1 Лекарство от уныния Если попробовать составить

Лекарство от уныния Если попробовать составить рецепт счастья – одним из его ингредиентов будет внутренний мир, а точнее отсутствие беспокойства, переживания о будущем. Примечательно, что в нагорной проповеди Христос подчеркнул эту удивительную грань счастья. Матф. 6:34 «…довольно для каждого дня заботы своей». Одной из черт человеческого характера есть стремление гарантировать себе вполне предсказуемое и достаточно комфортное будущее. На первый взгляд это не плохо. Проблемы начинаются тогда, когда это стремление перерастает в некую паранойю, когда это навязчивая идея, когда это беспокойство, отбирает силы и эмоциональное здоровье. Относительно беспокойства есть интересная мысль: Если у тебя нет поводов для беспокойства, то даже не мечтай о том, что все поводы кончились. Запасы поводов для беспокойства в природе -­‐ практически неисчерпаемы. Юрий Татаркин. Это действительно так. Причин для беспокойства огромное количество. Каждый из нас наверное в течение одной минуты мог бы назвать десятка два различных поводов для беспокойства, переживания, заботы. Самые сильные души временами поддаются унынию. Бывают минуты, когда и людям большого ума жизнь рисуется в самых мрачных красках. Теодор Драйзер. В свое время царь Израиля, которого Ветхий Завет представляет в качестве прообраза Христа, царь Давид, он просто прокричал в свое «душевное ухо»: «Что унываешь ты душа моя, и что смущаешься»? (Псалом 42:5). Современному человеку наверняка очень хорошо известно такое уныние, такая грусть и тоска. Он даже и слово подобрал подходящее, чтобы охарактеризовать такое состояние. Это депрессия. Депрессия -­‐ это когда ваша жизнь становится похожей на грустный черно-­‐белый мультфильм Самая страшная депрессия -­‐ это когда уже не радуют даже деньги Депрессия – это бунт организма против ошибочно выбранного пути Это слово сегодня прочно вошло в обиход. О нем уже говорят и стар и млад. Слова: «у меня депрессия», стали понятным объяснением тех или иных поступков. Об этом говорят даже дети. Определение. Депрессия – это тоскливое, подавленное настроение с осознанием собственной никчемности, пессимизмом, однообразием представлений, снижением побуждений, заторможенностью движений. В Библии мы этого слова не встречаем, но вот состояние - да. Обратите внимание на
душевные излияния псалмиста. «Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня,
Господи, ибо кости мои потрясены; и душа моя сильно потрясена… Утомлен я
воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою.
1 Иссохло от печали око мое… (Псал. 6:3.7.8). Ибо исчезли, как дым, дни мои, и кости мои
обожжены, как головня; сердце мое поражено, и иссохло, как трава, так что я забываю есть
хлеб мой; от голоса стенания моего кости мои прилипнули к плоти моей. Я уподобился
пеликану в пустыне; я стал как филин на развалинах; не сплю и сижу, как одинокая птица на
кровле. Я ем пепел, как хлеб, и питье мое растворяю слезами, Дни мои - как уклоняющаяся
тень, и я иссох, как трава». (Псал. 101:4-12).
Это состояние Библия описывает как уныние.
Уныние – мрачное подавленное состояние духа, гнетущая скука, тоска.
Унывать – грустить безнадежно, падать духом, отчаиваться, терять всякую бодрость и
надежду, не находить ни в чем утешения.
Уныние и его составляющие (печаль, тоска, скорбь, томление духа) в Библии встречается
большего 250 раз. Не может быть, чтобы, так много говоря об унынии, Библия не давала
совета, как его победить.
Причины для уныния, с точки зрения Библейских авторов.
Понятно, что в жизни каждого отдельного человека своя причина для депрессии и уныния.
Известно и то, что в некоторых случаях депрессия является результатом нарушения биохимических процессов в организме и тогда необходимо медикаментозное лечение, или
изменение рациона питания. Но все-таки, по большому счету, те разновидности
подавленного духа и унылого состояния, которые посещают нас, связаны не столько с
химическими процессами в организме, как с нашим отношениям к некоторым внешним
факторам. И эти причины для уныния можно было бы классифицировать (распределить) в
пять основных.
1. Обличение и наказание от Господа. «Вы еще не до крови сражались, подвизаясь
против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не
пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя». (Евреям
12:4.5).
Именно жизненные обстоятельства, которые заставляют нас переживать, плакать и
страдать – могут стать серьезной причинной для уныния. Все это усугубляется еще и тем,
что человек рассматривает появившуюся жизненную проблему, как реакцию Бога на
какие-то поступки человека. И, если, с точки зрения страдающего, для таких
обстоятельств никаких причин не было – появляется страшная обида на Бога. За что?
Почему? В это время окружающие люди еще «подливают масла в огонь» своими
рассуждениями: Что ж это его так Бог не любит? Ой не спроста все это… Псалмист
говорит, что этот второй фактор приносил ему еще больше уныния, чем первый. «Слезы
мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: "где Бог твой»?
(Псал. 41:4). Тут и так плохо, а еще и народная молва доставляет так много досады
своими репликами: где же твой Бог, которому ты веришь, почему Он отвернулся от тебя?
Это серьезная причина для уныния, для глубокой депрессии.
2. Неблагодарность в ответ на проявление добра. «Делая добро, да не унываем, ибо в
свое время пожнем, если не ослабеем». (Гал 6:9). Готовы ли вы сделать добро
человеку, если заранее будете знать, что он его не оценит? Иногда нам приходится так
поступать. Мы надеемся, что таким образом пробудим в нем какое-то чувство
благодарности. Но постоянно изо дня в день делая добро и не видя при этом никакой
признательности – человек погружается в уныние.
2 Пример: В одном селении был нищий. Он ходил от дома к дому, прося милостыню. Его
знали и часто приглашали в дом, чтобы покормить. Но была у него одна особенность.
Всякий раз после обеда, в качестве благодарности, он говорил хозяевам такие слова:
Поел – не ленясь,
Но если б не здесь, Другие б нашлись,
Кто мне дал бы поесть.
Жители села, конечно, были недовольны таким поведением своего нищего, но терпели. До
определенного момента. Однажды он зашел в дом к одному человеку. Тот его покормил.
После сытного обеда нищий затянул свое: Поел – не ленясь, Но если б не здесь - Другие б
нашлись, Кто мне дал бы поесть. Вот здесь, как раз у хозяина терпение-то и лопнуло. Он
вскочил на ноги и хорошенько отлупил нищего. Потом, отряхиваясь после заслуженной
экзекуции, хозяин подытожил:
Вот дал – не ленясь,
Но если б не здесь, Другие б нашлись
Отлупить вашу честь.
Уныние от неблагодарности – часто встречающееся явление.
3. Раздражение. Колоссянам 3:21 «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не
унывали». Хотя здесь речь, в первую очередь, идет о взаимоотношениях между
родителями и детьми, но урок из этого стиха следующий: постоянное раздражение
приводит к унынию. Таких «раздражателей» мы можем повстречать на каждом шагу.
Жаловался один из таких унывающих: у меня все соседи плохи, но верхние хуже
нижних. Вы не успели на автобус, не смогли сесть у окна, вас не пригласили на
вечеринку, не пропустили на перекрестке. И так каждый день. Эти мелкие и крупные
ситуации, вызывающие раздражение, постепенно ввергают в депрессию.
4. Слабый молитвенный дух. Однажды Иисус рассказал свои ученикам притчу,
специально направленную на борьбу с унынием. Луки 18:1. «Сказал также им притчу
о том, что должно всегда молиться и не унывать…». Христос поставил уныние в
прямую зависимость с отсутствием молитвы в жизни человека. Не просто формально
произносимых слов. Но той настоящей молитвы, которая является дыханием души.
Человек без молитвы – будет унывать. Это аксиома, не требующая доказательств. Вы
не можете оставить ваше тело без кислорода. Оно начнет умирать. Притом
результаты будут видны уже через 2,3 минуты. Если душа не общается с Богом – она
проявит свою нужду очень быстро. И человеку ничего не останется делать, кроме как
успокаивать свою душу чем-то другим. Развлекать ее, утешать, успокаивать, поить,
водить в театры и кино… Внешне может казаться, что человек живет насыщенной
жизнью. Но, как много людей, которые применяют такие методы заботы о своей душе
– и находятся в глубокой депрессии.
5. Отсутствие контроля над собой и ситуацией. 1 Паралипоменон 22:13 «…Будь тверд и
мужествен, не бойся и не унывай». Это одна из очень распространенных причин для
депрессии. Если у вас нет порядка в комнате, на кухне, нет порядка в ваших делах,
запутались в отношениях – это рай для депрессии. Она развивается в таких условиях,
как микробы при повышенной температуре. Современная жизнь требует от человека
мужества, требует выносливости. Виктор Слетов так выразил свою проблему в
стихах:
3 Впечатлительность натуры Мне досталась смолоду, Я в депрессию впадаю По любому поводу. И без повода впадаю -­‐ От плохой погоды, От газетных новостей, Оттого, что годы... Годы, -­‐ да, они бегут, А куда – неясно. Вновь депрессия -­‐ от страха, Что бегут напрасно. Чтоб от этакой напасти Да не впасть в унынья грех, Я смотрю на всё с улыбкой, Сквозь непринуждённый смех. Уныние и депрессия – это плохой, но постоянный спутник современного человека. Библия говорит, что по мере приближения к концу истории Земли – она будет набирать размах. Она приобретет практически мировой масштаб. Луки 21:35 «…а на земле уныние народов и недоумение…». По праву уныние сегодня можно называть
самым успешным агентом сатаны. Оно повергает исполинов, ниспровергает даже гигантов,
не говоря о простых и ничем не примечательных.
Как избавиться от уныния?
Современная психология эту проблему пытается разрешить уже давно. По данной тематике
написано огромное количество книг, проведено множество наблюдений, сделаны выводы,
организованы семинары, тренинги и т.д. Но при таком количестве затраченных сил и
средств – воз остается все там же. Некоторые из рекомендаций, которые больше могут
носить название, как лечение симптомов депрессии, действительно работают. Они очень
просты и доступны.
Например, если вас донимает плохое настроение – купите себе килограмм конфет.
Убежден, что многие пользовались таким рецептом. Пока ешь конфеты – настроение
немного улучшается. Но съев последнюю, понимаешь, что проблема не решилась. Многие
женщины сегодня лечат свою депрессию так называемым шопингом. Походить по
магазинам, набрать полную корзину вещей. Если нет денег – не беда, корзину можно
оставить на кассе. И прийти завтра и проделывать то же самое.
Но это все - лечение симптомов. Библия предлагает этого врага поразить в самое его
сердце. В словах Давида, в которых он обличает свою душу есть этот рецепт: «Что унываешь
ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога…». (Псал. 42:5).
4 Упованием на Бога можно избавить душу от уныния. Таков вывод Библии. На первый
взгляд он кажется очень поверхностным и маловероятным. Действительно, слова: «Верь
Богу и все пройдет» сегодня мало кого впечатляют. Но это только при поверхностном
рассмотрении. Что такое упование? Назвать упование просто надеждой – означает
незаслуженно обидеть упование. Упование – это такая надежда, когда всякая нормальная
надежда уже умерла. Это надежда с твердой уверенностью.
Посмотрим, как этот совет работает в контексте тех причин для депрессии, о которых мы говорим. Итак. 1 причина: Испытание от Бога и Его обличение. Она касается жизненных обстоятельств. Однажды мальчик поранил себе руку. Его отвезли в больницу. Ему требовалось хирургическое вмешательство. Его положили на операционный стол, который почему-­‐
то в больницах всегда холодный, разложили на тележке набор хирургических инструментов, на который без страха не может смотреть даже взрослый. Мальчик в ужасе посмотрел в дверь операционной и за стеклом увидел маму? Как вы думаете, что делала в этот момент мама? И не плакала и не молилась. Она УЛЫБАЛАСЬ. В такие моменты может улыбаться или садист, или искренне любящий человек. Своей улыбкой она ему как бы сказала: «Милый, если бы это не было нужно, я бы тебя никогда не отдала в руки хирургов». Нам в этой жизни не всегда понятны обстоятельства, в которые мы попадаем. Но уповающий на Бога человек – твердо убежден: «почему это происходит – об этом знает Господь. Если бы можно было этого как-­‐то избежать – он бы это сделал». В такие минуты, нам нужно чаще смотреть в небо. Там можно, подобно Стефану, увидеть отверстые небеса и, с любовью улыбающиеся Божьи глаза. 2-­‐я Причина. Неблагодарность тех, кому делаете добро. Притчи 19:17. «Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его». Именно так. Если вам приходится постоянно благотворить
неблагодарному человеку – считайте, что вы даете взаймы Богу. Вы благотворите нищему.
Нищему нравственно. Он не понимает, что каждая благотворительность должна быть
вознаграждена благодарностью. Как много сегодня матерей, отцов именно так благотворят
своим абсолютно неблагодарным детям. От этого можно прийти в уныние. Но помните:
уповающий на Бога твердо убежден, что Бог в свое время воздаст. Хотелось бы, чтобы у вас
в должниках был Бог? Такой кощунственный вопрос даже страшно задавать. Но Бог готов
быть нашим должником и воздать за наши благодеяния.
3-я причина. Множество всякого рода раздражителей. Почему то так получается, что мы
часто живем мнением других людей. Нас очень волнует, что о нас подумают, как истолкуют
наше поведение. При этом подчас совершенно не волнуясь, что подумает о нас Бог. С другой
стороны, мы редко ценим человеческую личность, как таковую. Посторонние люди для нас
кто угодно: источники проблем, конкуренты, враги, недоброжелатели… Часто человеку
приходится балансировать в этой парадоксальной ситуации. Получается, что те, кого мы не
ценим – влияют на наш стиль поведения, заставляя нас переживать, раздражаться, впадать в
депрессию. Человек, уповающий на Бога – заботится, в первую очередь, о том, чтобы
соответствовать Божьим ожидания. В таком случае все его очаги раздражения теряют свою
значимость. Он обретает возможность смотреть на жизнь с другой позиции. Он приобретает
ценность в своих глазах, будучи убежден в том, что в глазах Бога – он бесценен.
4-я причина. Слабый молитвенный дух. Человек, который живет молитвою – укрепляет свою
надежду. Не все горы его жизни будут сдвинуты по его молитвенным просьбам, но сила
обойти эти препятствия – ему будет дана. Проблема многих именно в том, что их
5 молитвенная жизнь или вообще отсутствует, или она очень непостоянна. Каждый, кто имеет
хоть какое-то отношение к спорту знает: если мышцы не тренировать, или тренировать без
определенного постоянства – результата ожидать особо не следует. Вы даже заметите
другое. Мышцы, которые вы «накачивали» месяцами и годами, теряют свою форму без
тренировок в течение недель, постепенно претворяясь в бесформенный жир. Человек без
молитвы начнет в любом случае унывать. Это только вопрос времени.
5-я причина. Отсутствие контроля над собой и ситуацией. Извините за каламбур, причина
этой причины, ни в чем ином, как в отсутствии порядка. Что интересно, это выражение:
«Будь тверд и мужествен, не бойся и не унывай» не подразумевает, что кто-то хороший
будет нас упрашивать: «Ну пожалуйста, не унывай». Это повелительное наклонение глагола,
которое подразумевает, что мы должны повиноваться. Мы должны взять себя в руки. Мы
должны навести порядок в доме, в гараже, в сарае, на балконе. Думаю, водители согласятся,
что вымытая машина – быстрее едет. Садиться в нее приятней. Ох, как нам всем нужно
навести порядок в голове. Определиться со своими желаниями, развесить на
соответственные крючки наши мысли и ожидания. Разобрать целые завалы наших
отношений с самим собой и другими людьми. За нас этого никто не сделает. Уповающий на
Бога человек понимает все непреходящее значения этого порядка в мыслях, этой переоценке
своих жизненных приоритетов. Вы помните: «Я смотрю на всё с улыбкой, Сквозь непринуждённый смех». Уповающий на Бога смотрит с надеждой. Он готов разобраться в вопросах своей жизни полагаясь на волю Бога и доверяя Ему. “Довольно для каждого дня заботы своей”. Пророк Исаия убеждает тех, кто решился следовать за Богом, что они поступили правильно. «Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут -­‐ и не устанут, пойдут -­‐ и не утомятся». (Исаия 40:30.31).
Когда я пред Тобой склоняюся в тиши Когда ты сердце мне Собою наполняешь. О, как минуты эти сладки для души, Мой милый Иисус, Ты это знаешь! Уходит все земное далеко, И грудь поток любви Твоей вдыхает. Ах, как с Тобою чудно и легко Мне в этот тихий час бывает! Ты -­‐ Нежный, Милосердный и Благой, Ты все вокруг Собою заполняешь, И стон души уставшей и больной Ты, ИИСУС, без слов моих узнаешь. Мне хорошо с Тобою быть наедине, Дышать Тобой и слушать голос чудный, И слезы лить, открыв всю жизнь Тебе, И видеть свод небес Твоих лазурных... Склонись же надо мной еще не раз, Христос, В час утренней тиши – влеки к покою. Ах, как Ты нужен мне среди поток слез. Приди ко мне, хотя я этого не стою. 6