Глава 6 Ангелы святых и духи обольстители Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? (Евр.1:14) Верующим необходимо всегда молиться о Божьей силе: «Господь, дай мне силу проповедовать Слово! Дай мне силу исцелять болезни!» Это должно быть постоянной темой наших молитв. Божьей силой являются ангелы. Молиться о Божьей силе означает просить Бога о том, чтобы Он послал ангелов. Мы должны знать, что Божьей силой являются существа, обладающие личностью, то есть ангелы. Верующие не бывают одинокими. Когда Илия считал себя одиноким, он впал в отчаяние и не мог ничего совершать. Но когда он узнал о том, что у него есть служебные духи, обрел невероятную смелость. Результаты молитв напрямую зависят от того, знаем мы о существовании служебных ангелов или нет. Нам необходимо признавать, что ангелы действительно помогают нам. Тот, кто знает о существовании личностей, которые служат верующим, никогда не будет считать себя одиноким и беспомощным, а всегда с дерзновением будет исполнять дела Господни. Однажды, закончив евангелизационное собрание в одной местности, я пытался втиснуться в набитый людьми автобус, чтобы доехать до другой деревни, где должен был провести следующее собрание. Но какой-то человек вытолкнул меня, в итоге я не смог сесть в этот автобус. А через некоторое время услышал, что этот автобус попал в автокатастрофу, упал в пропасть. Я не видел лица того, кто выталкивал меня из автобуса, и тем более не подозревал о помощи ангела. У нас есть служебные ангелы. Мы не должны умолять их о помощи, а должны приказывать им. Ангелы – это духи, посланные на служение святым, получившим спасение. Если мы не будем использовать ангелов, то это все равно, что нанять работников и не использовать их. В настоящее время лидеры многих церквей принимают нашу веру за один из видов культуры. Ввиду того что сегодня различные виды идолопоклонства и суеверия преобразовались в национальную культуру, в свою очередь и христиане принимают вероисповедание лишь за культуру. Церковь должна обладать глубокими духовными знаниями и реальным духовным опытом. Однако сегодняшние церкви слишком мало осведомлены о духовном мире. Несмотря на то что святые наделены правами использовать ангелов, сегодняшние церкви напротив, игнорируя их существование, пренебрегают духовной силой. Даже многие так называемые Божьи служители желают принимать Библию лишь за один из литературных шедевров, не интересуясь и не имея представления о том, что в ней есть важные факторы – духовная истина, духовная жизнь, духовная сила. Человек, по причине наличия плоти, находится в менее выгодных обстоятельствах, чем ангел. Однако человек является особенным существом. Сын Божий, являясь в этот мир, родился не через ангела, а через человека. Ангел изначально сотворен существом, которое не может зачать, а человек мог принять Божьего Сына в свое чрево. Хотя ангелы были сотворены намного раньше человека и служили Богу при сотворении неба и земли, но по сравнению с людьми они ниже по статусу. Нам нужно признать этот факт и продуктивно использовать ангелов. В Библии по отношению к ангелам используются различные термины: архангелы, ангелы, духи, воинства и т.д. Ангелам даны различные служения, то есть каждому из них дана определенная обязанность: кто-то служит святым, кто-то сопровождает Божьего Сына, кто-то исполняет поручения Бога, ангелы, относящиеся к небесной армии, участвуют в сражениях. Для ангела сохранять данное Богом служение является делом первостепенной важности. Однако ангелы имеют в себе свойство измениться. Изменение ангелов происходит в двух случаях. Первый: когда архангел самовольно отходит от своего служения, то вместе с ним изменяются и подчиненные ему ангелы. Такое изменение ангелов называется падением. Падение ангелов вслед за падением архангела, которому они были подчинены, можно сравнить с государственным переворотом под предводительством офицера. Когда офицер совершает государственный переворот, то солдаты, находящиеся в его подчинении, автоматически становятся соучастниками переворота. Диавол, противоставший Богу и его подчиненные ангелы, относятся к этому случаю. В Книге Откровение 12:9 написано об этом: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним». В настоящее время ангелы, изгнанные на землю вместе с диаволом, получая его указания, действуют духом антихриста, духом лжепророчества и духом ереси. Второй случай – это изменение ангелов, которые помогали святым. В этом случае главной предпосылкой изменения ангелов являются нечестивые дела святого. Другими словами, если святой творит отвратительные дела, то Бог изменит ангела, который прежде помогал ему. Однако, в отличие от слуг диавола, которые под его руководством противятся Богу, изменившихся ангелов Бог продолжает использовать. Итак, ангелы могут измениться либо вслед за архангелом, в подчинении которого они находились, либо, будучи посланными на служение святым, измениться по повелению Бога. Такие архангелы, как Михаил и Гавриил, которые были свидетелями падения архангела Люциила и последовавших за этим плачевных последствий, уже не падут. Поэтому, можно сказать, что сегодня единственной причиной изменения ангелов являются нечестивые дела святых, из-за которых Бог изменяет ангелов, посланных им для служения. Каждый человек, наследующий спасение, имеет ангелов. Неверующие люди не имеют ангелов. Но в некоторых случаях, ангелы, служащие святому, могут помогать и неверующим, для того чтобы использовать их. Неверующие порой говорят, что и у них есть ангелы- хранители, но на самом деле неверующие не имеют ангелов. Как написано в Послании к Евреям 1:14: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение», – ангелов имеют только люди, получившие спасение. Ангелы доносят молитвы верующих до Бога. В Книге Откровение 8:3 написано: «И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом». Приносить ответы от Бога тоже является обязанностью ангелов. В Книге Пророка Даниила 10:12 написано о том, как ангел сказал Даниилу: «Не бойся, Даниил, с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим». Ангел сказал, что когда он шел с ответом, двадцать один день ему препятствовал князь Персидский. То есть ангел, который шел с ответом на молитву Даниила, получал препятствие диавола. Людям создают препятствия люди, а невидимым ангелам – ангелы. Препятствуя служебным ангелам, диавол препятствует святым. Когда служебные ангелы встречают препятствия, у святого возникают трудности. Кроме того, пока ангел борется, к верующему может приблизиться дух лжепророчества, и обманывать: «Нет толку верить в Иисуса. Нужно искать что-то другое». Следовательно, через молитву нам нужно не только использовать своих ангелов, но и пополнять их количество. Чем больше у верующего ангелов, тем более победоносной будет его жизнь. Использовать ангелов и уповать на Дух Святой – действия разного характера. Духу Святому нужно повиноваться, а ангелов использовать. В Евангелии от Иоанна 16:13 написано: «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам». Еще: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин.14:26). Таким образом, Дух Святой помогает святым жить по заповедям Христа, Дух Святой ни в коем случае не игнорирует заповеди Христа и не руководит святыми по Своей воле. Некоторые люди не читают Библию и не повинуются Слову, но когда их просят о помощи, они отвечают примерно так: «Дух Святой велит мне не делать этого». При хорошем настроении они говорят: «Дух Святой разрешил мне это делать», а при плохом: «Дух Святой мне запрещает». Один прихожанин как-то сказал мне, что Дух Святой сказал ему навестить его знакомого. Но когда я обратился к нему с просьбой, он ответил, что Дух Святой не разрешает ему делать этого. Именно из-за таких людей пасторы терпят трудности. Серьезная проблема в том, что они не хотят прислушиваться к замечаниям пастора. Дух Святой никогда не превосходит Слово, провозглашенное Христом. Дух Святой помогает нам познавать Слово Христа, верить в Слово Христа, передавать Слово Христа, воспитывать по Слову Христа. Если человек не знает Библии и не прислушивается к словам пастора, а по привычке говорит, что ничего не предпринимает без разрешения Духа Святого; или на просьбу отвечает, что ему вначале нужно помолиться, то он совершенно не имеет понятий о миссии Духа Святого. Действие Духа Святого проявляется только при повиновении воле Христа, Слову Христа, заповедям Христа. Руководство Духа Святого заключается в том, чтобы в жизни верующего осуществилось служение Христа. Ангелы – это духи, которых использует Дух Святой. Следовательно, они помогают людям, которые повинуются Духу Святому. Повиновение Духу Святому говорит о повиновении Слову Христа. Повиновение Слову Христа означает повиновение Божьей воле. Людям, которые повинуются Богу, помогают ангелы, поэтому они преуспевают, избавляются от болезней, побеждают мир. И напротив, когда человек не повинуется Богу, ангелы не чувствуют обязанности помогать ему. Таким образом, с помощью молитвы и повиновения у нас есть возможность использовать большое количество ангелов. Количество ангелов, помогающих святому, увеличивается или уменьшатся в зависимости от усилий в молитве. В ночь, когда Иисус был схвачен, Он сказал: «Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов ангелов?» (Мтф.26:53). Когда ученики единодушно молились, служебные духи помогали им, и они совершали чудеса и знамения (Ден.4:29-30). Когда Петр был закрыт в темнице, святые искренне молились за него, тогда на помощь пришел ангел и вызволил его, а после того как сделал свое дело, удалился (Ден.12:1-10). В день Пятидесятницы ученики молились в горнице Марка и приняли Духа Святого. Неожиданно послышался шум, словно от сильного ветра, и ученики увидели разделяющиеся языки, как бы огненные, которые почили на каждом из них (Ден.2:2-3). Некоторые заблуждаются, принимая шум ветра и огненные языки за Дух Святой. Духа Святого невозможно ощутить ни одним из пяти органов чувств. Когда сходит Дух Святой, вместе с ним сходят ангелы, которые проявляются в виде огненных языков или ветра. В Послании к Евреям 1:7 в оригинальной Библии такое содержание: «Об ангелах сказано: «Он использует Своих ангелов ветрами, слуг Своих языками пламени». Господь сказал ученикам, что когда сойдет Дух Святой, вместе с Ним сойдут и ангелы (Ден.1:8). Соответственно этому Слову в день Пятидесятницы на учеников сошел Дух Святой, при этом внезапно сделался шум с неба, как от сильного ветра, и над каждым из них почили как бы огненные языки. Различные обстоятельства, которые люди могут видеть и слышать, показывают действия ангелов. Сошествие Духа Святого в день Пятидесятницы показывает, что когда на верующего сходит Дух Святой, вместе с Ним сходят ангелы и начинают служить ему. Бог посылает ангелов на служение святым для того чтобы они совершали дела, угодные Богу. Однако если святой будет совершать нечестивые дела, то Бог изменит его служебного ангела, и начнет действовать обольщением. Шокирующим фактом является то, что Бог не только дает благословение, но и действует обольщением. Если бы Бог безусловно только благословлял, то среди святых не было бы отступников. Но когда святой постоянно совершает отвратительные дела, Бог может действовать в его жизни обольщением. В Библии встречается слово «обольщение», сутью которого являются дела духа обольстителя. В 1-м Послании к Тимофею 4:1-2 написано: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским. Через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей». Духи обольстители и бесы, о которых говорится здесь, каждый имеет свою индивидуальную сущность и свойства. Так как дух обольститель является изменившимся ангелом, он является личностью без тела. Следовательно, дух обольститель не входит в человеческое тело. А бес, напротив, без тела не может проявлять функции личности. Бесы, находящиеся вне человеческого тела, не могут войти в человека своими силами, для этого они обязательно должны получить помощь духов обольстителей. Духи обольстители не являются слугами диавола. Дух обольститель – это ангел, который был послан на помощь святому, но изменился. Если святой прилагает усилия, чтобы совершать угодные Богу дела, то ему будет служить больше святых ангелов. Но если он будет совершать отвратительные дела, то Бог изменит его служебного ангела в духа обольстителя, который будет обольщать его. «Сказал Михей: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его; и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе; и выступил один дух, стал пред лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Господь сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так» (3Цар.22:19-23). Царь Ахав не прислушивался к словам праведного пророка Илии, а преклонил ухо к словам лжепророков. Дела Ахава Бог посчитал отвратительными, поэтому собрал ангелов и спросил: «Кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском?» Вышел один из служебных ангелов царя Ахава и сказал, что он сделает это. Когда Бог спросил его, как он сделает это, тот ответил, что станет лживым духом и склонит царя. Бог повелел ему: «Ты склонишь его и выполнишь это, пойди и сделай так!» В тот же момент Божий ангел стал лживым духом. Ангел, который до сих пор служил в делах правды, в один миг изменился, то есть стал духом обольстителем. Дух обольститель – это существо, которое хотя и отличается от диавола и его ангелов, но для человека становится туннелем для проклятий. «А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа. И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя» (1Цар.16:14-15). После того, как Саул стал царем, он прилагал больше усилий, чтобы завоевать авторитет у народа, чем обрести Божью радость. Хотя Бог повелел ему истребить людей царя Амалика и все их имущество, но Саул послушал народ и оставил лучшее из овнов и тельцов. Когда пророк Самуил упрекал его за неповиновение, Саул беспокоился, как бы не пострадал его авторитет перед людьми, а не о том, чтобы покаяться перед Богом. Он всегда переживал лишь о том, как бы завоевать популярность у народа. Поэтому «дух Господень», то есть ангел, служивший Саулу, отошел от него, и его стал терзать «злой дух от Бога». «И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства. И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида. И было на другой день: напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах, как и в другие дни; в руке у Саула было копье. И бросил Саул копье, подумав: пригвожу Давида к стене; но Давид два раза уклонился от него» (1Цар.18:8-11). Как только на Саула сошел злой дух от Бога, он стал мучиться от неуверенности и зависти. Пение народа: «Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч!» – еще больше угнетали его. В итоге, под сильным обольщением убить Давида он однажды бросил в него копье. Стихи из Книги Пророка Иезекииля 14:9-10 в оригинальной Библии имеют такое значение: «Если же пророк в заблуждении произносит пророчество, то это потому, что Я, Господь, ввел его в заблуждение, и Я протяну против него руку и изгоню его из Моего народа, Израиля. Грех пророка и грех вопрощающего одинаков, каждый понесет вину за свой грех». Здесь ясно написано, что если пророк будет говорить под обольщением, то это Бог обольстил его. Действительностью обольщения, о котором здесь говорится, является дух обольститель. В Книге Пророка Исаии 66:3-4 написано: «Заколающий вола – то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву – то же, что задушающий пса; приносящий семидал – то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий фимиам – то же, что молящийся идолу; и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их, так и Я употреблю их обольщение и наведу на них ужасное для них: потому что Я звал, и не было отвечающего, говорил, и они не слушали, а делали злое в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне». Несмотря на то, что Бог благословляет, но в то же время Он может действовать обольщением с теми, кто не желает слышать правды, а радуется мерзостям. Например, если человека изнуряет дух обольститель, вызывающий гнев, то он будет гневаться по любому поводу. Допустим, у кого-то причиной гнева являются два духа обольстителя. Этому человеку, для того чтобы преодолевать их обольщение, при помощи молитвы нужно получить не меньше трех ангелов. В этом случае можно сказать, что он имеет одного служебного ангела, так как два ангела должны подавлять двух духов обольстителей, провоцирующих гнев. Допустим, кто-то в прошлом после употребления спиртного всегда скандалил, но после уверования в Иисуса усердно ведет жизнь веры: откладывая свои дела, активно служит в церкви, с интересом читает Библию, усиленно благовествует и производит впечатление горячо верующего человека. Однако если он не будет прилагать таких усилий, то не сможет сохранить веру. Такие люди, если однажды впадут в искушение, могут легко возвратиться к прошлому. Однажды ко мне пришла женщина с переживаниями по поводу своего мужа. – Пастор, раньше муж запрещал мне верить в Иисуса. Но сейчас сам уверовал и теперь ничем не интересуется, не хочет даже заниматься коммерцией. Говорит, что хочет только читать Библию и ходить с вами. Что же с ним делать? Женщина переживала по поводу мужа, который, прилагая усилия в вере, не интересовался житейскими делами. Но если помешать ему, то можно будет увидеть, как он снова возвратится к прошлому. То, что в настоящее время он не употребляет алкоголь, не говорит о том, что у него совершенно исчезла тяга к спиртному. В данный момент он исполнен Духом Святым, поэтому обольщение, вызывающее влечение к спиртному, всего лишь подавлено. Однажды я был с мужем этой женщины в другом районе города и, отлучившись, попросил его подождать меня. Совершенно забыв о нем, я вернулся в церковь один. В тот день этот человек возвратился домой, от обиды напился и стал скандалить как в прошлом. Конечно же, он каялся после того как протрезвел, но если подобное будет повторяться, то его ангел изменится, и он окажется в очень трудном положении. Духи обольстители до самой смерти не оставляют человека, который находится под их обольщением. Следовательно, человек, у которого много духов обольстителей, для того чтобы хорошо вести жизнь веры, должен молиться усерднее, чем другие. За время своего пасторства я видел немало людей, которые прилежно вели жизнь веры, но неожиданно обольстились и пали. Каждый из нас самостоятельно может определить своих духов обольстителей: духи обольстители, препятствующие молитве; духи обольстители, препятствующие читать Библию; духи обольстители, препятствующие верить в Слово Божье и т.д. «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы» (Рим.1:28-31). Бог обольщает людей, следуя их превратному уму. Он склоняет неправедного делать больше неправды, блудника больше блудить, лукавого больше лукавить, корыстолюбивого больше наполняться корыстью, злого больше наполняться злом, завистливого больше завидовать, убийцу больше убивать, скандалиста больше скандалить, злоречивого больше злословить, клеветника больше клеветать, богоненавистника больше ненавидеть, обидчивого больше обижаться, самохвала больше хвалиться, гордого больше гордиться, непослушного родителям больше расстраивать родителей, безрассудного быть более безрассудным, вероломного быть более вероломным, непримиримого больше учинять раздоров, немилостивого проявлять больше жестокости. Например, кто-то принимает решение: «Впредь только уважать и служить пастору», но через некоторое время в первых рядах выдворяет пастора из церкви. А потом снова принимает такое же решение, но не может справиться с собой и опять повторяет ошибки. Таким образом, человек, выживающий из церкви служителей, всю жизнь творит подобные дела. Потому что, если Бог посчитает дела человека отвратительными, то в его жизни начнут действовать духи обольстители. Если начал действовать дух обольститель, то какие бы человек ни прилагал усилия изменить себя, у него ничего не получится. Даже если он кается и принимает решение больше не делать этого, но через какое-то время совершает те же ошибки. «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи. Да будут осуждены, все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2Фес.2:11-12). Библия говорит, что Бог обольщает людей, которые не хотят верить истине, чтобы они верили лжи. Человека, не желающего верить, Бог не заставит верить в Него, не желающего молиться, не заставит молиться. Бог уважает личность человека. Он никогда не принуждает нас исполнять то, что противоречит нашим желания. Бог уважает наш выбор, даже если мы избираем путь погибели. Ангелы также не могут набрасываться на нас против нашей воли. Хотя боги мира сего бесконечно приносят нам искушения, но если бодрствовать и различать: «Это бог мира сего!» или «Это дух обольститель!», то подобные духи не смогут руководить нами против нашей воли. Но люди не знают этого, поэтому терпят трудности. При возникновении негативной мысли нужно ее отвергнуть, но люди наоборот, впускают ее в свое сердце. Например, когда появляется негодование на пастора, человек думает, что эта мысль принадлежит ему и принимает ее. Далее, негативная мысль входит и укореняется в его сердце. Человек, знающий духовные принципы, примет меры: «Недовольство пастором – это не мои мысли, их принес бог мира сего! Именем Иисуса повелеваю, убирайся вон!» Как написано в 1-м Послании к Тимофею 4:1 «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским», – этот стих говорит нам о том, что духи обольстители сотрудничают с бесами. Когда бес внедряется в человека, он обязательно получает помощь духа обольстителя. Если бесы приносят проклятия, то можно сказать, что духи обольстители проклятие наводят. То есть на человека, который творит отвратительные дела перед Богом, естественным образом сходит проклятие. Когда Бог спросил: «Кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском?», разве перед Господом не выступил один дух и не сказал: «Я склоню его»? И разве он действительно не стал лживым духом и не привел Ахава к смерти? Таким образом, духи обольстители проклятие наводят, а бесы с их помощью входят в человека с проклятиями. В отличие от ангелов, которые пали по собственному выбору, духи обольстители изменились по повелению Бога. В Ветхом Завете дух обольститель назван «злым духом от Бога» (1Цар.16:14, 18:10, 19:9). Фактически выражение «дух Божий» указывает на ангела, действующего по воле Бога. Но выражение «злой дух от Бога» описывает духа, имеющего злую сущность, которого, тем не менее, использует Бог. Хотя кто-то сомневается: «Как праведный Бог может использовать злого духа?», но Библия ясно говорит, что это «злой дух от Бога». Злой дух, которого использует Бог, отличается от сатаны. Сатана, который пал по своей инициативе, не является духом, которого использует Бог. Кроме Бога ни одно творение не может жить самостоятельно. Однако сатана – это тот, кто попытался жить самостоятельно, как Бог. Падение человека произошло, потому что он был обманут сатаной и пожелал жить самостоятельно, как Бог. Особенность неверующих людей в том, что они желают жить самостоятельно, не получая Божьей помощи и Его ведения. Итак, желание жить самостоятельно является характером сатаны, первородным грехом. Термин «естество» отрицает реальность того, что все сотворено Богом. Теория эволюции появилась из-за того, что человек принял термин «естество». В Библии использовано много слов, но нет слова «естество». В Библии используется слово «творение». Среди творений нет того, что можно назвать «естеством». Но один из архангелов попытался стать «естеством». Это и есть сатана. Однако «злой дух от Бога» не пытался стать «естеством». «Злой дух от Бога» действует по повелению Бога. Дела сатаны направлены на то, чтобы человек отрицал Христа и попал с ним в геенну. Но действия духа обольстителя направлены на то, чтобы святой, совершая падшие поступки, в итоге лишился награды. Если люди попадают под влияние духа обольстителя, то они по привычке совершают отвратительные дела. Конечно, они каются, признавая свои ошибки, однако проступки, превратившиеся в привычки, легко не искореняются. Следовательно, для человека, который находится под влиянием духа обольстителя, жизнь веры становится крайне утомительной. Если верующий не сможет преодолевать обольщение духов обольстителей, то не станет славным чадом Божьим, достойным получить награду, а будет изгнан за двери, где будет плач и скрежет зубов. Мы должны знать, что хотя все наши грехи получают прощение, однако за пренебрежение служением, которое доверил Бог, нет прощения. Если кто-то получил служение диакона и не исполняет его добросовестно, получив помазание пастора, ленится и не приносит плодов, то он обязательно будет отвечать за свои дела перед Господом. В Библии часто встречаются слова «будут брошены во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов», – это говорится о людях, которые не получат наград. Ленивый раб, который получил один талант и закопал его в землю чтобы возвратить господину, будет изгнан во тьму внешнюю, где будет «плач и скрежет зубов» (Мтф.25:24-30). Так и те, кто ели и пили с пьяницами, будут брошены во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов (Мтф.24:48-51). Хотя люди, пренебрегающие служением, могут получить спасение, но не смогут сесть на престоле вместе с Господом, а будут изгнаны во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов. Когда с царем Саулом стал действовать дух обольститель, он лишился статуса царя. Стих из Книги Пророка Иезекииля 14:9 в оригинальной Библии имеют такое содержание: «Если же пророк в заблуждении произносит пророчество, то это потому, что Я, Господь, ввел его в заблуждение, и Я протяну против него руку и изгоню его из Моего народа, Израиля». Как написано, если со святым будет действовать дух обольститель, то его служение придет в упадок, следовательно, он потеряет награды. «Злой дух от Бога» не делает человека чадом геенны, а препятствует, чтобы он не заслужил награду. Как херувим с пламенным мечом заграждал путь к дереву жизни, чтобы Адам и Ева не вкусили с него плода, можно сказать, что духи обольстители препятствуют святым участвовать в Божьей славе. Как же глубоко будет несчастье святого, который лишится участия во славе Господа!? Поэтому, для того чтобы преодолевать духов обольстителей, нам нужно прилагать усилия. Для того чтобы побеждать духов обольстителей, необходимо исполняться Духом Святым, повиноваться Богу и побеждать себя. Некоторые люди не интересуются небесными наградами, а действуют лишь по своей воле. Мы должны знать, что Божье решение намного точнее вычисления любого компьютера. На этой земле даже если не повиноваться Богу, возмездие не сходит сразу. Также никто не будет упрекать за неповиновение. Однако все проявится тогда, когда человек предстанет перед Богом. Когда я слышу, что кто-то злословит или клевещет на меня, во мне поднимается желание ответить ему тем же. Но, чтобы не навредить своей душе, остается только терпеть. Ведь если воздержаться, то можно сохранить награду. Зачем же отказываться от награды и терять ее? Поэтому для того чтобы не осуждать других, я предпочитал держать во рту камешки. Духи обольстители и сатана являются совершенно разными существами. Сатана пал сам, а духа обольстителя изменил Бог. Но в итоге духи обольстители содействуют сатане. Не только люди, находящиеся под действием духов обольстителей, совершают дела, угодные сатане, но и бесы, находящиеся в подчинении сатаны, входят в человеческое тело только с помощью духов обольстителей. Поэтому апостол Павел называл духа обольстителя, который не оставлял его и мучил всю жизнь, ангелом сатаны (2Кор.12:7). Также в Библии описан случай, как человек, который под влиянием духа обольстителя прелюбодействовал с мачехой, был предан сатане (1Кор.5:1-5). Таким образом, хотя дух обольститель является ангелом, которого использует Бог, но человек, оказавшийся под его обольщением, может быть предан в руки сатаны. Мы должны правильно хранить своих ангелов. В случае, если служебный ангел изменится в духа обольстителя, то для святого он станет изъяном и мучением на всю жизнь. Привычки имеют отношение с духами обольстителями. Например, проповедники во время проповеди получают обольщение обманывать или преувеличивать. И если кто-то поддается такому обольщению, то Бог может изменить его служебного ангела в духа обольстителя, и тогда обманывать станет его привычкой. Постоянные сомнения или злословие, тоже могут стать обольщениями. Изменившийся ангел, словно непослушный сын, расстраивающий своих родителей. Через средства массовой информации мы узнаем о безнравственных людях, которые угрожают и даже убивают своих родителей. Каково же родителям, когда дети огорчают их? Невозможно прервать с ними отношения, и всю жизнь приходится лишь переживать за них. Так и духи обольстители. Если служебный ангел, помогавший святому, изменился, то за него должен нести ответственность сам святой. Поэтому для того чтобы ангелы не изменялись, святым необходимо воздержанием, молитвою и повиновением трудиться ради Господних дел. Если служебный ангел изменился в духа обольстителя, то, чтобы преодолеть его, нужно получить больше силы, то есть нет другого метода, кроме как получить и использовать больше ангелов. Например, если есть два духа обольстителя, то для того чтобы преодолеть их, потребуются самое малое три ангела. Поэтому всегда молитесь о силе и приобретайте больше силы, чтобы преодолевать какие бы то ни было искушения. Допустим, кто-то в прошлом имел много дурных привычек, но исполнился Духом Святым и обрел силу преодолевать их. Однако нужно знать, что прошлые обольщения не исчезают. Духи обольстители всегда находятся рядом с этим человеком. Пока он имеет духовную силу, привычки лишь не проявляются в его жизни. Но в случае, если он станет пренебрегать молитвенной жизнью и утратит духовную силу, то прошлые привычки начнут проявляться снова. Тем не менее, не стоит сильно переживать по поводу духов обольстителей. Разве вокруг людей, исполняющих Божью работу, не находится много ангелов? По сравнению с ними, духов обольстителей намного меньше. Чем отчаиваться по поводу духов обольстителей, святым, хотя бы теперь, необходимо активно использовать силу, которую дает Бог, и во всем повиноваться Божьему Слову.