формирования
«образа врага» // Вестник Российского университета дружбы народов. 2006. № 2(6). C. 57.
4
Одиссей: Человек в истории. 1993: Образ «другого» в культуре. М., 1994.
5
Одиссей: Человек в истории. 2009: Путешествие как историко-культурный феномен. М.,
2010.
6
Раболи Т. Литература путешествий // Русская проза. Л., 1926. Вып. VIII. C. 42-73.
7
Гуминский В.М. Открытие мира, или Путешествия и странники. М., 1987.
8
Маслова Н.М. Путевые записки как публицистическая форма. (Становление и развитие
жанра «путешествия» в публицистике). М., 1977.
6
Для рассмотрения внешней политики Англии и Франции в конце XVIII
века были привлечены работы С.И. Бугашева 1 и Г.Н. Загидуллиной 2 .
Соперничество в торговле и экономике освещены в работах М. Берга 3 и
Ф. Фюре4.
Проблему взаимоотношений англичан и французов в Индии в XVIII в.
затрагивает исследование С. Хилла 5 . В работе речь идет о разорении
французской торговли в Бенгалии в середине XVIII века, которой, в
частности, способствовала торговля английских купцов.
Англо-французское колониальное соперничество, в большинстве
своем, рассматривалось исследователями в контексте изучения французского
присутствия в Индии и завоевательной политики английской Ост-Индской
Компании в XVIII веке. Советский исследователь А.Б. Каплан в своей
монографии «Путешествие в историю. Французы в Индии» 6 показал
кратковременные успехи французской колониальной политики в Индии и ее
крах. Данная проблема затронута также в работах К.А. Антоновой 7 ,
В.Л. Керова8, «Очерках…» Е.В. Тарле9, монографии Н.А. Ерофеева10.
Исследования французских авторов по данной теме представлены
работой А. Мартино11, который сам был генерал-губернатором Французской
Индии в начале XX века. Пятитомный труд А. Мартино является подробной
сводкой фактов, собранных на основе документов Франции и Индии.
1
Бугашев С.И. Великобритания против «Фамильного пакта». Англо-франко-испанские
отношения после окончания Семилетней войны (1763-1765) // Клио. 2007. № 1. C. 53-60;
Бугашев С.И. Англо-французское сближение в 1771-1773 гг. // Общество и власть. СПб.,
2004. C. 28-35; Бугашев С.И. Франко-испанская попытка вторжения на Британские
острова в 1779 году // Общество и власть. СПб., 2004. C. 36-43; Бугашев С.И. Англофранцузский торговый договор 1786 года // Клио. 2004. № 1. C. 91-98; Бугашев С.И.
Англо-французские отношения и голландский кризис 1787 года // Клио. 2005. № 3. C. 100104.
2
Загидуллина Г.Н. Англия и революционная Франция (1789-1793) // Новая и новейшая
история. 1984. № 3. C. 54-63.
3
Berg M. Shopping for Britain // History today. L., 2005. Vol. 55(7). P. 28-35.
4
Furet F. La France et l'Angleterre au XVIII siècle // Commentaire. P., 2007. Vol. 30. № 117.
5
Hill S.C. Three Frenchmen in Bengal: or The commercial ruin of the French settlements in
1757. L., 1903.
6
Каплан А.Б. Путешествие в историю. Французы в Индии. Изд. 2-е, доп. М., 1979.
7
Антонова К.А. Из истории англо-французской борьбы в Индии в XVIII веке. (По
неопубликованной рукописи 1775 года) // Народы Азии и Африки. 1972. № 4. C. 130-134;
История Индии / К.А. Антонова, Г.М. Бонгард-Левин, Г.Г. Котовский. 2-е изд., испр. и
доп. М., 1979; Антонова К.А. Английское завоевание Индии в XVIII веке / К.А. Антонова.
М., 1958.
8
Керов В.Л. Французская колонизация островов Индийского океана. XVII-XVIII вв. М.,
1990.
9
Тарле Е.В. Очерки истории колониальной политики западноевропейских государств
(конец XV – начало XIX вв.). М., - Л., 1956.
10
Ерофеев Н.А. Империя создавалась так… Английский колониализм в XVIII веке /
Н.А. Ерофеев. М., 1964.
11
Martineau A. Dupleix et l’ Inde française. Vol. I-V. P., 1920-1928.
7
Различные рассуждения о поражениях французов в Индии можно найти в
исследованиях А. Лонжевиля1, Дж. Марле2, М. Ферро3.
Изучению истории английской Ост-Индской Компании, превращению
ее в индийскую державу, равно как и взаимоотношениям англичан и
французов, посвящены исследования К.А. Фурсова4.
Полезными для данного исследования оказались работы по истории
колониальной политики англичан индийских и английских ученых5.
Есть ряд исследований, посвященных отдельным европейским
путешественникам в Ост-Индии. Следует отметить, что А.Б. Каплан в своей
книге уделяет главу о французском путешественнике В. Жакмоне,
побывавшем в Индии в конце 20-х – начале 30-х годов XIX века.
Французская литература о путешественнике В. Жакмоне представлена и
монографией Пьера Маэ6 1934 года.
Исследователи Дж. Глен и С. Ронал7в своей работе «Далекие земли и
другие культуры», используя записки путешественников, и, в частности,
С. Ренфора, изучили характер культурного взаимодействия между Францией
и землями, омываемыми Индийским океаном, в течение XVII века.
Полезными для данного исследования оказались работы об английском
колониальном обществе Индии 8 . Условиям формирования и эволюции
англоязычной общины на территории Индии и ее механизмам социальнопсихологической адаптации посвящена статья С.Ю. Рафалюк 9 . В работе
1
Longeville A. de. Les colonies françaises. Géographie, histoire, statistique. Rouen. 1869.
Marès J. de. Histoire de l’ Inde ancienne et modern. Quatrième edition. Tours. 1853.
3
Ferro Marc. Histoire des colonisations. Des conquêtes aux indépendances, XIIIe – XX e siècle.
P., 1994.
4
Фурсов К.А. Держава-купец: отношения английской Ост-Индской Компании с
английским государством и индийскими патримониями / К.А. Фурсов. М., 2006.
5
К примеру: Sinha N.K. Economic History of Bengal: From Plassey to the Permanent
Settlement. Calcutta, 1956; Parthasarathi P. The transition to a colonial economy: weavers,
merchants and kings in South India. Cambridge, 2001; Frenz M. From contact to conquest:
transition to British rule in Malabar, 1790-1805. Delhi, 2003; Singha R. A despotism of law:
crime and justice in early colonial India. Delhi, 1998. Marshall P.J. Bengal: The British
Bridgehead: Eastern India, 1740-1828 // The New Cambridge History of India. Т. 2. Cambridge
etc., 1987; Marshall P.J. East Indian Fortunes: The British in Bengal in the Eighteenth Century.
Oxford, 1976.
6
Maes P. Un ami de Stendhal, Victor Jacquemont. P., 1934.
7
Glenn Joseph Ames, Ronald S. Sove. Distant Lands and Diverse Cultures: The French
Experience in Asia, 1600-1700. Wesport, Connecticut: Praeger, 2003.
8
Anthony F. Britain’s betrayal in India. The story of the Anglo-Indian community. Bombay,
1969; Бюттнер Э. Письма почтальона: дистанционная интимность и семейная жизнь
индийских колонизаторов. (Перевод с англ. М. Могильнер) // AB IMPERIO. 2008. № 2.
C. 47-79.
9
Рафалюк С.Ю. Английское колониальное общество в Индии первой половины XIX века:
социокультурный облик и механизмы психологической адаптации // Новая история.
Британская империя: современные подходы и оценки. М., 2007. C. 39-62.
8
2
Б. Мисры1 «Центральная администрация Ост-Индской Компании» отдельные
отдельные главы посвящены проблеме развития англо-индийского
колониального сообщества в Индии последней трети XVIII - первой трети
XIX вв.
Полезными для написания диссертации оказались исследования об
имперском мышлении европейцев. Формирование у англичан имперского
мировоззрения и чувства превосходства над «Другими» в елизаветинскую
эпоху рассматривается в работе Лесли Б. Кормэк 2 . Имперскую идею в
английском обществе XIX века исследовали И.Г. Гурин, О.О. Тартыгина 3 ,
Н.В. Дронова4.
Вследствие возрастающего интереса ученых к проблемам
взаимодействия культур Востока и Запада, репрезентации «Чужого»,
национальных образов и стереотипов, невозможно охватить весь круг
исследований, имеющих отношение к этим проблемам. Тем не менее, анализ
историографии по проблеме исследования показал отсутствие работ,
посвященных изучению проблемы взаимовосприятия англичан и французов в
Ост-Индии в первой половине XIX в.
Объектом исследования данной работы являются англичане и
французы в Ост-Индии в первой половине XIX века.
Предметом исследования выступают описания, оценки, мнения, а
также представления и стереотипы, формировавшие образ англичан и
французов друг о друге в первой половине XIX века, нашедшие отражение в
путевых заметках, письмах, воспоминаниях, дневниках европейцев,
приезжавших в Индию.
Географические границы исследования. Настоящая работа
посвящена исследованию взаимовосприятия англичан и французов во
владениях, принадлежавших английской Ост-Индской Компании и
французских колониях в Индии. Однако, для сравнения впечатлений
европейцев были использованы сведения о восприятии ими «чужой»
действительности в колониях на островах Индийского океана.
Хронологические рамки исследования охватывают первую половину
XIX века.
В начале XIX века закончилось англо-французское противоборство в
Ост-Индии. Завершение Наполеоновских войн положило конец французским
1
Misra B.B. The Central Administration of the East India Company. 1773-1834. Manchester,
1978.
2
Cormack L.B. Britannia rules the waves?: images of empire in Elizabethan England //
Literature, mapping, and the politics of space in early modern Britain / Ed. by Andrew Gordon
and Bernhard Klein. Cambridge, 2001. P. 45-69.
3
Гурин И.Г., Тартыгина О.О. Имперская идея в представлении элиты Великобритании
XIX - начала XX вв. // Вестник Самарского государственного университета.
Гуманитарный выпуск. Самара, 2007. № 5/3. С. 89-95.
4
Дронова Н.В. Традиции имперского мышления и новации имперской пропаганды в
Великобритании в 70-е годы XIX века // Новая и новейшая история. Межвуз. cб. науч. тр.
Вып. 21. Саратов, 2004. С. 151-169.
9
претензиям на мировую гегемонию. Индия, обладание которой было
заветной мечтой Наполеона, превратилась в объект британской экспансии.
Контакты между англичанами и французами в Индии не прекращались
на протяжении первой половины XIX века. В частности, после поражения
Франции в Индии было много французских офицеров, стремившихся попасть
на службу Великобритании. Кроме того, в годы Реставрации Бурбонов
начала усиливаться французская колониальная экспансия на Восток.
В первой половине XIX века в Англии и Франции начинает появляться
все больше сообщений об Азии. Возникло целое литературное направление,
ставшее популярным как в Британской Индии, так и в Англии – англоиндийская литература. Здесь были и описания путешествий, и мемуары, и
эпистолярные материалы, издававшиеся в виде путевых дневников, и
исторические произведения. Книги о Востоке привлекали большое внимание
читателей и в этой связи влияли на социальные представления людей.
Целью диссертационного исследования является определить на
примере взаимовосприятия англичан и французов в Ост-Индии в первой
половине XIX века как происходило формирование представлений о «своем»
и «чужом», в специфических условиях вне собственной культурной среды.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- выявить факторы, обусловившие взаимовосприятие англичан и
французов;
- установить основные компоненты образа англичан и французов во
взаимных представлениях;
- определить методы, используемые европейцами для достижения
желаемого эффекта в создании образов «чужого»;
- выявить общее и особенное в восприятии «чужого» англичанами и
французами.
Методологическая основа исследования определяется опорой на
теоретический и методический инструментарий истории ментальностей,
интеллектуальной истории, имагологии, междисциплинарный подход.
Определяющими
в
изучении
проблемы
стали
методы
интеллектуальной
истории,
позволяющие
проводить
комплексное
исследование
форм
и
условий
интеллектуальной
деятельности.
Использование подходов имагологии определяется тем, что образыпредставления о «чужом» формировались в процессе взаимодействия
народов, государств и культур.
Использование историко-антропологического подхода позволило
рассмотреть диалог культур с точки зрения места и роли в нем человека, а
именно, проанализировать оценки и мнения людей с их субъективными
представлениями, индивидуальными особенностями мировосприятия.
Основополагающим принципом диссертационного исследования стал
историзм, который требует учитывать специфику эпохи, в том числе
характер мышления живших в изучаемое время людей. В работе также
использовался комплекс специально-исторических и междисциплинарных
10
методов. Среди специально-исторических методов важнейшую роль сыграли
историко-генетический, историко-сравнительный, историко-системный и
проблемно-хронологический.
Проблема диалога культур требует применения междисциплинарного
подхода, поскольку является комплексной проблемой и включает в себя не
только знание истории, но и понимание менталитета в совокупности его
исторической и психологической составляющих. Метод исторической
психологии делает возможным понимание как индивидуальной, так и
коллективной психологии людей, живших в прошлом.
Источниковая база исследования. Предмет и специфика
исследования определили характер его источниковой базы, которую
составили документы личного происхождения. В указанное время в Индии
побывало много европейцев, оставивших об этой стране немало книг, среди
которых - дневники, путевые заметки, мемуары, письма путешественников и
исторические исследования о европейцах в этой стране. Они дают
развернутое представление англичан и французов друг о друге в Индии, хотя
общее содержание этих источников гораздо шире.
По мнению Л.Н. Пушкарева письма являются «самым важным и
информативным изо всех источников личного происхождения для
исследования ментальности»1. Интимный характер письма дает возможность
историку раскрыть истинное отношение человека к событиям, использовать
письма в качестве заслуживающего доверия источника. Письма
предоставляют возможность установить своеобразие социально-психических
процессов, протекавших в сознании людей2.
Путевые заметки также в максимальной степени отражают
индивидуальный ментальный стиль и особенности мировосприятия людей. В
записках путешественников отчетливо предстает «чужой» мир, так как этот
источник запрограммирован на фиксацию всего «чужого». Их отличает
откровенность, яркость, широта изложения. В целом, записки
путешественников, письма, дневники являлись главным источником
информации о загранице. С их помощью формировались общепринятые для
данного сообщества тип поведения, система ценностей, социальные
представления.
Анализ источников условно разделен на две части по национальному
признаку.
Ценными источниками, позволяющими изучить особенности
восприятия французами реалий «чужой» культуры, являются описания
«Путешествия на Иль-де-Франс, в Индию и Англию» П. Бруне 3 ; письма
1
Пушкарев Л.Н. Словесные источники для изучения ментальности советского народа в
годы Великой Отечественной войны // Вопросы истории. 2001. № 4. С. 132.
2
Там же.
3
Brunet P. Voyage a l’ Ile de France, dans l’ Inde et en Angleterre; suivi de mémoires sur les
Indiens, sur les vents des mers de l’ Inde, et d’ une notice sur la vie du général Benoit Déboigne,
commandant l’ armée maratte sous scindia. Par P. Brunet, de Nantes. D. – M., membre de la
société académique du département de la loire-inférieure. P., 1825.
11
геолога Виктора Жакмона своей семье и друзьям 1 ; «Воспоминания о
путешествии в Индию… » другого ученого - Адольфа Делессера2; описания
путешествий капитана французского торгового судна Л. Лафона3; описания
двух кругосветных путешествий капитана Пьера Лапласа 4 ; описания
путешествия Виктора Фонтанье 5 ; трехтомный труд военнослужащего
Э. Варрена «Английская Индия в 1843 году» 6 ; дневники путешествий
Огюста Оссмана7 и Феррьера Ле Вайе8, входивших в состав дипломатической
дипломатической миссии Теодоза де Лагрене в Китае в 1844-1846 гг; книга
«Индия» 9 , написанная Ксавье Реймоном и Дж. Дюбуа; произведение
французского консула в Калькутте Э. де Вальбезена «Англичане и Индия»10;
сочинения Баршу де Паноэна об англичанах в Индии: «История завоевания и
1
Cм в сб.: Correspondance de V. Jacquemont avec sa famille et plusieurs de ses amis pendant
son voyage dans l’ Inde (1828-1832). Nouvelle edition. Augmentée de letters idédites et
accompagnée d’ une carte. T. I. P., 1841; Correspondance de V. Jacquemont avec sa famille et
plusieurs de ses amis. Pendant son voyage dans l’ Inde (1828 – 1832). Cinquième édition.
Accompagnée d’ une carte novelle. T. I-II. P., 1861; Correspondance inédite de V. Jacquemont
avec sa famille et ses amis. 1824 – 1832. Précédée d’une notice biographique par V. Jacquemont
neveu et d’une introduction par Prosper Mérimée de l’Académie française. T. I. P., 1867;
Correspondance de Victor Jacquemont avec sa famille et ses amis pendant son voyage dans
l’Inde 1828-1832. Précédée d’ une étude sur Jacquemont par Cuvillier-Fleury de l’Académie
française. Nouvelle édition. Augmentée de letters et fragments inédits et accompagnée d’ une
carte. T. I. P., 1869.
2
Delessert Adolphe. Souvenirs d’ un voyage dans l’ Inde. Exécuté de 1834 a 1839 par
M. Adolphe Delessert. Membre de plusieurs sociétés savantes. Ouvrage enrichi de trente-cinq
planches. P., 1843.
3
Lafond de Lurcy G. Voyages autour du monde et naufrages célèbres. Mers du Sud, de la Chine
et Archipels de l’ Inde. Par le capitaine G. Lafond. P., 1844.
4
Laplace. Voyage autour du monde par les mers de l’ Inde et de Chine exécuté sur la corvette de
l’ état la Favorite pendant les anneés 1830, 1831 et 1832. Sous le commandement de M. Laplace
capitaine frégate; publié par ordre de M. le vice-amiral compte de Rigny ministre de la marine et
de colonies. T. I. P., 1833; Laplace C.P.T. Campagne de circumnavigation de la frégate l’
Artémise, pendant les années 1837, 1838, 1839 et 1840. Sous le commandement de M. Laplace,
capitaine de vaisseau, publié par ordre du gouvernement, sous les auspices du ministre de la
marine. Tome quatrième. P., 1848.
5
Fontanier V. Voyage dans l’ Inde et dans le Golfe Persique par l’ Égypte et la mer Rouge. Par
V. Fontanier. Ancien élève de l’ école normale, Vice-Consul de France a Bassora. Première
partie. P., 1844.
6
Warren Ed. de. L'Inde Anglaise en 1843. Par Ed. de Warren, ancien officier sa service de S. M.
Britanique dans l’ Inde. Bruxelles, 1844. T. I-III.
7
Haussmann A. Voyage en Chine, Cochinchine, Inde et Malaisie par Auguste Haussmann
délégué commercial attaché a la légation de M. de Lagrené, ministre plénipotentiaire de France
pendant les années 1844-45-46. T. I. P., 1847.
8
Ferrière le Vayer Théophile de. Une ambassade française en Chine. Journal de voyage. P.,
1854.
9
Dubois de Jancigny, Xavier Raymond. Inde, par M. Dubois de Jancigny, aide de camp du roi d’
Oude, et par M. Xavier Raymond, attaché a l’ ambassade de Chine. P., 1845.
10
Valbezen E. de. Les Anglais et l'Inde. Avec notes, pièces, justificatives et tableaux statistiques.
Par E. de Valbezen. P., 1857.
12
создание империи англичан в Индии» 1 , и «Индия под английским
владычеством»2.
Ценными источниками, позволяющими изучить особенности
восприятия англичанами «чужой» культуры, являются описания путешествия
и проживания в Индии Марии Ньюджент 3 ; «Записки об Индии»
военнослужащего Джозефа Ширера 4 ; записки о путешествии на Восток
английского офицера Д. Макуэрта5; дневник путешествия по Индии епископа
епископа англиканской церкви в Калькутте Реджинальда Гебера 6 и его
биография, написанная вдовой7; описания путешествия по северной Индии
офицера Эдварда Колфилда Арчера 8 ; произведение «Современная Индия»
служащего Компании Генри Спрея9; письма епископа Калькутты Вильсона,
адресованные семье10; дневник путешествия супруги английского офицера в
Индии Харриетт Ашмор 11 ; заметки о втором путешествии в Индию
писательницы Эммы Робертс 12 ; дневник путешествия офицера
Генри Эдварда Фэйна 13 ; путеводители по Индии государственного
1
Penhoёn Barchou de. Histoire de la conquête et de la foundation de l’ Empire Anglais dans l’
Inde, par le baron Barchou de Penhoёn . T. I. P., 1840.
2
Penhoёn Barchou de. L’ Inde sous la dominantion anglaise. Par le baron Barchou de Penhoёn.
T. I. P., 1844.
3
Nugent Maria. A journal from the year 1811 till the year 1815, including a voyage to and
residence in India, with a tour to the north-western parts of the British possessions in that
country, under the Bengal government. By Maria, lady Nugent. In two volumes. Vol. I. L., 1839.
4
Sherer Joseph Moyle. Sketches of India: written by an officer for fire-side travellers at-home.
Fourth edition. L., 1826.
5
Mackworth Digby. Diary of a tour through Southern India, Egypt, and Palestine, in the years
1821 and 1822. By a field-officer of cavalry. L., 1823.
6
Heber Reginald. Narrative of a journey through the upper provinces of India, from Calcutta to
Bombay, 1824-1825. (With notes upon Ceylon,) an account of a journey to Madras and the
Southern provinces, 1826, and letters written in India. By the late right rev. Reginald Heber,
D. D. Lord bishop of Calcutta. Second edition. In three volumes. Vol. I. London, 1828.
7
Memoir of Reginald Heber, D.D. Bishop of Calcutta. By his widow. Abridged by a clergyman.
Boston, 1856.
8
Archer Edward. Tours in Upper India, and in parts of the Himalaya Mountains; with accounts
of the courts of the native princes, etc. By Major Archer, late aid-de-camp to lord Combermere.
In two volumes. Vol. II. L., 1833.
9
Spry Henry Harpur. Modern India; with illustrations of the resources and capabilities of
Hindústan. By Henry H. Spry, M. D., F. G. S., M. R. A. S., Bengal medical service, etc. In two
volumes. Vol. I-II. L., 1837.
10
См в сб.: Bishop Wilson’ s journal letters, addressed to his family, during the first nine years
of his Indian episcopate. Edited by his son, Daniel Wilson, M.A. Vicar of Islington, and rural
dean. L., 1863.
11
Ashmore Harriette. Narrative of a three month’s march in India; and a residence in the Dooab.
By the wife of an officer in the 16th foot. With plates, from drawings made on the spot. L., 1841.
12
Roberts Emma. Notes of an overland journey through France and Egypt to Bombay. By the
late miss Emma Roberts. With a memoir. L., 1841.
13
Fane Henry Edward, Esq. Five years in India; comprising a narrative of travels in the
presidency of Bengal, a visit to the court of runjeet sing, a residence in the Himalayan
Mountains, an account of the late expedition to Cabul and Affghanistan, voyage down the Indus,
13
служащего Дж. Стоквелера 1 и путешественника Дж. Парбери 2 ; «Записки о
Пондишери… » 3 английского артиллерийского офицера, проходившего
службу в Мадрасе (имя автора книги остается неизвестным). Также в
диссертационном исследовании были использованы произведение
гражданского служащего в Мадрасе и историка Генри Морриса4; заметки о
путешествии на Реюньон, Маврикий и Цейлон Фредерика Моуата 5 ; труды
английских служащих в Индии Дж.У. Кея «Управление Ост-Индской
Компании»6 и Дж.С. Милля «Размышления о представительном правлении»7;
письма из Индии военного священника Генри Поулхамптона8; произведение
военнослужащего в Индии и писателя Джорджа Брюса Маллесона «История
французов в Индии»9.
Для сравнения впечатлений англичан и французов друг о друге были
привлечены записки более ранних путешественников, а также записки
путешественников из разных стран. Так, в диссертации были использованы
мемуары француза С. Ренфора 10 ; «Записки об Индии» 11 французского
драгунского капитана Клода Гюго; «Путешествие в Юго-Восточную
and Journey Overland to England by Henry Edward Fane, Esq. Late aide-de-camp to his
excellency the commander-in-chief in India. In two volumes. Vol. I. L., 1842.
1
Stocqueler Jocquim Hayward. The hand-book of British India: a guide to the stranger, the
traveller, the resident, and all who may have business with or appertaining to India. By
J.H. Stocqueler. Third edition, whit numerous alterations and additions. L., 1854.
2
Parbury George. Hand Book for India and Egypt, comprising the narrative of a journey from
Calcutta to England. By way of the river Ganges, the north west of Hindostan, the Himalayas,
the rivers Sutledge and Indus, Bombay and Egypt; and hints for the guidance of passengers by
that and other overland routes to the three presidencies of India. By George Parbury, esq., M. R.
A. S. Second edition. L., 1842.
3
Notes on Pondicherry; or the French in India. To which is added a sketch of the Moguls, and
the Mogul Empire in India. Also, selected essays on various subjects, by an officer of the Madras
artillery. Calcutta, 1845.
4
Morris Henry. The history of India. By Henry Morris, M. C. S. Fifth edition. Madras, 1864.
5
Mouat Frederic J. Rough notes of a trip to Reunion, the Mauritius and Ceylon; with remarks on
their eligibility as sanitaria for Indian invalids. By Frederic J. Mouat, M.D. Bengal medical staff.
Calcutta, 1852.
6
Kaye J.W. The administration of the East India Company; a history of indian progress. By John
William Kaye. L., 1853.
7
Милль Дж.С. Размышления о представительном правлении. СПб., 1897.
8
См. в сб.: A memoir, letters and diary, of the Rev. Henry S. Polehampton, M.A. Сhaplain of
Lucknow. Edited by the Rev. E. Polehampton, M. A. and the Rev. T.S. Polehampton,
M.A. Fellows of Pembroke college, Oxford. Third edition. L., 1859.
9
Malleson G.B. History of the French in India. From the founding of Pondichery in 1674 to the
capture of that place in 1761. By Major G.B. Malleson, Bengal staff corps; some time in political
charge of the princes of Mysore and the king of Oudh. L., 1868.
10
Rennefort Souchu de. Histoire des Indes Orientales. Par Monsieur Souchu de Rennefort.
Suivant la copie de Paris. 1688.
11
Гюго Клод. Записки об Индии. Перевод с французской рукописи, примечания и
вступительная статья К.А. Антоновой. М., 1977.
14
Азию…» американского миссионера Г. Малкома 1 ; дневник путешествия
немецкого офицера Леопольда фон Орлича 2 ; письма русского
путешественника и художника А. Салтыкова 3 ; сочинение шведского
посланника при лондонском дворе графа Биорнштерна «Британская империя
в Индии»4. Следует отметить книгу по всеобщей географии Мальт-Брюна5 и
и «Всеобщую книгу путешествий» другого французского географа
Альбера Монтемона6.
Кроме источников личного происхождения были использованы и
другие типы источников, например, Парижский мирный договор от 30 мая
1814 года7; тексты парламентских «ост-индских» биллей, опубликованные в
сборнике «Индийские конституционные документы» 8 ; статистические
данные, касающиеся французских колоний, собранные и опубликованные
при помощи колониальных властей по приказу министра флота и колоний Б.
Дюперре9; русские и английские периодические издания10.
Научная новизна исследования состоит в том, что впервые в
отечественной историографии предпринята попытка комплексного изучения
взаимовосприятия англичан и французов в Ост-Индии в первой половине
XIX века.
Взаимовосприятие англичан и французов в этих хронологических и
географических рамках еще не становилось предметом специального
1
Malcom Howard. Travels in South-Eastern Asia, embracing Hindustan, Malaya, Siam, and
China; with notices of numerous missionary stations, and a full account of the Burman Empire;
with dissertations, tables, etc. By Howard Malcom. Second edition. Two volumes in one. Vol. III. Boston, 1839.
2
Orlich Leopold Von. Travels in India, including Sinde and the Punjab. By captain Leopold
Von Orlich. Translated from the german, by H. Evans Lloyd, esq. In two volumes. Vol. I. L.,
1845.
3
См. в сб.: Voyage dans l’ Inde et Perse par le prince Alexis Soltykoff. P., 1858.
4
Биорнштерн. Британская империя в Индии. Сочинение шведского генерал-лейтенанта
графа Биорнштерн. Переведено по поручению Платона Васильевича Голубкова. М., 1847.
5
Malte-Brun M. Universal geography, or a description of all the parts of the world, on a new
plan, according to the great natural divisions of the globe; accompanied with analytical,
synoptical, and elementary tables. By M. Malte-Brun. Improved by the addition of the most
recent information, derived from various sources. Vol. III. Containing the description of India
and Oceanica. L., 1822.
6
Montémont Albert. Bibliothèque universelle des voyages: effectués par mer ou par terre dans
les diverses parties du monde, depuis les premières découvertes jusqu’ a nos jours; contenant la
description des moeurs, coutumes gouvernements, cultes, sciences et arts, industrie et commerce,
productions naturelles et autres. Revus ou traduite par M. Albert Montémont. P. 1836. T. 31.
7
Traité de Paix entre le roi et les puissances Alliées, conclu à Paris, le 30 mai 1814. № 12.
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k93785p/f18.image.pagination.
8
Indian Constitutional Documents, 1757-1939. Vol. 1. 1757-1858. Calcutta, 1948. Ed. by
A.C. Banerjee.
9
Notices statistiques sur les colonies françaises. Imprimées par ordre de M.L’ Amiral Baron
Duperré, ministre secrétaire d’ état de la marine et des colonies. Troisième partie. Établissements
français de l’ Inde, Sénégal et Dépendances. P., 1839.
10
ГПИБ. Коллекция Хмырова. Индия. Т. I. Англичане в Индии. 1857 год. (… О причинах
нерасположения к англичанам). С. 361-384; Edinburgh Review. June 1831.
15
обобщающего
исследования.
В
диссертации
рассматривается
взаимовосприятие двух европейских наций на фоне колониальной Индии, то
есть страны, где две державы долго выступали в качестве главных
соперников в колониальной политике. Это дает возможность проследить
процесс возникновения системы этнических стереотипов на конкретноисторическом материале и под специфическим углом зрения.
Следует учитывать, что введены в научный оборот малоизвестные
источники, позволившие представить более персонифицированный взгляд
европейцев друг о друге.
Практическая значимость. Материалы диссертации могут быть
использованы при подготовке общих и специальных курсов, преподаваемых
в высшей школе: они имеют научно-практическую значимость для базового
курса «История нового и новейшего времени», преподаваемого в рамках
обучения специальности 07.00.03 – всеобщая история, а также для
разработки новых специальных курсов и расширения преподаваемых
дисциплин и специальных курсов, таких как «История колониализма в
первой половине XIX века», «История повседневности западноевропейского
общества в новое время», и др.
Предварительно аспекты указанной темы были освещены в докладах на
конференциях, как всероссийских, так и международных. Это нашло
отражение в 4 опубликованных статьях общим объемом 2,18 п.л., в том
числе, в журналах из списка ВАКа.
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав,
заключения, списка источников и литературы, приложений.
Основное содержание диссертации
Во введении обоснована актуальность исследуемой проблематики,
проанализирована степень научной разработки темы. На основании этого
определены объект и предмет исследования, его географические и
хронологические рамки, поставлена цель и задачи работы, выявлены
принципы методологии и методы исследования. Охарактеризована
источниковая база, научная новизна исследования.
Первая глава «Сравнение методов управления Индией
французами и англичанами» состоит из трех параграфов.
В первом параграфе «Положение французов и англичан в Индии к
середине XIX века» дается краткая характеристика занимаемых позиций
европейцев в Индии к середине XIX века, отмечаются причины,
способствовавшие победе англичан над французами в борьбе за Индию.
Традиционно власть французов в Ост-Индии олицетворялась с
представителями Компании Восточных Индий. В середине XVIII в.
французской Компании принадлежали группа островов в Индийском океане,
а также территории на восточном побережье полуострова Индостан. Кроме
того, вся юго-восточная часть этого полуострова находилась под влиянием
французов благодаря вмешательству губернатора Дюплекса в династийные
16
войны между туземцами. В конце 60-х гг. XVIII в. французская Компания
прекратила свое существование. В результате длительного англофранцузского соперничества в Ост-Индии у Франции сохранилось пять
небольших городов в Индии: Пондишери, Шандернагор, Махе, Карикал и
Янам, а также некоторые острова в Индийском океане. После
Наполеоновских войн управление французскими владениями в Ост-Индии
было поручено губернатору Пондишери.
Английская власть в Индии была представлена английской ОстИндской Компанией. С конца XVIII в. до второй половины 50-х гг. XIX в.
значительная часть индийских территорий была частным владением данной
организации. На протяжении конца XVIII - первой половины XIX вв. была
перестроена система административного управления на территории самой
Индии. Владения Компании были разделены на три президентства Бенгальское, Мадрасское и Бомбейское с губернаторами во главе.
Центральным являлось Бенгальское, в котором находилась штаб-квартира
генерал-губернатора, командующего колониальными войсками.
Отмечено, что сами представители французской Компании, наблюдая
за успехами других европейцев в Ост-Индии, считали необходимым изгнать
их из захваченных на Востоке регионов. С. Ренфор, участник первой
экспедиции французской Компании, обратился в своей книге к Людовику
XIV с призывом развивать колонизацию, которую он считал необходимой
для Франции. О своем короле С. Ренфор был очень высокого мнения,
представителей Компании он называл опытными и способными людьми.
Анализ источников показал, что у французских путешественников
XIX в. описания колониальной политики своих соотечественников в ОстИндии ничуть не изменились, даже несмотря на потерю основных владений в
Индии. В описаниях англичан деятельность представителей французской
Компании Восточных Индий также получала одобрительные отзывы.
Почему же французы потеряли Индию? Установлено, что интерес к
причинам утраты французского влияния в Индии проявляли сами
современники. Кроме того, различные точки зрения представлены у
французских, английских, индийских и отечественных исследователей.
Самыми распространенными изо всех являются суждения о военном
превосходстве англичан над французами, и что французское государство не
могло оказать помощь своим колониям в период начавшейся революции.
Различные точки зрения также встречаются у исследователей в вопросе о
том, каким образом английской Ост-Индской Компании удалось стать
хозяйкой Индии? Одни исследователи считают, что на начальном этапе
колониальной экспансии Индии целями англичан были цивилизаторская
миссия и распространение христианского учения, по мнению других желание англичан установить власть и господство, по мнению третьих англичане преследовали исключительно коммерческие интересы.
17
Второй параграф «Ост-Индия под властью англичан и французов»
показывает как оценивали англичане и французы качество управления своих
соперников в Ост-Индии.
На основании изучения источников выявлено, что французы считали
английское правление неприспособленным к индийскому обществу.
Французские авторы приравнивали власть английской Ост-Индской
Компании к власти Великих Моголов, которая «погрязла в невежестве». В
описаниях французов английские служащие были наделены отрицательными
моральными качествами. Одним из главных аргументов в критике французов
была экономическая политика английских колонизаторов в Ост-Индии, в
частности, разорение ими заминдаров и райатов. Французы писали и о
многочисленных недостатках английской судебной системы в Индии, а
также системы образования. Одобрение французов получила лишь
английская политика веротерпимости.
Показано, что и англичане сумели подметить основные черты
французского колониального управления. Они характеризовали работу
французских чиновников, отметили высокий уровень защищенности
населения во владениях Франции, хорошее качество образования, которое
получали французы в Пондишери и т. п.
Третий параграф «Противопоставление европейцев местным
жителям» показывает, что восприятие местных традиций европейскими
авторами сводилось к обобщенным суждениям, которые сопоставлялись со
«своими» идеалами, поскольку Запад в представлении европейцев воплощал
высший уровень достижений человеческой культуры.
Сами англичане были уверены, что туземцы живут благополучно под
английским владычеством. На пути познания индийской действительности
непроницаемым барьером стоял европоцентристский взгляд, уверенность в
превосходстве европейских культурных ценностей, социальных и
политических институтов над всеми прочими, существовавшими тогда в
мире. Европоцентризм в сознании англичан начала XIX столетия
характеризовался представлением о Великобритании как светоче разума и
центре мировой цивилизации. Масштабы и успехи английской колониальной
политики служили подтверждением этого суждения. Другой характерной
чертой мировоззрения британцев было устоявшееся мнение об их
превосходстве над покоренными народами. Англия, ее быт и обычаи
признавались за точку отсчета, а все иные варианты мировой культуры
воспринимались лишь как слабое подобие или, напротив, как отклонение от
английского эталона.
Установлено, что европейцы положительно оценивали внедрение в
восточное общество элементов западной культуры своими конкурентами.
Французы увидели заботу Ост-Индской Компании о сельском хозяйстве,
обратили внимание на рост и процветание городов в английской Индии,
похвально отозвались о внедрении книгопечатания. Важный элемент
цивилизации в управлении французскими колониями на островах
18
Индийского океана англичане усмотрели во внедрении сельского хозяйства,
а также заботу о правах негров.
На основании изучения источников отмечено, что при всех негативных
стереотипах восприятия французы ощущали свою европейскую общность с
англичанами перед лицом абсолютно чужой им культуры Востока.
Отрицательный образ англичан они старались «продемонстрировать» другим
европейцам, а также России, которые должны были «помочь Франции
вернуть утраченные позиции в Индии».
Глава вторая «Особенности повседневной жизни англичан и
французов в Ост-Индии» состоит из трех параграфов.
Первый параграф «Образ французской и английской Индии в
описаниях европейцев» посвящен анализу облика самих европейских
колоний глазами англичан и французов.
Привлеченные к анализу источники показали, что французам
Пондишери напоминал родину, которая для них была самой благополучной,
а живший в ней народ – самым счастливым. Французы восхищались
Пондишери, в котором они встречали прекрасные манеры в обществе,
вежливое обращение, добродушие и гостеприимство. «Чужой» для
французов была Английская Индия, страна враждебных соседей, где
население умирало от голода, а англичанам, по их словам, до этого не было
никакого дела. Французы противопоставляли уровень жизни туземцев жизни
англичан. Наиболее ярко они описывали облик «белых» городов, в которых в
роскоши жили англичане.
Европейскую «солидарность» англичан и французов можно найти в
изображении Пондишери. Даже англичан радовало, что этот город
напоминал им европейский населенный пункт. Хотя, не всем англичанам
Пондишери показался красивым и уютным городом. Кроме того, другая
французская колония, Шандернагор, чаще описывалась англичанами в еще
полуразрушенном состоянии после войны.
Второй параграф «Материальный уровень жизни англичан и
французов в Индии» показывает, как воспринимали англичане и французы
материальные стороны жизни друг друга.
Французы отмечали, что в отличие от других частей света, где
англичане имели колонии, именно в Индии они вели самую роскошную
жизнь. По словам французов, англичане даже небольшого достатка жили в
роскошном доме, хорошо питались, а всю работу по дому за них выполняла
прислуга из числа местных жителей. Французские авторы считали
Пондишери небогатой колонией, но, по их мнению, население, проживающее
в нем, было самым счастливым.
Показано, что англичане, в свою очередь, характеризовали тот уровень
жизни французов в Индии, которой заметно отличался от английского, они
обратили внимание на то, что французы в Индии жили экономно.
Сам факт того, что путешественники обращали внимание на
материальные стороны жизни друг друга, говорит о том, что экономия денег
19
не была свойственна англичанам в Индии, тогда как французам –
обеспеченная жизнь.
Третий параграф «Культурно-психологический облик англичан и
французов» показывает, как воспринимали друг друга англичане и французы
во время их встреч в Индии.
Отмечено, что французы жаловались на плохое к ним отношение
англичан, даже общение с ними французам казалось неинтересным. Они
считали английскую жизнь скучной, отмечали, что каждый день англичан
был похож один на другой. Французы мало писали о развлечениях англичан.
В свою очередь, английским путешественникам очень понравилось, в
целом, хорошее отношение жителей Пондишери к англичанам. Англичане
отмечали, что общество Пондишери было интеллектуальным. Они с
интересом описывали литературные и культурные предпочтения французов.
Их поразило, что французы знали английскую литературу лучше, чем они
сами. Англичане гордились тем, что во Франции публиковались
переведенные произведения английских авторов. Англичане также
признавались, что, в целом, французы читают больше англичан.
Французы обращали внимание на пороки англичан, в том числе на
чрезмерное употребление ими алкоголя, причем, не в меньшей степени –
английскими леди. Именно в Индии, по мнению французов, оно оказывало
пагубное влияние на англичан.
Английские путешественники, в свою очередь, отмечали, что для
французов в Индии было характерно отвращение к крепким спиртным
напиткам, но не к вину.
В Заключении подводятся итоги исследования. Англичане и
французы, находясь в Ост-Индии, в равной мере сумели подметить основные
черты «своей» и «чужой» для них действительности: различные стороны
колониального управления, а также особенности повседневной жизни
европейцев в условиях чужой для них реальности.
В исследуемых работах французов окружающий мир предстаёт в
«чёрно-белом» восприятии. «Своё» в нём не просто хорошее, а самое лучшее,
а чужое – не просто плохое, а самое ужасное. Французы приезжали в Индию
с уже сформировавшимися во Франции стереотипами и предубеждениями в
отношении англичан и их колониальной политики. Во Франции бытовало
мнение,
что
англичане –
жестокие
и
алчные
колонизаторы,
эксплуатировавшие свои колонии. Кроме того, для французов англичане
оставались врагами, которые воспрепятствовали их могуществу в Индии.
Английская действительность часто представала перед французами как
антимир. По их мнению, служащие английской Компании были
невежественными
и
коррумпированными
должностными
лицами.
Негативной чертой английского правления французы считали монополию
англичан на торговлю солью и опиумом. В их работах встречаются
многочисленные примеры отсутствия гарантий свободы для местного
населения. Французы обращали внимание на недостатки английской
20
судебной системы в Индии. Они обвиняли англичан в неумении навести
порядок и побороть преступность в своих владениях. Французы также
писали, что англичане нисколько не содействовали улучшению образования
местных жителей. На фоне всех недостатков, которые французы описывали в
английской Индии, можно было с большей уверенностью утвердить
положительный образ своей страны, заявить о своем превосходстве.
Подразумевалось, что французские власти лучше умели справляться с
проблемами в своих владениях. Негативный образ соперника способствовал
созданию положительного имиджа Франции, распространяющей повсюду с
начала XIX века идеалы Свободы, Равенства и Братства.
Следует отметить и положительные моменты в описаниях французов.
Они называли англичан мудрыми за проводимую ими политику
веротерпимости.
Французы жаловались на молчаливость англичан, их замкнутость,
плохое отношение к иностранцам. Жизнь англичан представлялась
французам автоматической и однообразной.
Однако при всей своей англофобии французы оставались европейцами,
которым англичане были ближе, чем «варвары-индусы». Отрицательный
образ англичан нужно было «показать» другим европейским странам, чтобы
те смогли поддержать Францию и «устранить все проявления
несправедливости в Индии». Французам, также как и англичанам, были
глубоко безразличны потребности и проблемы местного населения ОстИндии.
Для англичан, так же как и для французов, европейские ценности и
мировоззрение были главной точкой отсчета. Англичане писали о своей
цивилизаторской миссии в Индии, расхваливали свои действия в области
борьбы с преступностью, писали о высокой квалификации своих служащих и
т. п.
Многие англичане также продолжали видеть во французах своих
врагов в колониальной политике. Тем не менее, проводимая политика
французских губернаторов в Ост-Индии Мартена, Дюма, Дюплекса,
Лабурдонне получила от англичан положительную оценку. Методы действий
французов заимствовались англичанами. Например, субсидиарные договоры
стали в руках английских колонизаторов одним из инструментов
политического подчинения Индии. Недоброжелательность англичан к
французам усиливалась только тогда, когда речь заходила о французской
торговле на Востоке.
Французское общество англичане находили «живым» и веселым. Их
удивляло, что несмотря на потерю былого могущества в Индии, французы
пребывали, как им казалось, в радостном настроении.
В целом, французы по отношению к англичанам были более
нетерпимыми, относились к ним намного критичнее, нежели англичане к
своим конкурентам. Вероятно, это объяснялось тем, что в деле колонизации
Индии более «удачливыми» были англичане.
21
Проблематика диссертации нашла отражение в следующих основных
публикациях:
Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК:
1.
Оверина Г.Ю. Судебная власть в Британской Индии в середине
XIX в. глазами европейцев // Власть. М., 2011. № 1. С. 149-151.
2.
Оверина Г.Ю. Французский путешественник Э. Вальбезен об
англичанах в Индии в середине XIX века // Известия Саратовского
университета. Новая серия. Серия История. Международные отношения.
2010. Т. 10. Вып. 2. С. 59-64.
Статьи в прочих изданиях:
3.
Оверина Г.Ю. Французский путешественник Эдуард Варрен об
образе жизни англичан и туземцев в Индии в первой половине XIX века
// Актуальные проблемы взаимодействия человека и общества: Матер. III
Междунар. научно-практич. конф. «Человек и общество: проблемы
взаимодействия» / Под ред. С.Н. Макаровой. Саратов: ИЦ «Наука», 2010.
С. 121-126.
4.
Оверина Г.Ю. Французский путешественник С. Реннефорт о
европейцах в Ост-Индии во второй половине XVII века // Новый век: история
глазами молодых. Сб. науч. тр. Саратов, 2010. Вып. 9. С. 116-125.
22