ПОУЧЕНИЕ В НЕДЕЛЮ О РАССЛАБЛЕННОМ

№ 16 (418)
Май 2015
Георгиевский храм
с. Мамоново
ПОУЧЕНИЕ В НЕДЕЛЮ О РАССЛАБЛЕННОМ
Христос воскресе!
сть, рассказывает святой евангелист
Иоанн Богослов, в Иерусалиме у ОвеЕ
чьих ворот купальня, пред которой было
пять крытых ходов,
где лежало множество больных. По
временам сходил в
купальню Ангел Господень и воз­мущал
воду, и кто первый
входил в нее по возмущении воды, тот
выздоравливал (Ин.5,
2-4). Проходя города
и селения, открывая
людям тайны Царствия Божия, пришел
однажды к Овечьей купальне Христос.
Он увидел здесь больных, желающих исцелиться. Среди них был человек, страдающий недугом уже тридцать восемь лет.
Христос подошел к нему и спросил: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин.5,6). Больной
ответил: «Хочу, Господи, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же
я прихожу, другой уже сходит прежде
меня». Христос сказал ему: ‘’Встань,
возьми пос­тель твою и ходи». И больной
тотчас выздоровел (Ин.5,7-9). Через некоторое время Иисус Христос встретил его
в храме и сказал: «Вот, ты выздоровел; не
греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин.5, 14).
За время Своей земной жизни Христос
сотворил много чудес, исцеляя в людях
всякую язву. В очах Гос­подних человек
прежде всего — творение Божие, сын или
дочь Отца Небесного. Прощают своих
плохих детей земные родители, несмотря
на причиненные горечи, прощает и нас,
непослушных, любовь Отца Небесного.
Господь дал нам жизнь и все необходимое
для жизни, дал в избытке. Мы же этого не
ценим и не отвечаем хо­тя бы малой взаимностью на великую любовь Божию.
Каждый из нас одержим тем или иным
недугом. Нет на земле людей абсолютно
здоровых. Болезнью Господь порой стучится в нашу душу и сердце. Как многими скорбями надлежит спастись, так и
многими болезнями надлежит совершенствоваться.
Страшна физическая боль, но еще страшнее болезнь душевная. Между душевной
и телесной болезнью су­ществует постоянная связь, потому
что тело является
храмом души, Духа
Божия, живущего в
каждом челове­ке. Заботясь о спасении
души, не следует, но
апостолу Павлу, пренебрегать и телом.
Всякий человек, говорит Апостол, питает и греет плоть свою
(Еф.5,29). По хрис­
тианскому пониманию, плоть - храм Духа Божия, живу­щего
в нас. К умершему телу, как храму, мы,
крестясь, прикладываемся. Но при всей
заботе о теле не следует забывать о душе,
о се состоянии, о духовных запросах.
Всякая болезнь, постигающая человека,
не возникает сама по себе, без всяких
причин. Причин много. Глав­ная из них
всегда кроется в нас самих. От того, как
мы живем, как исполняем евангельские
заповеди и общече­ловеческие нормы, зависит наше состояние. Если мы пренебрегаем заветами Христа о нравственной
чистоте, о духовном совершенстве, то мы
обязательно будем больны душой. Болезнь же души влечет за собой бо­лезнь
тела. Расслабляет и поражает наш дух и
нашу плоть, главным образом, грех. Грех
есть нарушение су­ществующих норм, нарушение заповедей Божиих. Поэ­тому
всякий грех делает нас расслабленными,
подобны­ми тому человеку, которого ныне
Господь исцелил при Овечьей купальне в
Иерусалиме.
Грех влечет за собой пагубные болезненные послед­ствия: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже»
(Ин.5, 14), но в каком бы состоянии мы не
находились, необходимо помнить, что у
нас есть Врач Небесный, кровию Своею
омывший нас от греха и по­дающий нам
всякое исцеление.
Через святое Евангелие Церковь учит нас,
братия и сестры, как нужно жить, чтобы
иметь здоровый дух и здоровое тело. И
первое, и второе даровано нам Госпо­дом.
Господь взял на Себя нашу немощь, пришел на землю, чтобы уврачевать нас от
грехов, Он принял на­шу плоть, обновил
ее и обожил, вознес до небес, Он по всему
был подобен нам, кроме греха. Это нужно было не Господу, а человеку. Он дал
нам пример Своей жиз­нью, Своим учением и Своим крестным подвигом.
Воскресение Христово - это победа над
грехом, над болезнью, победа над величайшим злом — смертью. Вос­крес Христос — и нет больше греха, которого не
мог бы победить человек. Воскрес Христос — и мы получили полноту благодатной силы, врачующей и спасающей нас.
Цель нашей жизни — совершенство во
Христе, упо­добление Ему.
В священные дни Пасхи Господней, радуясь о Хрис­те Воскресшем, будем молить
Начальника жизни на­шей, чтобы Он воскресил наши души. Аминь.
Митрополит Владимир (Сабодан)
ВЕЛИКОМУЧЕНИК ГЕОРГИЙ
ПОБЕДОНОСЕЦ
ни памяти: Апрель 23, Ноябрь 3, НоД
ябрь 10 (колесование (грузинское
празднование)), Ноябрь 26
Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых
родителей,
воспитавших его в
христианской вере.
Родился он в городе
Бейрут (в древности
— Белит), у подножия Ливанских гор.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих
воинов своим умом,
храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой.
Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был
талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской
империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловеч-
ный приговор об истреблении христиан,
св. Георгий воспламенился состраданием
к ним. Предвидя, что его тоже ожидают
страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив
себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных
возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св.
Георгий был заключен в темницу, где его
положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно
переносил
страдания
и
прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости.
Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь,
принуждали бежать в сапогах с острыми
гвоздями внутри. Святой мученик все
терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову
святому. Так святой страдалец отошел ко
Христу в Никомидии в 303 году.
Великомученика Георгия за мужество и
за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться
от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности —
называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в
палестинском городе Лида, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в
Риме в храме, тоже посвященном ему.
На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на
предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия.
Рассказывают, что недалеко от места, где
родился св. Георгий в городе Бейруте, в
озере жил змей, который часто пожирал
людей той местности. Что это был за
зверь — удав, крокодил или большая
ящерица — неизвестно.
Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по
жребию отдавать ему на съедение юношу
или девицу. Однажды жребий выпал на
дочь правителя той местности. Ее отвели
к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.
Когда же зверь стал приближаться к ней,
вдруг появился на белом коне светлый
юноша, который копьем поразил змея и
спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным
явлением он прекратил уничтожение
юношей и девушек в пределах Бейрута и
обратил ко Христу жителей той страны,
которые до этого были язычниками.
Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей
от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у
земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем
скотоводства и защитником от хищных
зверей.
В дореволюционное время в день памяти
святого Георгия Победоносца жители
русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище,
совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных
святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют — «Юрьев
день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли
переходить к другому помещику.
Св. Георгий — покровитель воинства.
Изображение Георгия Победоносца на
коне символизирует победу над диаволом
— «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2).
Это изображение было включено в древний герб города Москвы.
9
мая —
Благодарственный
молебен в день
70 -летия Победы
Д
ень Победы над фашистской Германией уже давно стал одним из любимейших праздников нашего народа. В его
честь, 9 мая 2015 года во всех православным храмах состоится благодарственный
молебен. На молебне будут поминаться
все те воины, которые положили свою
жизнь за мир и благополучие страны и
всего народа в целом. Во всех православных храмах пройдет Божественная Литургия, а после — благодарственный молебен. По его завершению пройдет
заупокойная лития о погибших воинах
страны. На молебне будет читаться особая молитва, которая была написана в
честь избавления церкви и страны от врагов. Как сказал Святейший патриарх всея
Руси Кирилл — ни один грех и ни одно
убийство не проходит мимо Бога, все что
мы совершаем во время нашей жизни записывается в Божественную книгу. Господь проводит нас через временные испытания, не желая видеть вечных мук, а
люди должны их воспринимать как Божий дар. Каждый человек должен молиться и верить в Бога, ведь он совершает
чудеса. Бог совершил спасение страны и
всей Европы в целом, а знамением этому
было окончание Второй мировой войны,
поэтому каждый год православие должно
прославлять это событие, дабы предки
никогда не могли забыть о нем. Если люди
забудут об этой знаменательной дате, по отношению к Богу это будет
кощунство. Возведение
благодарственной молитвы о стране, о народе, о Великой Победе
должно
проводиться
ежегодно и в соответствии со всеми православными церковными
канонами.
Архимандрит Павел
(Груздев): 01 цитат
о вере и жизни,
о молитве и любви
коро как 20 лет назад уже, в 1996 году,
отошёл ко Господу удивительный стаС
рец — архимандрит Павел (Груздев). С
пяти лет он жил в монастыре, юношей
был арестован и более 10 лет провёл в
сталинских лагерях. За свою жизнь он
пережил много страданий и боли, в конце
её совершенно ослеп, но при этом сохранил и даже приумножил заповеданную
Господом любовь к людям и удивительную детскую простоту. Всем посещавшим его он дарил тепло, отеческую ласку
и утешение, многих наставлял советом и
гораздо больше — самой жизнью. Молитвой своей он творил
чудеса. Речь же старца была удивительно
живой и отличалась
особой чистой, простой русскостью, какую теперь, наверное,
нигде уже не услышишь.Мы предлагаем
Вашему
вниманию
духовное наследие архимандрита Павла —
его высказывания о
жизни и о вере, о молитве и любви.
1. Постись духом, а не только брюхом!
2. Если хочешь жить легко и быть к Богу
близко,держи сердце высоко,а голову
низко.
3. Нет греха, превышающего милосердие
Божие.
4. Добро творить — себя веселить.
5. Вежливым быть хорошо, а добрым лучше.
6. Не строй церковь, пристрой сироту, изза сирот и солнце сияет.
7. Кто без крестов, тот не Христов.
8. Отчего человек бывает плох? — Оттого, что забывает, что над ним Бог.
9. Молись усердней Богу — Он и из плохого сделает доброе.
10. Не живи, как хочется, а живи, как Бог
велит.
Павел Груздев — символ русской души.
Имя ярославского старца архимандрита
Павла (Груздева) почитается по всей России.
При жизни отец Павел был прославлен
многими дарами. Во всяком случае, его
предстательство пред Господом было
сильно и действенно. Это был именно
старец – простец.
Как отмечают в воспоминаниях о нем,
могучую жизнь прожил этот праведник с
Богом и
с народом, разделив все испытания, выпавшие на долю России в 20-м веке.
Малая родина Павла Груздева — деревня
Большой Борок, в нескольких км от уездного города Молога, который был зато-
плен водами Рыбинского водохранилища.
Мологский изгнанник стал переселенцем, а потом и лагерником.
Отбыв срок наказания за веру одиннадцать лет, снова вернулся он на мологскую
землю — вернее, на то, что осталось от
нее после затопления — и служил там
священником в селе Верхне-Никульском
почти тридцать лет и три года…
Изречения о семье
«Любить есть дело мужей, а уступать –
дело жен. Поэтому, если каждый будет
исполнять свой долг, то всё будет крепко;
видя себя любимою, жена бывает дружелюбна, а встречая повиновение, муж бывает кроток».
Святитель Иоанн Златоуст
Я долго разговаривал с одним мужчиной,
у которого семья начала распадаться. С
какого бы боку я ни подходил, всё время
получалось, что виновата жена. И никак
не удавалось заставить его хоть как-то
поколебаться в этой точке зрения, даже
просто заставить рассуждать. И только в
конце разговора, когда я спросил его: «А
ты вообще, когда женился, хотел сделать
её счастливой?» – он с удивлением посмотрел на меня. «Я, – говорит, – об этом
как-то не думал». Вот с этого и надо начинать, а не искать каких-то церковных
рецептов и благословений, когда уже всё
разрушено.
Протоиерей Фёдор Бородин
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
6 мая, Среда
Преполовение
Пятидесятницы. Вмч.
Георгия Победоносца
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия
9 мая, Суббота
Свт. Стефана, еп.
Великопермского.
Поминовение усопших
воинов
8.00 Часы,Исповедь,
Литургия,
Благодарственный молебен,
Панихида
10 мая, Воскресенье
Неделя 5-я по Пасхе, о
самаряныне
8.30 Часы, Исповедь,
Литургия
13 мая, Среда
Отдание праздника
Преполовения
пятидесятницы. Ап.
Иакова Зеведеева. Свт.
Игнатия Брянчанинова
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия
Храм Великомученика Георгия Победоносца с. Мамоново • Тел.: 8 (903) 667-24-26 • www.hram-v-mamonovo.ru