Выпуск от 27 Марта 2011 года - Всехсвятский храм города

Русская Православная Церковь
Московская епархия
27
марта
2011 г.
Приходской листок Всехсвятского храма г. Климовска
Возьмем же сей дух самоотвержения, и сначала утвердим его в сердце своем, а затем и в семействах, или в том круге, где
Господь благословил нам проводить краткий срок настоящей жизни. Отнимем у себя ради Господа или часть имения, или
часть сна, пищи и труда; порадуемся поношению, снесем обиду, перестанем угождать только себе, искать только своего;
обяжем себя на самоозлобление и самоуничижение. Один путь христианский – путь креста.
Святитель Феофан Затворник
Воскресное чтение
Послание к Евреям святого апостола Павла (IV, 14 - V, 6)
14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса
Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. 15 Ибо мы
имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в
немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.
16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы
получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.
1 Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для челове-
От Марка святое Благовествование (VIII, 34 - IX, 1)
34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за
Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет
душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.
36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе
своей повредит?
Новости
Мировая наука, возможно, обрела новый
источник свидетельств об Иисусе Христе и
заключительных годах Его земной жизни.
Группе ученых удалось расшифровать часть
сакрального текста, нанесенного 2 тыс. лет
назад на сделанные из свинца листы рукописей.
Около 70 книг, каждая из которых содержит
несколько прошитых проволокой свинцовых
страниц, были обнаружены 5 лет назад на
севере Иордании местными жителями. Находка
держалась в секрете, так как предпринимались
тайные попытки продать эту древнейшую
библиотеку.
Но после того, как несколько потенциальных
покупателей обратились к ученым для проведения экспертизы на подлинность, о кладе узнала
широкая общественность. Сообщается, что на
сделанные из тонкого свинца листы нанесен
зашифрованный текст, основанный на древнееврейском языке - иврите. При этом его авторы
широко использовали и иероглифы.
После напряженной работы специалистам из
английского Оксфордского университета удалось расшифровать часть текста. В нем говорится о Мессии и Вознесении. Они считают, что
речь в свинцовых книгах идет о Христе.
Ожидается, что скоро состоится официаль-
ков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за
грехи, 2 могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому
что и сам обложен немощью, 3 и посему он должен как за народ, так и за
себя приносить жертвы о грехах.
4 И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом,
как и Аарон.
5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником,
но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя; 6 как и в другом
месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?
38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и
грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе
Отца Своего со святыми Ангелами.
1 И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь,
которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в
силе.
ное объявление о частичной расшифровке
древнейших книг.
Начались переговоры с компанией
Google о создании сервиса онлайн-экскурсий по монастырям и храмам.
Информацию о переговорах подтвердила
пресс-секретарь Google Алла Забровская, подчеркнув, что переговоры находятся в начальной стадии.
Одним из первых монастырей, по которому
можно будет пройтись, не вставая из-за стола,
может стать Саровская пустынь. Саров — закрытый город, и далеко не все паломники могут
в него попасть. В самом монастыре пока не
раскрывают детали проекта. У обители уже есть
аккаунты в сетях Twitter и Facebook.
Примеру саровского монастыря следуют и
другие обители. Они также создают себе сайты
и аккаунты в соцсетях. Инициатива обычно
принадлежит настоятелям. Оптина пустынь, к
примеру, завела аккаунты в Facebook, Twitter и
Livejournal. «Мы видим, что интернет развивается, и считаем, что нам нужно начинать общаться
с людьми и через этот канал», — объясняют в
редакции сайта монастыря.
Церковь уже несколько лет осваивает интернет-пространство. В 2000-х начали активно
развиваться интернет-сервисы. В 2005 г. появил-
ся сервис «Древо» — открытая православная
энциклопедия, в 2007 г. — православная социальная сеть «Храмина». Два года назад РПЦ при
поддержке Google создала свой видеоканал в
YouTube. Сейчас у него более 3,5 тыс. подписчиков. В нынешнем году появился коллективный
блог «Мы».
Радио "Радонеж" стало вещать на ультракоротких волнах (72,92 мГц) в Москве.
"Сейчас устойчивый прием гарантирован
только в Москве, но уже к концу этого года,
благодаря установке передатчика на отметке
430 метров на Останкинской башне, мы надеемся увеличить площадь покрытия в несколько
раз. Программы радиостанции будут доступны
слушателям всего Подмосковья", - сообщил глава православного братства и медиа-холдинга
"Радонеж" Евгений Никифоров.
До этого передачи "Радонежа" можно было
слушать в Москве только на средних волнах 612
и 846 кГц.
В этом году радио "Радонеж" отмечает
20-летие: оно начало работу 31 марта 1991 года.
"За 20 лет ситуация в радиоэфире существенно изменилась. Город просто начинен миллионами электроприборов, создающих радиопомехи, от которых диапазон средних волн
совершенно не защищен. В некоторых районах
нас просто не стало слышно из-за радиошума", рассказал Е.Никифоров. При этом он отметил,
что FM для "Радонежа" недоступен, поскольку
"это миллионы долларов".
"Оставалась лишь надежда на УКВ, который
технически является тем же FM. Отличие лишь
одно - относительно небольшой парк приемников. Но для нишевой радиостанции, которой
является "Радонеж", это не беда. У нас своя
сложившаяся аудитория", - подчеркнул Евгений
Никифоров.
«Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…»
В третье воскресенье Великого поста за
Всенощной выносится Святой Крест и предлагается для поклонения верующим. При поклонении Кресту Церковь поёт: «Кресту Твоему
поклоняемся, Владыко, и святое воскресение
Твое славим». Эта песнь поётся и на Литургии
вместо трисвятого. Церковь выставляет в
середине четыредесятницы верующим Крест
для того, чтобы напоминанием о страданиях и
смерти Господней воодушевить и укрепить
постящихся к продолжению подвига поста.
КРЕСТ СВОЙ И КРЕСТ ХРИСТОВ
Господь сказал ученикам Своим: «Если кто
хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми
крест свои, и следуй за Мною» (Мф. 16, 24).
Что значит крест свой? Почему этот крест
свой, то есть отдельный каждого человека,
вместе называется и Крестом Христовым?
Крест свой: скорби и страдания земной
жизни, которые у каждого человека – свои.
Крест свoй: пост, бдение и другие благочестивые подвиги, которыми смиряется плоть и покоряется духу. Эти подвиги должны быть сообразны силам каждого, и у каждого они свои.
Крест свой: греховные недуги или страсти,
которые у каждого человека – свои. С одними
из них мы рождаемся, другими заражаемся на
пути земной жизни. Крест Христов – учение
Христово (Псал. 118, 38, 120).
Суетен и бесплоден крест свой, как бы он ни
был тяжек, если чрез последование Христу он
не преобразится в Крест Христов.
Крест свой делается для ученика Христова
Крестом Христовым: потому что ученик
Христов твёрдо убеждён, что над ним неусыпно
бдит Христос, что Христос попускает ему скорби как необходимое и неминуемое условие
христианства, что никакая скорбь не приблизилась бы к нему, если б не была попущена
Христом, что скорбями христианин усваивается
Христу, соделывается причастником Его участи
на земле, а потому и на Небе.
Крест свой делается для ученика Христова
Крестом Христовым: потому что истинный
ученик Христов почитает исполнение заповедей Христовых единственной целью своей
жизни. Эти всесвятые заповеди соделываются
крестом, на котором он постоянно распинает
своего ветхого человека со страстьми и похотьми его (Гал. 5, 24).
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
СИЛА КРЕСТА
Святая Церковь, вынося из глубины алтаря с
престола Животворящий Крест Господень и
предлагая его для поклонения и лобызания
верных, какую мысль имеет? Ту мысль, чтобы
истинные чада её, проходящие поприще поста
и борющиеся со своею многострастною плотню
и с диаволом, который во время поста особенно разжигает стрелы свои в плоти их, – взирая
на Крест и живо представляя себе страдания
Господа нашего Иисуса Христа, нашего ради
спасения претерпенные Им в пречистой Своей
плоти, – укрепились чрез то на борьбу со своею
плотию, с её страстями и похотями, и чтобы не
жалели распинать её в страстях её и мужественно боролись с противником, ополчающимся на
нас многоразличными искушениями. Смотрите,
– как бы так вещает нам Господь со Креста, – что
претерпел для вас Я воспринятой Мною для
вашего спасения плотию Моей пречистой,
неприкосновенной ни для какого греха; вы ли
откажетесь распинать во плоти своей различные страсти и похоти? Вы ли не перенесёте
некоторую горечь поста? Вы ли не потерпите на
время лишение сластей для укрощения плоти,
которая, чем более её услаждаешь и насыщаешь, тем более беснуется? Вы ли не потерпите
огненных стрел врага, когда Я позволил ему
пронзить Свою Божественную плоть всевозможными стрелами? Вот с какою мыслию
выносится ныне Крест для поклонения и
лобызания. Итак, не унывайте от поста и от
борьбы со страстями и диаволом, а мужественно боритесь, призывая в помощь Пострадавшего за нас и Крестом победившего врагов наших,
– и побеждайте. Аминь.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
ВСТАНЕМ СЕЙЧАС ПОБЛИЖЕ КО КРЕСТУ
…Мы имеем Крест Христов как знамение
нашего спасения. Он вселяет в сердце даже
самого великого грешника надежду на прощение и спасение. Какие бы тяжкие тайные грехи
ни носили мы в душе своей, станем сейчас
поближе ко Кресту. Станем с глубокой верой
потому, что «множество содеянных нами лютых»
грехов теперь не может приводить нас ни в
сомнение, ни в отчаяние.
Но для этого мы должны подражать благоразумному разбойнику в покаянии и Христу
Спасителю в прощении тех, кто нас обидел. Без
этого не дерзнем обращаться с мольбой ко
Кресту. Не на одного только отвергшегося
Петра смотрит с укором Господь. Вместе со
Словом Божиим в сердце каждого человека
проникает взор Христов. Он смотрит в душу
человека, называющего себя верующим, но
своей жизнью не свидетельствующего о Боге.
Глубоко смотрит в наши души Господь, вновь
распинаемый нашими грехами и оскудением
любви и преданности Ему. В Его взоре нет гнева,
нет угрозы, нет даже упрёка, а одна бесконечная любовь, одна бесконечная жалость к состоянию нашего сердца.
И если сохранилась в нас хоть искра веры в
Бога, хоть немного любви к Нему, то мы можем
почерпнуть в этом взоре то, что почерпнул
Пётр, – раскаяние и силу стать истинными
свидетелями Господа Иисуса Христа.
Тогда один только взгляд на Крест Христов
может утешить нас в несчастиях, вернуть на
путь истинный, если свернули с него, умирить
ожесточенного, наставить неразумного.
Взирая на Крест Христов, мы видим в
Распятом на нём воплощение во всём совершенстве, во всём величии всех добродетелей. И
пусть этот Крест будет для нас не только
источником утешения и подкрепления в наших
трудах и скорбях, но пусть всегда будет нашим
учителем. Взирая на Крест Христов, не будем
забывать о том, какой великой ценой мы
избавлены от вечной смерти.
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
Расписание богослужений во Всехсвятском храме г. Климовска
30 марта среда
8.00
8.00
1 апреля пятница
15.30
8.00
2 апреля суббота
15.30
17.30
3 апреля воскресенье 8.00
Храм открыт ежедневно
с 8.00 до 17.00
Прп. Алексия, человека Божия. Литургия Преждеосвященных Даров.
Иконы Божией Матери, именуемой "Умиление". Литургия Преждеосвященных Даров.
Вечерняя заупокойная служба.
Мц. Фотины (Светланы) самаряныни. Мц. Александры. Мц. Клавдии. Божественная литургия. Панихида.
Всенощное бдение.
Соборование.
Неделя 4-я Великого поста. Прп. Иоанна Лествичника. Прп. Серафима Вырицкого.
Божественная литургия свт. Василия Великого. Водосвятный молебен.
Братья и сестры! Просим Вас не использовать этот листок в хозяйственных нуждах. Если он Вам не нужен, передайте его другим людям.
Газета распространяется среди прихожан Всехсвятского храма г. Климовска. Настоятель храма игумен Феодор (Яблоков). Тел. Храма 61-48-08.
Желающие получать электронную версию приходского листка «Климовский благовестник» отправляйте заявки на [email protected]