47 - Славянском Христианском Центре
advertisement
“VOICE OF THE CHURCH” ГАЗЕТА ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ Выпуск 47, март 2009, Стр-1 “Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? … Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! ” (1-е Коринфянам 15:55,57). Выпуск - 47 Март - 2009 «Опять будет слышен голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты. … Ибо благ Господь» (Иеремия 33:11). От всего сердца поздравляю всех читателей газеты «Голос Церкви» с праздником Светлого Христова Воскресенья! ХРИСТОС ВОСКРЕС! Мы празднуем победу жизни над смертью, света над тьмой, любви над ненавистью. Праздник Пасхи является воспоминанием воскресения Иисуса Христа. Слово «Пасха» пришло к нам из древнееврейского языка. Оно обозначало «перехождение» и «избавление». А само воскресение произошло во время празднования ветхозаветней пасхи – дня выхода израильского народа из Египетского рабства. Тогда пасхальный агнец и его кровь гарантировали защи- Молитвенный Дом давно построенный собственный кедровый дом. Царь Навуходоносор в подобной ситуации только попытался констатировать факт, что именно он является автором построенного им прекрасного и могущественного города. ту от ангела смерти, поражавшего первенцев в Египте. В ночь исхода из Египта евреи были защищены кровью агнца. Царь Давид однажды сказал, что межи его прошли по прекрасным местам. Как территориальные пределы обитания Давида, так и учрежденный им его духовный мир с тщательно определенными ценностями стали приятным воспоминанием, несмотря на то, что эти Ценности Давида оставались неизменными на протяжении всей его жизни. Однажды в молодости Давид пришел в стан Израильский, перед которым Филистимлянин Голиаф произносил, приведшую в страх израильскую армию, речь. Услышав, что тому, кто поразит Голиафа Саул готов отдать свою дочь Мелхолу и одарить бо- Сергей Заднипровский Ценным в очах Божьих есть видеть славян выехавших в Америку строящими не только свои уютные дома в хороших районах, но и дома молитвы, где возносится хвала Господу, где верующие общаются друг с другом, где Всевышний пребывает. 5 апреля 2009 г Украинская церковь полного Евангелия, где пастором Василий Галанеси, отметила 10-тилетие своей церкви, и совершили служение посвящения приобретенного ими Молитвенного Дома на Северо-востоке Такомы. В воскресении Иисуса Христа мир одержал победу над грехом. Закон упразднен для тех, которые Христовы. «Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» ( Рим. 8, 2). Под защитой крови Сына Божьего мы находимся в безопасности. Воскресением Иисуса Христа завершилась Его божественная миссия по спасению человечества. Воскресение – это свидетельство тому, что верующие в Него будут жить, как и воскресжий Сын Божий, живет. гатиться. Так было и когда Давид стоял перед прекрасным строением своего собственного дома. Вместо восхищения он возревновал о Божьем доме и призвал Израиль собирать материалы для строительства будущего храма. прекрасные места пришлось тяжело отвоевывать и достигать. Ценным для Давида было построить дом для Бога. Его сердце сжалось, когда он, как говорится, со стороны посмотрел на свой не- гатством, он ответил: «Кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого». Он возревновал по Богу сильнее, чем могло бы быть его желание стать зятем царя и обо- Да пребывает слава Господня в этом доме. Пусть единство будет между братьями и никогда в этой церкви не будет делений. Дети их пусть будут научены заповедям Божьим. Молодежь да хранит себя в чистоте, вступают в брак, создают крепкие семьи и сохраняют все хорошее, что получили от предыдущих поколений, все истинное и доброе. Сергей Заднипровский “VOICE OF THE CHURCH” 1 ГАЗЕТА ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ Братство Братство ХВЕ в штате Вашингтон – единое братство и цель его – иметь взаимопонимание и общительность – это жертва Господу. Ежемесячно организовываются молодежные собрания штата, конференции, кемпы и выезды молодежных лидеров на молитвенную гору. Выпуск 47, март 2009, Стр-2. поддержку и работают в церквах. Каждый год молодежь выезжает на миссионерский труд, что является, большим благословением для тех мест куда они отправляются а также для тех, кто туда едет. Многие церкви в штате Вашингтон организовывают евангелизации на улицах, в тюрьмах, кафе, для без- Ежегодно в церквах братства проходит конференции учителей Воскресных школ. По церквам и регионам проходят курсы учителей. Организовывается в церквах женское служение. В некоторых церквах настроено Служение Тинэйджеров. В штате работают колледжи, библейские школы, курсы подготовки к крещению. Начинается служение пасторского консультирования вступающих в брак. Летом в нескольких церквах проходят летние библейские школы. Славянский Библейский Колледж существует уже много лет. В начале был один класс, а в этом году открывается уже четыре класса. В августе каждого года студенты колледжа проезжают около 25-ти церквей, где рассказывают о работе колледжа. Наши миссионеры едут в другие страны для проповеди евангелия. Около 150-ти служителей каждый месяц получают финансовую домных, для престарелых и других местах. Отдел милосердия штата регу- лярно собирает гуманитарную помощь для нуждающихся людей в республиках бывшего Советского Союза и отправляют ее по назначению. Есть ряд церквей в штате, которые регулярно поставляют вещи для отправки нуждающимся. При миссии «Добрый Самарянин» каждое лето на протяжении 3-х месяцев, работает практическая миссионерская школа, через которую, начиная с 2000-го года прошло 500 студентов. Миссия работает в Украине, России, Аргентине, Индии, и в какой-то мере в Китае. Решением весенней конференции 2009 г. (на фото) Петр Саенко остался епископом штата. Заместители – Виктор Прохор и Николай Котяков. Секретарь – Степан Касянюк. Миссионерский отдел – Василий Галанеси. Евангелизационный – Владимир Стасюк. Молодежь – Василий Папирник. Отдел образования – Александр Басшинский. Воскресные школы – Андрей Иванцов, Отдел права и администрация – Плег Пында, Технический секретарь – Сергей Заднипровский. Всякая ли неправда есть грех ? Мы не можем оспаривать или подвергать сомнению слова, сказанные ап. Иоанном: «Всякая неправда есть грех»… Сказано совершенно уверенно и категорично. То есть, другому мнению нет места. И все-таки стоит поразмыслить над тем, что Иоанн имел ввиду. Неправда трансформируется в грех в трех видах: Первая – внутри, в мыслях: «oт обширности торговли твоей, внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил…» (Иезек. 28:15-16) . Петр сказал: «Анания, для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому…» (Деян.Ап.5:3). Вторая – в поступках. «Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды» (Лука 13:27). И третья – в словах. Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святого и устремив на него взор, сказал: О, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! Перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?» Вспоминаю свою историю, связанную с этим местом писания. Работая на одном из заводов химической промышленности, я уверовал, и, естественно, не мог уже равнодушно воспринимать ту ложь, которой были опутаны производственные технологические процессы. В советское время было принято негласное решение: план – любой ценой. И это понятно: премии, престиж, сохранение места работы и продвижение по службе. Однажды, придя на работу, я увидел, что ради плана в конце года изменили режим прокаливания продукции, чтобы сделать вал, а это был заведомый брак. То есть, нас заставили делать брак, чтобы был план, а если соблюдать инструкцию, то никакого плана не будет. Я вспомнил эти слова «Всякая неправда есть грех» и поставил все на свои места. Мой напарник немедленно сообщил об этом начальству. Меня вызвал к себе начальник цеха и спросил: почему я это сделал? Я объяснил, что мы обманываем государство, у меня есть соответствующая инструкция, по которой я работаю, соблюдая технологию, утвержденную министерством химической промышленности, а вы ее нарушаете. Этими словами я вызвал такой гнев и удивление начальства, что он не мог дальше спокойно со мной говорить, а стал кричать на всех своих подчиненных, – я там был не один. А мне он сказал, чтобы я убирался работать в другой отдел, где больше трех месяцев никто не выдерживал. Я проработал там три года. Верующие по-разному оценили мой поступок. Некоторые говорили, что мы здесь ни при чем, за все отвечает руководство. Но я знал одно, что всякая неправда есть грех, и это касается меня. Я готов был платить цену, чтобы сохранить лицо христианина и сделал вызов руководству независимо от того, какие будут последствия. Дополнительно я получил откровение в видении. Бог показал, что в моих руках были часы, а я крутил стрелки и поставил их на 12 часов. При этом был голос: « Не 12 ли часов во дне!» Для меня это было подтверждение, что я поступил правильно, и мое сердце успокоилось. Кроме того, Бог напомнил мне то место из Писания (Еф 5:11), где написано: «И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте». Слово неправда в греческом имеет также значение: беззаконие, вина, неверность. Но правда или неправда должна быть относительно какого-то стандарта, закона или правила. Только таким образом мы можем определить – правда это или неправда. Бог сказал Саулу уничтожить Амалика и все, что у него, но он поступил по гуманистическим соображениям. Правда была на Божьей стороне. Подобное произошло с Самсоном. Он был неуязвим, когда хранил тайну своей силы, но как только открыл свой секрет – Бог отступил от него. Где же прав да? Правда там, где пребывает Бог. Однажды судили братьев в Донецке, и один из них проходил как свидетель, его не намерены были судить. Но случилось так, что он не выдержал и сказал в адрес отступника: вымытая свинья идет валяться в грязи и за эти вроде бы правильные слова, но не вовремя сказанные, он получил 5 лет лагерей. Мне рассказали историю, когда я был в г. Находка, про одного знакомого мне брата Ивана. Братьев судили, а ему Бог сказал: «Ничего не говори». Он пришел в суд и так поступил, под- твердив только свои данные. Его отпустили домой. А остальных посадили. При мне было пророчество: «Одних Я буду посылать в узы для наказания, других для исправления и третьих – для славы Моей». Прошли годы, а это пророчество осталось в моей памяти. Анализируя все события, которые произошли в нашей жизни, мы можем отметить, что не все страдали за правду, но и за неправду, которая только казалась правдой, но она была человеческой. Апостол Петр, утешая верных (1е послание, 3:14-15), наставлял как себя вести: «Но если и страдаете за правду, то вы блаженны…» (Стих15). Но если к этому примешивались политические требования или угрозы карой Божьей, то, конечно, получали сроки за свою собственную правду, но не Божью. Итак, мы можем сделать вывод. Схитрить, слукавить, обмануть, чтобы получить выгоду. Мне запомнилась одна записка с просьбой помолиться о том, чтобы Бог дал мудрость, что сказать завтра на вэлфере. Читающий дал совет говорить правду, и в этом есть мудрость. Алчность заставляет христиан идти на компромисс с совестью, обманывать, скрывать свои доходы и т.д., и это всякая неправда, выраженная в трех источниках, в мыслях, делах и словах. Николай Дорохов Такома “VOICE OF THE CHURCH” ГАЗЕТА ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ Выпуск 47, март 2009, Стр-3 Рукоположения 22 февраля 2009 года в церкви «Life Victory Church», где пастором Роман Горбачевский, состоялось рукоположение Василия Боришкевича, Владимира Триски и Михаила Пастушка на диаконское служение. 8 марта в церкви «Благодать» Виталий Сад был рукоположен на пресвитерское служение, а Василий Никофорец и Сергей Коваль на диаконское. Пробуждение Усовершенствование отношений между родителями и детьми Десять причин, почему не нужно использовать физическое наказание! П Р В П овышает риск насилия над ребенком. азрушает доверие между родителями и детьми. следствие частых наказаний поведение ребенка ухудшается. Ребенок идет на такие хитрости, как обман, ложь, воровство и т. д. ри частых наказаниях, у ребенка возможно развитие таких недостатков, как издевательство над теми, кто слабее и меньше его. С трах вследствие телесного наказания приводит к послушанию ребенка только на время присутствия того, кто причиняет физическое наказание. Д Ч 13 -15 февраля 2009 г. в штате Вашингтон находились братья Tuulik Enno, Uuemois Rein и Ozolinkevics Janis. Эти братья стояли у истоков, так называемого таллиннского движения в церкви «Оливесте», куда в 70-тые годы потянулись тысячи людей из всего Советского Союза, чтобы получить исцеление, освобождение, ощутить присутствие Святого Духа. Братья посетили церкви, проповедовали, совершали молитвы, приняли участие во встрече служителей братства ХВЕ штата Вашингтон. ети, которых часто наказывают, взрослеют с воспоминаниями, исполненными обид и зла. асто дети могут быть наказаны несправедливо по причине непонимания их родителями. Иногда своим поведением дети пытаются привлечь внимание родителей, а иногда ребенка просто интересует познание окружающего его мира. П Ф С остоянно наказывая ребенка, родители теряют возможность учить его правильному поведению. изическое наказание не удаляет корня плохого поведения ребенка. уществуют другие методы воспитания: поучение, дискуссия, поощрение, правильный (хороший) родительский пример и т. д. Олег Пында, 425-430-8229, www.uccwa.org Украинский гражданский центр Вашингтона. “VOICE OF THE CHURCH” ГАЗЕТА ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ Выпуск 47, март 2009, Стр-4 Тебе внимает Творец! Будучи на семинаре учителей воскресной школы и имея общение с ними, я услышала свидетельство сестры Аллы о ее детстве и исцелении. Мне показалось оно интересным, и я попросила ее коротко мне записать. С уважением Н. Желудкова. Свидетельство вопреки предсказаниям Когда мама была мною беременная, один молодой недобрый человек сильно ударил ее ногою в живот. Ей было очень плохо. Может быть, из-за этого у нее тяжелые роды. Еще во чреве матери мне пришлось пережить человеческую ненависть, зависть. Одна девушка завидовала, что мой папа женился на моей маме. Не знаю, сколько прошло месяцев, и моя мама держала меня на руках, находясь возле своего дома. К ней подошла одна старая женщина и сказала: твоя дочь долго жить не будет, у нее пустые глаза». Подобные утешения моей, маме приходилось выслушивать не раз. Среди детей нашей семьи я была самым слабым и болезненным ребенком, а потому многие дни моего детства я проводила в больницах, где постоянно пахло хлоркой. И еще запомнилось грубое отношение медицинского персонала и плачущих детей, которые целыми днями сидели на подоконниках в ожидании увидеть своих мам. Я детским разумом не могла понять, почему мамам не разрешалось быть вместе с маленькими детьми? У меня было очень низкое давление и в оптиках не находилось стекол для моих очков, чтобы я могла видеть. Однажды родители повели меня по деревне к нашей бабушке, это было недалеко от города Ростов на Дону. А я гляжу на деревья и думаю: на улице очень тепло, а почему на деревьях – снег? Но то был не снег а цветущий абрикос. Когда мне было 5 лет, меня с братом определили в детсад. Вспоминаю один случай: все дети спали на раскладушках, а мне разрешили сходить в туалет. Но возвращаясь обратно, я не могла никак найти свою спальню. Я шла по длинному коридору, открывала двери каких-то комнат, и всегда попадала в одну и туже комнату, но не в свою. И это, по-видимому, я делала долго, потому что услышала над собой сердитый голос воспитательницы. Она схватила меня за шиворот и толкнула в шею так сильно, что я во что-то так ударилась (по-видимому, в косяк двери своей спальни), и в глазах у меня все поплыло. «Ты что слепая? Не видишь куда едешь?» А я действительно почти ничего не видела. Пришло время идти в школу. И там я имела много проблем из-за плохого зрения, хотя и сидела на первой парте, но я ничего не видела, что писалось на доске. Я не могла узнавать детей. Все были в одинаковой форме, одинаковые парты и даже портфели. И хотя мне часто меняли очки, зрение не улучшалось. В школе меня считали забитым, тупым ребенком и хотели определить в интернат для слабо развитых детей, но мама не разрешила. Учась в школе меня возили к профессору, чтобы проверить зрение. Профессор снял с моих глаз очки и выбросил их. Выписал новый рецепт. Линзы специально сделали на заказ, потому что в оптиках таких линз не было. В этих очках я видела намного лучше. Однажды мамина сестра прислала нам письмо и описала о чудных Божиих делах, об исцелении через одного брата. Мама поспешила ответить на ее письмо и все подробно описала обо мне, просила помолиться. Мама взяла пост и стала молиться о моем исцелении. Через некоторое время пришел ответ на наше письмо, и тетя описала видение. Яркий луч света полетел куда-то вдаль по шоссейной дороге по направлению к нашей деревне. Прочитав это письмо, мама подошла ко мне сняла очки и спрашивает, вижу ли я? Я почувствовала, что как будто кто-то подкрутил в моих глазах резкость (как это делают в фотоаппаратах, когда наводят резкость, вращая объектив). Расплывчатость удалилась и я все стала видеть четко. Прежде всего, я увидела, что у моей мамы черные глаза, увидела ресницы. Поспешно выбежала на улицу, а мир полон жизни, на небе облака и такие красивые! Трава зеленая и столько насекомых на ней, бабочки, кузнечики. Всего этого я прежде не видела. Как все прекрасно! И люди совсем какие-то другие, как будто я вижу их впервые. О, как прекрасно видеть мир, созданный Богом! Слава Богу! С того времени я не одеваю очки. Благодарение Господу за великую милость ко мне. Он возродил меня к настоящей жизни. Вот такими нерадостными были мои школьные годы. Но я благодарна Богу за эту школу жизни. Он научил меня думать, размышлять, принимать самостоятельные решения. Все это помогает мне в служении с детьми воскресной школы, особенно с трудными, неблагополучными детьми. Редко встречается ребенок с врожденным трудным характером. Чаще всего – это ошибки взрослых в воспитании детей. За год до моего уверования в 1984 году, когда мне исполнилось 16 лет, по просьбе моей мамы ко мне пришла верующая молодежь поздравить с днем рождения. В поздравительной открытке были слова, которые запали мене в душу: «Молись, дитя, тебе внимает Творец бесчисленных миров; И капли слез твоих считает, и отвечать тебе готов...» Через год я покаялась. Я благодарна Господу за исцеление, за спасение, за школу жизни, за подаренную жизнь. Он дал мне хорошую семью: мужа и детей. Все родные мои, которые окружали меня, начиная с папы и мамы, почти все неграмотные, простые деревенские люди, трудолюбивые и добрые. Они и мне привили любовь к земле, животным, природе. Все свои каникулы я проводила в деревне. Наслаждалась рассветами и закатами я общалась со старыми людьми, от которых многому научилась. Своим детям я также стараюсь приветь любовь к труду, чтобы они не боялись одиночества, не гонялись за шумными компаниями и за веселыми друзьями. Не подражали толпе, а всегда были самостоятельными, научились принимать правильное решение, прививаю любовь к Богу. В школе я никогда не была любима ни детьми, ни учителями, т.к. я по совету мамы не хотела вступать в пионеры. Я для них была помехой, тянула их класс назад. И для меня школа не была любимой. Мне не хотелось идти в школу, я стала пропускать занятия, научилась обманывать взрослых. Придумывать причины, почему я не в школе, когда все дети должны быть в школе. И взрослые верили. А я прогуливалась по парку и мне было так хорошо. Я собирала гербарий, гуляла, наслаждалась виденным. В школе, чтобы избавиться от меня, меня переводили из класса в класс, принимая во внимание мое трудолюбие. Я безотказно дежурила в столовой, поливала цветы, убирала в классах. В табеле у меня были одни и те же оценки: пение-5, труд-5, рисование-5, физкультура-5, а остальные –3 с натяжкой. После 8-го класса меня выпроводили из школы как ненужную им. Как краток свет от пламени свечи, Что рассевая тьму, несет презренье; Несет тепло, несет покой душе, Несет уют и умиротворенье. Хочу, как робкий свет от пламени свечи, Нести в душе своей покой, смиренье И пламя веры, надежды и любви Не угасить в ветрах умиротворенья. Пусть льется тихою безмерною струей Из уст моих мольба – благодаренье, И чистая жемчужная слеза Пусть принесет душе успокоенье. Алла Лантева Выпуск 47-го номера газеты спонсировала компания Anthony Truck Repair Inc., 3202 S 36th., Tacoma, WA 98409, (253) 471-0948 «Голос Церкви освещает жизнь христианских церквей, содержит духовноназидательные и практические статьи, внутрицерковные и межцерковные новости. Если Вам есть что рассказать о великих делах Божиих, поделиться опытом или рассуждениями над Словом Божьим, мы будем рады предоставить Вам страницы нашей газеты и наладить с Вами сотрудничество в любой удобной форме. Надеемся, что наше с Вами сотрудничество принесет многим читателям практическую пользу. Выпуск газеты – это большая ответственность перед Бо- гом и людьми. Поэтому, надеясь на помощь Божью и на Ваше участие, мы стараемся сделать ее актуальной, полезной, насущной, интересной. Газета выпускается на некоммерческой основе и поэтому нуждается в материальной поддержке для ее издания и распространения. Учредитель – Совет служителей Братства ХВЕ штата Вашингтон. Редактор – Сергей Заднипровский. Зам редактора – Александр Башинский. Корреспондент – Николай Дорохов. Корректоры – Михаил Бабин, Владимир Гавриловский, Татьяна Старикова. Набор – Тамара Бабина, Людмила Руденко. Бухгалтер – Наталья Якименко. Распространение – Дмитрий Заднипровский, Людмила Руденко. Добровольные пожертвования, подписные бланки и корреспонденцию просим присылать по следующему адресу: Voice of the Church 2014 So 15th St Tacoma, WA 98405 Чеки выписывать «Voice of the Church» Координаты редакции: на ПОДПИСНОЙ БЛАНК Прошу высылать газету «Голос Церкви» по следующему адресу: ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ Минимальное пожертвование для подписки на 12 номеров газеты $20 для пересылки по США и $30 для пересылки в другие страны. Voice of the Church 2014 So 15th St Tacoma, WA 98405 Phone: (253) 209-9215 Phone/Fax: (253) 272-8678 Email: gazeta@slaviccenter.com www.slaviccenter.com/gazeta Редакция не всегда разделяет позицию автора, не ведет переписку и не возвращает присланные материалы. Автор несет ответственность за точность излагаемых им материалов. Редакция оставляет за собой право редактировать публикуемые материалы. Перепечатка разрешается со ссылкой на газету «Голос Церкви». Тираж 10 тыс. Распространяется в Америке и других странах на добровольные пожертвования церквей и отдельных лиц. Адрес в интернете: www.slaviccenter.com/gazeta
