Молитвы коленопреклонения на вечерне Пятидесятницы

Молитвы коленопреклонения на вечерне Пятидесятницы
Молитвы коленопреклонения на вечерне Пятидесятницы введены в
богослужение для того, чтобы сохранить и укрепить верующих в
смиренном состоянии, сделать их способными, по примеру апостолов, к
целомудреннейшему совершению достойных деяний в честь Святого
Духа, а также к принятию бесценных даров благодати Божией
(неслучайно прихожане на этой вечерне встают на колени впервые после
Пасхи).
Составление указанных молитвословий иногда приписывается
святителю Василию Великому, а значит, датируется IV веком.
В первой из них – «Пречисте, нескверне, безначальне, невидиме,
непостижиме, неизследиме», – возносимой Богу Отцу, верующие
исповедуют свои грехи, испрашивают прощения их и благодатной
небесной помощи против козней вражиих, вторая – «Господи Иисусе
Христе Боже наш, мир Твой подавый человеком» – представляет собой
прошение дарования Духа Святого, наставляющего и укрепляющего в
соблюдении заповедей Божиих для достижения блаженной жизни, в
третьей молитве –«Приснотекущий, животный, и просветительный
источниче», –обращенной к Сыну Божию, исполнившему все смотрение
(домостроительство) спасения человеческого рода, Церковь молится об
упокоении усопших.
На первом преклонении читаются две молитвы (первая является
собственно молитвой коленопреклонения, вторая же в рамках песненного
последования была молитвой первого малого антифона). На втором
коленопреклонении положены две молитвы: последняя – молитва второго
малого антифона, выписанная в современном Часослове в конце первой
части великого повечерия. На третьем коленопреклонении установлены
три молитвы, хотя на самом деле их четыре, поскольку вторая – молитва
третьего малого антифона до слов «Тебе единаго Истиннаго и
Человеколюбца Бога», со слов «Твое бо яко воистину» начинается третья
молитва, которая в контексте песненной вечерни этого дня обычно
использовалась вместе со следующей как молитва отпуста; четвертая
молитва – непосредственно молитва отпуста Константинопольской
песненной вечерни (по современному Служебнику, это седьмая
светильничная молитва).
Приход Храма Преподобного Серафима Саровского в Раеве
Приходское слово
июнь
2013 года
Вознесение Господне. 13 июня
Силу Вознесения Господня св. Павел выражает так: "восшед на высоту,
пленил плен и дал дары человекам" (Еф. 4, 8). Удовлетворив правде
Божией, Господь отверз для нас все сокровища благости Божией. Это и
есть плен, или добыча вследствие победы. Начало раздаяния этой добычи
человекам есть сошествие Святого Духа, Который, сошедши единожды,
всегда пребывает в Церкви и каждому подает что кому потребно, беря все
из того же единожды плененного плена. Приди всякий и бери. Но заготовь
сокровище-хранительницу - чистое сердце; имей руки, чем брать - веру
неразмышляющую, и приступи исканием уповающим и неотступно
молящимся. (Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года)
День Святой Троицы. Пятидесятница. 23 июня
Совершилась икономия нашего спасения! Действия всех Лиц Пресвятой
Троицы в сем деле отныне вступили в силу. Чему быть благоволил БогОтец, что исполнил в Себе Сын Божий, то присвоить верующим снисшел
ныне Дух Святый. Ибо спасение наше "по предведению Бога Отца, при
освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровью Иисуса Христа"
(1 Пет. 1, 2). Того ради и "крещаемся во имя Отца и Сына и Святого Духа",
обязуясь "соблюдать все, что Я повелел вам" (Мф. 28, 19-20). Не
исповедующие Пресвятой Троицы не могут иметь части в спасительных
действиях Лиц Ее и, следовательно, получить спасение. Слава Отцу и Сыну
и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельной, предавшей нам
исповедание о Себе! "Отче Вседержителю, Слове и Душе, треми
соединяемое во Ипостасех естество пресущественно, и пребожественно, в
Тебя крестились, и Тебя благословим во все веки". (Святитель Феофан
Затворник. Мысли на каждый день года)
Равноапп. царя Константина (337) и матери его
царицы Елены (327). 3 июня
Святой император Константин (306 - 337), получивший от Церкви именование
Равноапостольный, а во всемирной истории наименованный Великим, был
сыном цезаря Констанция Хлора (305 - 306), правившего странами Галлией и
Британией. Огромная Римская империя была в то время разделена на Западную
и Восточную, во главе которых находились два самостоятельных императора,
имевшие соправителей, одним из которых в Западной половине и был отец
императора Константина. Святая царица Елена, мать императора Константина,
была христианкой. Будущий правитель всей Римской империи - Константин был воспитан в уважении к христианской религии. Отец его не преследовал
христиан в управляемых им странах, в то время, как во всей остальной Римской
империи христиане подвергались жестоким гонениям со стороны
императоров Диоклитиана (284 - 305), его соправителя Максимиана Галерия
(305 - 311) - на Востоке и императора Максимиана Геркула (284 - 305) - на
Западе. После смерти Констанция Хлора сын его Константин в 306 году был
провозглашен войсками императором Галлии и Британии. Первым делом нового
императора было провозгласить в подвластных ему странах свободу
исповедания христианской веры. Фанатик язычества Максимиан Галерий на
Востоке и жестокий тиран Максентий на Западе ненавидели императора
Константина и злоумышляли его низложить и убить, но Константин
предупредил их и в ряде войн, с помощью Божией, разбил всех своих
противников. Он молил Бога дать ему знамение, которое воодушевило бы его
войско храбро сражаться, и Господь явил ему на небе сияющее знамение Креста
с надписью "Сим побеждай". Сделавшись полновластным правителем Западной
части Римской империи, Константин издал в 313 году Миланский эдикт о
веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над
всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю
восточную часть империи. После трехсот лет гонений христиане впервые
получили возможность открыто исповедовать свою веру во Христа.
Отказавшись от язычества, император не оставил столицей империи древний
Рим, бывший центром языческого государства, а перенес свою столицу на
восток, в город Византию, которая и была переименована в Константинополь.
Константин был глубоко убежден, что только христианская религия может
объединить огромную разнородную Римскую империю. Он всячески
поддерживал Церковь, возвращал из ссылки исповедников-христиан, строил
церкви, заботился о духовенстве. Глубоко почитая Крест Господень, император
желал найти и самый Животворящий Крест, на котором был распят Господь наш
Иисус Христос. Для этой цели он направил в Иерусалим свою мать - святую
царицу Елену, дав ей большие полномочия и материальные средства. Вместе с
Иерусалимским Патриархом Макарием святая Елена приступила к поискам, и
Промыслом Божиим Животворящий Крест был чудесным образом обретен в
326 году. Находясь в Палестине, святая царица многое совершила в пользу
Церкви. Она приказала освободить все места, связанные с земной жизнью
Господа и Его Пречистой Матери, от всяких следов язычества, повелела
воздвигнуть в этих памятных местах христианские церкви. Над пещерой Гроба
Господня сам император Константин повелел соорудить великолепный храм в
славу Воскресения Христова. Святая Елена отдала Животворящий Крест на
хранение Патриарху, часть же Креста взяла с собой для вручения императору.
Раздав в Иерусалиме щедрую милостыню и устроив трапезы для бедных, во
время которых сама прислуживала, святая царица Елена возвратилась в
Константинополь, где вскоре скончалась в 327 году.
Блж. Ксении Петербургской (прославление 1988)
6 июня
Молитва святой блаженой матери Ксении Петербуржской
О, святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Всевышняго жившая,
ведомая и
укрепляемая Богоматерию,
голоди
жажду, холод и
зной, поношения и
гонения претерпевшая,
дар
прозорливости и
чудотворения от
Бога получила
есии
под сенью
Всемогушего
покоишися. Ныне Святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя.
Предстояще перед образом твоим святым, яко живей ти, сущей с
нами молимся
ти:
приими
прошения
наша и
принеси ихко
Престолу Милосерднаго Отца Небесного, яко дерзновение к Нему имущая,
испроси притекающим к тебе (имена) вечное спасение, и на благая дела и
начинания наша щедро благословение, от всяких бед и скорбей избавление.
Предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем
нашим о нас, недостойных и грешных.Помози, святая блаженная мати Ксение,
младенцы светом Святаго Крещения озарити и печатию дара Духа Святаго
запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности
воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели,
семейным любовь и согласие ниспосли, монашествующих подвигом добрым
подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго
утверди, народ и страну нашу в миреи безмятежии сохрани, о лишенных в
предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли. Ты
нашанадежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение
воссылаем и с тобою славим Отца и Сынаи Святаго Духа ныне и присно и во
веки веков.
Аминь.