Теология ~ КАК БОГ ОТКРЫЛ СЕБЯ ЛЮДЯМ ~ Александр Борисов I. В ПОИСКАХ БОЖЬЕГО ОТКРОВЕНИЯ Двадцатитрехлетний уроженец Ганы, Алебиг Аберим, упросил местного колдуна сделать его неуязвимым для пуль с помощью магии. В течение двух недель колдун мазал его отваром из трав, после чего было решено провести испытание. Приятель Аберима зарядил ружьё и первым же выстрелом… убил обманутого наповал1. Наш мир со всех сторон предлагает нам много разных источников истины. Все они говорят: «Иди сюда, слушай меня, потому что у меня истина». Но многие из них ведут к погибели. «Что есть истина?» (Иоан.18:38) – спросил Пилат Иисуса Христа. Однако он вовсе не искал ответа на этот вопрос. «Что есть истина?» - сегодня вторят словам Пилата многие жители нашей планеты. Поворачиваясь спиной к Иисусу Христу, они уходят от Него и не желают слышать ответ на этот вопрос. Они убеждены, что ответа не существует. В тоже время, несмотря на то, что современное общество поражено бациллой нехватки времени и занятости, погоней за удовольствиями, все же есть души, которые находятся в поисках истины, которые мечутся в поисках слова от Бога, хоть оно и не далеко от них. И тут многие попадают в ловушку. Ведь вокруг много лжи, которая просто претендует на божественное происхождение откровения и не более. Вот Библия. Вот Коран. Вот Бхагават-Гита. Чему верить? Где находится верный источник, из которого мы можем познавать Бога? Этот вопрос - один из ключевых и наиболее важных для каждого человека. Представьте, что собрались бы так называемые «верующие» и начали «познавать» Бога. Математик представляет его одним, а биолог совсем другим. Люди бы посмотрели вокруг, увидели все великолепие окружающее их – солнце, звезды; растения, животных, наконец, человека и пришли бы к выводу, что Творец очень разумный. Хорошо, это уже что-то. Но как бы они определили добрый Он или злой? Одни люди, посмотрели бы вокруг и увидели столько хорошего и прекрасного в мире, что в восхищении воскликнули: «конечно же, Бог добрый!». Другие бы, сказали – «Посмотрите, сколько в мире несчастий, страданий, войн, скорбей – разве может быть Бог добрым и справедливым?». Как бы человек определил отношение Бога к греху? Одни утверждали бы – «грешить можно - сколько люди совершают убийств и грабежей в мире и им ничего за это не бывает», а другие бы возразили – «да вы что, я один раз поругался матом и меня Бог так наказал!» Поэтому нам крайне важно знать достоверный источник, через который Бог открывает нам Себя! Для этого мы рассмотрим: (1) разные источники, которые претендуют на авторитетность и (2) способы, которыми Бог Себя открывает. II. ИСТОЧНИКИ, ПРЕТЕНДУЮЩИЕ НА АВТОРИТЕТНОСТЬ 1. Жизненный опыт – события в жизни человека. Некоторые пытаются выводить истину из событий в своей жизни или в жизни своих знакомых. Опасность: (1) события жизни можно по-разному истолковывать; (2) мы можем не знать всех деталей. Например, друзья Иова совершенно неправильно истолковали произошедшие с ним несчастья. 2. Священное предание – мнение церковных деятелей древности (отцов Церкви) или предыдущих поколений. 1 Алексей Прокопенко, «Божье откровение» 2 Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» a. Православно-католическое предание. Православная и католическая церкви считают, что нужно толковать Писание через Священное Предание. Таким образом, на практике они ставят предание выше Писания или на один уровень с ним (хотя в теории это отрицают). Протестантов часто обвиняют: «Ну, зачем быть таким «узколобым?» Ведь, по словам дьякона Андрея Кураева: «что уходит из поля зрения человека, который читает только Евангелие? — Уходит Предание. В реальности это означает, что философский и религиозный кругозор обычного убежденного протестанта значительно уже круга знаний убежденного православного…» 2 . Но, как правило, на практике, подобная «широта» кругозора среднестатистического православного верующего выражается в еретических искажениях Божьего Слова. Вот некоторые из них: учение о спасении делами учение о спасении через совершение церковных таинств (сакраментализм) учение о посредничестве святых литургическое воззвание к Марии как "Царице Небесной"? анафемствование неправославных коленопреклонение перед образами почитание мощей (частей тела, отрезанных от трупов святых)? Русская православная церковь в начале XX века сформировала своѐ понимание Священного Предания: «Предание объемлет собою всю жизнь Церкви настолько, что и самое Священное Писание является лишь одною из форм его… Священное Писание не глубже и не важнее Священного Предания, но одна из его форм» 3 . В православном понимании существует Предание (с большой буквы) и предания (с маленькой буквы). Другими словами, сущность Предания заключается в вере в то, что откровение продолжается в истории церкви, поэтому мнения отцов церкви обладают таким же весом и авторитетом, как Библия. «Предание» - это жизнь святого Духа в церкви», говорят православные. Недавно один мне прямо сказал: «книга Деяния Апостолов продолжает писаться, Святой Дух действует, поэтому книги святых тоже богодухновенны». b. Протестантское предание. Многие протестантские церкви ставят «предание старцев» наравне с Писанием. Так называемая «Вера отцов» - наши отцы так верили, наше братство так считает… Писание – это Слово Божье, а не простое описание святым человеком своего опыта общения с Богом. Опасность: люди могут ошибаться, поэтому предание прошлых поколений верующих может содержать ошибки. 2 3 Один из Вселенских соборов постановил, что у евреев нельзя ничего покупать, нельзя пользоваться услугами их врачей или мыться с ними в бане. В этом прослеживаются начатки антисемитизма. Андрей Кураев. «Протестантам о православии», 218 Иерей Олег Давыденков. Катехизис. Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» В некоторых баптистских церквях в советское время запрещалось мыться душистым мылом, пользоваться зонтиком или носить галстук – все это считалось признаком мирской жизни. Если брат приходил в церковь с обручальным кольцом, в некоторых церквях его не пустили бы за кафедру. Раньше также ходило такое предание, что история нашего мира должна закончиться до 2000 г. Это предание опиралось на слова Иисуса Христа: «се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий [день] кончу» (Лук. 13:32). 3. Определения разума – логические рассуждения. Разум берется за основной источник авторитетной истины в различных направлениях рационалистической философии. Согласно этой позиции, доверия заслуживает только то, что можно установить с помощью рациональных доказательств. Разум превыше всего! И действительно, кажется, что разум – один из самых сильных претендентов за звание «фундамент веры и жизни». Если некоторым опыт подсказывает как жить, то другие говорят: «а наука доказала… что Библия не права, что чудес не бывает и т.д.» Для очень многих людей сегодня это является очень сильным аргументом, а так как наука имеет дело с разумом, то именно он становится верховным авторитетом в вопросах жизни и веры. Философия, эволюция, психология, атеизм – все это образы, которые наделал себе человек, все это - «спичечные коробки» на которых человек вздумал пересечь безбрежный океан… Это боги, спроецированные по образу и подобию человека! Опасность: Такая теория недооценивает порочность ума (т. е. воздействие греха на человеческий разум) Отрицает непостижимость Бога «Разум призван быть слугой Слова Божьего, стремящимся с помощью Духа Святого понимать библейское учение и находить его применение ко всем сферам жизни. Напрасно вопрошать разум, верно ли говорит Писание (этот вопрос не в его компетенции), скорее, нужно обращаться к Писанию, чтобы проверить, правильно ли судит разум о духовных и жизненных вопросах» (Packer. Fundamentalism and the Word of God. С. 48). Таким образом, попытка объяснить бытие вселенной и установить общий критерий поведения человека при помощи определений разума – это невежество. Разум – это только вспомогательное средство, а не источник религиозного авторитета или богословского знания. 4. Сверхъестественные переживания – мистицизм. Некоторые люди говорят: «Мне приснилось, что…» Или: «Бог мне сказал…» Или: «Я почувствовал, что…» Опасность: многие лжеучения возникали через мистицизм (напр., явление ангела Мормона Джозефу Смиту). Писание предупреждает, что наше собственное сердце может нас обманывать: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер. 17:9). 3 4 Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» 5. Подлинное Божье откровение. Это единственный надежный источник. Каким же бывает Божье откровение? О чем оно говорит? Как его отличить от всяческих подделок? III. ВИДЫ БОЖЬЕГО ОТКРОВЕНИЯ Бог открывает Себя двумя способами: 1. Общее откровение. 2. Особое откровение. Еще русский писатель Михаил Васильевич Ломоносов когда-то говорил: «Создатель дал роду человеческому две книги. В одной показал Своё величество, в другой - Свою волю. Первая - видимый сей мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность Его зданий, признал Божественное всемогущество. Вторая книга - Священное Писание...» Пример: Псалом 18 1. Общее откровение в мире (стихи 2-7). 2. Специальное откровение в Слове Божьем (стихи 8-15): 1) свойства Слова (стихи 8-10); 2) ценность Слова (стихи 11-12); 3) применение Слова (стихи 13-15). a) Общее откровение «Общее» откровение - это откровение Божье, благодаря которому Его невидимая сила и прочие свойства становятся видимыми всему человечеству (поэтому оно и называется «общим»). Общее откровение о Боге доступно через творение (Псалом 18:2-7; Рим.1:20) и образ Божий в человеке (Рим. 2:14)(см. схему) Космологический аргумент: Когда мы смотрим на окружающий нас мир, то понимаем, что он был создан – у него есть Творец. Должна быть первопричина… Телеологический аргумент: Недавно на рабочем столе я рассматривал фотографию Панды… посмотрите на грациозную походку кошки (мультипликаторы – у них проблема), ящерицы… посмотрите вокруг и вы увидите, что этот мир очень красив (хоть это и остатки после потопа). Когда мы наблюдаем все это, то понимаем, что у нас не так много веры, чтобы быть неверующим. Гораздо больше нужно веры, чтобы поверить в то, что ничего взорвалось и вот мы все здесь. Совесть: Также Бог поместил свидетельства о Своем существовании внутрь человека. Даже если человек абсолютно глухой и слепой, он знает о Боге. Он может мыслить – я ктото. Он может испытывать обличения совести. Свидетельства о Себе, которое Бог дал в творении и внутри самого человека полностью совпадают. Пример про компьютер и ОС. Пальма и бананы – человек не зависает, т.к. Бог дал ему способность аналитически мыслить. Причина – следствие. Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» ОБЩЕЕ ОТКРОВЕНИЕ (Рим. 1:19-21) Бог открывается как Создатель Опосредованное (внешнее) общее откровение Через творение (Рим. 1:18-20) «Независимо от того, видят ли его, понимают ли и верят ли в него, общее откровение есть. Пусть даже искаженное грехопадением человека, оно остается реальным. …Однако Павел утверждает, что человек не может ясно осознать Бога в общем откровении. Грех…двояким образом повлиял на действие общего откровения. С одной стороны, он исказил свидетельство общего откровения. Более серьезное воздействие греха и грехопадения – влияние их на самого человека» Миллард Эриксон. Непосредственное(внутреннее) общее откровение Через образ Божий в человеке (Рим. 2:14, Быт.1:26-27) Космологическое доказательство существования Бога (аргумент от причины) Доступность общего откровения Наличие понятия добра и зла Осуждение и оправдание совести Телеологическое доказательство существования Бога (аргумент от дизайна) Отсутствие единого стандарта для определения добра и зла Включает: совесть волю интеллект эмоции A. Проповедь небес Откуда мы можем узнать что-нибудь о каком-либо человеке? Дело его рук, его плод – способно многое рассказать о нем. Например, может ли картина проповедовать о художнике? Может ли музыкальное произведение проповедовать о композиторе? – Безусловно. Когда мы слышим прекрасный стих, то мы обычно задаемся вопросом – кто является автором этих прекрасных строк? А кто автор этой завораживающей мелодии? Кто изобрел этот чудесный механизм? Или можем сказать: «Должно быть тот человек, который спроектировал это замысловатое здание очень хороший архитектор!» То есть, одна маленькая вещь может многое рассказать нам о своем создателе. По произведению рук человека можно многое узнать о нем самом – его мастерство, темперамент, чувства, с которыми он творил. Однако творение не может превосходить своего создателя – если мы говорим в позитивном смысле, то художник, нарисовавший красивую картину, сам по себе намного прекраснее ее, а картина это его откровение людям. Господь Бог – Архитектор вселенной открывается людям посредством Своего прекрасного творения. Когда апостол Павел обратился к язычникам - Афинянам с проповедью о неведомом Боге, Которого они, не зная, чтили, то он объяснил им, что небо – это не Бог, стихии, которым они поклоняются – это всего лишь творение. А этот неведомый им Бог – это Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он есть Господь неба и земли (Деян.17:22-34). Небо, Солнце, звезды и Луна – это проповедники славы Божией, проповедующие всей вселенной о величии и всемогуществе своего Творца, о предвечности и непостижимости Его бытия! «Небеса проповедуют славу Божию» (Пс. 18:2а). Какие чувства охватывают вас, когда вы остаетесь одни перед бесконечным ночным небом, усыпанным сверкающими звездами? Уверен, что это не что иное, как восторг, восхищение, чувство непостижимости – знаете что это? Это проповедь небес о Боге! В этот момент к человеку приходит понимание того, что он, такой маленький, как песчинка, сталкивается с чем-то, что гораздо выше его, гораздо сильнее и могущественнее. Три неба… Космический мир это очень тонко сбалансированный мир, где миллиарды звезд и 5 6 Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» планет, связанны между собой и каждая из них вращается по своей четко выверенной траектории. Это мощное свидетельство того, что за всем этим стоит гораздо более могущественная фигура, способная не то что просчитывать все это, но управлять всем, указывать путь. Вот почему Давид провозглашает – «небеса проповедуют славу Божью». «…и о делах рук Его вещает твердь» (Пс.18:2б). Возьмем другое чудо – твердь или атмосфера. Ни одна планета не обладает ею, но почему-то именно вокруг планеты Земля собрался газ, разные газы. Причем, это не просто так, из космоса слетелись разные молекулы. Еще со школьной скамьи мы знаем, что атмосфера состоит на 78% из Азота, 21% кислорода и 1% приходится на самые различные газы, ни больше, ни меньше. Кто это поставил, кто придумал? Для нас все это имеет жизненно важное значение, потому что благодаря кислороду происходит окисление, вследствие чего в нашем организме выделяется энергия, а она в свою очередь, дает температуру нашему телу. Представьте, что если в нашей атмосфере было бы на 10% больше кислорода, то все бы загорелось без помощи спичек, или наоборот, будь его меньше, то не происходил бы процесс окисления и жизнь в обоих случаях, была бы невозможна. Это уникальное чудо тверди небесной, с которым человек сталкивается постоянно, независимо от того, ходит ли он в церковь или нет. «День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание» (Пс.18:3). Проповедь небес - это та проповедь, которая не перестает, голос ее звучит изо дня в день. Творенье Божьих рук – это тот проповедник, который никогда не устает, который никогда не спит, но непрестанно трудится на ниве Божьей, это мощный канал Божьего откровения. Насколько сильно умножилось знание человека за последнее время, сколько ночей уже прошло с того момента, когда Давид писал этот псалом и каждая из них, открывала человеку что-то новое о творении. Ночь ночи открывает знание. Чем глубже современная наука вдается в тайны мироздания, тем более явно для нас должно становится свидетельство о величии Бога. Сегодня, благодаря техническому прогрессу, мы знаем, что если увеличить расстояние между нейтронами и протонами на две триллионные миллиметра, то материя уже не была бы твердой массой, и мир погиб в результате космического атомного взрыва. Кто установил эти пропорции? Здесь не говориться о мирском знании человека, а о знании человека о Боге и Его творении. Несколько столетий назад человек ничего не знал о клетке, ее устройстве, радиоволнах, электромагнитных излучениях, никогда не видел нашу зеленую планету из космоса, но теперь все иначе. А все потому, что изо дня в день, из ночи в ночь творение открывает нам знания о Боге. «Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их, по всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их…(Пс.18:4,5). После Вавилонской башни возник языковой барьер, который часто препятствует общению людей в разных частях мира. Миссионеры сталкиваются с этой проблемой, когда раздают христианскую литературу и рассказывают людям о Христе. Но есть проповедь, которая понятна людям разных народностей и национальностей, говорящих на абсолютно разных языках, живущих в разных слоях общества и занимающих различные положения в нем. Нет ни единого уголка на земле, где бы ни было ее слышно, даже до пределов вселенной. Небо, звезды, луна и восход солнца говорят языком, на котором только Бог может говорить с человеческим сердцем силой Своего творческого гения, власти и попечения Святого Духа. Это Божий язык к сердцу человека. Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» «…Он поставил в них жилище солнцу, и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще: от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его» (Пс.18:5-7). Здесь Давид говорит о солнце, но не обожествляет его, как это делалось в пантеистических религиях, сравнивает его с женихом, то есть исполненным великолепия и сил. Имеется в виду ежедневный проход солнца через небосвод. Солнце обладает могущественной силой, будучи творением Божьим: сколь же велико должно быть могущество его Творца - Господа! Как вездесуще ниспосылаемое солнцем тепло, также вездесущ Творец. Славу Божью проповедует не только проповедник с кафедры, но если сказать более широко, то все творение, включая небеса, землю, океан, растительный, животный миры, наконец, сам организм человека, свидетельствуют нам о Боге, Его величии, мудрости и любви к нам. Библия говорит, что вся Земля полна славы Божией. И очень печально, что мы порой не замечаем славы, которая окружает нас. Как часто мы не понимаем этого языка! Для этого недостаточно просто остановиться и вдохнуть аромат цветка. Цветок - это не только источник благоухания. Он источает также славу своего Творца. Человек, может замереть от вида панорамы величественных гор, но не понять, что Бог через все это хочет явить ему Свою славу, он подавляет это. В лучшем случае – это инопланетяне… Теория панспермия… B. Что же можно знать о Боге из общего откровения? Римлянам 1:18-20: «18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. 19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны». 1) Вечность Бога – если Он сотворил мир, то сам Он должен был предшествовать мирозданию. 2) Сила Бога – если Он сотворил такой огромный мир со всей его огромной энергией, то сам Он должен обладать еще большей силой. 3) Божество Бога – если Он сотворил мир, то сам Он должен отличаться от творения, быть нетварным. Есть лишь одно несотворенное существо во Вселенной. Это Бог. 4) Мудрость Бога – если Бог устроил такой сложный мир, то Он должен быть очень мудр (Иер. 51:15: «…утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса»; ср. Прит. 3:19; Пс. 135:5). Человек что-то открыл и ему уже памятник строят, так он же ничего нового не изобрел, он только обнаружил… Фильмы про эволюцию – роспись в своей глупости. 5) Благость Бога – в природе видна Божья забота о человеке (Матф. 5:45: «…Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных»). Если бы наша земля была на 5%... Бог мог бы давать солнечное тепло по талонам, но нет, мы можем пить, сколько хотим, кушать сколько хотим. Бог мог бы не создавать столько разных видов цветов – один бы сотворил где-нибудь и хватит, все бы ездили посмотреть. Нет. Он захотел, что бы люди жили не в серости, но видели Божью благость и их сердце наполнялось радостью. Бог мог дать витамины в таблетках – водой запил и на весь год. Но он сделал так, что растут плоды, конфеты на деревьях – бананы – это конфета в упаковке… 6) Справедливость Бога – наша совесть свидетельствует нам о Божьем законе (Рим. 2:15)4. 4 Алексей Прокопенко, «Божье откровение» 7 8 Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» C. Доступность общего откровения Все люди имеют доступ к общему откровению. Из выше приведенной схемы видно, что благодаря общему откровению каждый человек догадывается о существовании Бога, потому что все, что можно узнать о Боге через творение и образ Божий в человеке явно для людей, так как Бог явил им (Рим 1:19). Все люди знают о существовании истины и повсеместно «подавляют» еѐ (Рим. 1:18). За это гнев Божий открывается… Познав Бога не прославили Его, как Бога. Они поклоняются, кому? Крокодилам, твари вместо Творца, Солнцу звездам, букашкам священным. Говорят – Солнце поженилось на Луне и появились люди… Общего откровения достаточно для ответственности человека (Рим. 1:20) Человек безответен. Христос сказал, что «пришел не судить мир» (Ин 12:47). Почему? Потому что мир уже осужден за свое отвержение Бога. Даѐт информацию о существовании Создателя. Общий недостаток общего откровения в том, что оно невербально (т. е. не выражено человеческим языком). Поэтому его понимание в значительной мере зависит от человеческой интерпретации. Один человек посмотрит на звезды и скажет: «Как велик Творец!» – а другой, посмотрев на звезды, скажет: «Как велика эволюция!» Даѐт информацию о существовании морального закона Даѐт основание для Богоискания (Деян. 17:27) Возникает вопрос: можно ли спастись, рассматривая общее откровение? Пример про дом, в котором все накрыто…. 50 лет. D. Ограниченность общего откровения Не говорит о том, как установить контакт с Богом; Не говорит о причине зла в мире; Не говорит о способах преодоления зла; Не говорит о смысле смерти и том, что будет после смерти. Не способно изменить помрачѐнный разум Не способно дать спасительного знания (Ин. 14:6). Общего откровения не достаточно для спасения, его достаточно для осуждения! Вы не сможете покаяться от того, что однажды воскресным днем выехали на природу. Вы не могли бы покаяться даже, если посетили Ниагарский водопад, а потом слетали в космос! Да, небеса проповедуют славу Божью (Пс. 18), но в их проповеди не слышно призыва отвергнуть себя и следовать за Иисусом Христом! (Матф.16:24) Да, закон Божий написан в сердцах людей (Рим 2:12-16) и совесть может жалить человека всю жизнь с неимоверной силой, но она никогда не сделает его способным возлюбить Бога всем сердцем (Матф.22:37). Совесть не расскажет вам о характере Бога, а творение о том, что хорошо и что плохо. «Это означает, что, если человек не слышал Слово Божье, Бог будет судить его на основании лишь того, что человек игнорировал свидетельство общего откровения. Грешники всю жизнь отвергают общее откровение. Люди не могут оправдаться тем, что ничего не слышали о Боге, они имели свидетельство как 5 внутри себя, так и снаружи, в творении!» Сегодня появилось Евангелие в звездах – люди долго смотрели на звезды и видели, кто медведицу, а теперь… Это ложь – общего откровения не достаточно для спасения. 5 Андрей Вовк, Библейская школа «Слово Истины», урок 2 «Теология» Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» b) Особое откровение Итак, что является авторитетным источником истины для любого человека? Общего откровения достаточно для осуждения, опыта человека для того, чтобы обмануться, разума, чтобы заблудиться, а предания для искажения Божьего Слова. Для того чтобы понять, на каких основаниях можно прийти к Богу, спастись и служить Ему, нужно особое откровение. Бог должен Сам, на понятном нам языке, открыть нам истину о Себе. A. Пути получения особого откровение до формирования канона Библии6: Жребий (Пр. 16:33, Деян. 1:21-26); Урим и тумим (Чис. 27:21, Втор. 33:8, 1Цар. 28:6, Езд. 2:63) – это два драгоценных камня, которые носил первосвященник, и воля Божья открывалась при их помощи (сейчас мы точно не знаем, как это совершалось); Сны – особенно часто в начале истории Бог давал специальное откровение через сны, например, Иосифу (Быт. 20:3,6; 31:11-13,24), а также перед вторым пришествием Христа в период скорби после восхищения церкви Бог будет говорить через сны (Иоил. 2:28); Видения – отличаются от сновидений тем, что сон нужно толковать, а видение – это прямое обращение Бога, не нуждающееся в толковании (Ис. 6, Иез. 1:3); Богоявление – Бог являлся через ангелов и, самое главное, через Иисуса Христа, в Ветхом завете – теофании и христофании – явление перевоплощѐнного Христа. Пророков; Исторические события – Бог вмешивался в ход истории, чтобы лучше открыть Себя: Бог вывел народ из Египта, чтобы доказать Свою верность и праведность Своих действий (Мих. 6:5); суд Божий – это также откровение о Боге (Иез. 25:7), Бог осудил Садом и Гоморру, демонстрируя Свое отношение к греху. Сегодня основное средство передачи Божьего откровения – Слово Божье! Сегодня Бог говорит только через Библию. Без Библии нет спасения, без Библии нет и богопознания. Бог уже дал людям полное, точное и законченное откровение о Себе в Своем Слове, поэтому Ему нет необходимости посылать новые откровения людям. «В наши дни Слово Божье не приходит к нам; оно уже пришло раз и навсегда, а теперь люди должны прийти к Нему»7. Истинное познание Бога начинается с возрождения. Спасение невозможно без: 1) слышания Евангелия, 2) понимания Евангелия, 3) принятия Евангелия «Итак, вера – от слышания, а слышание – от Слова Божьего» (Рим. 10:17). Ни один человек, который не слышал Евангелие или который слышал, но не принимал не может быть спасен. Сегодня в христианстве существует некая демократическая идея: Бог дал всем людям на земле шанс уверовать – слышали такое? Это истина? Нет. Потому что, особое откровение не доступно всем людям. Америка, Австралия… Вот почему люди 6 7 Там же Джон Стотт, «Портрет проповедника», 5 9 10 Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» придумывают Евангелие в звездах – потому что они думают, что Бог дает всем шанс на спасение. Надо же как-то Бога опрадать… B. Постепенность особого откровения На протяжении истории Бог открывал знания о Самом Себе постепенно. Бог не выкладывает людям сразу все знания о Себе. Даже Свои имена. Бог говорил – Я Яхве, Элохим, а такое имя, как Бог – есть любовь было известно в Ветхом Завете? Знал ли кто в Ветхом Завете, что будет период церкви? Церковь – это тайна. Были ли такие глубокие знания о Троице? В период тысячелетнего царства, будут какие-то новые познания о Боге, и этот процесс будет продолжаться всю вечность. Важно! Сегодня, в период церкви, откровение не развивается – нового учения нет. Арифметика, как наука не развивается, но в жизни каждого первоклассника развивается… C. Свойства особого откровения В 18 псалме (8-10) Давид делает непреходящее заявление о достаточности Слова Божьего для познания Бога. Он представляет шесть свойств особого откровения, каждое из которых включает слово «Господь» (Яхве), подчеркивая тем самым, что Писание исходит от Самого Бога. 1. Достаточность. «Закон Господа совершен, укрепляет душу» (Пс.18:8а). «Совершен» это перевод обычного еврейского слова, которое означает «достаточный, полный». Вы когда-нибудь задумывались над совершенством тех вещей, которые изобрел человек? Нет ничего совершенного - что-то больше приближено к этому состоянию, а что-то меньше. Но Бог не человек (Числ 23:19) и все что Он делает абсолютно совершенно. Это говорит нам о том, что мы христиане, можем быть абсолютно спокойны, и уверены в истинности и совершенстве Его слова, Его откровений, постоянно обращаться к нему и поставить его во главу угла своей жизни. Ничто так не укрепляет душу человека, как совершенное Слово Бога. Более точным переводом будет «оживляет душу». Слово Божье абсолютно достаточно для того, чтобы преобразовывать нашу личность в соответствии с тем, какими нас хочет видеть Бог. Нам часто сегодня не хватает твердости, крепости характера именно в те моменты, когда необходимо преодолеть сложные обстоятельства жизни. Грех, болезни, несчастья, катастрофы, смерть – все это терзает и ломает наши души, придавливает ее к земле. Библия говорит нам, что физические упражнения мало полезны, но тем, ни менее они укрепляют тело. Хлеб, данный Богом в пищу человеку, укрепляет сердце. Очевидно, что душу человека, Бог не мог оставить без внимания, Он все сделал для того, чтобы она не была дистрофичной и хилой, поэтому дал ему в подкрепление Свое совершенное Слово. Он оживляет нас! Только через Божье Слово, кто целиком последует Ему, человек может получить истинное подкрепление сил от Духа Святого. 2. Непогрешимость. «Откровение Господа верно, умудряет простых». Писание непогрешимо. Оно лишено ошибок и противоречий: мы имеем более верное – пророческое Слово, писал апостол Петр (2Пет. 1:16-18), и поэтому хорошо, что мы обращаемся к нему для того, чтобы строить на его основании свою жизнь. Вернейшее Божье Слово делает простого человека мудрым. Слово «простых» происходит от выражения «открытая дверь». То есть Давид имеет в виду наивного простачка, который не знает когда ему нужно открывать двери своего ума, а когда закрывать от ложного учения. Это человек, у которого нет своего мнения – такая богословская система – хорошо, такая – тоже хорошо… Это то, что сегодня называется быть умным… Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» широкий спектр взглядов. У евреев это считалось глупостью. Библия берет таких легковерных глупцов и умудряет их. Божьи откровения сегодня не только умудряют нас в элементарных нормах поведения, но и дают способность благочестивым образом решать самые сложные обстоятельства нашей жизни. 3. Применимость. «Повеления Господа праведны, веселят сердце» (Пс.18:9а) В Писании Бог дал нам все необходимые правила и нормы для нашего характера и поведения. Писание очень практично, так как указывает нам правильный путь среди трудных лабиринтов жизни. И если мы послушны Божьим повелениям, то мы обязательно испытаем совершенную радость. Каждый человек стремится к радости, так мы устроены. Люди предлагают разные формы радости и чаще всего они настолько мерзки, что это видно с первого взгляда. Мир «выпускает» много разнообразных генераторов радости, но радости плотской, искусственной. Кто-то идет и играет в автоматы, другие напьются, и хороводы потом водят – не об этой радости говорит Священное Писание. Люди не там ищут радость, порой даже христиане. Все чаще можно встретить евангельские программы или передачи, сделанные в жанре «развлекалово». Стоит зайти на какой-нибудь христианский сайт в интернете или посмотреть ролик с христианского телеканала и потом долго не можешь понять – что это, смехопанорама или цирк приехал? Человек перестает замечать, что его сердце уже давно радует не истина Божьего Слова, а форма, в которой она изложена или извращена. Эта радость ничем не отличается от радости и веселья, получаемой из просмотра мирских телепрограмм. Просто на просто, люди прибавили к своему образу жизни, своим развлечениям, к той огромной упаковке мирской радости «кусочек» Священного Писания. Но вкуса Его никогда не поняли, не поняли, что там-то настоящая радость, именно там настоящее богатство. 4. Ясность. «Заповедь Господа светла, просвещает очи» (Пс.18:9б). Заметьте «заповедь»! Библия это не книга советов, это даже не золотые россыпи мудрости. Божьи требования к человеку авторитетны и обязательны. Слово «светла» лучше было бы перевести, как «ясна». Библия не завуалирована. Сегодня очень популярна идея, что в Библии что-то спрятано или закодировано, поэтому, например, нужно складывать каждую вторую букву каждого четырнадцатого числа или искать «супер» откровения в литературной конструкции абзацев и предоложений… Нет. Библия достаточно ясна для того, чтобы просвещать все темные уголки нашего разума. Часто рассуждения неспасенных людей очень запутанны и глупы. Мир кишит самыми разными философиями, которые находятся в ярком контрасте с ясными истинами Библии. «Все религии ведут к одному Богу, неважно, во что ты веришь, главное быть искренним» «Хочешь, можешь просветиться йогой! Или чем тебя восточная медицина не устраивает? А как на счет великого и всемогущего Будды? – На, просветись!» Писание просвещает подобные бредни, указывая людям на Спасителя Иисуса Христа. Потому что только Он пришел для того, чтобы просветить людей сидящих во тьме (Лук 1:79) 5. Вечность. «Страх Господень чист, пребывает вовек» (Пс.18:10а). Давид использует слово «страх», как синоним Писанию. Следующее действие Божьего Слова заключается в том, что Оно производит в человеке определенное состояние сердца – делает его способным бояться Бога. Сегодня, когда люди перестали трепетать перед Творцом вселенной, когда люди опустили Бога на землю и все чаще пытаются установить «по небратские» отношения, только Библия помогает нам трезво оценить, кто есть я – червь, а кто есть Бог. Не страх перед людьми, не страх перед обстоятельствами, но только страх перед Богом может выплавить кроткое и смиренное сердце, обильно оросив его благоговением. Именно такое сердце делает человека способным к правильному пред стоянию перед Творцом и позволяет ему занять правильное положение в жизни. 11 12 Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» Именно поэтому, Слово пребывает вовек. Иисус сказал: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мар. 13:31) Мы оскорбляем Бога, когда говорим, что Библия устарела. Оно всегда осуждала гомосексуализм и не нуждается сегодня в пересмотре или очищении. 6. Истинность. «Суды Господни истина, все праведны» (Пс.18:10б). И здесь самое время вернуться к тому вопросу, который был задан в начале - «Что есть истина?» - «Слово Твое есть истина» (Иоан.17:17) - отвечает Христос. Божьи слова и знание всегда соответствуют Его сути (Титу 1:2). Говорит ли Он о Себе или о творении, Его слова отражают истинное положение вещей. Поэтому, в Библии нет ошибок, нет противоречий, нет обмана. Как бы рядом истина не была, вы не найдете ее в результате просмотра «Секретных материалов», вы не встретите ее на страницах журналов, не услышите ее от диктора новостей и уж точно не найдете внутри себя. Истина только в Библии. Каждому человеку в Своем Слове Бог оставил откровение, открыл нам, предупредил о том, что наш земной мир не будет существовать вечно, что моя жизнь не идет к вечному сну в земле, она не идет к слиянию с божеством, а что все движется к Божьему суду. Бог назначил день, когда посредством предопределенного Им мужа – Иисуса Христа Он будет судить вселенную и каждого человека в отдельности. Бог провозглашает устами Давида: «Человек! Мои суды истинны и справедливы! Не думай, что ты сможешь прийти ко Мне на суд и дать взятку в надежде повлиять на приговор, не думай, что тебе удастся каким-то образом подтасовать улики и доказательства твоей невиновности! Я сужу не как человек – что ты сеял в своей земной жизни, то и пожнешь в вечности! Сеял в дух – пожнешь жизнь вечную, сеял в плоть – от плоти пожнешь тление». A. Ценность особого откровения «Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда» (Пс.18:11,12) Так как Творец наделил Свое Слово такими непреходящими ценностями, оно должно стать для каждого человека самым вожделенным и самым сладостным из всего, с чем он соприкасается на этой земле. Потому что только через послушание Слову, человек может быть в безопасности и иметь доступ к великой награде на небесах. B. Применение особого откровения «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!» (Пс.18:13-15). IV. ПРИМЕНЕНИЕ Прославлять Бога за природу, Его дела в истории, нашу совесть. «Бог увеличивает ценность Своей славы, скрывая ее от тех, кто гонится только за собственной славой, но, открывая ее тем, кто не стремится ни к чему иному, кроме как увидеть и ощутить Его славу» (Дж. Пайпер). Благодарить Бога за лучшее откровение: Иисуса Христа и Писание Не делать мерилом истины свой опыт, свои духовные переживания и т. п. Изучать Библию как главное Божье откровение, доступное нам в настоящее время. Александр Борисов. Теология «Как Бог открыл Себя людям» Поклоняться Богу так, как Ему это угодно Главная цель искупления, цель того, что Бог открыл нам Себя - это богопоклонение (Исх 3-10). Если мы искупленные дети Божьи, то должны поклоняться Богу. Мы не должны и не можем поклоняться Богу тем способом, который нам только кажется правильным или потому что он нам нравится. Мы должны поклоняться Богу на Его условиях и так, как Он нам это открыл. Однажды, самарянка (Ин 4) пыталась вести дискуссию со Христом о том, у кого верное поклонение - у самарян или иудеев. Господь указал ей, что самаряне неверно поклоняются Богу, так как их поклонение было неполным - они строили его только на Торе. Правильное поклонение, угодное Богу - это реакция на то кем Бог является в меру полного откровения, которое у нас есть сегодня. То есть, если мы сейчас возьмем Библию и оставим только Евангелие от Матфея и книгу Руфь и будем строить свое поклонение на этих двух книгах - это будет неверно. Если мы будем поклоняться только на основании общего откровения, такое поклонение не будет угодным Богу Христос объясняет нам, что Бог ищет себе поклонников, которые поклоняются в Духе и истине. То есть, которые поклоняются Богу посредством Святого Духа, живущего в них и соответственно полному откровению о Себе, которое Он явил в Иисусе Христе и Писании. Аминь. 13.03.2010 13