Лесли Лейланд Филдз КАК ЛЮБИТЬ СВОИХ ДЕТЕЙ ЛЮБОВЬЮ, УГОДНОЙ БОГУ? В прекрасный весенний день я зашла в парк, чтобы полюбоваться цветущими деревьями и подышать ароматами весны. Ко мне подошли несколько друзей из церкви. Поговорив немного о погоде, мы перешли к нашей извечной и всегда волнующей нас теме о детях, рассказывая друг другу об их последних подвигах и достижениях. Мэнди доверительно сказала: «Я провожу с моими детьми каждую свободную минуту. Для этого я живу. Это самое важное дело моей жизни». Я кивнула, согласившись, но разговор оставил у меня смутное беспокойство. Несколько дней спустя, во время утренней молитвы, у меня возникла поразившая меня мысль: я провожу много времени в молитве о своих детях, молясь о каждом из них, прося Господа о помощи и защите, их успехах и безопасности, об их будущем. Но почему я не молюсь с таким же глубоким чувством о других людях? Почему я не молюсь в слезах о моих братьях и сестрах, находящихся в тюрьмах; друзьях, испытывающих страшные боли от раковых заболеваний, и обо всех страдающих верующих нашей планеты? Я задала себе вопрос: «Долго ли я буду переводить фокус моего внимания с Царства Божьего на царство своей собственной семьи?» В 20-й главе Евангелия от Матфея (17-20) мы читаем о том, как Иисус, возвращаясь в последний раз в Иерусалим, открыл Своим ученикам, что Он будет предан первосвященникам и книжникам, осужден ими на смерть, поруган, избит и распят на кресте. Но затем последует Его воскресение, и это изменит ход истории всего человечества. Однако мысли матери Иакова и Иоанна (как и ее сыновей) были заняты совсем другим. Она обратилась к Иисусу с поразительной просьбой: «Скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Божьем». Матф.20:21. Я содрогаюсь от этих слов и вижу в ней себя. Эта женщина была так сильно поглощена мыслью обеспечить будущее своих детей, что совершенно не думала о той великой миссии, которую предстояло выполнить Иисусу. Она была слепа и глуха к Его славе и жертве, потому что она пришла к нему не как дитя Божье, а как мать, занятая выполнением своей материнской миссии. Как часто я делаю то же самое? С тех пор как стала мамой, я уже 21 год верю, что растить и воспитывать детей – мое главное и основное назначение и самое высокое призвание. Очень часто эту идею преподносят нам проповеди, детские программы, книги и другие источники. Нас, женщин, убеждают в том, что труд матерей и жен является главным вкладом в Царство Божье, и наша «деятельность» окажет влияние на результат всей духовной борьбы, которую мы переживаем. Неудивительно, что я чувствовала себя изнуренной и сверхпоглощенной своим материнством. Я слышала от других христианских родителей о том, что они отдают все свое время воспитанию, но не убеждены в том, что этого достаточно. Я понимаю то особое значение, которое придается воспитанию детей. В традиционной христианской семье у нас есть причина для защиты и поддержки библейских ценностей. В то время как общественные критики недооценивают значение семьи, нам следует быть очень осторожными, чтобы не переоценить его. Нужно задать себе вопросы: «Каково наше самое высокое призвание как христианских родителей? На чем нужно сосредоточить наше главное внимание?» Ответы нам дает вечный источник истины - Священное Писание. Наше высочайшее назначение сегодня то же, что было дано пророкам, 1 ученикам и верующим на протяжении истории человечества – призыв, прозвучавший с горы Синай 3500 лет назад, написанный Самим Богом на скрижалях. Первая из заповедей открывает нам то, чего Бог требует от нас больше всего: «Да не будет у тебя других богов перед лицем Моим». Исх. 20:3. Иисус подтвердил эту заповедь, когда читал стихи из Второзакония (6:5) : «И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумом твоим, и всею крепостью твоею». Марк, 12:30. В Евангелие от Матфея (10:37) Иисус предлагает применить эту заповедь в отношении семьи: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Мы не часто слышим в проповедях эти тревожащие душу слова. Но Иисус, повидимому, знал о нашем величайшем родительском искушении любить своих детей (которых мы можем видеть и ощущать) сильнее, чем мы любим нашего Спасителя. Как нам правильно совместить нашу любовь к детям, данную нам Богом, и любовь, которую Он заповедал отдать Ему? Правильный путь указывает нам Авраам. Мы знаем его потрясающую историю о том, как он должен был принести в жертву своего сына. Но если мы еще раз посмотрим на это, открыв наши сердца, мы увидим глубочайшие цели Господа и Его надежды и ожидания от нас как отцов и матерей. Авраам был человеком великой веры. Не смея ослушаться Господа, он оставил привычное, обжитое место и пошел в новую, неизвестную страну. Затем Бог потребовал у него еще больше: жизнь сына Исаака. Авраам и Сара, будучи бесплодными, ждали 25 лет появления ребенка. Этот подарок Господа был чудом, рожденным двумя престарелыми родителями. Через Исаака должно было исполниться обетование о том, что от него произойдет новый народ Божий. Представьте себе, как Авраам и Сара любили этого Богом данного ребенка! Но не любили ли они его слишком сильно? Не перешла ли любовь Авраама от Подателя подарка на сам подарок? Господь открывает нам истину. «Бог сказал:возьми сына своего, единственного твоего,которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа, и там принеси его во всесожжение». Быт. 22:2. У Авраама было много причин отказаться: продолжение его рода, счастье его жены, радость воспитывать сына; Сам Бог обещал, что через сына он будет «отцом множества народов». Отказ принести в жертву единственного сына был бы естественным отцовским решением в мирской жизни. Но послушание Авраама Господу было поразительным. С тяжелым сердцем положил он сына на жертвенник, но Бог остановил занесенную над сыном руку с ножом и послал ему для всесожжения вместо сына овна. Мы знаем, что овен был прообразом Иисуса Христа, который был принесен в жертву за грехи человечества. Я представляю, как Авраам возвращался домой с сыном – сколько радости было в каждом шаге! Он понял, что у Бога Свои пути для выполнения обещаний. Когда Господь говорит нам вернуть Ему то, что Он нам дал, Он имеет на это право, потому что все, что у нас есть, дано нам Богом. Авраам вернулся домой другим человеком: вера его стала еще сильней. Я думаю, что больше всего он изменился как отец. Его любовь к сыну не уменьшилась, но теперь он любил свое дитя так, как нужно любить детей, как этого хочет от нас Бог. Он больше не искал в Исааке то, что мог найти в Боге. Его надежда на будущее была не в его родном сыне, а в том, что он сам был духовным сыном Господа. Наследством Авраама было не его потомство, а его поразительная вера в Бога. Требует ли от нас Бог сегодня того, чего Он хотел от Авраама? Я думаю, что да (конечно, не в буквальном смысле). Мы испытываем искушение любить наших детей больше, чем Бога, поставив их на первое место. Я могу отдать всю мою энергию семье и все мои надежды возложить на детей. Но Господь призывает нас расширить наше понятие о семье. Когда Иисусу сказали, что Его мать и братья хотят и видеть Его, Он 2 сказал: «Кто матерь Моя и кто братья мои? ...Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь» Матф.12:48-50. В Притче о добром самарянине Господь призывает нас выйти из семейного окружения на дороги, где незнакомые люди других национальностей и вероисповеданий лежат, истекая кровью. Христос заповедал нам любить наших ближних как самих себя. Кроме того, нужно помнить о том, что в вечности наша семья воссоединится с Отцом Небесным и нашими искупленными братьями и сестрами во Христе. Это и будет нашей настоящей великой семьей. Быть родителями – высокое призвание, которое делает нас лучшими людьми. Несколько недель назад два моих младших сына написали «я лублу тибя» на блокнотных листках и обклеили ими весь пол моего офиса. Могут ли родители получить большую благодарность и признание от своих детей? Каждый день я оказываю влияние на моих детей и направляю шесть жизней в Царство Божье. Я разделяю с детьми даже самые незначительные моменты моей жизни. Но я знаю, что все мои привязанности и любовь, все увлечения, интересы, занятия и призвания не являются главным делом моей жизни. Главное для меня – это познавать и любить Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом, всем,что есть во мне. Когда я следую за Господом и чувствую Его любовь, я ощущаю, что свободна. Я свободна любить своих детей настоящей любовью, любовью, которая угодна Богу. Я больше не стремлюсь получить через детей то, что может дать мне мой Небесный Отец. Я свободна видеть мир за пределами моего дома и отдавать свое время и возможности, служа своим ближним. Я могу осуществлять это служение даже вместе с моими детьми. Более того, я свободна любить своих детей так, как любит их Бог. Наш Небесный Отец любит их не потому, что Ему нужно их внимание или Он хочет получить что-то от них, а просто потому, что они принадлежат Ему. Поставив Господа на первое место в своей жизни, мы сможем любить своих детей еще сильнее, и любовь эта будет угодна Богу. Перевод Людмилы Успленьевой 3