В.Д.Булгаков ЧЕРТЫ НАЦИОНАЛЬНОГО КАМЕРНОГО ХОРА «ХЫЯЛ» УДК – 78.07

Реклама
УДК – 78.07
В.Д.Булгаков
ЧЕРТЫ НАЦИОНАЛЬНОГО КАМЕРНОГО ХОРА «ХЫЯЛ»
Статья о творческом коллективе, о высоком исполнительском мастерстве, разнообразном сложном
репертуаре, особом обаяние молодости.
Ключевые слова: исполнительский профессионализм, сложность репертуара, мечта, тяготение к
национальным истокам, участие в престижных хоровых конкурсах.
V.D. Bulgakov FEATURES OF THE NATIONAL CHAMBER CHOIR "HYYAL"
The article is dedicated to the creative team «Hyyal», their high performance skills, varied and complex
repertoire, the special charm of youth and dream of happiness.
Key words: performance skills, dream, complexity of repertoire, attraction to the national origins,
participation in prestigious choral competitions.
Выступление этого творческого коллектива в регионе и зарубежном никого не оставляло
равнодушным. Благодаря высокому исполнительскому мастерству, разнообразному репертуару,
особому обаянию молодости, он снискал любовь и признание слушателей.
Хор «Хыял» (в переводе с татарского – «Мечта») был создан на музыкальном факультете
Казанского государственного педагогического университета в 1991 г. по инициативе Айрата и Альфии
Заппаровых. Айрат и Альфия Заппаровы – выпускники Казанской государственной консерватории.
Они являются представителями прославленной школы хорового дирижирования. Хор «Хыял» возник
на основе смешанного хора музыкального факультета КГПУ. Первоначально в составе хора было 60
человек. После выступления в 1992 г. в Йошкар-Оле на Всероссийском фестивале хоровых
коллективов, где коллектив занял I место, руководителям хора пришла в голову идея создать, так
называемый, концертный хор, что и было сделано в 1992 г. В составе концертного хора в среднем пело
25 человек. В него вошли студенты, занимающиеся по классу дирижирования у Альфии Заппаровой,
конечно же и те студенты, кто стремился совершенствовать свои певческие навыки, свое мастерство и,
прежде всего, уровень своего духовного развития. По словам А.Заппаровой: «Смешанный хор – это база,
а «Хыял» – надстройка. Это если выражаться образно» [1]. Концертмейстер хора – Гузель Щербинина
говорила: «К нам на факультет приходят девушки и юноши либо с плохим, либо со средним
музыкальным образованием. И организовать из такого контингента такой хор, если сказать проще,
просто чудо. Требует очень большого внимания процесс, когда для хора отбирают голоса студентов. Из
десятка ручейков нужно создать одну большую реку. Процесс этот требует не только внимания, но и
большого терпения и силы» [2].
В хоре пели не только студенты, но и выпускники прежних лет. Уже являлись руководителями
хоровых коллективов, взрослых и детских, либо преподавателями музыки. Пели в хоре и восходящие
«звезды» татарской эстрады, некоторые работали в театрах. Вообще их работа тем или иным образом
была связана с музыкой, с творчеством. Каждого из них смело можно назвать творческой личностью.
Для них хор – своего рода – отдушина, место, где они могли отдохнуть душой. Это собрание
единомышленников, а также уникальная возможность поделиться своим опытом, своими
творческими открытиями, а также пополнить свой опыт и мастерство. Студенты, которые пели в хоре,
просто не могут не развиваться, общаясь с людьми творческими.
Для руководителя хора – Альфии Заппаровой - все они были не просто ученики, а, скорее,
коллеги. Всех она очень любила, как своих детей. В коллективе царила необычайно дружеская
атмосфера любви и тепла, которая действительно отогревала любого. Хор «Хыял» – это была одна
большая, сплоченная, очень дружная семья, где никого не оставляли в беде и приходили на помощь в
трудную минуту.
Почему же хор назвали именно «Хыял», а не по-другому? У Шамиля Шарифуллина есть
произведение, которое так и называется «Хыял». С самого начала это произведение прочно вошло в
репертуар хора. Это произведение не только очень красиво в молодежном плане, но и слова его
необычайно интересны, они затрагивали каждого человека в хоре. Философский смысл таков, что
именно в трудные минуты, когда немыслимо тяжело, прося Бога о счастье, всегда мечтаешь о лучшем.
И именно благодаря тяжелым моментам в жизни начинаешь ценить то светлое и радостное, что
посылает нам Бог. И несмотря ни на что нужно мечтать и верить в счастье. Этот смысл хористы
соотнесли с творчеством, ведь творчество это та же жизнь с ее перепадами горя и радости. Вот потому
и назвали хор названием этого произведения – «Хыял», т.е. «Мечта». Более того, произведение стало
визитной карточкой, своего рода молитвой, исполнительским кредо коллектива. Хор часто исполнял
его на концертах, либо в самом начале, либо в конце, как эмоциональный апофеоз их выступления.
Солировала в нем сама Альфия Заппарова.
Несмотря на молодость, хор «Хыял» имел богатую биографию гастрольных поездок. Он
представлял хоровую культуру Татарстана не только в России (Москва, Санкт-Петербург, Уфа, ЙошкарОла, Сергиев Посад), но и в западноевропейских странах (Финляндии, Испании).
Высокое исполнительское мастерство хора подтверждено победами на конкурсах и фестивалях.
Коллектив удостоен Гран-при и I премии международного конкурса «Татар-жыры-97», серебряного
диплома (дважды, в 1995 и 1997 гг.) на международном хоровом фестивале в Финляндии. На конкурсе
духовной хоровой музыки им. Дж. Палестрины в Риме «Хыял» был награжден бронзовой медалью и
дипломом лауреата.
Творческая биография хора отмечена сотрудничеством с ведущими музыкальными
коллективами республики – Государственным симфоническим оркестром под управлением
профессора Ф.Мансурова, Оркестром татарской музыки Р. Халитова. Многочисленные записи на радио,
телевидение, участие хора в крупнейших международных форумах («Хыял» выступал в рамках
культурной программы Второго Всемирного конгресса татар) свидетельствует о широкой
известности молодежного коллектива.
Его репертуар включал высочайшие образцы европейской и русской классики, мусульманскую и
православную духовную музыку, а также произведения татарских авторов – М.Музафарова, Р.Яхина,
А.Ключерева. С большим воодушевлением исполняют произведения композиторов А.Монасыпова,
Ш.Шарифуллина, а так же фольклорные и джазовые композиции. Программа хора была сложная.
Специалисты, профессиональные музыканты, смотревшие выступления этого коллектива, оценивают
ее именно так. Сама же Альфия Заппарова говорила: «Да, программа сложная, только у нас принцип
такой: чтобы поднять хор до профессионального уровня, надо очень много работать. Вот почему мы
выбрали классические произведения. Только при глубоком изучении и кропотливой работе можно
добиться роста, и начатое дело будет признано народом. А признание – это самое главное для
татарского народа» [2].
Когда хору было всего 3 года, у низ уже был пройден большой творческий путь. За эти 3 года они
приняли участие в 30 концертных программах и всегда получали высокую оценку. Где бы они не
выступали, их выступления всегда заканчивались бурей аплодисментов и из зала всегда летели
похвалы и благодарности.
Душа татарского народа всегда стремится к своим истокам, поэтому в репертуаре хора много
было старинных татарских напевов. Парни и девушки «Хыял» рядом с мунажатами с большой
виртуозностью исполняли произведения на английском, французском и итальянских языках. «Очень
жаль, что для хора пишется очень мало татарских песен, – жалуется А.Заппарова, – может быть оттого,
что татарские песни, а особенно старинные татарские напевы, трудно раскладывать по голосам. А ведь
нужно идти вперед и представлять татарскую культуру не только в республике, но и за ее пределами»
[2]. Именно это они не единожды проделывали достойно и с большим успехом. Пиком их творческой
деятельности был 1997 г. С апреля месяца были многократные выступления на всех конкурсах, в том
числе и на эстрадных, т.е. была предпринята попытка соединить хоровой жанр и эстрадное пение. Для
этих целей отобрали 10 человек и в таком небольшом составе «сверкнули» на эстрадном поприще».
Выступив в оперном театре, коллектив доказал, что камерный хор может петь и на оперных
сценах. Самыми волнующими и незабываемыми стали две поездки за границу: в Финляндию, где они
себя уже зарекомендовали в 1995 г. (кстати, признание хора пришло именно после этой поездки) и
через 2 месяца в Италию, в августе же месяце они выступали на конгрессе, встрече с делегациями.
А.Заппарова отмечала: «Поездка в Италию, конечно, была моей мечтой и мы приложили все
усилия к тому, чтобы эта мечта осуществилась» [3]. Нетрудно догадаться какую титаническую работу
они проделали в 1997 г. Репертуар хора отличался не только сложностью, но и большим объемом. В
год они делали 20-25 новых произведений. Такое было под силу далеко не каждому коллективу. Чтобы
похвалы хору не казались пустым звуком несколько примеров высказываний в адрес хора людей, к
чьему мнению можно и нужно прислушаться: «Хор «Хыял» принимается слушателями как
музыкальный коллектив европейского уровня и получает высокую оценку самых престижных
хоровых конкурсов» [3] – сказал заведующий кафедрой хорового дирижирования Казанской
государственной консерватории, профессор В.Г. Лукьянов.
В письме к Альфии Заппаровой Директор певческой капеллы Собора Св.Петра в Ватикане,
руководитель хоров Римской филармонической академии монсеньор Пабло Колино отметил:
«Уважаемая Альфия Заппарова! Поздравляю вас с изумительным выступлением на Летнем
международном конкурсе духовной музыки… Ваш голос очень красив, особенно в сопровождении
хора. Мне понравились мусульманские напевы, Ваше выступление было превосходным. Ваше
исполнение в Соборе Св.Петра было деликатным и художественным» [3].
Особенным моментом было выступление хора на собраниях мусульманской общины, где царила
атмосфера высокой духовности и светлости, на юбилеях (1998), не отказывались от выступлений в
школах, на хоровых форумах.
Периодически хор записывался на радио, по телевидению целые передачи были посвящены
коллективу. Концертную деятельность хора освещали многие газеты, включая «Татаринформ».
Коллектив выпустил свой альбом с татарскими песнями.
В заключение статьи хочется подчеркнуть характерные черты национального камерного хора
«Хыял», которые способствовали развитию музыкальной культуры Татарстана: стремление к
профессиональному исполнительскому мастерству; к сложному, разнообразному репертуару и
большому объему; исполнительское кредо коллектива – особое состояние молодости, мечта о счастье;
тяготение хора к национальным истокам, к старинным татарским напевам; участие в престижных
хоровых конкурсах.
Литература
1. Шагивалеева Н. Радость общения /
Лениногорск, 1996, октябрь.
2. Нуждина Ю. Спасибо за чудо! / Лениногорск,
1996, октябрь.
3. Из личного архива А.Заппаровой.
1.
Shagivaleeva N. Radost' obshhenija /
Leninogorsk, 1996, oktjabr'.
2.
Nuzhdina Ju. Spasibo za chudo! / Leninogorsk,
1996, oktjabr'.
3.
Iz lichnogo arhiva A.Zapparovoj.
Скачать