Связывать и разрешать — Ключ Царства

Духовно-созидательный камень № 101
Связывать и разрешать —
Ключ Царства Божьего
Св. Матфея 18:18: “Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле,
то будет связано на небе; и что разрешите на
земле, то будет разрешено на небе”.
Иисус, когда они спустились с горы, Он сказал: “За кого люди почитают
Меня, Сына Человеческого?” (Св. Матфея 16:13-20)
“Одни говорят, что Ты — ‘Илия’, другие говорят, что Ты — из ‘пророков’, а
иные говорят, что Ты — ‘этот, тот’.”
Он сказал: “А вы за кого почитаете?”
Пётр сказал: “Ты — Христос, Сын Бога живого”.
Следите! “Благословен ты, Симон, Бар-Иона (сын Ионин), не плоть и кровь
открыли тебе Это, но Отец Мой, сущий на Небесах, открыл Это тебе. Ты не
получил это в семинарии, ты не обучался, ты не проходил курс теологии. Но
Отец Мой открыл Это тебе. И на сей скале (откровении Иисуса Христа)... На
сей скале Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют Её. И что свяжешь
на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет
разрешено на небесах” (Матф. 16:19). [1]
Католическая церковь утверждает, что он буквально и был тем камнем, этот
человек — Симон Пётр. Если это так, он через несколько дней отпал (Матф.
26:69-75). Это не так. [2] Протестанты утверждают, что Он построил Её на Самом
Себе, на Иисусе Христе, Камне. И те, и другие ошибаются. [3] Не то, чтобы
отличаться, но Он построил Её на откровении Петра о том, Кем Он был. [4] Она
построена на духовном откровении о Нём, Кто Он такой, что Он —
Христос. Церковь построена на исповедании откровения из Слова Божьего,
а Он и есть Слово Божье. Она построена на духовной, открытой Истине.
И Иисус потом сказал: “И Я говорю тебе, ты — Пётр, и Я дам тебе ключи
Царства. И что бы...Потому что у тебя есть открытый духовный канал
между тобой и Небом. Не плоть и кровь тебе открыли это, но ты положился
на Бога, и Бог открыл Это тебе, и Эти абсолютно ясные Писания связывают
всё Это вместе. Я говорю, ты — Пётр, и Я дам тебе ключи; и что свяжешь на
земле, Я свяжу на Небе; что разрешишь на земле, Я разрешу на Небе”. [1] Это то
Божественное откровение Слова, ставшего плотью. Если в тот день Оно стало
плотью через Сына, Жениха, то сегодня Оно во плоти через Невесту. [5] “Что
разрешишь на этой земле, то Я разрешу на Небесах. И Я дам тебе ключи
Царства Небесного”. Что такое Царство Небесное? Святой Дух! В Библии
сказано: “Царство Божье внутри вас есть” (Луки 17:20-21).
Теперь Он сказал: “Некоторые из стоящих здесь не увидят смерти, как уже
увидят Царство Божье, грядущее в силе” (Матф. 16:28; Марка 9:1). Всего лишь
через несколько дней — Пятидесятница. Видите?
1
Теперь взгляните, какую они сделали ошибку — пошли прощать грехи и так
далее и тому подобное. Какое заблуждение! Давайте посмотрим. Ему дали
ключи. Теперь, Его взор был устремлён прямо на Иерусалим.
Иисус был распят, умер, воскрес на третий день, сорок дней был на земле
среди людей, вознёсся на Небеса. Сказал им ждать, пока они не увидят, как к
ним придёт Царство Божье, — на этот раз Отец восстановит им Царство в
Духовном виде. Они отправились в город Иерусалим и ожидали там десять
дней и ночей (Луки 24:48-53), и внезапно крещение Святым Духом, Царство
Божье, сошло на них с силою (Деян. 1:8). Правильно?
Смотрите! Пётр, необразованный, не мог написать даже своего собственного
имени, встал на ящик из-под мыла или на что-то подобное и начал
проповедовать (Деян. 2:14-36, Иоиля 2:28-32). [6]
Теперь, тогда мы здесь находим, что правильный способ, и настоящий
способ, и единственный способ, который был предписан... И у Петра были
ключи, и в тот день, когда он проповедовал, они сказали... У Петра были
ключи, и он имел полномочия, иначе Иисус солгал. А Ему невозможно
солгать, “две непреложные вещи, в которых Богу невозможно солгать”
(Евреям 6:18). У него были ключи. Иисус дал ему ключи. Когда Он воскрес на
третий день, у Него были ключи смерти и ада (Отк. 1:18), но не ключи
Царствия. Они были у Петра! Совершенно верно.
И теперь смотри, Пётр, у тебя на боку висят ключи, и ты проповедуешь.
Встаёт вопрос, первые обращённые новой церкви. Ранняя христианская
церковь.
“Что нам делать, мужи братия, чтобы спастись?”
Теперь, католики, баптисты, методисты, пресвитериане, вы основываетесь на
учении Новой Церкви? Проверьте-ка, так ли это. [1]
“Ох, осторожно, Пётр, ключи сейчас находятся у тебя”. Первая Евангельская
проповедь.
Иисус, за несколько дней до этого, перед тем как Он был распят, сказал:
“Пётр Я дам тебе ключи. Всё, что ты свяжешь, Я свяжу; всё, что ты
разрешишь, Я разрешу. И всё, что ты сделаешь, Я признаю это на Небесах”.
Потому что Он дал ему такую власть. Если Он — Человек Своего Слова, то Он
сдержит Своё Слово! [6]
Он дал нам ключи, сказав: “Что свяжете на земле…”. Это Царское Семя
Авраама, Его обещание. Святой Дух находится сейчас в нас вместе с
ключами, применяя их к болезни. Он победил болезнь. Болезнь не могла
устоять в Его Присутствии. И Он сказал, что Он дал нам ключи совершать то же
самое — побеждать болезнь. “Что вы свяжете на земле, Я свяжу на Небесах”. [7]
И вот Пётр здесь стоит, Святой Дух сошёл в первый раз, и Петра спросили:
“Что же нам делать, чтобы спастись?”
“Осторожно, ты в первый раз вставляешь ключ от Царства. Иисус сказал
тебе, несколько дней назад, десять дней назад, сказал: ‘Идите, крестите людей
во Имя Отца, Сына и Святого Духа’. Что ты будешь делать? Но Он дал тебе
2
ключи, потому что у тебя было духовное откровение! ‘Ибо Моя Церковь
будет построена и врата ада не смогут одолеть Её’.”
И берите свои вероучения и догмы, и всё, что ни пожелаете, но это
безоговорочно потерпит крах (так и случилось), но сила живого Бога будет
двигаться дальше и дальше, в Вечность. Со скоростью радия, Она движется
дальше, без конца.
“Пётр, у тебя ключи. Всё, что ты сделаешь здесь, Бог должен признать это на
Небесах”. Правильно? “Что ты скажешь, Пётр? Что нам надо делать, чтобы
спастись?”
Пётр сказал… Не говорите “Радуйся, Мария”. Нет такой штуки, совершать
новену. Не надо идти и пожимать руки и вписывать своё имя в церковную
книгу, и чтобы тебя немного окропили водой; ничего подобного. Это
католическая догма, которой кланяется протестантская церковь.
Он не сказал: “Все вы идите… Так вот, Иисус сказал мне несколько дней
назад, чтобы все вы шли и крестились во имя Отца, Сына и Святого Духа”.
Никакой человек, получивший духовное откровение, такого не скажет.
Он сказал: “Покайтесь, каждый из вас, и креститесь в Имя Иисуса
Христа для прощения ваших грехов, и вы получите дар Святого Духа. Ибо
вам принадлежит обетование и детям вашим, и всем дальним, кого ни
призовёт Господь Бог наш” (Деян. 2:37-41). Вот это. Здесь используются ключи
так, как Христос будет использовать их на Небесах. Тогда ключ был вставлен, и
он запер на замок, он запер на замок в Небесах! [6]
Ключи “щёлкнули” здесь, и они “щёлкнули” Там. Так что теперь это вас не
смущает, не так ли? Конечно, в Матфея 28:19 были звания, а не Имя. [1] А что
делают ключом? Он открывает нечто, тайну. [8]
У Петра была духовная, открытая Истина. Вот почему он знал разницу
между Отцом, Сыном и Святым Духом и Именем Господа Иисуса Христа. У
него было духовное откровение. Вот что вы должны уразуметь в этот вечер,
когда Святой Дух нам это открывает. [6]
Библия говорит Петру и остальным апостолам: “Идите по всему миру; кому
простите грехи, тому простятся; на ком оставите грехи, на том останутся”.
Чтобы мне сказать это так, чтобы...кто-то может не понять, что я имею в виду,
Иисус сказал апостолам: “Кому вы простите грехи, тому Я тоже прощу. А кому
вы не простите грехи и обвините их, того и Я буду обвинять” (Св. Иоан. 20:23).
Именно так сказал Иисус. Посмотрите, как на это нажимает католическая
церковь. [9]
Они это подхватили и применяют к своим священникам, но это плотское.
Это совершило именно духовное, открытое Слово! Вот почему Он сказал им
идти крестить в “Имя” Отца, Сына и Святого Духа. Он был уверен, что они
знали, Кто Он такой. [5]
Но давайте выясним, как они это делали. Если же мы выясним, как они
это делали, тогда нам следует делать это таким же самым образом. [9]
3
Так вот, Пётр сказал: “Покайтесь, каждый из вас, и креститесь в Имя Иисуса
Христа для прощения грехов, и вы получите дар Святого Духа”. Правильно?
Вот почему ключи закрыли на Небесах любое другое имя, любой другой путь,
любую другую форму. Они повернулись на земле и они повернулись на
Небесах, иначе Иисус не сдержал Своего Слова, данного Петру. И в любом
месте Библии, где крестились после этого, все крестились в Имя Иисуса Христа
(Деян. 8:16, 10:48). А те, кто крестился раньше — как ученики Иоанна (Деян.
19:1-6) — должны были прийти и креститься заново, в Имя Иисуса Христа,
чтобы получить Святого Духа. [10]
Таков усмотренный Богом путь отпускать грехи. Слово прощает грехи,
потому что Оно есть Бог. И этот предопределённый дар был дан ТелуСлову, исполненному Духом. [11]
Видите, Это должно прийти духовным откровением. Не плоть и кровь
сказали Авелю, что Каин был неправ. Но у Авеля было Откровение: “Это была
кровь!” (Быт. 4:3-5) Это была кровь, не плоды, из-за которых мы вышли из
Эдемского Сада. “Это была кровь”, и Авелю через духовное откровение было
открыто Богом, что это была кровь. “И он верою, — сказано в Евреям 11:4,
— он принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин”, — и Бог принял его жертву.
Вот, пожалуйста. Он принёс её верою, по откровению. [1]
Ссылки:
[1] “Вопросы и ответы по Посланию к Евреям, часть 1”, пар. 163-169, 173-176
[2] “Посвящение” (11.11.62), пар. 69
[3] “Богохульные имена”, стр. 15
[4] “Изменяется ли у Бога мнение о Его Слове?”, пар. 82
[5] “Восход Солнца”, пар. 168-171
[6] “Вопросы и ответы” (15.05.54), вопрос № 37, стр. 155-157, пар. 240, 243-245, 247-255, 239
[7] “Патриарх Авраам”, пар. 62
[8] “Бог этого лукавого века”, пар. 198
[9] “Послание к Евреям, глава 7, часть 2”, пар. 444-446
[10] “Семя змея”, пар. 42
[11] “Изречённое Слово есть оригинальное Семя, часть 2”, пар. 349
Духовно-созидательный камень № 101
Подобрано из Открытого Слова на этот час, составитель:
Gerd Rodewald, Friedenstr. 69, D-75328 Schömberg, Germany
www.biblebelievers.de, Fax: (+ 49) 72 35 33 06
Придёт человек с Посланием, твёрдо стоящий на Библии, и труд быстро обойдёт землю. Семена
будут расходиться через газеты, материал для чтения до тех пор, пока Его не услышит каждое
предопределённое Семя Божье.
[Брат Бранхам в книге “Руководство, Порядок и Учение Церкви”, 27.05.62, пар. 179]
4