Дата: 3 марта 2013 года Тема: Что такое подлинная вера? Место Писания: и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. ( Галатам 2:20) <Предисловие> Я хотел бы поделиться благодатью на тему «что такое подлинная вера?» Что такое подлинная вера без фальши? Даже к верующим, которые верят в Иисуса давно, иногда приходят мысли: а как я верю в Иисуса? Считают ли меня верующим другие люди, окружающие меня? В этом мире живет много людей, которые хорошо себя ведут и соблюдают закон, но на самом деле не являются подлинными верующими. Они тщательно исполняют заповеди и закон, каждое воскресенье приходят в церковь, дают десятину. Но есть большая вероятность, Бог не считает их за верующих, но как ученик, провалившийся на экзамене. <Основная часть> 1. Фальшивая вера Что такое фальшивая вера? Библия говорит, что даже если человек пытается хорошо верить в Бога, если его вера без любви, то это напрасно. 1-ое Коринфянам 13:1-3 1.Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. 2.Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. 3.И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Как вы видите в этом месте писания, если человек говорит на иных языках, но любви не имеет, то для Бога это всего лишь как медь звенящая или кимвал звучащий. То есть Бог это не признает. Вот видите, насколько важно любовь? Если у меня есть много знаний и хорошие моральные убеждения, но любви не имею, то это все напрасно. Если человек завершил магистратуру, аспирантуру и стал доктором наук, а не имеет любви, то нет ему в том никакой пользы. И если я оказываю помощь бедным и посвящаю себя другим, но любви не имею, то это не принесет мне никакой пользы. 1-ое Иоанна 4:8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Если мы, не имея любови, делаем что-то хорошее, то Бог не признает этого. Так как Бог есть любовь, без любви мы не можем иметь подлинную веру. Религия без любви не принесет никакой пользы. Она напрасна. В Корее есть 50,000 церквей. Но если они не творят любви в мире, для Бога это все напрасно. 2. Крест и любовь Крест и любовь явно показывают христианскую веру. Наша христианская вера начинается с креста, а не с церемонии, института и религии. Она начинается с креста Иисуса, Который был распят на кресте и проливал кровь за нас. Одним из самых важных моментов в Христианской вере является любовь Бога. Где можно найти любовь Бога? Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного. Разве это не любовь? Он дал нам Сына Своего Единородного, Который был очень драгоценен для Бога. Насколько это большая любовь? 1-ое Иоанна 4:9-10 9.Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. 10.В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Так как Бог возлюбил нас, Он спас нас. Какая это любовь? Он возлюбил нас настолько сильно, что Он отдал ради нас Сына Своего Единородного. Бог не хочет судить или убить нас, Он любит нас и хочет спасти нас. Поскольку Бог есть любовь, Он хочет любить нас. Но мы грешили, совершали неправды, беззаконие, так что не были достойны стоять перед Богом. Поэтому Бог послал нам Своего Сына Единородного. Иисус был на этой земле на протяжении 33 лет и нес крест, чтобы освободить нас от грехов, неправедности, беззакония, проклятия и смерти. Так что, если ты не знаешь любви Бога, то тебе нельзя сказать, я знаю, что такое христианская вера. В следующем мы должны рассмотреть любовь Христа. Чтобы практиковать любовь Бога, нужно знать, как Христос любил Бога и людей. Любовь Иисуса к Богу представляет собой абсолютную веру и абсолютное послушание. к Филиппийцам 2:8 ñìèðèë Ñ åáÿ , áûâ ïîñëóøíûì äàæ å äî ñìåðòè, è ñìåðòè êðåñòíîé. Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты. Бог, услышав такую молитву от Иисуса, показал Ему свою волю. Его воля была, чтобы Иисус был распят на кресте за грехи человечества и спасал нас. Иисус принял волю Божью и был распят на кресте, терпя позор и оскорбление. Таким образом, любовь Иисуса к Богу представляет собой абсолютную веру и послушание. Это удивительно! Иисус ни разу не отказывался от воли Бога и явно показал любовь к людям через Его крест. К Римлянам 5:8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Крест доказывает любовь Бога к нам и любовь Иисуса к Богу. Итак, мы, которые получили такую чудесную любовь, какую веру нам нужно иметь? Нужно оставить ветхого человека. Ветхий человек не верит в Бога, сопротивляется Богу, и живет проклятой жизнью. Но сказано, что кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Поэтому нам нужно оставить ветхого человека. Нужно распять ветхого человека, который не послушен, не верит в Бога, и является рабом мира. К Галатам 5:24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Нужно облечься в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение. Это ответ на любовь Бога к человеку. К Ефесянам 4:22-24 22.отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, 23.а обновиться духом ума вашего 24.и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Как можно этого достигнуть? Бог дал нам Сына Своего Единородного, Который умер за нас на кресте. Также как и мы, должны умереть и воскреснуть с Иисусом. Как это сделать? В библии сказано: Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса открылась в смертной плоти нашей. То есть нам нужно принять то, что Иисус был распят на кресте за нас. Как это принять? Смерть Иисуса - это моя смерть. Воскресение Иисуса - это мое воскресение. Вознесение Иисуса - это мое вознесение. Небеса Иисуса - это мои Небеса. Нужно знать, что Иисус был распят на кресте за нас, и освободил нас от грехов, неправедности, беззакония, проклятия, отчаяния и смерти. Нам нужно смотреть на то, что Мы стали одним с Иисусом Мы стали одним с Иисусом. Смерть Иисуса - это моя смерть. Воскресение Иисуса - это мое воскресение. Каждый день нужно мечтать, смотреть и верить в это. Нужно верить в то, что наши отношения с Иисусом были установлены благодаря тому, что Он умер за нас. Когда мы признаем нашими устами это, то проявляется мощная сила. Так как Иисус умер за меня, и был распят на кресте за наши грехи, беззакония, проклятия, отчаяния и смерти, можно сказать, что мы умерли с Иисусом. Я не ветхий человек, а новый. Смерть Иисуса это моя смерть, я освобожден Иисусом от грехов, болезней, проклятия, смерти. Воскресший Иисус это моя жизнь. Когда мы признаем это, то это оказывает большой эффект на нашу жизнь. Примите Иисуса как спасителя жизни. Верьте, что мы умерли с Иисусом, мечтайте и верьте, что мы стали новым человеком. Устами провозглашайте: Я с Иисусом вместе умер и воскрес. Повторите, пожалуйста: Смерть Иисуса - это моя смерть. Воскресение Иисуса - это мое воскресение. Надеюсь, что это поможет вам получить благодать. К Галатам 2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Господь совершил это делами. Поэтому мы должны освоить это через видения, мечту, веру, признание. Все страдания Иисуса это мои страдания. Слава воскресения Иисуса это моя слава. Иисус страдал испытание за вас и меня. Он забрал на себя наш беззакония, проклятие, отчаяние, смерть, но был безгрешен. Иисус отдал себя за нас, поэтому нам нужно верить, мечтать и признавать, что мы с Ним распяты на кресте, и устами это исповедовать. Тогда страдание Иисуса Христа оказывает эффект на меня. Таким образом, мы могли бы участвовать в жизни воскресения Христа. Так как мы получили любовь от Бога и от Иисуса, мы должны любить других и признавать, пригласить, принять и уповать на Духа Святого, Который наполняет нас любовью. Бог наполняет нас любовью, Иисус наполняет нас любовью, и Дух Святой работает, чтобы в нашей жизни эта любовь действовала. Если отсутствует любовь, то нет Бога и нет Иисуса и нет веры. Любовь является одной из самых главных в христианской вере. 1-ое Иоанна 3:15-18 15.Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 16.Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. 17.А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия? 18.Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. То есть, здесь говориться, что если нет любви, то религиозная вера не имеет никакого значения. 3. Вера без креста Диавол нас искушает с помощью любви без креста. Верь в Иисуса. Каждое воскресенье приходи в церковь. Давай десятину. Служи. Но не надо носить крест. Иисус нес крест, а тебе не надо. Таким образом, диавол говорит нам, чтобы мы имели веру без креста. Человек, который имеет веру без креста, может попасть в ловушку высокомерности, жадности. 1-ое Иоанна 2:15-16 15.Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 16.Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. Если твое сердце наполнено миром, но у тебя есть высокомерие, жадность, то значит, у тебя вера без креста. Что такое вера с крестом? Это значит, что я с Иисусом распят на кресте, и с Иисусом умер на кресте, и я делаю все с Иисусом. Если ты живешь так, что центром твоей жизни являешься ты сам, это не подлинная вера. Это значит, что господином твоей жизни являешься ты сам, и Бог не может использовать тебя. Я живу своей жизнью по своему желанию. Бог живет и действует по Своей воле. Зачем отдать Богу свою жизнь? Таким образом, такой человек живет для себя, потому, что центром его жизни является он сам. У такого человека нет отношений с Богом. Бог принимает человека, который готов отдать свою жизнь Богу. Хотя мы неправедные, заблудившиеся и наша жизнь бедная, если мы уповаем на Иисуса и приходим к Богу, то Бог нас примет и просит нас, Он изменит нас. Иеремии 2:13 Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Люди пытаются выкопать себе водоемы своими силами, оставив Бога, Который является источником всей жизни. Но хотя они стараются, вода не стоит на месте, она вытекает. Человеческий труд без Бога будет уничтожен. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его. Если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон. Своими силами невозможно сделать или преодолеть, поэтому нужно все отдать Богу. Как своими силами простить грехи? Как своими силами избавиться от беззакония? Ты заболел страшной болезнью. Как своими силами исцелиться? Разве тот, кто проклят, может восстановиться своими силами? К тому же, как мы можем справиться с проблемой смерти своими силами? Бог был намерен справиться с этими проблемами, послав Иисуса на землю. Бог не хочет, чтобы вы были рабами грехов. Бог не хочет, чтобы вы были рабами беззакония или болели. Бог не хочет, чтобы вы были проклята и пошли в ад. Бог отправил Сына Своего Единородного и поручил Ему освободить нас от грехов. Иисус освободил нас от грехов через свою смерть. Теперь Бог и Иисус только говорят нам; придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. И Он говорит, если ты отдаешь себя Богу и примешь Бога господином твоей жизни, Я буду отвечать за твою жизнь. Когда ты отдаешь себя Мне, Я буду нести ответственность за тебя. Верь в Меня. Я тебе дам мир и покой. Так говорит Господь. Итак, Бог заботится о нас через крест. Потому христианская вера без креста это не подлинная вера. Только через крест Бог станет господином моей жизни, и я стану рабом Бога. Вот это нормально. Если ты не размышляешь о своей душе, не раскаиваешься, а судишь и критикуешь других, то значит у тебя вера без креста. Хотя ты веришь в Иисуса, если ты обижаешься на других, на мужа, детей, окружающих, пастора, то у тебя вера без креста. Хотя ты сталкиваешься с какими-нибудь проблемами, прежде всего, нужно копаться в своей душе. В чем я виноват? Если у тебя есть вина, то нужно это признать. Вот это лучшая вера. От Луки 6:37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; Я, проповедую уже в течение 50 лет, за это время я консультировал многими людей о христианской вере. На консультациях многие говорят, что дело провалилось из-за мужа, жены, детей, окружающих. Таким образом, многие жалуется на других. Нет покаяния, а только есть критика и осуждение. Если я виноват, то нужно покаяться. Но люди говорят, что я ни в чем не виноват. Поэтому они только критикует и судят. Вот это вера без креста. К Ефесянам 4:31-32 31.Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; 32.но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. Бог нас прощает из-за крови Иисуса. Когда мы молимся Богу во имя Иисуса, Бог нас прощает. Когда мы со смиренным сердцем приходим к Богу, Бог прощает нас и окружающих. Тот, у кого есть ожесточение в сердце, не благодарит за всякое дело. Нужно благодарить за хорошее дело и благодарить за плохое дело. Потому что скоро, плохое дело превратится в хорошее. Таким образом, тот, кто благодарит за все, кроток и смирен. Тот, кто смирен и кроток, уповает на Бога. Когда мы с Иисусом умерли на кресте, мы можем жить подлинной христианской жизнью. Хотя мы одни приходим в церковь, мы разделяемся на две группы; законники и сохраняющие подлинную веру. Кто такой законник? Это человек, который судит все по закону, по заповеди. Они считают, что закон и заповедь лучше, чем жизнь. В последнее время наблюдается тенденция того, что верующие и лидеры живут такими принципами. Человек настолько более драгоценен, чем закон. Почему такая ситуация появляется? Потому что, люди плохо поняли Бога. 4. Закон или применение любви? В библии некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, поранили его и ушли, оставив его едва живым. Это символизирует людей, которые получили ранение от диавола. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Этот священник был учителем закона, и исполнителем закона. Ему важно было соблюдать закон, а неважно обращать внимание на других людей. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Он тоже просто совершал религиозную церемонию. Он был как священник, который прошел мимо пострадавшего и даже не остановился помочь. Для них, заповедь и закон Бога был важнее, чем сам Бог. Дорогие друзья! Заповедь без Бога напрасна. Также церемония, закон без Бога это как оружия. Когда люди действуют без Бога просто по закону и заповеди, это ранит людей как оружие на войне. С другой стороны, Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, изливая масло и вино; и посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему; позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. У Священника и левита была религия, но не было любви. У Самарянина не было религии, но была любовь. Кого Бог похвалит среди них? Конечно Самарянина, у которого не было религии, но была любовь. Дорогие друзья! Когда я вижу людей, у которых есть религия, и которые живут христианской жизнью без Бога, я вздыхаю с сожалением. Однажды когда Иисус учил слово, книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди; Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями. Это несправедливо. Потому что она взята в прелюбодеянии. А почему они не взяли мужчину? Нужно было взять и женщину и мужчину. У них уже было такое предубеждение. Тогда они сказали; Она взята в прелюбодеянии. А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями. Ты что скажешь? По закону они должны были убить ее. Если Иисус скажет; не убивать ее, то они скажут, Ты нарушил закон. Разве Ты не раб Бога? А если Иисус скажет, убить ее, то Ты сказал, любите друг друга, а Ты Сам предал любовь как же Ты Господь? То есть, кажется, что Иисус в тупике. Тогда Он, наклонившись, сказал им кто из вас без греха, первый брось в нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Можете представить, что Он писал? Он начал писать грехи всех людей. Они, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, посмотрев и не видя никого, кроме женщины, сказал ей; женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господь. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. Из этой истории можно узнать, что законники хотели убить человека, а Иисус – спасти человека. Человек лучше, чем закон. Человек под законом. Нужно соблюдать закон. Однако нельзя считать закон важнее, чем человек или Бог. Инструмент для практика любви должен быть законом. Если закон считается ножом, солдаты, используя закон, убивают людей. Но врач, используя нож, спасает людей. Бог дал людям закон, чтобы спасать жизни, а не убивать. Иисус проходил в субботу засеянными полями. В библии сказано, что нельзя молотить в субботу. Но ученики были голодны, поэтому начали срывать колосья и есть. В это время Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. Как вы, верующие в Бога это делаете? Бог сказал: Помни день субботний, чтобы святить его. Как же вы это делаете? Тогда, что Иисус сказал им? Суббота существует для людей. Существование людей для субботы не правильно. Закон Божий существует для того, чтобы спасать людей, а не убивать и судить их. Иисус чтил людей, а не хотел, чтобы люди были рабами. В субботу в храме был больной. Иисус исцелил больного. Враг, увидев это, спросил Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботу? Иисус ответил: глупец! Я совершил ошибку? Нужно знать, что суббота существует для человека, а не наоборот. Существование человека для субботы это неправильно. Иисус очень любил людей. Он очень любил человека, который неправедный, блудный и которому придется умереть. Он сказал, что вся вселенная существует для человека. Нельзя сказать, человек существует для вселенной. Конечно, мы должны соблюдать закон. Но нельзя убивать человека, хотя он и нарушает этот закон. Нужно интерпретировать закон с любовью. Если интерпретировать без любви, то закон превратится в оружие, использованное для убийства. <Заключение> Священники, левиты, фарисеи, саддукеи, законоучителя, все они были законниками во время Иисуса. Но они оставили Иисуса, Который является основой веры, и поклонялись закону. Кто дал закон? Бог и Иисус. Нельзя судить человека через закон. Закон существует для того, чтобы спасать человека. Закон существует для того, чтобы мы могли покаяться, то есть он является светильником Божьим. Через закон мы узнаем, что мы грешники и можем покаяться. Если мы не каемся, то будем уничтожены. Но если мы каемся с помощью закона, то это значит, закон помогает, чтобы мы могли покаяться. Библия описывает, что расточительный сын покаялся и вернулся домой. У îäíîãî ÷åëîâåêà áûëî äâà ñûíà. Ìëàäøèé ñûí ïîïðîñèë ó îòöà ñâîå íàñëåäñòâî. Îí âçÿ ë íàñëåäñòâî îò îòöà è óåõàë â äðóãóþ ñòðàíó, ðàñòðàòèë äåíüãè, è, â êîíöå êîíöîâ, ñòàë áåäíûì. Îí ïîäóìàë: ó îòöà åñòü ìíîãî åäû, à ÿòóò ãîëîäàþ. Ïðèäÿæ å â ñåáÿ , ñêàçàë: ñêîëüêî íàåìíèêîâ ó îòöà ìîåãî èçáûòî÷åñòâóþò õëåáîì, à ÿóìèðàþ îò ãîëîäà; âñòàíó, ïîéäó ê îòöó ìîåìó è ñêàæ ó åìó: îò÷å! ÿñîãðåøèë ïðîòèâ íåáà è ïðåä òîáîþ è óæ å íå äîñòîèí, íàçûâàòüñÿñûíîì òâîèì; ïðèìè ìåíÿâ ÷èñëî íàåìíèêîâ òâîèõ. Îí âåðíóëñÿäîìîé, áåäíûé, ãðÿ çíûé è áîëüíîé. Ê îãäà îòåö óñëûøàë, ÷òî ìëàäøèé ñûí âåðíåòñÿ , Îí ïîáåæ àë ê ñûíó è îáíÿ ë åãî. Почему отец побежал к сыну? Тогда была такая заповедь среди иудеев. Если они не почитают родителей и судят их, то их надлежало побивать камнями. Когда младший сын вернулся домой, люди в этой деревне все знали, что он предал своего отца. Если отец не спешит, то возможно люди могли убить его. Поэтому отец спешил, встретил сына, обнял его и плакал. И отец сказал рабам, принеси ему лучшую одежду и кольцо. Это доказательство того, что он стал моим сыном. Принеси ему обувь. Он устроил вечеринку. До этого момента было хорошо. Но когда старший сын пришел домой, он рассердился и не хотел войти в дом. Отец знал, что младший сын поступал неправильно, но когда он вернулся домой, отец простил его. А старший сын, оценил поведение младшего сына по закону. Для старшего сына был важнее закон, чем младший сын. -Отец. Ты почему принял его? Он расточил имение свое с блудницами. Я не хочу, чтобы он вошел в дом, его нужно судить. Отец сказал старшему сыну, «сын мой! Ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. Пойдем. Помирись. -Не пойду. Он не послушался отца и не участвовал в вечеринке. В последнее время законники говорят, что в церковь приходят люди, которые пьют, играют в азартные игры, ведут развратный образ жизни. Я не пойду в такую церковь. Я только хожу в праведные места. Такие люди куда попадут? Только в ад, на небеса может войти грешник, а не праведник. Вы думаете, что на небеса пойдут праведники? На небесах нет ни одного праведника. Все они грешники. Они освободились от грехов через кровь Иисуса, и потому могли пойти на небеса. Только получивший благодать может пойти на небеса. Праведник без Бога не может пойти на небеса. Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь. Пощусь два в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз не небо; но ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Будь милостив ко мне грешнику! Бог просил мытаря и называл его праведным. Бог ищет смиренного человека, раскаявшегося человека. Тогда любовь Божья становится совершенной в нашем сердце. Самарянин, у которого не было закона и религии, оказал любовь к пострадавшему от разбойников. Бог проявился в такой любви. В жизни человека, который старается соблюдать закон и оставил умирающего без любви, нет Иисуса. Мы должны соблюдать закон с любовью. Закон без любви напрасен. Когда пастор Мартин Лютер Кинг на митинге по ликвидации дискриминации кричал: «Бросьте бомбу в мой дом, но я все равно, буду вас любить». Он как правозащитник устроил демонстрацию на улице. Милиция разогнала демонстрацию водой. Между тем, он сказал «Бросьте бомбу в мой дом, но я все равно, буду вас любить». Вот очень известное выражение, которое он сказал в своем выступлении после получения Нобелевской премии: «Все-таки любовь двигает мир!» Нелегко жить, практикуя любовь. Но мы должны помнить последнее поручение Иисуса к нам - это любовь. От Иоанна 15:12 12.Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Заповедь, данная Богом превыше всего - это любовь. Когда вы любите, то в вас есть Иисус. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного. Поэтому нам нельзя судить окружающих по закону. Мы должны помогать окружающим с любовью и прилагать усилия для того, чтобы люди могли стоять перед Богом. Тогда Бог будет с нами. Давайте помолимся. <Молитва> Бог наш отец. Мы родились в этом мире, живем, грешим, поступаем неправедно, и поэтому должны быть осуждены на смерть. Когда мы осуждаемы по закону, никто из нас не может избежать наказания за наши преступления. Закон помогает нам, чтобы мы могли узнать свои грехи и покаяться. Закон как учитель, учит нас. Нельзя использовать его, чтобы осуждать и убивать людей. Бог Отец! Помоги нам, чтобы мы могли узнать, что закон существует для человека. И чтобы мы не судили других людей. Но помоги нам, молиться за них, прощать их и помогать им. Помоги нам, чтобы мы могли показывать любовь, которую Иисус показал нам на кресте. И помоги нам, чтобы мы поддерживали друг друга, дружили друг с другом, и покрывали грехи людей с любовью. Помоги нам, чтобы мы были учениками Иисуса. Во имя Иисуса Христа мы молимся. Аминь.