ПОСЛЕДОВАНИЕ ОБРУЧЕНИЯ И ВЕНЧАНИЯ

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОБРУЧЕНИЯ И ВЕНЧАНИЯ
В переводе на русский язык
После Божественной Литургии священник становится в храме, а желающие соединиться [узами
брака] стоят пред святыми дверями, [ведущими из притвора в храм]: муж с правой стороны, а жена с
левой. На правой же стороне святой трапезы лежат рядом два их перстня, золотой и серебряный:
серебряный к правой стороне, золотой же к левой. Священник же, выйдя в притвор, трижды осеняет
[крестным знамением] головы новобрачных, и дает им зажженные свечи, и введя их внутрь храма, кадит
крестообразно.
[И спрашивает их священник о их согласии: желает ли невеста жениха, также и жених невесту.]
Затем диакон возглашает:
Благослови, владыка!
Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков!
Хор: Аминь.
Ектения великая
Диакон: В мире Господу помолимся.
Хор на каждое прошение: Господи, помилуй.
О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.
О мире всего мира, твердом стоянии святых Божиих Церквей и о соединении всех
Господу помолимся.
Об этом святом храме и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в
него, Господу помолимся.
О святейшем Патриархе нашем (имя) и о преосвященнейшем митрополите (или:
архиепископе, или: епископе) нашем (имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве,
о всём клире и народе Божием Господу помолимся.
О рабе Божием (имя) и рабе Божией (имя), ныне обручающихся друг другу, и о спасении
их Господу помолимся.
Да будут даны им дети к продолжению рода, и все, ко спасению просимое, Господу
помолимся.
О ниспослании им любви совершенной, мирной, и помощи, Господу помолимся.
О благословении их в единомыслии и твердой вере, Господу помолимся.
О сохранении их в безупречной жизни и поведении, Господу помолимся.
Дабы Господь Бог наш даровал им брак честный и ложе непорочное, Господу
помолимся.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [беды] и нужды Господу помолимся.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и
Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу
Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Священник: Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому
Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник возглашает следующую молитву: Боже вечный, разделенное собравший воедино
и установивший союз любви нерасторжимый; благословивший Исаака и Ревекку, и
1
наследниками Твоего обетования их явивший! Сам благослови и сих рабов Твоих (имя) и
(имя), наставляя их ко всякому доброму делу.
Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и
Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: Мир всем!
Народ: И духу твоему.
Диакон: Главы ваши пред Господом преклоните!
Народ: Тебе, Господи.
Священник: Господи Боже наш, Церковь из всех народов Девой чистою с Собою
предобручивший, благослови это обручение, и соедини и сохрани сих рабов Твоих в мире и
единомыслии.
Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и
всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Затем священник, взяв перстни, дает сперва мужу золотой и говорит ему:
Обручается раб Божий (имя) с рабою Божией (имя), во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. (трижды)
И при этом [трижды] начертывает перстнем крест на голове его.
Затем, взяв серебряный, говорит и жене:
Обручается раба Божия (имя) с рабом Божиим (имя), во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. (трижды)
И когда скажет каждому эти слова трижды, начертывая крест перстнем на главах их, он надевает
им перстни на персты правой руки. Затем восприемник [трижды] обменивает перстни новобрачных.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Священник произносит следующую молитву.
Господи, Боже наш, слуге патриарха Авраама сопутствовавший в Месопотамии, когда
тот был послан взять господину своему Исааку жену, и посредством черпания воды
обручение его с Ревеккой открывший! Сам благослови обручение рабов Твоих, сего (имя), и
сию (имя), и утверди сказанное ими слово, укрепи их исходящим от Тебя святым
соединением: ибо Ты от начала создал мужской пол и женский, и по воле Твоей сочетается с
мужем жена в помощь ему и для продолжения рода человеческого. Ты же Сам, Господи
Боже наш, ниспославший истину наследию Твоему, и обетование Твое –рабам Твоим, отцам
нашим, в каждом роде и роде избранным Тобою, воззри на раба Твоего (имя) и на рабу Твою
(имя), и утверди обручение их в вере, и единомыслии, и истине, и любви. Ибо Ты, Господи,
указал вручать в залог кольцо и тем утверждать всякое дело. Перстнем дана была власть
Иосифу в Египте; перстнем прославлен был Даниил в стране Вавилонской; перстнем
открылась правота Фамари; перстнем Отец наш небесный явил милосердие к блудному сыну
Своему; ибо говорит Он: «Дайте перстень на правую руку его и, приведя окормленного
теленка, заколите, – будем есть и возвеселимся!» Сама десница Твоя, Господи, вооружила
Моисея в Красном море; ибо словом Твоим истинным небеса утвердились, и была основана
земля, и десница рабов Твоих благословится словом Твоим могущественным и мышцею
Твоею высокою. Ты же, Владыка, и ныне Сам благослови это возложение перстней
благословением небесным, и Ангел Твой да предшествует им во все дни жизни их.
Ибо Ты благословляешь и освящаешь все, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и
Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
2
Тотчас диакон возглашает ектенью:
Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор на каждое прошение: Господи, помилуй.
Еще молимся о Святейшем Патриархе нашем (имя) и о преосвященнейшем митрополите
(или: архиепископе, или: епископе) нашем (имя), и о всей во Христе братии нашей.
Еще молимся о богохранимой стране нашей Российской, о всём народе и властях её, да
тихую и безмятежную жизнь проведем во всяком благочестии и чистоте.
Еще молимся о рабах Божиих (имя) и (имя), обручающихся друг другу.
Еще молимся за всю братию и за всех христиан.
Возглас: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и
Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Если же сразу совершается и Венчание, все входят в храм: впереди священник с кадилом, за ним
жених и невеста с зажженными свечами. При этом поется псалом 127 с припевом: «Слава Тебе Боже
наш, слава Тебе» после каждого стиха.
Блаженны все боящиеся Господа.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Ходящие по путям Его.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Плоды трудов твоих ты будешь есть.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Блажен ты, и хорошо тебе будет.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Жена твоя, как виноградная лоза плодовитая по сторонам дома твоего.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Сыновья твои - как саженцы масличные вокруг трапезы твоей.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Вот, так будет благословен человек, боящийся Господа.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Да благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь блага Иерусалима во все дни жизни
твоей.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
И увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
(Затем священник обращается к жениху и невесте с поучительным словом, объясняя им, в чем
состоит Таинство Брака и как богоугодно и достойно им следует жить в супружестве.
По окончании же слова спрашивает священник жениха:
Имеешь ли ты, (имя), намерение доброе и непринужденное и крепкую мысль взять себе в
жену эту (имя), которую здесь пред собою видишь?
И отвечает жених:
Имею, честной отче.
Священник: Не давал ли обещания иной невесте?
Жених: Не давал, честной отче.
И тотчас священник, обращаясь к невесте, спрашивает и ее:
3
Имеешь ли ты, (имя), намерение доброе и непринужденное и твердую мысль взять себе в
мужья этого (имя), которого здесь пред собою видишь?
И отвечает невеста:
Имею, честной отче.
Священник: Не давала ли обещания иному мужу?
И отвечает невеста: Не давала, честной отче.
Тогда возглашает диакон: Благослови, владыка!
Священник: Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во
веки веков!
Хор: Аминь.
Ектения великая
Диакон: В мире Господу помолимся.
Хор на каждое прошение: Господи, помилуй.
О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.
О мире всего мира, твердом стоянии святых Божиих Церквей и о соединении всех
Господу помолимся.
Об этом святом храме и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в
него, Господу помолимся.
О Святейшем Патриархе нашем (имя) и о преосвященнейшем митрополите (или:
архиепископе, или: епископе) нашем (имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве,
о всём клире и народе Божием Господу помолимся.
О богохранимой стране нашей Российской, о всём народе и властях её Господу
помолимся.
О рабах Божиих (имя) и (имя), ныне сочетающихся друг с другом в общение брака и о
спасении их Господу помолимся.
О благословении этого брака, как брака в Кане Галилейской, Господу помолимся.
Да будет подано им целомудрие и плод чрева на пользу, Господу помолимся.
Да возвеселятся они, видя сынов и дочерей, Господу помолимся.
Да будет даровано им утешение добрыми чадами и безупречное житие, Господу
помолимся.
О даровании им и нам всех ко спасению прошений, Господу помолимся.
Об избавлении их и нас от всякой скорби, гнева, [беды] и нужды Господу помолимся.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и
Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу
Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Священник возгласно: Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и
Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Священник возглашает следующую молитву: Боже пречистый и всего творения Создатель,
ребро праотца Адама по Своему человеколюбию претворивший в жену, и благословивший
4
их, и сказавший: «Плодитесь, и размножайтесь, и владейте землею», и объявивший их обоих
единым целым через супружество: ведь ради этого оставит человек отца своего и мать, и
прилепится к жене своей, и будут двое в плоть единую, и тех, кого Бог сочетал, человек да не
разлучает. Ты служителя Твоего Авраама благословивший и отверзший утробу Сарры, и
соделавший его отцом множества народов! Исаака Ревекке даровавший, и рождением чад ее
благословивший! Иакова с Рахилью соединивший и двенадцать патриархов от него явивший!
Иосифа и Асенефу сочетавший, плод деторождения – Ефрема и Манассию им даровав!
Захарию и Елисавету принявший и Предтечею Своим их чадо объявивший! От корня
Иессеева по плоти израстивший Приснодеву и от Нее воплотившийся, и родившийся для
спасения рода человеческого! По неизреченному Твоему дару и многой благости
пришедший в Кану Галилейскую и тамошний брак благословивший, дабы явить, что Твоя
воля есть законное супружество и от него деторождение: Сам Владыка Всесвятой, прими
прошение нас, молящих Тебя, и, как там, и здесь невидимо попечение Свое явив, благослови
этот брак и подай этим рабам Твоим (имя) и (имя) жизнь мирную, долгоденствие, целомудрие,
друг ко другу любовь в союзе мира, потомство долговечное, радость о детях, неувядаемый
славы венец. Сподоби их увидеть детей у детей своих, ложе их в безопасности от козней
вражиих сохрани, и дай им от росы небесной свыше, и от тука земного; исполни дома их
пшеницы, вина и елея и всякого блага, чтобы они могли уделять их и нуждающимся, даруя
вместе и тем, кто с ними, все, ко спасению просимое.
Ибо Ты – Бог милости, и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу воссылаем, со
Безначальным Твоим Отцом, и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и
всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Священник же возглашает и следующую молитву: Благословен Ты, Господи, Боже наш,
священнодействия таинственного и чистого брака Совершитель, и супружества телесного
Законодатель, непорочности Хранитель, житейских благ Распорядитель! Сам и ныне,
Владыка, создавший в начале человека, и поставивший его царем творения, и сказавший:
«Не хорошо одному быть человеку на земле: сотворим ему помощника, соответствующего
ему». И, взяв одно из ребр его, Ты создал жену, увидев которую, Адам сказал: «Это ныне
кость от костей моих и плоть от плоти моей: она наречется женой, ибо от мужа своего она
взята. Потому оставит человек отца своего и мать, и прилепится к жене своей, и будут двое в
плоть единую», и «тех, кого Бог сочетал, человек да не разлучает». Сам и ныне, Владыка
Господи, Боже наш, ниспошли благодать Твою небесную на сих рабов Твоих, (имя) и (имя): и
дай рабе сей во всем повиноваться мужу, и этому рабу Твоему быть во главе жены, чтобы
пожить им по воле Твоей. Благослови их, Господи, Боже наш, как благословил Ты Авраама и
Сарру. Благослови их, Господи, Боже наш, как благословил Ты Исаака и Ревекку. Благослови
их, Господи, Боже наш, как благословил Ты Иакова и всех патриархов. Благослови их,
Господи, Боже наш, как благословил Ты Иосифа и Асенефу. Благослови их, Господи, Боже
наш, как благословил Ты Моисея и Сепфору. Благослови их, Господи, Боже наш, как
благословил Ты Иоакима и Анну. Благослови их, Господи, Боже наш, как благословил Ты
Захарию и Елисавету. Сохрани их, Господи, Боже наш, как сохранил Ты Ноя в ковчеге.
Сохрани их, Господи, Боже наш, как сохранил Ты Иону во чреве кита. Сохрани их, Господи,
Боже наш, как сохранил Ты святых трех отроков от огня, ниспослав им росу с небес. И да
придет на них та радость, которую испытала блаженная Елена, когда обрела священный
Крест. Вспомни их, Господи, Боже наш, как вспомнил Ты Еноха, Сима, Илию. Вспомни их,
Господи, Боже наш, как вспомнил Ты сорок святых Твоих мучеников, ниспослав им с небес
венцы. Вспомни, Господи, Боже наш, и воспитавших их родителей: ибо молитвы родителей
утверждают основания домов. Вспомни, Господи, Боже наш, рабов Твоих, участников
брачного торжества, собравшихся ради радости этой. Вспомни, Господи Боже наш, раба
5
Твоего (имя) и рабу Твою (имя) и благослови их! Дай им плод чрева, прекрасных детей,
единомыслие душевное и телесное. Возвысь их как кедры ливанские, как виноградную лозу
ветвистую. Даруй им семя в колосе, чтобы, имея всякое довольство, изобиловали они всяким
делом добрым и Тебе благоугодным. И да увидят сыновей у сыновей своих, как саженцы
масличные вокруг трапезы их. И, благоугодив пред Тобою, да воссияют как светила на
небесах, в Тебе, Господе нашем, Которому подобает слава, власть, честь и поклонение, ныне
и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Священник же возглашает и следующую молитву: Боже святой, создавший из праха человека,
и из ребра его образовавший жену, и сочетавший с ним помощника, соответственного ему,
ибо так угодно было Твоему Величеству, чтобы не одному быть человеку на земле. Сам и
ныне, Владыка, ниспошли руку Твою от святого жилища Твоего и сочетай этого раба Твоего
(имя) и эту рабу Твою (имя), ибо по воле Твоей сочетается с мужем жена. Соедини их в
единомыслии, венчай их в плоть единую, даруй им плод чрева, утешение прекрасными
детьми.
Ибо Твоя власть, и Твои – Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и
всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Затем священник, взяв венцы, венчает первым жениха, говоря:
Венчается раб Божий (имя) с рабою Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь.
[Произносит же это трижды, начертывая образ Креста]
Также венчает и невесту, говоря:
Венчается раба Божия (имя) с рабом Божиим (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Аминь.
[Подобным образом и это произносит трижды]
Также благословляет их трижды, возглашая:
Господи Боже наш, славою и честью увенчай их!
Диакон: Вонмем (будем внимать!)
Священник: Мир всем!
Чтец: И духу твоему.
Диакон: Премудрость!
Прокимен, глас 8
Возложил Ты на главы их венцы из драгоценных камней, / жизни они просили у Тебя и
Ты дал им.
Стих: Ибо дашь им благословение во век века, возвеселишь их радостью пред лицом
Твоим.
Ср. Пс. 20:4б, 5а, 7
Чтец: К Эфесянам послания святого апостола Павла чтение.
Диакон: Вонмем (будем внимать!)
Апостол, зачало 230 (Еф 5:20–33)
Братья, благодарите всегда за всё Бога и Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа,
подчиняясь друг другу в страхе Христовом. Жены да подчиняются своим мужьям, как
6
Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он – Спаситель
тела. Но, как Церковь подчиняется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья,
любите жен своих, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее,
очистив омовением в воде посредством слова, чтобы Ему поставить пред Собою Церковь во
славе, не имеющей ни пятна, ни порока, ни чего-либо подобного, но чтобы она была свята и
непорочна. Так должны и мужья любить своих жен, как свои тела. Любящий свою жену себя
самого любит. Ибо никто никогда не имеет ненависти к своей плоти, но питает и греет ее,
как и Христос Церковь, потому что мы члены Тела Его от плоти Его и от костей Его.
Поэтому оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое плотью
единою. Тайна эта велика, говорю же я применительно ко Христу и к Церкви. Что же
касается вас, пусть каждый любит свою жену, как самого себя, а жена да боится мужа.
Священник: Мир тебе!
Чтец: И духу твоему.
Аллилуиа, глас 5
Стих: Ты, Господи, сохранишь нас и сбережёшь нас от рода сего и вовек.
Пс 11:8
Диакон: Премудрость! Станем благоговейно! Услышим святое Евангелие!
Священник: Мир всем!
Хор: И духу твоему.
Диакон: От Иоанна святого Евангелия чтение.
Народ: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Диакон: Вонмем (будем внимать!)
Евангелие от Иоанна, зачало 6 (Ин 2:1–11)
В то время был брак в Кане Галилейской, и была Матерь Иисуса там. Был зван также
Иисус и ученики Его на брак. И когда недостало вина, Матерь Иисуса говорит Ему: вина у
них нет. И говорит ей Иисус: что Мне и Тебе, женщина? Еще не пришел час Мой. Говорит
Матерь Его слугам: сделайте все, что Он вам скажет. Стояли там каменные сосуды для воды,
числом шесть, для очищений Иудейских, вмещавшие по две или три меры. Говорит им
Иисус: наполните сосуды водой; и наполнили их доверху. И говорит им: зачерпните теперь и
несите к распорядителю пира. Они понесли. Когда же отведал распорядитель пира воды,
сделавшейся вином – и не знал он, откуда оно: знали слуги, черпавшие воду, – зовет жениха
распорядитель пира и говорит ему: каждый человек сперва доброе вино ставит, и когда
опьянеют, худшее: ты же сохранил доброе вино доселе. Так положил Иисус начало
знамениям в Кане Галилейской и явил славу Свою, и уверовали в Него ученики Его.
Священник: Мир тебе, благовествующему!
Народ: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!
Ектения сугубая
Диакон: Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим.
Хор на каждое прошение: Господи, помилуй.
Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (трижды – здесь и далее)
7
Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении рабов Божиих
(такого-то и такой-то – имена новобрачных), [и о предстоящих людях, ожидающих от Тебя
богатой милости.]
Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и
Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Священник произносит следующую молитву: Господи, Боже наш, по спасительному Твоему
промыслу удостоивший брак в Кане Галилейской открыто почтить Своим пришествием, Сам
ныне рабов Твоих (имя) и (имя), которым Ты благоволил соединиться (друг с другом), в (мире
и) единомыслии сохрани, священным их брак яви, непорочным их ложе соблюди,
совместной жизни их незапятнанной пребывать благоволи, и удостой их достигнуть старости
почтенной, с чистым сердцем исполняющими заповеди Твои
Ибо Ты – Бог наш, Бог милующий и спасающий, и Тебе славу воссылаем, со
Безначальным Твоим Отцом, и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и
всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор: Господи, помилуй.
Дня сего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор на каждое прошение: Подай, Господи.
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим.
Прощения и оставления грехов и согрешений наших у Господа просим.
Доброго и полезного душам нашим и мира миру у Господа просим.
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго
ответа на Страшном суде Христовом просим.
Единства веры и общения Святого Духа испросив, сами себя и друг друга, и всю жизнь
нашу Христу Богу предадим.
Хор: Тебе, Господи.
Священник возглашает: И удостой нас, Владыка, с дерзновением, не в осуждение иметь
смелость призывать Тебя, Небесного Бога, Отца, и возглашать.
Народ: Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да
будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам
долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь
нас от лукавого.
Священник: Ибо Твоё Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа ныне, и
всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: Мир всем!
Народ: И духу твоему.
Диакон: Главы ваши пред Господом преклоните!
Народ: Тебе, Господи.
Также приносится общая чаша, и священник благословляет ее, произнося следующую молитву.
Диакон: Господу помолимся.
8
Хор: Господи, помилуй.
Боже, все сотворивший силою Твоею, и утвердивший вселенную, и украсивший венец
всего, Тобою сотворенного, и эту общую чашу подавая сочетавшимся ко общению брака,
благослови благословением духовным.
Возгласно: Ибо благословенно Твое имя, и прославлено Твое Царство, Отца и Сына и
Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Также священник, взяв общую чашу, преподает им трижды: сперва мужу, а потом жене, [и поет на
глас 1
Чашу спасения приму и имя Господне призову.]
И тотчас священник берет их и трижды обводит вокруг аналоя, восприемник (свидетель, шáфер) же
сзади придерживает венцы. И поет священник или хор следующие тропари:
Глас 5:
Исаия, ликуй! / Дева зачала во чреве / и родила Сына Эммануила, / Бога и человека, /
Восток – имя Ему. / Его величая, мы Деву восхваляем.
Глас 7
Святые мученики, / прекрасно подвизавшиеся и увенчанные, / ходатайствуйте пред
Господом / о помиловании душ наших.
Слава Тебе, Христе Боже, / Апостолов похвала, мучеников радость, / тех, чья проповедь /
– Троица единосущная.
Затем священник приподнимает венец жениха и говорит:
Возвеличься, жених, как Авраам, и будь благословен, как Исаак, и умножься, как Иаков,
шествуя в мире и исполняя в правде заповеди Божии.
И, приподнимая венец невесты, говорит:
И ты, невеста, возвеличься, как Сарра, и возвеселись, как Ревекка, и умножься, как
Рахиль, веселясь о своем муже, храня пределы закона: ибо так благоволил Бог.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Священник молитву: Боже, Боже наш, пришедший в Кану Галилейскую и тамошний брак
благословивший! Благослови сих рабов Твоих, по Твоему промыслу соединившихся ко
общению брака: благослови их при входе и выходе их, умножь все блага в жизни их, прими
венцы их [Здесь священник снимает венцы с голов новобрачных] в Царство Твое, незапятнанными,
и безупречными, и безопасными от вражьих козней соблюдая их во веки веков.
Хор: Аминь.
Священник: Мир всем.
Хор: И духу твоему.
Диакон: Главы ваши пред Господом приклоните.
Хор: Тебе, Господи.
И молится священник: Отец, Сын, и Святой Дух, всесвятая, и единосущная, и
живоначальная Троица, единое Божество и Царство, да благословит вас, и да подаст вам
долголетие, счастье в детях, успех в жизни и вере, и да исполнит вас всех благ на земле, и да
удостоит вас вкусить и обещанных будущих благ, по ходатайствам святой Богородицы и всех
святых, аминь.
Затем все подходят и поздравляют их; и после взаимного целования и священник произносит
отпуст.
Диакон: Премудрость!
9
Священник: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Хор: Честью высшую Херувимов / и несравненно славнейшую Серафимов, / девственно
Бога-Слово родившую, / истинную Богородицу – Тебя величаем.
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе.
Хор: Слава, и ныне: Господи, помилуй (3) Благослови.
Священник говорит отпуст: В Кане Галилейской Своим присутствием брак священным
объявивший, Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых
славных и всехвальных Апостолов, святых Богом венчанных царей и равноапостольных
Константина и Елены, святого великомученика Прокопия и всех святых помилует и спасет
нас, как Благой и Человеколюбец.
Хор: Аминь.
10