Святой апостол Варфоломей

№ 32 (336)
Сентябрь 2013
Георгиевский храм
с. Мамоново
Собор Московских святых
Ч
ерез
всю
историю
земли Московской красной нитью
проходят
жития святых великих князей
и патриархов, являющихся хранителями первоп рестольной,
помогавших ей в
самые, казалось
бы, безысходные
времена не только выстоять против политических и стихийных ненастий, но и приукрашаться не переставая.
Иностранцы, путешествующие по допетровской России с удивлением отмечали самоотверженную религиозность, набожность москвичей - их долгое стояние на службах,
продолжавшихся по нескольку часов, истовость в соблюдении постов, щедрые пожертвования «на храм». Немудрено, что Русская
земля со времени своего Крещения произрастила множество духовных плодов - святых
подвижников, угодивших Богу своими подвигами и благочестивой жизнью.
В отличие от киевских святых, обязанных поклонением прежде всего своим личным достоинствам, безупречному поведению и силе
духа (Борис и Глеб, святые Антоний и Феодосий, печерские монахи), московские святые
возвышаются главным образом своими державными добродетелями, работе на Московское государство.
Святой апостол
Варфоломей
вятой апостол Варфоломей родом из
С
Каны Галилейской, из числа 12-ти
апостолов Христовых. После Сошествия
Святого Духа в день Пятидесятницы ему
и апостолу Филиппу (память 14 ноября)
выпал жребий проповеди Евангелия в
Сирии и Малой Азии. Благовествуя, они
то расходились по разным городам, то
сходились вновь. Святому апостолу Филиппу сопутствовала сестра, дева Мариамна. Проходя города Сирии и Мизии,
они перенесли много скорбей и напастей,
их побивали камнями, заключали в темницы. В одном из селений они встретились с апостолом Иоанном Богословом и
вместе отправились во Фригию. В городе Иераполе силой своих молитв они
уничтожили громадную ехидну, которой язычники покланялись как божеству.
Святые апостолы Варфоломей и Филипп
с сестрой свою проповедь подтверждали
многими знамениями.
В Иераполе жил человек, по имени Стахий, бывший 40 лет слепым. Когда он получил исцеление, то уверовал во Христа
и крестился. Молва об этом разнеслась
по городу, и к дому, где жили апостолы,
стеклось множество народа. Больные и
бесноватые освобождались от своих недугов, многие крестились. Начальник города приказал схватить проповедников и
бросить в темницу, а дом Стахия сжечь.
На суде языческие жрецы выступили с
жалобой, что чужестранцы отвращают
народ от поклонения отечественным богам. Считая, что волшебная сила заклю-
чается в одежде апостолов, правитель
приказал сорвать её. Дева Мариамна
предстала в их глазах, как огненный факел, и никто не смел коснуться ее. Святых приговорили к распятию. Апостол
Филипп был вознесен на крест вниз головой. Началось землетрясение, разверзшаяся земля поглотила правителя города, жрецов и множество народа. Прочие
испугались и бросились снимать Апостолов с креста. Так как апостол Варфоломей был подвешен невысоко, то его
сняли скоро. Апостол же Филипп умер.
Поставив Стахия епископом Иераполя,
апостол Варфоломей и блаженная Мариамна оставили этот город.
людям благую весть о Христе Спасителе. Тогда, по приказу Астиага, содрали с
Апостола кожу и отсекли главу. Верующие положили его останки в оловянную
раку и погребли. Около 508 года святые
мощи апостола Варфоломея перенесли в
Месопотамию, в город Дары. Когда в 574
году городом завладели персы, христиане взяли мощи Апостола и удалились к
берегам Черного моря. Но так как их настигли враги, они были вынуждены опустить раку в море. Силою Божией рака
чудесно приплыла к острову Липару. В
IX веке, после взятия острова арабами,
святые мощи были перенесены в Неаполитанский город Беневент, а в Х веке
часть их перенесена в Рим.
О святом апостоле Варфоломее упоминается в житии Иосифа песнописца (+
883, память 4 апреля). Получив от одного
человека часть мощей апостола Варфоломея, преподобный Иосиф принес их в
свою обитель близ Константинополя и
построил во имя Апостола церковь, в которой положил часть его мощей. Преподобный Иосиф горел желанием составить в честь святого хвалебные
песнопения и усердно молил Бога даровать ему способность к составлению их.
В день памяти апостола Варфоломея
преподобный Иосиф увидел его в алтаре.
Тот подозвал Иосифа, взял с престола
святое Евангелие и возложил ему на
грудь со словами: «Да благословит тебя
Господь, песнопения твои да усладят вселенную». С того времени преподобный
Иосиф начал писать гимны и каноны и
украсил ими не только праздник Апостола, но и дни памяти многих других
святых, составив около 300 канонов.
Святители Иоанн Златоуст, Кирилл
Александрийский, Епифаний Кипрской
и некоторые другие учители Церкви считают апостола Варфоломея за одно лицо
с Нафанаилом (Ин. 1, 45 - 51; Ин. 21, 2).
Благовествуя Слово Божие, Мариамна
пошла в Ликаонию, где мирно скончалась (память ее 17 февраля). Апостол
Варфоломей отправился в Индию, там
перевел с еврейского на местный язык
Евангелие от Матфея и обратил ко Христу много язычников. Он посетил также
Великую Армению (страна между рекой
Курой и верховьями рек Тигра и Евфрата), где сотворил многие чудеса и исцелил одержимую бесом дочь царя Полимия. В благодарность царь послал
апостолу дары, но тот отказался принять
их, сказав, что ищет только спасения
душ человеческих. Тогда Полимий с царицей, исцеленной царевной и многими
приближенными приняли Крещение. Их
примеру последовали жители десяти городов Великой Армении. По проискам
«Не будем нерадеть, удостоившись таязыческих жрецов, брат царя Астиаг
кой любви и чести. Не видите ли вы десхватил Апостола в городе Альбане
(ныне город Баку) и распял вниз головой. тей, с какой охотой они стремятся к маНо он и с креста не переставал возвещать теринской груди, с каким рвением их
О Божественной
Литургии и
о причащении Святых
Христовых Таин
губы хватают грудь? С таким же рвением молчанием и нелюбопытствованием».
да приходим и мы к этой Трапезе, к этой
«Пользуйтесь немногим, что Господь
духовной груди, пожалуй, даже с больдал, с терпением и надеждой на Его мишей охотой. Ухватимся, как дети за материнскую рубашку, за благодать Духа. лость»
Пусть будет у нас одна скорбь - не при«…не надобно страстно желать исполчащаться этой Пищи»
нения и добрых предприятий, а молить
«Честная Кровь Христа не только от Бога, чтобы Он благоволил исполниться
тления нас избавляет, но и от всякой не- им, если то во благо, или дал им иное,
чистоты, сокрытой внутри, и не оставля- нежели какое мы хотим направление, в
ет нас охлаждаться в нерадении, но дела- воле Его святой»
ет нас более горячими в Духе»
«Чего не понимаем в поведении ближ«Сколько сокрыто величайших дарованих, то, хотя бы и казалось странным,
ний в Литургии! Христиане православ- должно стараться видеть с лучшей стоные! Боготворите Литургию, боготворя- роны»
щую нас по милости Божией!»
писем святителя
Из писем святителя Из
исповедника,
Филарета Московского Афанасия
Ковровского
«Надобно, чтобы душа подвизалась епископа
сквозь толпы помыслов пробиться в об- (Сахарова)
ласть чистой любви»
«Паче всего
«Если Господь не дает случая сказать,
наше утешечто сказать думали, или услышать: да ние – это безпринесется Ему жертва послушания дна
Божия
милосердия.
Поистине
мало спасающихся своими делами,
безгранично
число спасаемых Божиим
милосердием,
Божиим человеколюбием».
«…не скорбеть
нам
нельзя.
Но
христиане и в скорбях своих… должны
сдерживать себя, растворять свои скорби
радостным утешением, что о нас печется
Господь, что Он видит наши скорби и
жалеет нас больше, чем как могут жалеть
самые близкие нам люди».
«… потерпите, не раздражайтесь, главное, не злитесь. Злом зла никогда не
уничтожишь, не выгонишь его. Оно боится только любви, боится добра…»
Из книги архиепископа Старец Паисий Афонский
Варлаама (Ряшенцева) о духовной жизни
Чтобы
«Господь не осудит сми- «наша
любовь
была
ренного»
подлинной,
«До конца дней своих считай себя недостойным благодеяний Божиих и даров
благодати и на добрые дела свои не засматривайся – они от благодати, а не от
наших подвигов. Всегда считай себя первым грешником и все спеши к благодати
не как достойный ее, а как за лекарством,
с чувством глубокого смирения, покаяния и упования на милость Божию»
мы должны ее очистить, удалить свое
«я» из нашей любви.
И когда все
удаляют
свое «я» из
своей любви, тогда
каждый в
другом и
все объединены одной любовью Христовой»
«…почему ты осуждаешь ближнего за
погрешность? Быть может, ему не дано
соответствующего таланта, вот он и грешит, а тебе
дан, но не ты,
а
благодать
«Ко всему относись духовно, с верой и
Божия держит
доверием к Богу. Думай о том, что ты в
тебя … укорением мы гу- руках Божиих, и если что-то происходит
бим ближнего, не так, как ты хочешь и желаешь, приниувеличиваем май это с благодарностью»
его раны и ду«В сострадании сокрыта любовь такой
шевные немосилы, что она больше обычной любви.
щи»
Если ты сострадаешь другому, то начи«Ни на кого наешь любить его сильнее»
не огорчай«Ты свои собственные планы поставляся: это голос
ешь впереди планов Божиих, потому
грешного самолюбия, не- страдаешь. Доверием Богу и смирением
н а в и с т н о г о решаются все проблемы»
Богу»
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
7 сентября, Суббота
Перенесение мощей ап.
Варфоломея
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия, Панихида
8 сентября, Воскресенье
Сретение
Владимирской иконы
Пресвятой Богородицы
9.00 Часы, Исповедь,
Литургия
10 сентября, Вторник
Обретение мощей прп.
Иова Почаевского
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия
11 сентября, Среда
Усекновение главы
Пророка, Предтечи и
Крестителя Господня
Иоанна
8.00 Часы, Исповедь,
Литургия
Храм Великомученика Георгия Победоносца с. Мамоново • Тел.: 8 (903) 667-24-26 • www.hram-v-mamonovo.ru