4 | Серп и молот | ГОРЯЧАЯ ТЕМА | 10 декабря 2015 года СИРИЯ НЕ ТАК ДАЛЕКО, КАК КАЖЕТСЯ… Сейчас внимание всего мира приковано к маленькой Сирии: здесь, без всякого преувеличения, решается очень многое. Против боевиков, как говорят, ИГИЛ, хотя мусульманскими проповедниками рекомендуется говорить уничижительное «Даиш», чтобы в названии не звучало святое для мусульман название их религии, так как это движение не имеет никакого отношения к Исламу, ведется крупномасштабная военная операция, участие в которой, помимо России, в той или иной степени принимают Франция, Великобритания, Германия, США, Ирак (на своей территории) и, конечно же, курды Ирака и Сирии. Однако Штаты, трубя с трибун о мире, занимают очевидно двуличную позицию, считая, что их главная задача - не борьба с Даиш, а свержение законного президента Сирии Асада. 7 декабря, например, они нанесли как бы случайно бомбовый удар по частям сирийской армии – самого мощного, вместе с ополчением и сирийскими курдами, участника наземной операции против Даиш на территории Сирии. Есть жертвы. Ситуация непростая и разобраться в ней непосвященному человеку не так легко. Один из постоянных авторов газеты «Серп и молот», подполковник в отставке, писатель и поэт, Член Союза писателей России Игорь Николаевич Головко тему сирийского конфликта воспринимает через призму личного жизненного опыта: в 1967-1968 гг. он, будучи слушателем военного института иностранных языков, проходил стажировку в Сирии. Позже были долгие годы службы в Алжире и Ливии. Некоторые эпизоды биографии офицера вошли в написанный им увлекательный роман «Сирия 1967г. Неоконченная война. Записки участника». 3 декабря И.Н. Головко был гостем нашей редакции. Писатель поделился своими мыслями о последних трагических событиях в Сирии, высказал свое мнение о причинах появления Даиш и перспективах войны с так называемыми «борцами за веру», а в действительности убийцами, ворами и насильниками, пытающимися терроризировать весь мир. ДАМАСК – «ГОРЯЧАЯ» ТОЧКА -Игорь, в Дамаск ты прилетел в конце марта 1967 года. В то время ведь не было ни ИГИЛ, ни террористов. И все-таки, если сравнить сегодняшнюю ситуацию с тем временем, что-то общее ты видишь? - В то время арабские страны находились в напряженных отноше- ниях с Израилем. Конфликт по поводу несостоявшегося государства Палестина не угасал. Отгремели две израильско-арабских войны. После моего приезда доходило до открытых военных столкновений, что в конечном итоге привело к третьей, так называемой «шестидневной» войне, развязанной Израилем 5 июня 1967г., в которой и мне пришлось принять вынужденное участие. Даиш, конечно же, не было и в зачатье. Существовал дух всеарабской солидарности, позже разрушенный политикой США с присущей им иезуитской жестокостью и коварством. Сирийскую Арабскую Республику тогда возглавлял доктор Атаси, представитель партии Арабского социалистического возрождения «Баас», поддерживавшей прочные связи с СССР. Потом президентом стал Хафиз Асад – тогда он занимал пост министра обороны – отец Башара Асада. Это было светское мусульманское правительство, которое отвергало крайние религиозные взгляды. Радикалов к власти не допускали. Такую же политику сейчас проводит и Башар Асад. Даиш – радикалы. Вообще, мне кажется, для многих не секрет, что это так называемое «государство» создали США. Лично я в этом уверен. - А зачем это США нужно? - Создание Даиш укладывается в штатовскую концепцию «управляемого хаоса», которая, по их мнению, поможет усилить влияние США на Ближнем Востоке и лишить Россию важного стратегического партнера в лице Асада. К примеру, в Латакии, рядом с которой сейчас расположена одна из сирийско-российских авиабаз, есть порт, в котором заправляются российские военные корабли, отдыхают экипажи. Сирия – единственная страна Средиземноморья, где нам позволено это делать. Ранее была ещё Ливия. И что они (западные страны) с нею сделали? Конечно, для России очень важна и торгово-экономическая составляющая отношений с Сирией. Если Даиш полностью возьмет контроль над сирийской нефтью, а это возможно только при поддержке США, для нашей страны могут наступить тяжелые времена. Цена на нефть и так низкая. А ворованная взорвёт цены. - В то время, когда ты был в Сирии, нефть еще не добывали? - Нет, в промышленных масштабах нефть в Сирии ещё не добывали. Тогда только активно велась разведка нефтяных месторождений. В этой работе активно участвовали и специалисты из СССР. - Помимо Дамаска, где ты побывал? - После Дамаска я работал сначала более месяца в войсковой разведке, исколесив весь юг Сирии, а затем в танковой бригаде, которая до моего приезда совершила в Сирии три государственных переворота. В начале октября меня перевели в Хаму, в зенитно-артиллерийский полк, установленный для охраны местного военного аэродрома. Жители Хамы в те годы являлись носителями ортодоксального Ислама. В ней время от времени вспыхивали религиозные восстания. Благо, в те три месяца, что я прожил в этом интересном, со всех точек зрения, городе, всё было тихо. Затем, наш полк перевели на военный аэродром, расположенный километрах в тридцати от Пальмиры, прямо в пустыне. Туда перебросили наши новейшие истребители-бомбардировщики СУ-7Б, и срочно потребовалось надёжное зенитное прикрытие. Поэтому Пальмиру я посетил раз восемь - на меня, двадцатиоднолетнего, этот исторический город произвёл неизгладимое впечатление. Прекрасно сохранившиеся колонны и храмы посреди барханов пустыни. За год службы в Сирии пришлось побывать и в Босре, и в Латакии, и в Алеппо, и в Тартусе. Неизбежно при этом совершенствовались и мои знания как литературного арабского языка, так и сирийского диалекта – языка народа. Арабы прозвали меня Абу Али - именем положительного героя арабского эпоса, крепкого телом и смекалистого умом. В какую бы воинскую часть я ни приезжал, сирийцы уже знали это моё прозвище. Весело кричали: «Абу Али приехал!». Было приятно. Вроде, совершенно «свой». -В Пальмире, наверное, посещал места, где сохранились культурные объекты древних языческих времен? - Да, этот город-государство древнос ти уда лось об лазить «сверху донизу». Но сейчас, к сожалению, многих памятников уже нет – их уничтожили террористы Даиш, среди которых есть и наши соотечественники, захватившие Пальмиру в мае 2015 года. А она, кстати, давно включена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. В августе они убили 82-летнего археолога, хранителя древностей Пальмиры Халеда Аль-Асада, всю свою жизнь посвятившего этому городу. А в октябре продолжили свою разрушительную деятельность: взорвали Триумфальную арку высотой в двадцать метров, построенную около 2 тысяч лет назад на главной торговой улице. Также были взорваны древние храмы Баал-Шамин, Бэла и погребальные башни в Пальмире. Храм Баал-Шамин считался одним из наиболее сохранившихся храмов этого исторического комплекса. Многие древности были похищены. Это далеко не полный перечень преступлений даишевцев. Только не надо путать Пальмиру с городком, расположенным рядом. Хотя и тот, и Пальмира по-арабски звучат одинаково – Тадмур. НЕ ОТКРЫВАЙ ДВЕРЬ, КОТОРУЮ НЕ В СИЛАХ ЗАКРЫТЬ - Да, даже трудно поверить, что все это происходит в наше время. Конечно, религиозный радикализм – это страшная вещь. Ему, к сожалению, подвержены представители многих наций мира. Но ведь именно в арабских странах всегда хватало мудрецов, людей, исповедующих традиционный ислам. В твоей книге цитируются арабские пословицы, отражающие истинную душу народа. Вот одна из них: близкий сосед лучше далекого брата. - Да, читать арабские притчи, поговорки и пословицы – большое удовольствие. Хотелось бы, чтобы мусульманская молодежь, проявляющая по каким-то, только им ведомым причинам интерес к Даишу, прочла их, впитала бы эти крупицы народной мудрости. Ведь, к сожалению, в России продолжается вербовка в ряды Даиша и кто-то этому поддаётся. Неплохо бы им узнать такую арабскую пословицу: молодость – вьючное животное глупости. Или ещё и такую: не открывай дверь, которую не в силах закрыть. Кстати, Ислам всегда очень терпимо относился к другим религиям. В Коране с уважением упоминаются пророки, которые существовали до Мухаммеда. И Муса (Моисей), и Иса (Иисус). Во времена арабских завоеваний мусульмане считали христианские храмы не менее святыми, чем мусульманские, поэтому не только не разрушали их, но и молились с христианами под одной крышей. Об этом я пишу в книге. Конечно, разум, добрая воля должны одержать верх над темными, злыми силами. Как говорил герой одного популярного фильма: «...сила в правде, брат». - Игорь, Новый год ты отмечал в Сирии? - Да, конечно, 1968 год я встречал в Дамаске, промчавшись на такси из Хамы, через половину Сирии, чтобы отметить его с друзьями. Сначала большая часть военного контракта а было нас в то время на всю Сирию около двухсот человек – кто сумел и захотел добраться до Дамаска, собралась в клубе ГКЭС (Государственный комитет по экономическим связям), где состоялся общий концерт, организованный силами контракта, произнесены руководством первые тосты, а затем все «расползлись» по маленьким коллективам, в зависимости от душевных привязанностей. В некоторые были приглашены сирийские офицеры, так как у них, «бедных», Новый год (первый день мусульманского месяца мухаррам) отмечался номинально, да ещё и по Лунному календарю. То есть его дата всё время сдвигается по году от зимы к весне. И хотя у нас не было ни настоящего Деда Мороза, ни его внучки (приходилось их заменять подставными из своего коллектива), ни ёлки, ни положенного по сезону к этому замечательному празднику снега и мороза, веселая дружеская атмосфера осталась в моей памяти на всю оставшуюся жизнь. Мы были молодыми, и это, надо признаться, прекрасно! Вместо дорогущего в Сирии шампанского пили, кто местное вино, а кто и арабскую шестидесятиградусную (у них не было Дмитрия Ивановича Менделеева) анисовую водку – араку, окрашивающуюся при добавлении воды – сирийцы употребляли её только так – в «молоко». Россияне, которые местными назывались вне зависимости от национальностей русскими, пили без добавления воды. Что русскому радость, счастье и здоровье, арабу – смерть! Шучу. Хотя…. Так что, тот Новый год в Сирии я запомнил как один из самых экзотических. Беседовал Александр СЫРОВ. Фото Юрия БАЛДИНА. АРАБСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ • • • • • • • • Время - хороший учитель Выбери себе спутника до того, как выйдешь в путь Гибкая доска не ломается Две вещи ценятся только тогда, когда их не имеешь: молодость и здоровье Если бьешь - бей больно, если кричишь - кричи громко Если ты сделал добро - скрой; если тебе сделали добро - расскажи Если хозяин дома любит играть на тамбурине, домочадцам приходится плясать Женщина без стыдливости, что пища без соли