Белукова В.Б. - Северный (Арктический)

advertisement
Отзыв
официального оппонента о диссертации
ЗАВЕР Татьяны Владимировны
«Дом и Бездомье героев русской городской прозы
2-ой половины XX века»
на соискание ученой степени кандидата филологических наук
по специальности 10.01.01 - русская литература
Диссертационное исследование Татьяны Владимировны Завер «Дом и
Бездомье
героев
(Архангельск:
русской
ФГАОУ
городской
ВПО
прозы
«Северный
2-ой
половины
(Арктический)
университет имени М.В. Ломоносова», 2015. -
XX
века»
федеральный
177 с.) принадлежит к
современным работам в данном русле. Оно, безусловно, актуально в связи с
избранным направлением изучений понятия «архетип» и бинарной оппозиции
Дом-Без домье.
Выбор творческих индивидуальностей - наиболее крупных и значимых
писателей XX века «городской» прозы - для предмета исследования весьма
актуален и может рассматриваться как свидетельство стремления Татьяны
Владимировны Завер реализовать взгляд на объект исследования как на
фрагмент исторически сложившегося литературоведческого направления.
Ракурсы
рассмотрения
бинарной
оппозиции
Дом-Бездомье
в
художественном произведении, отражённые в названиях разделов диссертации,
современны и вызывают научный интерес, что можно рассматривать как весьма
значимый вклад в разработку одного из труднейших, дискуссионных и попрежнему
заслуживающих
внимания
современного
литературоведения
теоретических участков.
Диссертация
Т.В.
Завер
относится
к
числу
современных
работ,
характеризуемых необходимым для исследований подобного рода качеством
новизны: во-первых, это комплексная постановка цели -
«выявление и
описании особенностей актуализации архетипа Дом-Бездомье в произведениях
русской городской прозы 60-70-х годов XX века» (с. 12); во-вторых, обращение
к расширенному описанию индивидуального авторского мировоззрения через
оппозицию
Дом-Без домье
на
материале
произведений
Ю.
Трифонова,
Б. Ямпольского, В. Маканина и А. Битова; наконец, чёткое осознание, что о
человеке как носителе личностных качеств требуется вести дальнейшие,
конкретизированные
исследования
и
не
ограничиваться
общими
и
неопределёнными.
Необходимо особенно подчеркнуть такой весьма ценный аспект,
определяющий научную новизну работы, как «выявление комплекса средств
реализации в городской прозе смысловой структуры образа «Дом» в двух
концептуальных аспектах: Дом как символ семьи, гармонии, состоявшейся
личности (Дом-Очаг, Дом-Семейное гнездо) и Бездомье как символ потери
личного пространства человека, обезличивания и духовной/физической его
гибели (Дом-Тюрьма, Дом-Пещера, Анти-Дом)» (с. 11).
Характер задач (с. 12) и система положений (с. 13-14), выдвигаемых на
защиту, показали, что Т. В. Завер задумала и осуществила больше того объёма
исследований, который напрямую связан с исследованием архетипа ДомБездомье, что, несомненно, является признаком качественных и имеющих
перспективу диссертаций.
Необходимо отметить как истинно ценное для
литературоведения
положение 2-ое: «-Главными параметрами "кода писателя" русской городской
прозы
являются
её
универсальные
категории
-
"жанровая
система",
"хронотоп", "мотивный спектр", "образы-символы"» (с. 13).
Методологически обоснованным и практически значимым является
полноценное решение 4-го положения: «Тексты произведений городской прозы
строятся на сложных переплетениях экзистенциальных мотивов смерти,
исчезновения (невозвращения, побега), подмены, одиночества (отчуждения),
страха, реализуемых, в частности, через реминисценции, явные и скрытые
аллюзии, углубляющие антропологический (иногда повествования» (с. 13-14).
библейский) планы
Структура диссертации Т. В. Завер логичная, продуманная, отвечающая
требованиям
к
исследованиям
подобного
рода:
Введение,
три
главы,
Заключение, Список использованных источников. Наименование, внутренняя
структура, содержание каждой главы хорошо ориентируют в пространстве
диссертации, что отмечаем с удовлетворением.
Глава I «Теория архетипа в современном литературоведении» (с. 16-42),
посвящённая исследованию проблемы архетипа в русской науке с экскурсом в
литературу зарубежную, даёт весьма полное представление об эволюции
самого понятия архетип в целом и архетипа Дом-Бездомъе,
в частности.
Справедливо отмечая, что хотя понятие "архетип" из философских трудов
активно перешло в смежные науки и, в частности, в литературоведение, однако
однозначного определения этого термина не существует по разным причинам,
которые автор диссертации классифицирует и комментирует, совершенно
справедливо начиная с установления определённого
терминологического
соответствия и, что важно, обращая особое внимание на соотношение понятий
архетип и концепт (с. 26), основные принципы которого сформулированы, в
частности, в работе В.В. Колесова «Философия русского слова» (2002), а также
на расширенные границы термина «архетип» в трудах Е.М. Мелетинского.
Отдадим
должное
позиции
исследователя
в
данной
работе,
проанализировавшей научные труды как классиков философской мысли (от
Г.В.Ф. Гегеля до А.Ф. Лосева), так и труды современных учёных филологов,
культурологов, лингвистов - Е.М. Мелетинского, С. Аверинцева, В. Хализева,
К. Сергеева, Ю. Петрова, В. Колесова, А. Большаковой, Н. Бугровой,
Н. Володиной, Е. Колчановой, А. Локиева, А. Коробейниковой, Ю. Пыхтиной и
некоторых других.
Обобщая проанализированный материал, автор диссертации справедливо
делает следующие важные выводы: «в основном архетипы в литературе
выступают
как
образцы
для
подражания,
как
некая
модель,
которая
видоизменяется со временем, углубляя смысловое содержание текста через
обращение к глубинным слоям культуры» (с. 31) и «в то же время имеют
3
ментальную природу, так как обусловлены мировосприятием и сознанием
человека. Каждый писатель проходит через осмысление доминант, через
призму которых выявляется органичность и целостность произведения» (с. 32).
Рассматривая понятие архетип Дом-Бездомъе
в русской
литературе,
автор работы прибегает к работам В. Лакшина, Б. Нечипорова, О. Мамоновой,
М. Селеменевой, Е. Шутовой, а также к работе профессора отделения
славянских языков и литературы Гронингенского университета (Нидерланды)
Йоста ван Бака «Дом в русской литературе. Мифопоэтическое исследование»,
которую, как я поняла, автор самостоятельно перевела на русский язык.
Система корректного цитирования и ссылок показывает, что Т. В. Завер
тщательно изучала различные труды для выработки концепции этой главы.
Глава II «Архетип Дом - Бездомье в художественном пространстве
русской городской прозы 2-ой половины XX века» (с. 43-115) раскрывает
особенности реализации этого архетипа в урбанистических произведениях А.Г.
Битова,
В.С.
Маканина,
рассматриваются
Ю.В.
образы,
Трифонова,
мотивы,
Б.С. Ямпольского.
художественные
В
ней
приемы,
актуализированные в городской прозе.
Автором диссертации осмыслен и квалифицирован большой материал,
прошедший тщательную
обработку.
Даём несомненную
положительную
оценку логике, стройности рассуждения и литературоведческой аргументации
при демонстрации материала в этой главе, работе с ключевыми понятиями, как,
например, с образом Дом-Тюрьма в романе Б. Ямпольского «Арбат, режимная
улица» (с. 60-68). Показав единую авторскую манеру представления типов
«дома» внутри коммунальной квартиры (Дом-Табор, Дом-Лес), Т. В. Завер
делает справедливый вывод: «арбатская коммунальная квартира - это Москва и
даже вся Россия послевоенных лет в миниатюре. В ней происходило то же
самое, что и во всей стране: царила атмосфера страха, утрата личностной
ценности людей, их воли и внутренней свободы. В ней жили люди, ощущавшие
свою беззащитность перед лицом государства. По сути, все они были
бездомными, так как даже их Дом был агрессивно настроен по отношению к
4
своим жильцам, поселяя в них страх, приводя к болезни, смерти как в
физическом, так и в моральном плане» (с. 69), что ещё раз подтверждает
имманентное в русской народной мудрости - не зарекаться «от сумы и
тюрьмы»...
Глава III «Экзистенциальные мотивы в русской городской прозе» (с. 116155) рассматривает роль основных мотивов экзистенциальной философии мотивов смерти, подмены, исчезновения, бегства, одиночества, страха - в
произведениях русской городской прозы второй половины XX века. Эта глава
посвящена трагедии человека как носителя личностных качеств, прежде всего,
одиночества и страха.
Тщательность аналитической работы вызывает заслуженное уважение к
автору диссертации. Убедительны иллюстрации, извлечённые из текста
исследуемых произведений. Несомненно положительную оценку заслуживает
система конкретных выводов, завершающих представление Т. В. Завер об
экзистенциальных мотивах, отражённых в осмысления бездомья героев в
избранном ею русле городской прозы XX века: психологическая достоверность
достигается
нюансами
и
деталями
-
эмоциональная
доминанта
экзистенциальной традиции в произведениях русской городской прозы второй
половины XX века рассмотрена «в рамках переживаний её персонажами
страха (ужас перед старостью, болезнью, арестом, тюрьмой, смертью),
одиночества, отчуждения, незащищённости перед безликой государственной
машиной власти» (с. 152-153), а указанные «мотивы старости, болезни и
смерти Дома всегда соотносились со старостью, болезнью и смертью его
жителей как в физическом, так и в моральном планах» (с. 153). Сюжет и
композиция произведений отходят на второй план. В то же время Т. В. Завер
тонко
уловила,
что
герои,
принявшие
за
основу
жизни
приоритет
материальных ценностей, сами разрушили свой Дом, став одинокими и
беззащитными; закономерен и её вывод, что «вместе с героями этих
произведений разрушались их семьи, их дома» (с. 153).
5
Т. В. Завер справедливо заостряет внимание на том факте, что избранные
ею
писателя
«реализовали
в
своих
произведениях
широкий
спектр
экзистенциальных мотивов», в основе которых лежал личный опыт, что дало
возможность
автору
диссертации
глубже
проникнуть
в
драматическо-
трагические коллизии и героев произведений, и их авторов.
В плане дискуссии хочется отметить, что образ-архетип создается, по
нашему мнению, прагматическими установками авторской языковой личности
и средствами его идиолекта и идиостиля. Но в то же время не можем не
признать, что и в литературоведении, и в читательском сознании образ всегда
персонифицируется, и Т.В. Завер справедливо, в соответствии с разработанной
концепцией,
широко
осмыслив
архетип
Дом-Бездомье,
исследует
тему
болезненного раздвоения личности, попавшей в жернова тоталитаризма (как,
например, в частности, герой Б. Ямпольского), характеризуя структуру образа и
средства его создания, рассматривая их внутренние трагедии как источник
страдания.
В Заключении (с. 156-163) логично делается акцент на то, что «интерес
гуманитарной науки к городскому пространству связан с осмыслением
национальной картины мира и этнической идентичности жителей городов»
(с. 163), что «городской дом был местом не только для проживания человека часто он был местом, где расцветала или погибала его душа» (с. 163).
Рассматриваемый в диссертационной работе город как культурный код в
произведениях «городской» прозы позволил автору диссертационной работы
убедительно доказать, что индивидуальная, авторская картина мира есть тот
основной «кирпичик», на котором начинает строиться осмысление общей
картины мира. И в художественных произведениях «городской» прозы 1970-х
годов
картина
мира
30-х
годов,
созданная
выбранными
Татьяной
Владимировной Завер писателями, оказывается очень современной, ибо, по
справедливому выводу автора диссертации, индивидуальная, авторская картина
мира позволила «рассмотреть проблемы физической и моральной свободы
персонажей русской городской прозы, её мотивный спектр, так как её
6
социальные и духовные аспекты нашли свое выражение и в её архетипике» (с.
163).
Итак, состоялась актуальное и обладающее необходимой научной
новизной исследование бинарного архетипа Дом-Бездомье героев городской
прозы в объёме поставленной проблемы.
Считаю, что должно оценить данное выполненное исследование как
достаточно глубокое, одухотворённое, научно добросовестное, направленное на
решение конкретной научной проблемы.
При этом имеются отдельные вопросы и замечания, нацеленные на
дискуссию, помимо уже высказанных соображений, не умаляющие достоинств
проделанной Татьяны Владимировны Завер работы.
1.
Думается, что название работы носит не до конца отчётливую
формулировку: работа получилась масштабная, многогранная, а название
несколько сужает значимость работы.
2.
В
целом
список
использованных
источников
впечатляем
и
приемлем. Однако, не могу не отметить, что в библиографическом списке дан
неполный перечень художественных произведений, к которым на протяжении
работы обращалась Т. В. Завер, что, несомненно, его (список) обеднило. Тут же
отмечу, что для такой серьёзной и многогранной работы дифференциация
библиографического списка слишком скудна.
3.
Чтение данной работы было бы ещё приятнее, если бы Татьяна
Владимировна различала тире и дефис, в цитатах использовала бы разные
кавычки, с должным уважением отнеслась бы к букве Ё! Однако эти досадные
мелочи - всего лишь мелочи!
Цель работы достигнута, задачи
решены, выдвинутые на защиту
положения диссертационного исследования Татьяны Владимировны Завер
(с. 13-14) оказались состоятельными.
Заключение
диссертации
содержит
значимое
и
непротиворечивое
обобщение достигнутого, что указывает на завершённость, самостоятельность
и, конечно, ценность исследования.
7
Достоверность
выводов
исследователя
определяется
опорой
на
значительный фактический материал (привлечено убедительное количество
художественных произведений, традиционно относящихся к «городской»
прозе) и выбор адекватных методов его изучения (с. 16). Анализ научного
аппарата Т. В. Завер даёт возможность положительно характеризовать качество
научной
базы
диссертационного
текстов
ярких
представителей
исследования;
«городской
подбор
прозы»
-
художественных
Ю.
Трифонова,
Б. Ямпольского, В. Маканина, А. Битова, а также обращение к классике XIX и
XX веков, теоретические труды о понятии «архетип», критические работы о
творчестве авторов, произведения которых были подвержены тщательному
анализу, словари и справочные издания, зарубежное издание в собственном
переводе
(500
страниц!)
позволяют
судить
о
достойной
подготовке
исследователя.
Полученные Татьяны Владимировны Завер результаты имеют как
теоретическую значимость, так и практическую ценность: первая состоит в
углублении теоретических оснований литературоведческой
интерпретации
архетипа Дом-Бездомье, вторая - в возможности использования итогов данного
исследования в вузовской практике преподавании литературы («История
русской литературы XX века», «Введение в литературоведение», «Теория
литературы», «Проблемы современного литературоведения»), при подготовке
спецкурса или разработке проблематики специального семинара с доминантой
«архетип Дом-Бездомье», для подготовки магистрантов, а также на уроках
словесности в средних образовательных учреждениях. Принципы описания
Татьяны
Владимировны
Завер
этого
архетипа
могут
способствовать
дальнейшему развитию теории литературы.
Автореферат и указанные в нём 7 публикаций (с. 22-23 автореферата,
включая 3 в изданиях, рекомендованных ВАК Минобразования РФ), широко и
верно отражают основные положения диссертации, имеющей необходимую
апробацию
(см. с. 7-8 автореферата).
требованиям.
8
Оформление
отвечает
принятым
Выполненная Татьяны Владимировны
Завер работа и её выводы
достойны высокой оценки.
Диссертация Татьяны Владимировны Завер «Дом и Бездомье героев
русской городской прозы 2-ой половины XX века» отвечает всем критериям,
указанным в параграфе II «Положения о порядке присуждения ученых
степеней», утвержденного Постановлением Правительства РФ 24.09.2013 г. №
842, а её автор заслуживает
присуждения
ученой
степени
кандидата
филологических наук по специальности 10.01.01 - русская литература.
Официальный оппонент кандидат филологических наук, доцент В.Б. Белукова,
доцент кафедры русской литературы XX века факультета русской
филологии
ИФИ
ГОУ
ВПО
«
астной
университет» (МГОУ)
21 декабря 2015 г.
10!
Те.
^еЬ-сайт ш§ои.ги,
электронный адрес каГ-ш8к(1уу@т§ои.ш
9
Download