От редакции. - Храм Живоначальной Троицы в Останкино
реклама
№ 8 ИЮЛЬ 2011 г. • Газета прихода Храма Живоначальной Троицы в Останкино • Мир дому сему В номере: Наши прихожане. В день Свв.Петра и Февронии Муромских, который празднуется и как День Семьи, Любви и Верности, мы побеседовали с семейными парами нашего храма: с Ольгой и Александром, родителями шестерых детей: Нади, Вани, Алёны, Димы, Феди и Софии; и с Александром Ивановичем и Людмилой Александровной, которые в этом году отметят Рубиновую свадьбу. Стр. 2-3 От редакции. Образец христианской семьи. Здравствуйте, дорогие читатели! В июльском номере газеты нашего прихода мы хотели бы поговорить с вами о семье и семейных отношениях. Тема эта была выбрана не случайно: 8 июля – празднуется память святых благоверных князей Петра и Февронии, Муромских чудотворцев. Этот день с 2008 года отмечается не только как православный праздник, но и на государственном уровне как «День семьи, любви и верности». Святые Пётр и Феврония Муромские - покровители семьи, их супружеский союз считается образцом христианского брака, примером любви и верности. В этом номере мы расскажем Вам о них, об истории этого праздника, о том, почему эти святые так почитаемы в России, а также о секретах семейного счастья пар «со стажем» н а ш е г о прихода. Им есть, чем поделиться. С уважением, Редакция Над номером работали: Главный редактор - Екатерина Коцюба Редакционный совет - иерей Александр Чурочкин, Екатерина Коцюба, Наталья Никитина Пётр и Феврония Муромские – святые, супруги, яркие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие её духовные ценности и идеалы, образец христианской семьи. Именно за это они удостоены церковного почитания, именно поэтому их жизнь вот уже более восьми веков служит примером должного отношения супругов к церковному браку и друг к другу. Рассказ о жизни этих людей и почему они так почитаемы на Руси читайте на стр.4 Если у Вас есть предложения по структуре и рубрикам нашей ежемесячной газеты «Зеленые крыши» или Вы просто хотите присоединиться к команде авторов, пишите на адрес электронной почты: [email protected] Корреспонденты - Марина Белякова, Юлия Тимонина, Татьяна Обнизова, Сергей Новиков, Наталья Никитина Дизайн и вёрстка - Александр Исаев e-mail: [email protected] 1 № 8 ИЮЛЬ 2011 г. • Мир дому сему На ш и п ри хож а не. Митрополит Антоний Сурожский очень хорошо сказал по поводу брака, семьи: «Брак - чудо на земле. В мире, где все и всё идет вразброд, брак - место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они полюбили и приняли друг друга до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека, - оказываются единством». В день Свв. Петра и Февронии Муромских, который празднуется и как День Семьи, Любви и Верности, мы побеседовали с семейными парами нашего храма: с Ольгой и Александром, родителями шестерых детей: Нади, Вани, Алёны, Димы, Феди и Софии; и с Александром Ивановичем и Людмилой Александровной, которые в этом году отметят Рубиновую свадьбу. «Вера в на шей ж и зн и поя ви л ас ь с рож ден ием де тей» Ол ьга и А л екс а н др. человека к другому, знакомит их. Наше дело принять это или отказаться от этого блага. Но сразу ничего не бывает, Господь проверяет на верность, на преданность, на терпение. Только со временем дает нам уже благо. ЗК - Вот Вы уже почти 20 лет женаты. Что Вы можете пожелать и посоветовать молодым семьям, что нужно делать, чтобы семейная жизнь сложилась? О. - Прежде всего, нужно венчаться. Быть верными, преданными. А пожелать хотим терпения, любви, согласия. Важно, чтобы жена мужа любила, уважала его, заботилась о нём. И принимать всё, что Господь посылает, ведь всё случается по воле Божьей. ЗКОльга, Александр, расскажите, пожалуйста, историю вашего знакомства. Ольга- Познакомились мы в школе, учились вместе в двух последних классах. И уже на выпускном вечере вместе были, ну и через год поженились. ЗК - Сколько лет Вы уже женаты? О.- В этом году будет 19 лет как женаты. 21 знакомы. ЗК - Что изменилось в вашей жизни с рождением детей? О.- Дети забот, конечно, много принесли. Есть ведь разница, когда один ребенок и шесть. Но и вера в нашей жизни появилась также с их рождением. Раньше мы были неверущими людьми, а с 1991 года я стала ходить в храм. Старшую нашу дочку, Надюшку, мы уже покрестили в нашем храме в 1998 году. Но все вместе, к сожалению, стали ходить в храм уже позднее. ЗК - Как Вы можете объяснить фразу «Браки заключаются на Небесах». На ваш взгляд это правильная фраза? О.- Конечно правильная. Бог приводит одного 2 Беседовала Наталья Никитина № 8 ИЮЛЬ 2011 г. • Мир дому сему «Браки даются свыше» Александр Иванович и Людмила Александровна. ЗК – Александр Иванович, Людмила Александровна, скажите, пожалуйста, сколько лет вы уже женаты? Александр Иванович - Ну если Господь даст дожить, то в этом году будет 40 лет. Мы поженились в 1971 году. ЗК - А помните как вы познакомились? А.И.- Конечно! Людмила Александровна- Это история не для газеты (смеется). А.И - В молодости у меня был знакомый. Мы рядом на даче жили в Подмосковье, там государственные дачи были от двух министерств: от министерства транспортного строительства, где мой отец работал, и от министерства торговли, где отец друга работал. И мы, нельзя сказать, что были закадычными друзьями, но летом хорошо общались. Как-то раз было у нас мероприятие по поводу окончания института нашими младшими товарищами, на которое Юра, мой друг, пришел вместе с Людой, а я пришел с другой девушкой. Я был чуть постарше, уже закончил институт, работал. И там впервые я её увидел.. и как-то вот тогда она мне и запала в душу. И потом я устроил такую, как бы случайную, встречу. Мы работали рядом: я в министерстве транспортного строительства, а Люда в министерстве торговли, ну и я, «как бы случайно», её на остановке троллейбусной встретил, проводил до института, мы поговорили, и вот, через полгода поженились. ЗК – Изменилась ли ваша жизнь после свадьбы? Л.А. - Конечно изменилась. Всё поменялось А.И. - Да, проходит страстная влюбленность, настаёт какое-то совершенно другое отношение друг к другу. Я лично, когда своим детям объяснял, говорил так: чтобы семейная жизнь сложилась, супруги должны быть как колёсики в часовом механизме. Характеры у всех разные, одинаковых людей не бывает, однако надо учиться уступать друг другу, то есть надо, как в часах: «чтобы впадинки совпали с выемками, и если совпадение происходит, тогда весь механизм начинает работать». Вот так и строится семейная жизнь. ЗК – Как вы думаете, имеет ли смысл фраза «браки заключаются на Небесах»? А.И. - Да, конечно! Потому что знакомство человека с человеком оно совершенно необъяснимо. Л.А. - Это только на первый взгляд кажется, что всё случайно. А.И - Да, люди сталкиваются вроде как случайно. Как обычно говорят, вот они учатся вместе, работают вместе, а бывает так, что сводит Господь людей, которые в обычной жизни не могут встретиться никогда в жизни. У меня ярким примером этого являются родители: мой отец родом из Украины, а мама - из Сибири. И в своё время папа поехал в Улан-Удэ просто на преддипломную практику и там встретился с моей мамой. Они полюбили друг друга, и отец после окончания института попросил распределение на Дальний Восток. Так что это и есть пример того, что действительно браки даются свыше. ЗК – Вы, как пара со стажем, что можете пожелать молодым семьям. Л.А.- Терпения, терпения, терпения. И выдержки. А.И.- И самое главное не меряться, кто главнее в семье. Не нужно делить домашнюю работу на мужскую и женскую. Потому что, действительно, у многих семейная жизнь разбивается о быт. А вот в нашей семье, например, завтраки всю жизнь готовлю я, потому что Мила любит поспать подольше, но это меня нисколько не напрягает (смеется). ЗК: Спасибо Вам большое за интервью и за советы. Беседовала Наталья Никитина 3 № 8 ИЮЛЬ 2011 г. • Мир дому сему Обра зец х рис т иа нс кой сем ьи. Св. Пе т р и Феврон и я Му ромс к ие. «Блаженные Пётр и Феврония в жизни своей были образцом христианского супружества, готовые на все лишения ради Евангельской заповеди о нерушимом союзе. И ныне молитвами своими низводят небесное благословение на вступающих в брак». Преосвященный Филарет (Гумилевский) Пётр и Феврония Муромские – святые, супруги, яркие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие её духовные ценности и идеалы, образец христианской семьи. Именно за это они удостоены церковного почитания, именно поэтому их жизнь вот уже более восьми веков служит примером должного отношения супругов к церковному браку и друг к другу. Рассказать о жизни этих людей и почему они так почитаемы на Руси мы и хотели бы в этой статье. История жизни святых благоверных князя Петра и княгини Февронии существует в преданиях города Мурома, где они жили и где хранятся их честные мощи. Повествование о жизни Святых Благоверных Петра и Февронии было составлено в XVI веке (1540 – 50-е гг.) священником Ермолаем (в иночестве Еразм). Повесть была написана на основе местных легенд и преданий. ЕрмолайЕразм, сохранив в ней фольклорные черты, создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви – дарах Святого Духа людям с чистым сердцем и смиренным в Боге. Итак, вот ее краткий пересказ: Феврония была деревенской девушкой, получившей за свою чистую, святую жизнь от Бога дар исцелений. Тяжелобольной муромский князь, которого она исцелила, взял её в жёны и сделал княгиней. Однако бояре не захотели, чтобы ими правила простушка, и пожелали, чтобы князь прогнал супругу и взял другую жену знатного происхождения. Но князь Пётр, чтобы не нарушить Божией заповеди, не отрекся от жены своей, а пренебрёг своим княжеством и ушёл в чужие земли. Вельможи было обрадовались и стали делить княжеский престол, однако не смогли договориться и многие погибли в распре за власть, а оставшиеся поняли свою ошибку и упросили благоверного князя Петра вернуться с супругой обратно в Муром и княжить. О правлении князя Петра предание говорит следующее: «И правили они во граде том соблюдая все заповеди и наставления Господни безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать. Ко всем питали равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели Божьим богатством. И были они для своего города истинными пастырями, а не наёмниками. А городом своим управляли со справедливостью и кротостью, а не с яростью. Странников принимали, голодных насыщали, нищих одевали, бедных от напастей избавляли». Когда подошло время их преставления, они молили Бога умереть в одно время и завещали, чтобы их положили в одну гробницу, которую велели сделать из одного камня. Одновременно они приняли монашество и облачились в иноческие одежды. Князь Петр в иноческом чине был назван Давидом, а княгиня Феврония - Евфросинией. Умирая, князь Петр послал к жене сказать, чтобы она была готова умереть вместе с ним. Феврония, занятая вышивкой ликов Святых на воздýхе (на покрывале для богослужений – прим.ред.), остановилась, воткнула иглу в работу и послала сказать князю Петру, что умирает вместе с ним. После их преставления люди решили похоронить благоверных князя и княгиню в разных местах, так как решили, что негоже иноков класть в один гроб. Однако на следующий день люди увидели, что отдельные гробы, в которые их положили пусты, а 4 святые тела находятся в городской соборной церкви в общем гробе, который князь Пётр и княгиня Феврония велели сделать для себя. И опять же люди попытались их разлучить: разъединили и положили в отдельные гробы, но и на утро следующего дня Святые оказались в одном гробу. После этого люди уже не смели их трогать. Так они и были погребены, как повелели сами – в едином гробе. Святые Благоверные Князь Петр и Княгиня Феврония были причислены к лику святых на Соборах Русской Православной Церкви 1547 – 1549 гг. Житие Муромского князя Петра (в иночестве Давида) до мельчайших деталей совпадает с летописными свидетельствами о правлении Муромского князя Давида Юрьевича. Воскресенская летопись повествует о том, что в лето 6712 от сотворения мира (1203/04 от Рождества Христова) скончался муромский князь Владимир Юрьевич, а на престоле остался его брат князь Давид (Петр) Юрьевич. Летописи зафиксировали для нас под 1187 годом упоминание о пребывании муромского князя Давида (Петра) Юрьевича во Владимире, а также некоторые его ратные подвиги. Под 1220 годом имеется упоминание о двух сыновьях Святых князя Давида и княгини Февронии – князе Юрии Давидовиче и князе Святославе Давидовиче, а также о их внуке – князе Олеге Юрьевиче. Князь Давид имел еще дочь Евдокию. Она была выдана замуж за Юрьевского князя Святослава Всеволодовича. Еще при жизни мужа княгиня пожелала уйти в монастырь. В 1228 году Святослав отпустил княгиню. Летопись указывает, что кончина святого князя Давида (Петра) и княгини Февронии (Евфросинии) и их погребение выпали на Светлую Седмицу (апрель) 1228 года. Поэтому возникает вопрос – почему почитание их отнесено Церковью на 8 июля по новому стилю (25 июня по старому стилю)? Можно предположить, что с этой датой связано перенесение мощей святых князя Петра и княгини Февронии из старого (обветшавшего) Борисоглебского кафедрального собора в новопостроенный Богородице-Рождественский собор. Двадцатипятилетнее княжение князя Давида (Петра) Юрьевича и княгини Февронии (Евфросинии) свидетельствует, что они прожили насыщенную событиями жизнь и не утеряли крепкой христианской веры – той сердцевины их бытия, что наполняла их сердца. Их житие являет нам пример чистоты, святости, красоты семейной жизни и счастья общения двух любящих сердец. Поэтому и считаются они покровителями брака и семейной жизни. Святые благоверные Пётр и Феврония, молите Бога о нас! Татьяна Обнизова
