Республика Сербия как эпицентр современных этнонациональных ценностей и традиций В. М. Пéтрович

УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ
№2, 2010
В. М. Пéтрович
Республика Сербия как эпицентр современных
этнонациональных ценностей и традиций
Аннотация: статья «Конфликт современных западных ценностей и национальных традиций отдельных государств на примере Республики Сербии (по материалам авторского исследования)» посвящена актуальной проблеме — проблеме восприятия сербским обществом процессов глобализации и включения его в эти процессы. В статье
затрагиваются вопросы проникновения в страну западных, новых ценностей и дается оценка тому , насколько
граждане Республики к этому готовы и как они воспринимают это явление.
Ключевые слова: Республика Сербия, западная культура, население Сербии, Запад.
Сегодня, в эпоху глобализации, влияние западных ценностей на
страны с традиционной культурой очень велико. Эти страны можно
условно разделить на те, которые сопротивляются насаждению
западных ценностей и на те, которые либо в силу своей слабости,
либо по иным причинам не противятся засилию западной культуры.
Объектом исследования для данной статьи была выбрана Сербия,
страна, которая в последние десятилетия как никакая другая ощущала на себе попытки Запада навязать ей свои ценности и свое
видение мирового политического пространства.
Для того чтобы узнать, как относится население Республики Сербии к подобным попыткам со стороны
западного мира, а также детально рассмотреть специфику национальной реинтеграции жителей Сербии,
их ценностей, убеждений как проявления самоидентификации, автором работы было проведено исследование на территории Сербии. (см. сводную таблицу данных по исследованию Приложение 1).
Приведем ответы на вопросы.
1)Почитаете ли Вы и ваши родные национальные обычаи и традиции?
С давних времен традиции в сербском обществе играли очень важную роль. Сербский народ, как самый
многочисленный в Южной части европейского континента с момента своего прихода на Балканский полуостров, подвергался различного рода давлению — военному, политическому, конфессиональному, культурному; он веками противостоял стремлениям восточных и западных завоевателей его ассимилировать,
не давал уничтожить свои славянские корни, свою национальную культуру и православную веру. История
подтвердила его устойчивость, живучесть и способность к сохранению своей самобытности и своих национальных ценностей. Национальным традициям и обычаям в Сербии до сих пор уделяется очень важное
место, о чем свидетельствуют данные, полученные в ходе проведения опроса: все три группы респондентов (студенты, рабочие и пенсионеры) на первое место поставили ответ: «Да, этому уделяется очень много
внимания» — 53,3 %, 76,6 % и 80 % соответственно. При этом 40 % студентов не придает особого значения национальным традициям и обычаям, в то время как такого же мнения придерживаются всего 12,7 %
рабочих и 20 % пенсионеров. Среди тех, кто совсем не придает значения традициям и обычаям, на первом
месте рабочие — 10,7 %, на втором студенты — 6,7 % и в числе пенсионеров таких людей не оказалось.
Полученные цифры говорят о том, что, несмотря на все более упорное внедрение прозападной культуры, продиктованное реалиями современного глобализирующегося мира, с ее ценностями и обычаями, население Сербии не только не отошло от своей истории, сумело сохранить свою культуру, веру и
национальную самобытность, но и продолжает почитать их в своей семье и передает их из поколения в
поколение.
2) Как Вы относитесь к проникновению западно-американской культуры в Сербию?
Современные процессы глобализации в различных сферах жизнедеятельности практически всех стран
мира (и Сербия здесь не исключение) предопределили заимствование западных ценностей, которые
Пéтрович Владислав Милорадович,
аспирант кафедры политологии и социальной политики Российского государственного
социального университета.
Тема диссертационного исследования: «Государственная идентификация в условиях
политической глобализации на опыте Сербии
и России».
e-mail: [email protected]
78
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ, ИСТОРИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ
претендуют на всеобщую универсальность. Запад — в особенности Соединенные Штаты — убежден, что
другие народы должны принять как должное западные ценности демократии, свободного рынка, ограниченной власти, отделения церкви от государства, прав человека, индивидуализма и верховенства закона
и воплотить все эти принципы в своих институтах. Действительно, меньшинства в других цивилизациях
признают эти ценности и борются за них, однако в основном отношение к ним в незападных культурах
варьируется от скептицизма до резкого неприятия. То, что для Запада — универсализм, для остального
мира — империализм. По мнению известного американского политолога С. Хантингтона, «убеждение, что
незападные народы должны принять западные ценности, институты, культуру, по сути, следует признать
аморальным»1. Если в незападных обществах культура Запада вновь займет главенствующее положение,
то произойдет это только в результате западной экспансии. Кроме того, будучи цивилизацией, приближающейся к зрелости, Запад уже не обладает достаточным экономическим или демографическим динамизмом, чтобы навязывать свою волю другим обществам, не говоря о том, что любые попытки такого рода
противоречат западным ценностям самоопределения и демократии. По сведениям, полученным при опросе граждан Сербии, на предмет принятия или неприятия ими навязываемых им извне ценностей Запада
больше всего осуждают это явление пенсионеры — 80 %; среди рабочих таких людей только 44,7 %, в
среде студентов всего 6,7 % не одобряют этого феномена. Не придают этому явлению особого значения
80 % студентов, 36,2 % рабочих и 60 % пенсионеров. Среди тех, кто поддерживает эту тенденцию, на первом месте рабочие — 19,1 %, на втором месте студенты — 13,3 % и из числа пенсионеров ни один человек
не дал подобного ответа.
Анализируя полученные ответы на данный и предыдущий вопросы, можно сделать вывод о том, что
жители Сербии с настороженностью относятся ко всему новому, приходящему с Запада. В то же время
данные таблицы свидетельствуют, что значительная часть респондентов, большинство из которой студенты, не придают значения проникновению в их страну западного образа жизни, что можно назвать
признаком того, что к данному явлению они относятся как к уже свершившемуся факту, что отнюдь не
означает, что оно ими полностью принимается. Происходит это потому, что студенты как представители
самой мобильной части общества принимают западные ценности благодаря такому механизму, как мода,
однако восприятие ими этих ценностей не касается зачастую политического измерения. И возникает
ситуация, когда они не могут полностью от этого отказаться в силу того, что они в повседневной жизни
пользуются плодами западной культуры, но полностью согласиться с внедрением западных ценностей в
политическую культуру тоже не могут, так как чувствуют несоответствие, несогласование национальных
традиций и западного опыта.
3) По Вашему мнению, Сербия сегодня это:
1. Страна, у которой есть все предпосылки для вступления в Евросоюз.
2. Страна с развивающейся экономикой, с удобным стратегическим положением для других стран, которая является поставщиком рабочей силы в Европу.
3. Страна без реальных возможностей для прогресса.
В последнее время в печати и в научной среде появляется множество мнений и видений того, что
сегодня представляют собой страны бывшей Союзной Федеративной Республики Югославии. По поводу
настоящего и будущего Сербии высказываются различные мнения. Одни авторы говорят о том, что шансы
Сербии на то, чтобы стать частью европейской семьи, очень невелики, другие поддерживают точку зрения
о том, что у страны есть реальные возможности вступления в Евросоюз, конечно, при соблюдении ряда
определенных условий. Чтобы выяснить то, что реально думает население Сербии о перспективах своей
страны и ее сегодняшнем положении, в анкету был включен вопрос «По Вашему мнению, Сербия сегодня»:
1. Страна, у которой есть все предпосылки для вступления в Евросоюз.
Так склонно считать большинство студентов — 33,3 %, менее оптимистичны рабочие — 31,9 % и всего
лишь 10 % из числа пенсионеров придерживаются мнения, что их страна готова стать частью новой
Европы.
2. Страна с развивающейся экономикой, с удобным стратегическим положением для других стран,
которая является поставщиком рабочей силы в Европу. 60 % пенсионеров согласились с этой точкой
зрения, также считают и 40 % студентов, меньше всех так полагают рабочие — 36,2 %.
3. Страна без реальных возможностей для прогресса.
Самого пессимистичного мнения придерживается примерно одинаковое количество респондентов —
31,9 % рабочих, 30 % пенсионеров и 26,7 % студентов.
Вывод, который можно сделать на основе полученных данных, заключается в том, что граждане этой
страны пока не могут адекватно оценить перспективы Сербии. На все предложенные вопросы было дано
примерно одинаковое число ответов. Можно предположить, что голоса респондентов распределились
таким образом, потому что их страна, как уже говорилось ранее, находится на переходном этапе своего
развития, и поэтому сложно дать реальную оценку ее сегодняшнего положения.
79
УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ
№2, 2010
4) Какой фактор, по Вашему мнению, оказал наибольшее влияние на сегодняшнее социальноэкономическое положение в Сербии ?
Экономическое и политическое положение Сербии в последние десятилетия осложнилось, что обусловлено многими факторами: санкциями, введенными против Югославии в начале 90-х годов, которые
привели практически к полной стагнации экономической, политической сфер и агропромышленного
комплекса; внутренней политикой государства, которая не может решить множество проблем, возникающих во всех сферах жизнедеятельности общества; последствия агрессии на страну со стороны США и
НАТО, которая усугубила и без того сложное социально-экономическое положение в стране; этнические
конфликты, которые испокон существовали на территории Балкан, начали ярко проявляться в XX веке и
которые продолжаются до сих пор. Первопричину сегодняшней ситуации в Сербии респонденты видят в
неэффективной внутренней политике государства: 53,3 % студентов, 40,4 % рабочих и 40 % пенсионеров.
Это говорит о реальном недовольстве граждан проводимой в стране политикой.
Вторым по значимости фактором для рабочих и студентов является социалистическое прошлое
Сербии — 26,7 % и 29,8 % опрошенных. Это свидетельствует о желании оправдать сегодняшние проблемы тем, что страна долгое время находилась в так называемом «социалистическом лагере». Так считают
и 20 % пенсионеров. 30 % представителей старшего поколения высказали мнение, что агрессия США
(НАТО) серьезно повлияла на экономику и социальное положение в стране. Так думают 17 % рабочих и
только 6,7 % студентов. Этнические конфликты отметили 13,3 % студентов, в то время как среди рабочих
этот фактор отметили только 4,3 %. Такое распределение мнений при даче данного ответа, возможно,
произошло потому, что старшее поколение, которое жило и работало в период, когда не существовало
видимых конфликтов между народами, населяющими Сербию, бывшую Югославию в целом, не считало
эти конфликты причиной социальной и экономической нестабильности в стране. Позицию же студентов,
которые данный фактор на третье место можно объяснить тем, что большая часть этих конфликтов прошла
на их глазах и они оставили большой моральный отпечаток в сознании подрастающего поколения. Ответ
на вопрос о санкциях, как об основном факторе, повлиявшем на социально-политическое положение в
стране, дали 10 % пенсионеров, 8,5 % рабочих и никто из студентов не согласился с подобным мнением.
Это может являться признаком того, что пенсионеры и рабочие, реально ощутившие на себе лишения
периода санкций, видят их последствия до сих пор. Студенты же, которые во время действия санкций еще
были детьми, возможно, не помнят тех трудностей и поэтому не придают им практически никакого значения как фактору, мешающему улучшить социально-экономическое положение в Сербии.
5) Каким Вы видите будущее Сербии в ближайшие 5–10 лет (открытый вопрос).
При составлении анкеты был включен открытый вопрос. Было важно использовать ответы на него,
чтобы выяснить незаданное мнение, по поводу будущего их страны.
Всем трем группам респондентов было предложено сделать прогноз о будущем Сербии в ближайшие
5–10 лет.
68,75 % студентов оптимистично высказались о ближайшей перспективе Сербии. Это можно назвать
положительной тенденцией, которая говорит о том, что большая часть молодежи чувствует себя способной
изменить существующее в стране положение к лучшему. Среди интересных ответов можно отметить такие:
«Все зависит от нас, если отнесемся серьезно к своим проблемам и решим их, все будет в порядке». 31,25 %
из числа студентов придерживаются пессимистической точки зрения, часть из них считает, что у страны
нет будущего: «Стагнация всех возможных политических и экономических планов развития». Часть делает
менее мрачный прогноз: «Ничего не произойдет без иностранных инвестиций в нашу страну».
Мнения рабочих распределились практически поровну с небольшим перевесом тех, кто верит в прогресс своей страны — 51,2 % и 48,8 % тех, кто не видит позитивных изменений в Сербии в ближайшей
перспективе, что подтверждает выводы из предыдущих ответов – большая часть населения на сегодняшний момент не может реально оценивать перспективы государства. Среди полученных ответов были от
совсем мрачных: «Пропасть» и «У нас нет будущего в Европе» — до очень оптимистичных: «Мы самые
сильные!». Также можно выделить такие ответы: «Если мы станем ближе к Америке и Европе, у нас всё
будет в порядке». И совсем нереальным кажется ответ: «Через 5–10 лет Сербия станет королевством».
Большая часть пенсионеров никак не видит будущее своей станы, так считают 57,1 % опрошенных. 28,6 %
не знают, что ответить на данный вопрос, и 14,3 % считают, что «Если возьмемся за ум, все будет в порядке».
Таким образом, можно говорить о важной положительной тенденции среди молодежи, большинство
которой верит в то, что Сербия в ближайшие годы найдет свое место в современном мире и не потеряет
свою идентичность в процессе глобализации. Анализируя ответы остальных респондентов, неуверенных в
будущем своего государства, а значит, и в своем тоже, можно сказать, что на эту неуверенность повлияло
большое количество факторов, главным из которых является социально-экономическая нестабильность
в стране. Представляется, что мнение этих респондентов может поменяться при грамотной внутренней
политике, основными приоритетами которой будут улучшение качества жизни населения и отстаивание
своей национальной идентичности на мировом пространстве.
80
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ, ИСТОРИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ
Приложение 1. Сводная таблица данных по исследованию
Вопросы
Студенты
(20, 8%)
Ответы
Рабочие
(65, 2%)
Пенсионеры
(14%)
Все вместе
(100%)
1) Почитаете ли Вы и ваши родные национальные обычаи и традиции?
53,3 %
76,6 %
80 %
72,3 %
2. Не уделяем этому много внимания
40 %
12,7 %
20 %
19,4 %
3. Нет, этому совсем не уделяем
внимания
6,7 %
10,7 %
0%
8,3 %
1. Да, этому уделяется очень много
внимания
2) Как Вы относитесь к проникновению западно-американской культуры в Сербию?
1. Осуждаю
6,7 %
44,7 %
60 %
38,8 %
2. Не придаю особого значения
80 %
36,2 %
40 %
45,9 %
13,3 %
19,1 %
0%
15,3 %
3. Позитивно, поддерживаю
3) По Вашему мнению, Сербия сегодня:
1. Страна, у которой есть все предпосылки для вступления в Евросоюз
2. Страна с развивающейся экономикой, с удобным стратегическим положением для других стран, которая является поставщиком рабочей силы в Европу
3. Страна без реальных возможностей
для прогресса
33,3 %
31,9 %
10 %
29,2 %
40 %
36,2 %
60 %
40,3 %
26,7 %
31,9 %
30%
30,5 %
4) Какой фактор, по Вашему мнению, оказал наибольшее влияние на сегодняшнее социально-экономическое
положение в Сербии?
1. Социалистическое прошлое Сербии
26,7%
29,8%
20 %
27,8 %
2. Агрессия Америки (НАТО)
6,7 %
17 %
30 %
16,6 %
3. Внутренняя политика
53,3 %
40,4 %
40 %
43,2 %
4. Этнические конфликты
13,3 %
4,3 %
0%
5,5 %
0%
8,5 %
10 %
6,9 %
5. Санкции
Литература:
1.
2.
3.
4.
Данные социологического исследования, проведенного автором работы в Сербии и Черногории.
Гуськова Е. Ю. Балканы как основа нового миропорядка // Русский дом. — М., 2009. — № 3. — C. 2022.
Морозов Ю. В., Глушков В. В., Шаравин А. А. Балканы сегодня и завтра: военно-политические аспекты
миротворчества. — М.: Типография № 6 Мин-ва РФ по делам печати, телерадиовещания и СМИ, 2001. —
376 с.
Milanović B. Dva lica globalizacije. — Beograd: Arhipelag, 2007. — 125 s.
81