1 Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа с. Претория Переволоцкого района» Оренбургской области лекция разработана для ШМО классных руководителей учителем географии Буллер А. В. Буллер А. В. МОУ «СОШ с. Претория Переволоцкого района» Оренбургской области 2 Природа – первооснова красоты и величия. Мы не ее владыки и природа не наша раба. Мы – ее часть и призваны быть не жадными потребителями, а мудрыми друзьями. Состояние природы в будущем зависит от экологической воспитанности людей. Экологически грамотный человек – это человек, компетентно и ответственно относящийся к природной преобразованной среде. По словам В.А. Сухомлинского, чтобы ребенок научился понимать природу, чувствовать ее красоту, читать ее язык, беречь ее богатства, нужно прививать ему эти чувства с детства. Экологическое воспитание позволяет продемонстрировать школьникам морфофункциональную приспособленность растений и животных к среде обитания, зависимости, существующие в природных сообществах, связь человека с природой, результаты воздействия его деятельности на природу ближайшего окружения. В последние годы, вслед за западными учеными (например, А.Маслоу, США) и в нашей стране появилась тенденция рассмотрения экологического воспитания как одного из аспектов социализации личности, т.е. активного приспособления к среде обитания, принятие и ответственное выполнение законов существования человека в природе и обществе. Процесс социализации включает: 1. Формирование умения осуществлять различные роли, без которых невозможно взаимодействие человека и природы, безболезненное и неопасное для обеих сторон. 2. Развитие определенных оценочных суждений, норм и социально значимых мотивов поведения. 3. Сформированность «критического» мышления, умение предвидеть последствия своего поведения, «экологическая» рефлексия. Например, дети идут на прогулку в лес. Они вступают во взаимодействие с различными природными объектами. Их ролевое поведение, осуществление новых для них ролей («наблюдатель», «грибник», «отдыхающий» и т.д.) может протекать как акт благополучного или неблагополучного взаимоотношения с природой. Так, одни тащат с прогулки все, что могут: пойманных насекомых, охапки увядающих цветов, несъедобные для человека грибы и ягоды и т.д. Дома многое из этого сразу выбрасывается. Другие предпочитают возвращаться с новыми эмоциональными впечатлениями, зарядом бодрости и хорошим настроением, при этом утилитарный результат прогулки в лес (сбор грибов, ягод, природного материала) не является главным. Даже элементарная экологическая культура предполагает определенную степень философского осмысления мира, которое начинается с фиксации в сознании основного факта его бытия. Уровень экологической воспитанности человека определяется не тем, что он говорит о правилах поведения в природной среде, а тем, как он выполняет эти правила. Учитывая психологические особенности школьников (особенно младших), важно отметить, что более актуальным для них является эмоциональные переживания, связанные с процессом общения с объектами природы, а не сведения о них, полученные от взрослого или из книг. Исходя из этого, следует организовать условия для установления эмоциональных связей ребенка с природой и его разнообразной деятельности в ней (т.е. двух компонентов педагогического процесса – «отношения» и «поведения»). Известная и достаточно абстрактная формула «чтобы любить природу, нужно ее знать» приобрела в массовой школе четкое выражение: необходимо увеличить естественно научные знания, «интеллектуализировать» процесс экологического воспитания, превратить его в образование. Это объективно привело к увеличению «пропасти» между наличием знаний по экологии и сформированностью экологической культуры. К сожалению, ориентировка на расширение знаний об окружающей природе до сих пор рассматривается как основная цель экологического воспитания детей, тогда как Буллер А. В. МОУ «СОШ с. Претория Переволоцкого района» Оренбургской области 3 формирование разнообразных представлений о мире природы должно быть не целью, а средством и результатом обучения. Необходимо начинать информацию, которая аппелирует не к разуму ребенка, а к его чувству (сведения о значении объекта для конкретного индивида и для природы в целом). Вспомним здесь тех же школьников, которые пришли в лес за грибами. Редкий ребенок устоит против желания сбить ногой мухомор. Учитель не предлагает детям запомнить правило «нельзя сбивать мухоморы, потому что….», а просто рассказывает школьникам, что мухоморы - любимое лакомство лосей, чем больше в лесу этих грибов, тем сытнее и вкуснее питаются летом и осенью эти животные и тем легче перенести им зиму. Такой рассказ вызывает эмоциональный отклик ребенка и, безусловно, определяет его конкретный поступок. Ни один практический работник, занимающийся проблемами экологического воспитания, не отрицает важности формирования эмоционального отношения к окружающему, как основы развития нравственно – ценной деятельности в природе и мотива получения экологических знаний. Научную основу охраны и преобразования природы составляют экологические знания. Одно из эффективных средств, обеспечивающих творческий уровень применения экологических знаний - познавательные задачи. Экологические задачи не только стимулируют детскую любознательность, но способствуют проявлению заботы и беспокойства о состоянии природы, дают детям основы знаний и навыков, позволяющих понять сложность развития окружающего мира. Экологические задачи могут быть разного уровня сложности, в зависимости от класса и подготовленности детей. Это могут быть народные пословицы и поговорки. Знание природы и жизненный опыт рождали пословичные выражения и обеспечивали им долгую жизнь, ибо полная зависимость от природы заставляла земледельца тщательно изучать окружающий его мир, примечать «мельчайшие подробности случайностей природы», улавливать закономерность и связи одних явлений с другими, а это выливалось в целый свод правил, примет, тонких и верных наблюдений. Экологические задачи – в старших классах, также направленные на охрану природных ресурсов. Большую роль в экологическом образовании и воспитании любого возраста играет практическая, исследовательская работа в природных условиях. Теоретические знания, полученные учеником на уроках, должны стать базой для самостоятельной оценки происходящих в природе процессов и явлений, для проведения собственных исследований и наблюдений, умение обобщить результаты своих наблюдений, способствовать экологически – грамотному, безопасному для природы и собственного здоровья поведению. Рядом с нами живут прекрасные существа – домашние животные. Всех мастей и оттенков, холоднокровные и теплокровные, крошечные и огромные, ласковые и словно не замечающие нас – они входят в наши дома и завоевывают наши сердца и прежде всего сердца наших детей. Наслаждение от праздника ребята могут получить, если старшие смогут организовать конкурс домашних животных. Целесообразно сделать парад участников. Все выстраиваются на площадке школьного двора. Ведущий открывает парад. Каждый из его участников по очереди представляет своего питомца (имя, порода или название животного), рассказывает о нем. Кого только не приносят ребята! Это и самые разнообразные собаки, различные кошки и котята, аквариумные рыбки в банках, улитки, хомяки, мыши, кролики, попугаи и т.д. Площадка напоминает самый настоящий мини – зоосад. Впечатление усиливают ребячьи глаза. Зрители и участники конкурса надолго запоминают удивительных животных, интересные рассказы из их жизни, поучатся секретам ухода и содержания животных. Учитель же получит прекрасную возможность лучше узнать своих воспитанников, а также перспективу опереться на наблюдения, сделанные школьниками, в процессе последующей учебной работы. Буллер А. В. МОУ «СОШ с. Претория Переволоцкого района» Оренбургской области 4 Учеными всего мира признано, что сохранение жизни на планете зависит от изменения системы ценностей и поведения каждого жителя Земли. Осознание окружающей среды, как ценности особого рода, обладающей способностью жизнеобеспечения, эстетическими практическими и другими качествами, происходит на основе развертывания знаний об окружающей среде. Ценностное восприятие среды создает предпосылки для формирования потребности бережного обращения с природой, ее объектами, а также для включения механизмов регуляции поведения человека в контексте экологической необходимости и целесообразности. Почему именно сельская среда обладает особой силой воздействия на становление экологической культуры личности и формирование экологически оправданного поведения человека? Дело в том, что сельские жители каждодневно испытывают на себе теснейшие связи со средой своей жизни, в состав которой включены окружающие населенный пункт природные экосистемы – лес, луг, озеро, река и т.д. Эстетическая выразительность этих компонентов сельского ландшафта привлекает внимание детей с самого раннего возраста. При этом у школьников формируются правильные представления о структурной мозаичности окружающей среды. Педагогический потенциал сельской среды не исчерпывается лишь ее эстетической привлекательностью. Для сельских школьников не составляет труда описать или отметить в зарисовке специфику состояния или изменения (например, сезонного) экосистем, которые образуют, естественное окружение жителей села. Эта особенность свидетельствует о сформированности в сознании учащихся чувственного образа объектов окружающей действительности. Довольно частое посещение природных объектов позволяет даже младшим школьникам визуально (без помощи учителя) зарегистрировать те нежелательные преобразования, которые происходят в результате загрязнения. Ученики вправе самостоятельно выявить источники загрязнения, т.к. они видят, что изменяются естественные компоненты среды, их деградация, разрушение. Для детей становятся очевидными огромные масштабы разрушений окружающей среды, и неадекватность мер, принимаемых для восстановления разрушенного. Возникающее при этом чувство переживания за судьбу окружающей природы создает нужный фон для развития такой личностной характеристики, как ответственное отношение, признаваемое в качестве одной из задач экологического образования и воспитания. Н.Н.Моисеев (академик РАИ) говорил: «Особенно важны те символы искусства, которые, так или иначе, роднят нас с Природой. Огромна роль музыки. Ибо прежде слов идут символы. Именно они протекают в душу человека, определяют его духовный настрой и лишь иногда, вербализуясь, превращаются в суждения или действия (народная музыка шла от единства с природой). Задача воспитания нового человека, человека эпохи ноосферы совсем не безнадежная. Человек в гораздо большей степени обучаем, чем это общепринято считать. Конечно, в каждом человеке заложено некое иррациональное начало. У каждого человека свой собственный внутренний мир, отличный от мира другого человека. Но духовные миры не возникают сами по себе и они вовсе не случайны. И если люди хотят сохранить себя, свой род, то, что накоплено культурой за тысячелетия, им необходимо не только знать современные научные теории, но и научиться воспринимать те символы красоты, которые есть в окружающем нас мире или созданы человеком». Буллер А. В. МОУ «СОШ с. Претория Переволоцкого района» Оренбургской области