2015. 11. 15 Сосна, бамбук, скала «Святые Иисуса Христа, мои единомышленники, давайте пойдем вместе. Давайте будем вместе трудиться не покладая рук на угодном Господу пути и вместе получим благословения. Не выходят ли замуж за возлюбленного? Так и мы возлюбили Господа навеки и с нетерпением ждем второго пришествия Господа Иисуса, который стал для нас Женихом. Но насколько наша любовь к Господу непостоянна? Как она изменялась? Пребывая на Небесах, Господь знает об этом и будет судить в последний день. Действительно ли вы, возлюбленная Господа? Тогда никакие оправдания не смогут вернуть доверие Господа. Если люди, которые даже изгоняли бесов и проявляли силу, остыли в любви к Господу, то Он разочаровался и стыдится их. Я вам пишу это письмо, желая через него показать как сожалеет душа малого раба. Необходимо любить Господа без изменений и навек. Любить до тех пор пока не войдем в Царство Господа. Пожалуйста, не охладевайте в любви, если вы возлюбленная Господа. Желаю чтобы вашей любви завидовали ангелы и Святой Дух, видя вашу любовь вдохновлял вас любить еще больше. Прошу вас, отбросьте лицемерие, не будьте непостоянны и своекорыстны, а по-настоящему любите Господа». Моя душа, люби Господа. Люби Господа той искренней любовью, которая будет радовать Его, до тех пор пока не покинешь этот мир. Разве не по этому пути я иду всю жизнь? Отчего каждый день для меня очень дорог. Господь ждет на Небесах с распростертыми объятиями, поэтому я отдаю Ему свою душу, а плоть посвящаю без остатка для Его дел. Моя душа, гори любовью к Господу. Не смотри что делают другие, не отвлекаясь, усердно люби Господа. Люби всей силой, всем разумением. Господь обязательно вознаградит. Люби Господа, храня благочестие вероисповедания и духовное целомудрие, доколе не вступишь в брак с Господом в воздухе. Люби только Господа, как преданная Чхунхян[1]. Вознеси Ему все силы плоти, которая когда-то истлеет. Не этого ли я желаю? И в этом году ярко цвели цветы, но они незаметно исчезли вместе с ветром, остались только опавшие листья. Тот ветер далеко унесся, а я остался один и оглядываюсь на прошлые годы. Этот мир похож на сон, и как по пробуждении забывается сон, так я забуду все дела, которые совершал в этом мире; приближается день встречи с Господом, поэтому моя душа счастлива. Мой друг-соратник, прошу тебя, когда прервется мое дыхание не возвращай его искусственно. Потому что место, куда я войду отдыхать это рай, приготовленный Господом. Я от всей души благодарю всех. Мои братья и сестры, пока я жил в этом мире, вы заботились чтобы я ни в чем не нуждался: снабдили автомобилем и щедро давали на расходы. Мы с вами одно Тело, давайте будем невестой Господа. Брак в этом мире заключают для того, чтобы продолжить род, и это всего лишь ради плоти, а не для души. День когда наши души вступят в брак с Господом это день первого воскресения. О как же я жду этот день, тот славный день уже близок. Аллилуйя! Симуон [1] «Сказание о Чхунхян» повествует о верной любви молодых людей, стоящих на разных ступенях общественной иерархии. Путь к взаимному счастью любящих нелегок, их союз противоречит традиционным феодальным нормам поведения юноши и девушки - выходцев их разных слоев общества. Образ Чхунхян, готовой во имя счастья и любви перенести любые испытания, один их самых ярких женских образов корейской средневековой литературы, стал символом высоких моральных качеств, благородства и духовной красоты человека.