"Луиза Пиккаррета - малая дочь Божественной Воли
реклама
Луиза Пиккаррета – малая дочь Божественной Воли Откровения Господа и Божией Матери итальянской боговидице Луизе Пиккаррете (1865-1947гг.) Часть 1 1 Кто она, Луиза? Биографические заметки Луиза Пиккаррета родилась в 1865 году в Корато, в итальянской провинции Бари, и прожила там вплоть до своей смерти в 1947 году. В 1899 году (в возрасте 34 лет) ей было дано ее духовником послушание - описывать все явления Господа, которым она была свидетельницей. Детские воспоминания (из тетради, датированн ой 15 июля 1926г) Господь, Любовь моя, моя Небесная Мать и Госпожа, придите! Пусть в Ваших руках трепещет мое бедное сердце. Вы видите, как оно страдает от необходимости начать воспоминания с самого детства, столь ничтожного в моих глазах. Я бы желала, чтобы чаша сия миновала меня. Эта жертва для меня слишком тяжела, ибо я не ожидала ее. Но "Святое Послушание" вновь хочет испытать меня. Господи и Пресвятая Мария, призываю Вас! Ищу Вашей помощи! Если Вы лишите меня Вашей поддержки, мое слабое человеческое естество вновь заявит о себе, отказывая в просьбе Тому, Кто несоизмеримо выше меня. О Господи, Тебе угодно видеть, как я снова веду борьбу со своими желаниями, ранее уже принесенными к стопам Твоим как дар от Твоей маленькой дочери. Мне сказали: я должна молиться, чтобы понять, следует ли мне это делать. И вместо того, чтобы сокровенно пребывать во Мне, Ты сказал: "Твоя рукопись послужит тому, чтобы увидели землю, которую должно осветить Солнце Моей Божественной Воли для того, чтобы воздвигнуть на ней Мое Царство". Господи, что я могу сделать для того, чтобы люди лучше узнали о Тебе? Разве для Тебя не важно, чтобы люди узнали Твою Святую Волю? Но Господь исчез, не сказав мне больше ни слова. Итак, произнеся "Фиат! Фиат!", я начинаю свой рассказ, хотя душа моя полна горечи. Сначала я хочу рассказать о своей семье. Я родилась в 1865 году, утром Троицына дня 23 апреля. В тот же день меня окрестили в церкви. Моя мать рассказывала мне, что я родилась ногами вперед, однако роды прошли без осложнений. Этот факт дает мне право говорить, объясняя превратности моей жизни: "Ведь я родилась ногами вперед! Разве удивительно, что моя жизнь резко отличается от жизни остальных Божиих созданий?" Я помню, что когда мне было 3-4 года, меня можно было легко напугать. Это состояние продолжалось вплоть до 10-летнего возраста. Я боялась оставаться одна; гуляние в одиночестве сильно пугало меня. Начиная с трехлетнего возраста, по ночам мне часто снились ужасные сны. Во сне я часто видела дьявола, который так 2 сильно меня пугал, что я просыпалась, вся трепеща. Мне снилось, что он хочет утащить меня с собой; в то время, как я прилагала все свои силы, чтобы убежать от него и спрятаться. В таких снах меня прошибал холодный пот; пыталась спрятаться, искала защиты у матери. После пробуждения впечатления, полученные мною во сне, не покидали меня; страх сковывал меня, ибо везде я видела дьявола, ищущего моей погибели. Сейчас, когда я вспоминаю свое прошлое, я думаю, что эти ночные видения были попущены мне неспроста. Начиная с самого раннего детства, они заставляли меня множество раз читать "Радуйся, Мария" и "Отче наш", обращаясь ко всем известным мне святым, прося у них защиты от кошмарных ночных видений. И если я узнавала о святом, о котором ранее ничего не знала, то дополнительно прочитывала "Отче наш" (если это был мужчина) или "Радуйся, Мария" (если это была женщина). Я думала, что если не прочту молитву в их честь, то мои просьбы останутся без ответа. Я помню, как с самого детства взяла за правило читать семь раз "Радуйся, Мария" в честь нашей Госпожи, чередуя их с молитвами "Отче наш". Вот почему я росла в стороне от других девочек, от моих сестер, не принимая участия в их детских играх, но вознося молитвы Небу... Я помню, что несколько раз во сне мне явилась Богородица, и что однажды Она сказала мне: "Плачь, дочь Моя, ибо Сын умер". Помню, что тогда я очень расстроилась, я сострадала вместе с Божией Матерью. Когда я стала старше, научилась читать и думать. Я уже не могла, ссылаясь на свои страхи, уединяться от своей семьи; не могла делать то, к чему стремилась моя душа. Однажды, когда мне было 11 лет, и я уже стала "дочерью Марии", во время богомыслия и молитвы я вдруг почувствовала, как страх вновь овладел мной. Я уже хотела присоединиться к моей семье, когда услышала в глубине своего сердца голос: "Чего ты боишься? Рядом с тобой твой ангел, в сердце твоем Господь, ты под покровом Божией Матери. Чего же тебе бояться? Кто сильнее: твой ангелхранитель, Господь и Небесная Госпожа или сатана? Оставайся на месте, молись и ничего не бойся". Эта сердечная поддержка придала мне такие силы, мужество и решительность, что все страхи мигом исчезли. И каждый раз, когда вновь подступал страх, я слышала в сердце тот же голос, ободряющий меня. Я почти физически ощущала, как ангел-хранитель, наша Небесная Мать и Сам Господь берут меня за руку. Я чувствовала столь сильные укрепление и поддержку, что страхи сами собой улетучивались. Особое облегчение получила я после того, как внезапно прекратились все мои ночные кошмары. Теперь я могла быть сама собой: могла гулять в одиночестве или бродить по нашему саду, в то время как ранее я бежала прочь при виде ветки, качающейся от порыва ветра, ибо мне казалось, что за деревом прячется дьявол. Помню, как однажды, вспоминая свое детство, омраченное страхами и ужасными ночными видениями, я сказала Господу: "Любовь моя, почему меня по ночам мучили кошмары? Эти испытания заставляли трепетать мое сердце и мою 3 душу. Я не думаю, что сатана имел по отношению ко мне какие-то планы, ибо в то время я была еще дитя". Иисус сказал мне: "Дочь Моя, у лукавого по отношению к тебе был определенный замысел, ибо он чувствовал, что в будущем ты прославишь деяния Мои. Вот почему он всеми силами пытался разрушить Мой план. Но не в его силах было сделать это, ибо твоя дверь перед ним была закрыта. Он искал вход и не находил его. Видя свое поражение, он приходил в бешенство и пытался устрашить тебя ужасными помыслами и ночными кошмарами, ибо все остальные его попытки провалились. Пытаясь любыми путями навредить тебе, он предпринимал отчаянные усилия, чтобы вникнуть в тайну Моего плана, который бы способствовал падению его власти". Господь проявил по отношению ко мне особую милость, даровав мне добрых родителей. (Отцом Луизы был Вито Никола Пиккаррета, а матерью - Роза Тарантини, оба родом из Корато. На заключение брака им требовалось разрешение, ибо они состояли в дальнем родстве. У них было четыре дочери: Мария, Рашель, Луиза и Анжела. Последняя всю свою жизнь прожила вместе с Луизой; обе они так и не вышли замуж. Родители Луизы умерли почти в один день: мать - 19 марта 1907 года, а 3-мя неделями позднее - и отец). Никогда мы не слышали от них бранного слова или грубости. Оба они любили меня сдержанно, но эта любовь шла из глубины их сердец. Когда я была ребенком, отец никогда не брал меня на руки, никогда не целовал меня сам и не позволял делать этого мне. Я не помню, чтобы и мать моя целовала меня. Помню, как однажды, когда я ложилась спать, мать должна была идти на ферму. Предчувствуя долгое расставание (мать была на ферме несколько месяцев), она сделала движение в мою сторону, желая поцеловать меня. Но я опередила ее, поцеловав ее руку прежде, чем она успела поцеловать меня. Материнское чувство любви в ней было удовлетворено. Мама и папа были образцом скромности и чистоты. Они были щедры со своими рабочими. В нашем доме никогда не было места лжи. Они всегда воспитывали час сами, не доверяя воспитание другим людям. Я верю, что Господь наделил их многими добродетелями, создав в их доме маленький уголок Райского Сада. Помню также, что я всегда была стеснительной девочкой. Когда к нам в гости приходили родственники или знакомые, я убегала на второй этаж, чтобы никто не мог меня найти, или пряталась под кровать и молилась. Я выходила из своего убежища, только когда они звали меня или если слышала, что гости уехали. Если мать собиралась навестить родственников и решала взять меня с собой, я заливалась горючими слезами, не желая идти. Подобно моим младшим сестрам, я предпочитала сидеть в закрытой на замок комнате, нежели идти из дома. Из-за своей стеснительности я не принимала участия в играх, вечеринках и тому подобных развлечениях. Я была жертвою своей стеснительности, ибо, когда родители заставляли меня куда-нибудь идти, я испытывала ужасные мучения. Когда я размышляла обо всем, что сделало несчастным мое детство, Господь сказал мне: "Дочь моя, стеснительность, которую Я даровал тебе в твои юные годы, 4 есть одно из проявлений Моей заботы и любви к тебе. Я не хотел, чтобы на тебя оказывали влияние люди или окружающий мир. Я желал, чтобы для всех ты оставалась неизвестной. Я не хотел, чтобы дух мира коснулся тебя, ибо Я задумал построить в душе твоей Царство Божественного ФИАТа. Ты была приглашена разделить Божественную Трапезу. Вот почему ничто земное не должно было касаться тебя, вот почему Я отвел от тебя все радости и искушения мира сего. Рада ли ты?" Несмотря на мои страхи и застенчивость, душа моя ликовала… Я прыгала, бегала и даже позволила себе небольшие шалости. Когда мне исполнилось 12 лет, начался новый период моей жизни. Я начала слышать глубоко в своем сердце голос Господа. Особенно часто это случалось перед Причастием. Впервые я причастилась в возрасте 9 лет; в тот же день получила таинство Святой Конфирмации. Это произошло в Троицын день 1874 года. Луиза долго готовилась, ходила в церковь, чтобы лучше выучить катехизис. На экзамене она показала блестящие для своих лет знания и получила награду. Маленькая Луиза, со слезами на глазах и благочестием в душе, принимала в первый раз Того, Кто избрал ее Своей "жертвой" и "живой хозяйкой". В момент причастия я часто слышала в сердце своем голос Господа и после причастия, оставалась на коленях в полной неподвижности. Иногда Господь укорял меня за невнимательность и неправильное поведение. Временами, когда житейские заботы особенно изматывали меня, Он с болью указывал мне на это, произнося в конце: "Ты говоришь, что любишь Меня. Где же твоя любовь?" Когда я слышала горькие слова, мне казалось, что-то умирало в душе моей; и я обещала быть более внимательной и послушной. Тогда Господь говорил: "Посмотрим, правда ли это... слов для Меня недостаточно. Мне нужны дела". - Подумай, разве существует на земле орден, пусть даже придерживающийся самых жестких норм поведения, монахини которого не могут позволить себе просто прогуляться, подышать свежим воздухом? У всех у них есть возможность отвлечься от установленного распорядка жизни. Мое решение неизменно. Дочь Моя, если Я призываю какую-либо душу исполнить что-либо, то Я знаю, как сделать так, чтобы этот призыв был услышан и исполнен. Ни привычки этого человека, ни склад ума не имеют для Меня особого значения, ибо Я вижу конечный результат обновления души. Вот почему Я заявляю тебе, что ты была, есть и будешь "маленькой монахиней" Моего Сердца". Взрослые годы Луизы В возрасте 17 лет Луиза с благословения Господа исполнила Рождественскую Новенну - ежедневные девятичасовые медитации в память о девяти месяцах, проведенных Господом в Лоне Своей Матери. 5 После Новенны, закончившейся явлением Младенца Иисуса, Господь решил подвергнуть Луизу испытаниям. Сначала Он оставил ее одну, в течение некоторого времени не являясь ей. Затем Он поместил Луизу в "самую гущу сражения", попуская демонам искушать и мучить ее. В заключение Господь сказал Луизе: "Наступит день, и Я приду, чтобы построить Свой Дом в твоем сердце". После этих испытаний, в особенности после искушения демонами, Луиза, по ее собственным словам, начала "новую жизнь". Господь видел в ней жертву, предстоящую "перед Судом Божиим как искупление за наносимые Господу оскорбления, во имя спасения бедных грешников, по слепоте своей жаждущих пить из ядовитого источника греха". Для Луизы начались страдания, принимавшие вполне определенные формы. Впоследствии Луиза называла это свое состояние "своим обычным состоянием". Здесь следует немного остановиться и поговорить об этом "обычном состоянии". Фактически, рассказ о жизни и деяниях Луизы - это повествование о ее пребывании в этом состоянии. Когда оно начиналось, Луиза теряла ощущение реальности, она не видела ни своей комнаты, ни своих близких. Однако следует заметить, что это ее "состояние" не имеет ничего общего с потерей сознания, ибо когда человек теряет сознание, его тело становится безжизненным. Внешне же это выглядело как простой обморок. Ее тело становилось твердым, подобно телу больного столбняком, она не воспринимала окружающую ее обстановку, не реагировала на призывы и реплики и непрерывно молилась. Окружающие видели, сколь безмерны ее страдания. После того, как "состояние" Луизы заканчивалось, ей требовалась помощь священника, чтобы снова вернуться в естественное человеческое состояние. Она всегда хотела, чтобы это сделал Сам Господь, однако такое случалось крайне редко. Когда же священник отсутствовал или не мог прийти, Господь, желая сотворить чудо, оставлял Луизу в этом "состоянии" в течение длительного времени (до 18 дней) без еды и пищи, но не возвращал ее к нормальной жизни. Здесь следует упомянуть следующее. Состояние Луизы, называемое ею "обычным", имеет отношенеие к ее жертвенности и поэтому столь драгоценно. Господь обратился к Луизе с такими словами: "Дочь Моя, будь терпелива. Ты не можешь представить, сколь драгоценно твое соразделение Моих Страданий в течение хотя бы пяти минут! Здесь, на земле, снова повторяется Моя земная жизнь, это жизнь Бога страдающего, возносящего молитвы, приносящего искупительные жертвы..." Со своей стороны, Луиза хотела, чтобы никто из окружающих не видел, сколь велики ее боль и страдания. Лишь некоторые главы ее дневника начинаются 6 словами: "Снова я нахожусь в своем обычном состоянии..." Однако именно этому состоянию, именно этим страданиям и была посвящена вся ее жизнь. В дневнике, описывая свою жизнь, Луиза повествует о своих отношениях с Господом, Которого она видит, с Которым она беседует во время своего "обычного состояния". В то время как бренное тело Луизы было приковано к постели, душа ее путешествовала с Господом, Который показывал ей рай и ее место в раю после смерти, брал ее в путешествие по миру, показывая его светлые и темные стороны, побывал с ней в Земле обетованной и т.д. Иногда во время путешествий Господь показывал Луизе священника, пришедшего, чтобы "освободить ее". С огромной неохотой она возвращалась в свое тело, где в соответствии с послушанием, наложенным священником, жила некоторое время подобно всем смертным. Эта жизнь вскоре становилась для Луизы невыносимой. Именно об этих периодах своей жизни она говорила как о возвращении в могилу, в темницу собственного тела. "Обычные состояния", в которых пребывала Луиза, начались рано, до того, как болезнь приковала ее к постели и начались ее постоянные страдания. Замысел Господа заключался в том, чтобы эти страдания были замечены ее близкими, до того не знавшими ни о том, что происходит в душе Луизы, ни о ее взаимоотношениях с Самим Господом. Ее родные думали, что Луиза тяжело больна, и консультировались с докторами, прописывавшими то или иное лекарство. Естественно, что предполагаемая болезнь не могла быть и не была излечена. И тогда Луиза подверглась дополнительным страданиям, ибо стала предметом разговоров в городе, объектом осуждения и тайного наблюдения. Однажды ее духовник дал Луизе послушание выздороветь, и, ко всеобщему удивлению, так и произошло. Окружающие перестали верить в естественную болезнь Луизы, закончилось лечение докторов. Однако, если раньше болезнь временами укладывала Луизу в постель, то теперь она уже не могла встать. Ее страданиями было вымолено прекращение эпидемии холеры, скорое окончание итало-абиссинской войны, провал в парламенте закона о гражданском разводе!.. Прежде, чем дать Луизе задание описать в дневнике свою жизнь, Господь завершил формирование "состояния жертвенности" ее души и научил ее, как жить далее. После этого они отпраздновали свой "мистический брак", впоследствии совершившийся вновь на Небесах. После этого Луизу стали называть "мамой", матерью всех тех, за кого она молилась и страдала. "С тех пор", - писала Луиза, - у меня не было необходимости где-либо искать Господа, ибо Он жил в моем сердце". 7 Работа Господа по преображению сердца Луизы еще не была завершена, и так как она еще не научилась страдать героически, Господь рассказал ей о Своей любви. Он сказал, что за "мистическим браком", который они уже отпраздновали, должен последовать другой, на Кресте. "Добродетели не имеют силы, если они не привиты к древу Креста". Далее в своих дневниках Луиза описывает учение о Кресте, обращая внимание на особую важность страданий в жизни человека. Так Луиза пришла к распятию с Господом и полюбила страдание, постоянно прося их у Него. В этом ключе протекала жизнь Луизы до 34-летнего возраста. Будучи мученицей, она прожила еще почти 50 лет. Она искала страданий, желая тем самым облегчить Крест Господа. Миссия Луизы Жизнь Луизы Пиккарреты удивительна и необычна, ибо именно эту душу Господь избрал, чтобы явить людям н о в у ю ф о р м у с в я т о с т и , обретенную не жизнью в монастырском затворе, не следованием путем апостолов, а ж и з н ь ю в м и р у . Все 36 томов описания ее жизни свидетельствуют о том, что Господь и Луиза находились в непрерывном диалоге. Читая воспоминания Луизы, мы видим, как шаг за шагом неисповедимыми путями Господь ведет эту душу к святости, а пути эти ведомы только Ему Одному. Таким образом земной путь Господа нашел свое отражение в жизни Его творения. Луизу по праву можно назвать "новорожденной Божественной Воли", ибо ей первой выпала честь "жить" Вышней Жизнью. Это понятие более емкое, нежели простое творение Божественной Воли подобно святым и праведникам прошлого. Оно предполагает всецелое вверение себя Воле Господа, растворение человеческой личности в Воле Бога. Господь много говорил о том, каким надлежит быть современному человеку, о том, что ему надлежит жить Волей Небесной. В этом заключается новая форма святости. Господь сказал следующие слова: "Мною будет попущено в будущем исчезновение всех видов святости, основанных на человеческих добродетелях. Не исчезнет только одна святость - жизнь Волей Божией. Это будет святость не человеческая, но Божественная. Сияние этих святых будет столь ослепительно, что оно затмит свет святых прошлого. Я желаю очистить землю, ибо она недостойна принять эти чудеса святости". 8 В записях Луизы мы можем прочесть следующие слова Господа: "Луиза, Я желаю, чтобы ты записала все, что Я говорю тебе о Воле Божией… Я хочу поведать тебе о различных видах святости и о святых, которые были их основоположниками. Один святой положил начало святости покаяния, другой - святости послушания, третий - святости кротости и смирения. Моя Воля заключается в том, чтобы ты, Луиза, стала основоположницей святости жительства Волей Божией". В конце той же страницы дневника Господь, обращаясь в будущее, говорит: "Дочь Моя, нынешнее поколение людей заслуживают полного уничтожения. Останется лишь малая его часть, которая станет сыновьями и дочерьми святости жительства Волей Божией. Следуя Моему примеру, они искупят все то зло, которое Я терпел, терплю и буду терпеть от людей в прошлом, настоящем и будущем. Только тогда земля восславит Меня, и слова молитвы "да будет Воля Твоя как на небесах, так и на земле" найдут свое воплощение". Луиза закончила школу второй ступени и была обучена чтению и письму. Это означало, что человек мог поставить свою подпись и написать письмо дальнему родственнику, говорящему на одном с ним диалекте. Луиза не знала литературного итальянского языка. Она, как могла, вела свои дневники, изъясняясь на местном диалекте. Этот диалект в наше время практически забыт, и им пользуются лишь старики кое-где в провинции. То, что "мама" Луиза вела свои дневники на своем родном диалекте, - было частью замысла Господа, милостиво дарящего человечеству шанс во спасение. На опасения Луизы по поводу неграмотности ее записей, Господь заверил, что ее грамматические ошибки будут свидетельствовать о том, что в ее записях пет обмана или лукавства. Луиза записала слова Господа: "Всем станет совершенно ясно, что Я говорю с тобой" И далее: "Уверяю тебя, что все, кто в дальнейшем будет читать твои дневники, не найдут в них ни тени ошибки или неискренности, ибо когда ты пишешь свой дневник, Я вожу твоей рукой" (8 января 1900 года). Такова была Луиза - "маленькая дочь Божественной Воли". Это имя, данное ей Самим Господом, отражает ее земное призвание - первой прожить жизнь Волею Божией. Она была первой, другие последуют ее путем. Во исполнение желания Господа и в послушание своим духовным наставникам Луиза оставила нам записи о своей жизни: Завещание Господа о любви к человеку, "Книги Небес", дневники. В ее простых и честных записях отсутствуют изысканные литературные приемы, но есть манифест бесконечной Любви Божественной Воли, жаждущей Царствия "как на Небесах, так и на земле". 9 Царица Небесная в Материнском обращении к Луизе Пиккаррете Мое бесконечно дорогое дитя! Я чувствую настоятельную необходимость спуститься с Неба и посетить тебя, преподнеся Материнское благословение. Если ты уверишь Меня в своей дочерней любви, Я навсегда останусь с тобой - твоя Наставница, твой Образец и нежно любящая Мать. *** Я пришла пригласить вас войти в Царство вашей Небесной Матери, или, что то же, в Царство творимой воли Божией. Я стою у двери твоего сердца и стучу, ожидая, когда ты откроешь Мне. Известно ли тебе об этом? На своих руках Я приношу тебе этот бесценный свиток как Небесный дар. Я приношу тебе его с Материнским попечением, с тем, чтобы ты, прочтя его, научилась жить на Небесах, хотя и на земле. *** Эта книга из чистого золота, дитя Моё. Через неё ты достигнешь духовного совершенства и счастья даже в настоящем. Ты познаешь, сколь она велика перед всем прочим. Слабая, обретёшь силу, соблазнённая, выйдешь победителем из брани. Впавшая в грех, ощутишь помощь могущественной и властной руки, поднимающей тебя. Ввергнутая в беспокойство, обретёшь упокоение и твёрдость. Имея сердце холодным, утеплишь его молитвой. Голодная, обретешь пищей своей творение воли Небесного Отца. С этой книгой ты не будешь в чём либо нуждаться. Ты больше никогда не останешься одинокой, ибо всегда будешь в обществе своей Небесной Мамы, взявшей на Себя Материнскую обязанность сделать тебя блаженной. Я, Небесная Императрица, возьму на Себя все твои нужды и научу, как жить в согласии и единении со Мной. *** О, если бы ты знала Мои скорби, Мои непрестанные вздохи и слёзы, которые Я проливаю о Моих детях! О, если бы ты знала, как Я горю желанием научить вас творить волю Божию. *** О какое несказанное сокровище обретёшь ты в этой книге! Ты обретёшь Мать, любящую тебя настолько, что готовую пожертвовать ради тебя Своим единственным любимым Сыном с одной целью - научить тебя жить как Она Сама жила в Свои земные дни. 10 *** Прошу тебя лишь об одном: не причини Мне боли, - не отвергни Меня. Прими как дар небесный то, что Я принесла тебе, - Мои наставления и посещения. Знай же: близок час, когда Я обойду весь мир. Я коснусь каждого из вас и буду среди семейных, в обителях. Я посещу каждую страну и нацию. И если понадобится, Я буду пребывать среди вас до скончания века, пока, Царица, не обрету вас как народ Свой и, любящая Мать, не увижу детей, насаждающих повсюду Царство творения воли Божией. *** Постарайся понять Меня, дитя. Бесконечная любовь Божия, сделавшая Меня орудием Искупления и приведения в мир превечного Слова, ныне призывает Меня вновь на поле брани и возлагает на Меня миссию родить свыше и привести в мир сыновей и дочерей Царства Небесного Отца. Вот почему с таким Материнским попечением Я приступаю к работе и полагаю вскоре обрести тебя идущей к блаженному Царству Небесному. *** Я преподнесу тебе уроки божественной любви. Я научу тебя новым особым молитвам: посредством их ты обретёшь небеса, солнце, Творца, Меня, Моего Сына и всех святых, вошедших в благоуханное Царство творения воли Божией. Эти молитвы - самое сильное оружие на пути к святости. Их чтение приблизит тебя к блаженнейшему Царству света, и с их помощью ты войдёшь на земле в творение воли Божией такой, какова она на небесах согласно замыслу Божественного Вседержителя. Будь мужественна, дитя Моё, смиренно следуй за Мной, и Я благословлю тебя. Луиза – малая дочь Божественной воли Призыв к творению войти в тот порядок, занять то место, и двигаться к той цели, ради которых оно было создано Богом. FIAT! Подобно молнии появился благословенный Иисус, и в этой молнии он черпал из Души Своей одну за другой отличительные характеристики Своих, присущих лишь Ему, качеств. А сколь многие вещи делает Он понятными мне во вспышке этой молнии! Когда молния исчезает, мой разум пребывает во мраке и не в состоянии воспроизвести то, что он понял в этом световом озарении. В дальнейшем, 11 после того, как эти вещи касаются Божественности, язык человеческий с трудом способен воспроизвести их, а чем больше он старается это сделать, тем в большем безмолвии он пребывает, ибо в том, что касается этих вещей, язык уподобляется языку новорожденного. Но Послушание обязывает меня стараться хоть с трудом, но изложить все, что я могу, что я и делаю теперь. Кажется, что Бог заключает в Себе всю добродетель, поэтому, обретая в Нем все богатство, которое Он имеет, нет нужды следовать еще куда-либо, чтобы узреть пределы Его могущества; этого достаточно, чтобы обрести в Боге все, что Он имеет. И вот молния высветила одну из несравненных граней Его Красоты... но кто вообще может описать, как Он красив? Могу лишь сказать, что, сравнивая все прекрасное в ангельском и человеческом мирах, красоту и разнообразие цветов и плодов, великолепное голубое и звездное небо, взирая на которое, мы очаровываемся его неземной красотой и которому мы внимаем, начинаешь понимать, что все это лишь легкие тени или дуновения, которые Бог послал от Красоты Своей, и которые Он хранит в Себе. Соотношение у них такое же, как у маленьких капелек росы и огромных водных масс океана. Я продолжу, ибо ум мой начинает сбиваться с пути. В другой вспышке молнии я видела уникальный аспект Трисвятого Милосердия. И как же такая ничтожная личность, как я, может открывать свои уста, чтобы вести речь о тех качествах Бога, которые суть источник всех остальных? Я скажу лишь то, что поняла в отношении человеческого естества. В этом смысле я поняла следующее: когда Бог создает нас, этот аспект Милосердия изливается в нас, наполняя нас Собою, в том смысле, что если душа, наполненная дыханием Божиего Милосердия, должна откликнуться, то само естество возжелает измениться в Божием Милосердии. По мере того, как душа увлекается человеческими любовью, наслаждениями или привязанностями Божественное дыхание оставляет ее. Если душа целиком заполняется земной любовью, то в ней не остается ни капли Божественного Милосердия. На Небеса не войти иначе, как в теле самой непорочности, целиком заполненной Божественным Милосердием, и если душа не пребывает в таком состоянии, то ей должно пойти и вновь обрести все это, но уже пламенной силою в огне Чистилища; и, преисполнившись этим огнем, душа вернет все, что утратила. И кто знает, как долго придется пребывать в этой стране искупления. И вот если творению приходится идти таким путем, то как быть Творцу? Я полагаю, что совершаю много ошибок, но это меня не удивляет, ибо мне далеко до учености, я все еще невежда, если и есть в этих записях истина, то это не от меня, а Божие, я же по-прежнему остаюсь ничтожной невеждой. 12 21 октября 1901 г. СОВЕРШЕННОЕ НЕ ВО ИМЯ БОЖИЕ СМЕТАЕТСЯ КАК ПЫЛЬ В БУРЮ Когда Благословенный Иисус пришел сегодня утром, мне показалось, что Он совершал руками круговые движения, как бы заключая меня в них; крепко прижимая меня к Себе, Он говорил: "Дочь Моя, когда душа совершает все во Имя Мое, все соделанное остается в пределах вот этого круга, в целости и сохранности, и ничто - ни дыхание, ни сердцебиение, ни какое-либо движение - не выходит за его пределы, все входит в Меня и остается там, учтенным. И в награду Я возвращаю сторицей все это душе, складывая с Благодатью, чтобы душа с радостью вновь все посвящала Мне, а Я снова возвращал ей, при этом душа продвигается по пути стяжания благодатных даров. И вот так Я наслаждаюсь: отдаю творению то, что оно отдало Мне, причем, устраиваю так, будто это принадлежало самому творению, и всегда кое-что прибавляю от Себя. А тот, кто с неблагодарностью мешает Мне давать то, что Я желаю, прекращает Мое невинное удовольствие. А кроме того, всякий, кто трудится не во Имя Мое, останется вне Моего круга, сметаемый словно пыль в бурю." 25 октября 1906 г. ДУША ПРЕБЫВАЕТ В СТРАХЕ ОТ СОБСТВЕННОГО ВООБРАЖЕНИЯ, И ИИСУС, ЧТОБЫ ИСПЫТАТЬ ДУШУ, ОСТАВЛЯЕТ ЕЕ Проведя несколько дней в страхе и сомнениях по поводу своего состояния, полагая, что все это плод моего воображения, я временами так зацикливалась на этом, что, в конце концов, захотела пожаловаться и выразить Нашему Господу свое неудовольствие, говоря: "Какое мучение и позор быть жертвою собственного воображения! Я думала, что видела Тебя, а это был плод моего воображения. Я думала, что, оставаясь в кровати столь долгое время, я исполняла Твою Волю, но кто гарантирует, что это тоже был не плод моего воображения. Господи, мне плохо от этого; одна мысль об этом пугает меня. Хотя Воля Твоя может все смягчить, но боль пронизывает меня до мозга костей. Пожалуйста, укрепи меня, чтобы избавиться от мук собственного воображения." Но я была так измучена, что просто не знала, что делать, чтобы отвлечь от этого свое внимание, поэтому стала думать, что эта сильная боль могла бы предуготовить мне прибежище даже в аду; при этом я пыталась свыкнуться с таким состоянием, говоря: "Ну, вот, теперь использую свое воображение, чтобы и в аду любить Его." 13 Тем, что я пребывала в таком состоянии, Благословенный Иисус желал усугубить мои мучения, взволновав меня и говоря: "Не обращай на это никакого внимания, иначе Я покину тебя и дам тебе возможность убедиться - Я прихожу к тебе, или это плод твоего воображения, вводящего тебя в заблуждение." Несмотря на все это, я не вразумилась и говорила потом: "Ах, конечно же, Он не отважится сделать это, Он так Добр; и тем не менее Он, действительно, это сделал. " Бесполезно и рассказывать о том, как я, лишенная Иисуса, провела эти несколько дней. И мне должно было бы провести так долгое время. От одной этой мысли кровь стынет в моих жилах, поэтому я продолжу. И после того, как я рассказала про все это своему духовнику, он, по-видимому, стал моим посредником. Потом мы начали с ним молиться, чтобы Иисус смилостивился и пришел. И вот, когда я перестала воспринимать окружающий мир, появился Иисус; казалось, будто Он пришел откуда-то издалека, нахмуренный, и что Ему не очень-то хотелось приходить. Я не осмеливалась спрашивать Его, но духовник мой был настойчив, особенно после того, как он собрался сделать меня соучастницей Крестных страданий Господа. Чтобы сделать приятное моему духовному наставнику, Иисус приблизился и позволил мне соразделить Его Крестные муки; немного позже Он, как бы помирившись со мной, сказал: "Было необходимо, чтобы ты лишилась Меня, иначе ты бы не убедилась: действительно ли Я к тебе прихожу, или это плод твоего воображения. Такое лишение помогает понять, что и откуда берется, а также огромное значение того, что теряем, и учит еще больше ценить потерянное, когда обретаем его вновь." 22 ноября 1901 г. О ТОМ, ЧТО "Я" НЕСЕТ НА СЕБЕ ЗНАК ВСЕХ РАЗРУШЕНИЙ, А ВСЕ ВНЕ "Я" ХРАНИМО БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛЕЙ Проведя много горестных дней в слезах, безмолвии и самоотречении, мое несчастное сердце не могло больше выносить этого. Отсутствие Бога в сердце моем вызывало столь сильные мучения, что я беспрерывно истощалась волнами этой яростной бури. Подвергаясь такому насилию, я пребывала в состоянии человека, который, встретившись как-то со смертью, не может, к своему ужасу, умереть. Поэтому Иисус, обнаружив меня в таком состоянии и слегка проявившись, сказал мне: "Дочь Моя, когда душа совершает все в соответствии с волей другого, то это значит, что она имеет веру в этого другого, веру в его, а не свою волю. И, таким образом, когда душа все делает в соответствии с Моей Волей, Я говорю, что у нее 14 есть Вера, ибо Божественная Воля и Вера суть ветви от ствола одного дерева, а если Вера простая, то Воля и Вера приводят к появлению третьей ветви - Простоты; в результате, душа полностью уподобляется голубю. Разве ты не хочешь быть Моим голубем?" На другой день, в иной ситуации Он мне говорил: "Дочь Моя, камни драгоценные, жемчуга, золото и все наиболее ценное хранят в драгоценном ларце, хорошо упрятанном и охраняемом. Поэтому чего ты опасаешься, если Я держу тебя надежно охраняемой и защищенной В ларце Госпожи Послушания, где прочно запертая дверь открывается не одним, а двумя ключами, чтобы воспрепятствовать проникновению какого-нибудь вора, и даже любого порыва ветра? "Я" - это единственное, что несет на себе знак всех разрушений, а вне "Я" все остается в целости и сохранности." 27 декабря 1901 г. ИИСУС ГОВОРИТ ДУХОВНИКУ. РАСКОЛ СВЯЩЕННИКОВ. ЛЮБОВЬ И БОЛЬ - ЦЕЛЕБНЫЕ МАЗИ О том жалком состоянии, в котором я находилась, рассказывать бесполезно, это можно было бы сравнить с попыткой разбередить и сделать глубже раны моей души. Поэтому я безмолвно претерпеваю и преподношу все Господу. Этим утром, после моих рыданий о потере моего обожаемого Иисуса, пришел мой духовник и дал мне послушание - молиться о том, чтобы Господь смилостивился и пришел. И вот, наконец, кажется, он пришел; пока мой духовник молился перед Распятием, Иисус дозволил мне соразделить Крестные мучения. При этом Он говорил духовнику: "Я был доверенным Лицом Троицы Святой, т.е. Я управлял Могуществом, Мудростью и Милосердием Божественных Лиц в интересах людей. Являясь Моим представителем, ты не должен делать ничего иного, кроме продолжения той же Моей работы с душами, и если ты не заинтересован делать эту начатую Мной работу и прекратишь ее, Я почувствую обман в том, как исполняются Мои планы, и буду вынужден возвратить обратно Могущество, Мудрость и Милосердие, которыми, как Я планировал, должен был управлять ты, если бы выполнил эту доверенную тебе работу. Потом мне показалось, что Он перенес меня за пределы моего тела. Издалека можно было видеть многих людей, пребывающих в дыму невыносимых зловоний, при этом Иисус сказал: "Дочь Моя, о, какой раскол ожидается среди самих священников, и это будет последним толчком, который разбудит революционный дух среди партий и народов." 15 Он сказал это с такой горечью, что я почувствовала жалость. Затем, памятуя о своем состоянии, я сказала ему: "Скажи мне, Господи, желаешь ли Ты, чтобы я просила послушания выйти из того состояния, в котором пребывала, особенно с тех пор, как, не испытывая таких страданий, как раньше, чувствуя себя бесполезной." А Он мне ответил: "Совершенно верно!!" Я не хотела отвечать Ему так же, как Он мне, поэтому с утомленным и страдающим сердцем сказала: "Но, Господи, я не это желала услышать от Тебя, я хотела узнать Твою Святую Волю; дело в том, что после того, как я пребывала в этом состоянии, а Ты приходил и дозволял мне соразделять Твои страдания, теперь, когда они прекратились, я опасаюсь, что Ты не хотел, чтобы я оставалась и далее в кровати." Иисус же отвечал: "Ты права, права." "Но почему"? Я почувствовала, как от таких ответов Благословенного Иисуса сердце мое было готово разорваться, и добавила: "Но, Господи мой, скажи мне, наконец, ради большей славы Твоей, чему желательно быть: чтобы я оставалась в этом состоянии, даже если умру от этого, или, чтобы я приняла послушание и вышла из этого состояния?" И, видя, что я не желала завершать эту тему. Иисус Сам сменил ее, говоря: "Дочь Моя, Я чувствую боль, которую каждый причиняет Мне. Разве ты не видишь, что даже посвященные души имеют глаза различать, что правильно, а что нет, но не стараются искоренить грех. Это знак того, что не существует ни боли, ни любви; любовь и боль - это две самые целебные мази, используемые для полного исцеления души; при этом каждая усиливает и укрепляет другую." Ну, а я размышляла о своем жалком положении и хотела снова пожаловаться, чтобы узнать Волю Господню со всей ясностью, но Иисус исчез. Придя в себя, я обнаружила, что нахожусь в полном неведении относительно того, что мне делать, откуда с уверенностью заключила, что мой жребий - послушание, требующее, чтобы я продолжала жить попрежнему. Да будет всегда Воля Божия! 29 декабря 1901 г. ДЛЯ ПРЕБЫВАЮЩИХ ПОД СЕНЬЮ ИИСУСА СКОРБИ НЕОБХОДИМЫ Когда я увидела моего Обожаемого Иисуса, я была в полном изнеможении. Он же, взглянув на меня, сказал: "Дочь Моя, необходимо, чтобы ветры скорбей обдували каждого, кто пребывает под сенью Моей, чтобы окружающий отравленный воздух не смог проникнуть даже под тень Мою; поэтому, не давая покоя этому нездоровому 16 воздуху, подобные непрерывные ветры всегда держат его на удалении, а взамен него овевают самым чистым и свежим воздухом." Сказав это, Он исчез; и я поняла многое, относящееся к сказанному, однако, мне нет нужды это объяснять, поскольку верю, что это легко и так понять. 6 января 1902 г. ЖИВУЩИЙ ИИСУСОМ НЕ ДОЛЖЕН БОЯТЬСЯ СМЕРТИ Пребывая в полнейшем изнеможении, я увидела моего Обожаемого Иисуса, Который, глядя на меня, говорил: "Дочь Моя, всякий живущий под сенью Моей, должен жить так же, как и Я; поступая так, он не совершает ничего, кроме как еще более усиливает аромат, которым благоухают Небеса вся Церковь, причем, аромат этот отличается от любого другого, из тех, что были сотворены в Моей земной жизни. Даже нечестивые ощущают волны этого Небесного аромата, и очень преизобильно, ибо все святые суть не что иное, как многочисленные благовония, а Церковь и Небеса от этого радуются, поскольку все ароматы непохожи друг на друга. И не только их, а всякого, кто старается продолжать дело Моей жизни так, как сделал Я; даже, если он не в состоянии делать это, но имеет хотя бы стремление и желание, Я держу его в Своих руках, как будто он есть продолжение Моей жизни в его душе, и не как что-то в прошлом, а как живущий в настоящем. Это сокровище в руках Моих, и, удваивая ценность всего, что Я совершил, Я отдаю его в распоряжение всего человечества. Поэтому, разве ты не хочешь быть одной из них? Я была смущена и не знала, что ответить, а Иисус исчез; однако немного позже Он вернулся и я вместе с Ним увидела разных людей, которые очень боялись смерти. Когда я увидела это, то сказала: "Милый Иисус, этот недостаток должен быть и во мне: отсутствие страха смерти в то время, когда я вижу, что многие ее боятся? Я полагаю, что смерть соединит меня с Тобой и закончит таким образом мученичество моего сурового разъединения. Когда я вот так думаю о смерти, то у меня нет никакого страха, я испытываю утешение, такие мысли приносят мне мир и радуют меня, а все, что связано со смертью, уходит." На это Иисус ответил: "Дочь Моя, ты права, считать этот сумасбродный страх смерти глупостью. Несмотря на то, что для каждого все Мои Блага, Добродетели и Дела являются пропуском на Небо, тем не менее данное каждому есть дар для всех. И как со всем богатством можно бояться смерти? С таким надежным пропуском душа может войти всюду, куда пожелает, и по такому пропуску каждый проявляет уважение к душе и позволяет ей проходить. Ну, а что касается тебя, то отсутствие страха смерти 17 есть результат того, что ты имеешь дело со Мной и переживаешь сладкое и дорогое сердцу единение с Высшим Благом. Однако, ты должна знать, что самое доброжелательное преподношение, которое можно Мне сделать, это возжелать смерти, чтобы соединиться со Мной, и это для души самое прекрасное из всего, что она может подготовить, чтобы очиститься, а затем без каких-либо препятствий встать на путь, ведущий прямо на Небеса!" Сказав это, Он исчез. 11 января 1902 г. ОНА СПРАШИВАЕТ ИИСУСА, ЛЮБИТ ЛИ ОН ЕЕ. ЧТО ТАКОЕ НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ В это утро, сразу же после того, как я приняла Причастие, я увидела моего Обожаемого Иисуса и сказала Ему: "Любовь моя нежная, скажи мне, Ты еще любишь меня?" И Он отвечал: "Конечно же люблю, однако Я есть Возлюбленный и ревнующий, ревнивый и любящий. А вообще-то позволь мне сказать тебе, что любовь, чтобы быть совершенной, должна быть тройственной, а посему настоящая Любовь удовлетворяет трем условиям: первое - это Любовь Творца, Искупителя и Возлюбленного; второе - Я люблю тебя всем Своим Всемогуществом, созидая тебя и творя все ради любви к тебе, так, что воздух, вода, огонь и все остальное говорят тебе, что Я люблю тебя; а также, что ради любви к тебе Я создал их. Я люблю тебя как Мой Образ и ради тебя самой; третье - Я люблю тебя из вечности. Я люблю тебя во времени и в вечности, и это лишь дуновение, исшедшее от Моей Любви. Теперь представь себе, сколь велика Любовь, которую Я имею в Себе. И вот ты обязана отплатить Мне такой тройной Любовью, любя меня как Бога своего, в Ком тебе должно пребывать всем своим существом, не оставляя в себе ничего, что не от любви. Люби Меня ради себя и ради блага, которое ты получаешь от любви; люби меня ряди всех и во всех." 12 января 1902 г. ПОРОКИ ОБЩЕСТВА. ИИСУС ГОВОРИТ О РАЗВОДЕ. ПРЕПЯТСТВИЯ ЭТО ЖЕМЧУЖИНЫ ДРАГОЦЕННЫЕ ДЛЯ ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ Кажется, что визиты моего Обожаемого Иисуса продолжатся немного дольше. И в самом деле, этим утром, унеся меня из тела, Он дал мне возможность увидеть великие пороки и скорби общества. Он преизобильно излил на меня часть Своих страданий, и сказал: 18 "Дочь Моя, смотри, как далеко простирается слепота человеческая, дело дошло до того, что они приняли порочный закон, направленный против самих себя и благоденствия общества. Поэтому, дочь Моя, Я призываю тебя пострадать еще, чтобы через нашу с тобой жертву, приносимую на алтарь Божественной Справедливости, те, кто должен бороться с этим законом о разводе, могли исполниться Светом и Благодатью, достаточными, чтобы одержать победу. Дочь Моя, Я позволил им совершить войну и революции, чтобы кровь новомучеников смыла мир сей. Для Меня и Моей Церкви это честь, с одной стороны, но, с другой стороны, этот жестокий закон оскорбляет Меня и Церковь. Это отвратительно и невыносимо." И вот, пока Он говорил это, я видела человека, воюющего с этим законом. Он был утомлен и истощен, собираясь прекратить эту брань. Поэтому Наш Господь и я приободрили его, на что он ответил: "Я думаю, что веду эту брань почти в одиночку, и не в силах достичь своей цели." Я сказала ему: "Воспрянь духом, ибо препятствия предуготовляемые Господом, чтобы украсить тебя на Небесах." - это жемчужины, После этого он вновь обрел силу и продолжил свою борьбу. Вслед за этим я увидела другого мужчину, который весь был озабочен, встревожен, не зная, как поступить, а некто говорил ему: "Ты знаешь, чего тебе хочется? Покинуть Рим!" Но мужчина отвечал: "Не могу. Я дал слово моему Отцу; даже если я лишусь жизни, все равно никогда не покину Рим." После этого он получил укрепление. Иисус исчез, а я вернулась к себе. 14 января 1902 г. ЛИШЬ ПОЛНОСТЬЮ ИСТОЩИВШИЙСЯ ВО ИИСУСЕ ДОСТОИН ОБЛАДАТЬ ИМ; КАКОВ ИСТИННЫЙ ВОСТОРГ; С ИИСУСОМ В ДУШЕ; ОНА МОЛИТСЯ НЕПРЕСТАННО Я находилась в своем обычном состоянии, когда пришел мой Обожаемый Иисус и сказал мне: "Дочь Моя, никто не может быть воистину достоин Меня, пока не истощится во всем. Если наполниться Мною полностью, целиком исполнившись Божественной любви, то в этом случае любовь Моя сможет стать тем, что созидает жизнь, и человек тогда должен любить Меня не своей, но Моей Любовью. Что означают эти слова: "Низложил сильных с престолов и вознес смиренных?" Они означают, что душа, полностью истребившая в себе все свое, наполняется Богом; и когда душа любит Бога так, как того хочет Господь, Он возносит ее к Вечной Любви, которая есть истинный и величайший восторг и в то же время настоящее смирение." 19 Затем Он добавил: "Чтобы реально убедиться, что душа обладает такой любовью, надо посмотреть, является или нет любовь к Богу единственной заботой души, наряду с заботою о том, чтобы все знали Его и могли Его любить." После этого, придя в себя, я почувствовала, что Он молился, говоря: "Присносвятая и Нераздельная Троица, Я глубоко поклоняюсь Тебе, Я горячо люблю Тебя, Я вечно благодарю Тебя за каждого и в сердцах всех." В таком же духе и я продолжала, ибо воспринимала Его так, будто это я молилась в себе, я вместе с Ним. 3 февраля 1902 г. ОНА СКЛОНЯЕТ ИИСУСА ОСТАТЬСЯ, ПРЕПОДНОСЯ СВОЮ ЖИЗНЬ, ТАК ЧТО ЗАКОН О РАЗВОДЕ НЕ ОДОБРЕН Пребывая в своем привычном состоянии, я обнаружила, что нахожусь вне тела, с моим Обожаемым Младенцем Иисусом на руках. Первым делом Он немножко поделился своими переживаниями, а затем показалось, будто желает пойти, поэтому я, крепко держа его на руках, спросила: "Любимый мой, жизнь моя, что Ты делаешь? Ты желаешь уйти? А что буду делать я? Разве ты не видишь, что без Тебя я пребываю в состоянии непрерывной смерти? Сердце Твое есть сама Доброта, да не отважится Оно сделать это; я никогда не позволю Тебе уйти." И пока я крепко держала Его, как будто 5ьт рук;: мот: стали уз;1ми, из которых Ему не удавалось освободиться, Он оставался со мной, молчаливый такой. Глядя на пороки общества, становящиеся все более извращенными, я сказала Ему: "Нежный Возлюбленный мой, скажи мне, что станет с этим разводом, о котором они говорят, когда примут этот нечестивый закон?" И Он отвечал мне: "Дочь Моя, он содержит в себе полную гноя раковую опухоль, и они, как бы нуждаясь в том, чтобы избавиться от гноя, не в состоянии более носить все это в себе, желают отсечь опухоль, не для того, чтобы излечиться, а, скорее, чтобы оставить себе часть этого гнойника, разбрызгивая все, оскверняя и заражая все общество. Однако Божественное Солнце, как бы плавая среди людей, непрерывно взывает: "О, человечество, разве ты не вспоминаешь об источнике Чистоты, низводимой на тебя, об эманации Света, призывающего тебя назад на путь твой? Как это получается, что ты не только осквернило себя, но и продолжаешь совершать это противоестественное дело, как бы желая изменить состояние естества, которое Я дал тебе, а также сменить путь, Мною для тебя установленный?" Потом Он говорил еще об очень многих вещах, про которые я не знаю, как говорить; Он говорил это с такой горечью, что я, не в силах видеть Его в таком состоянии, сказала: 20 "Господи, давай вернемся, разве Ты не видишь, что эти люди причиняют Тебе страдания и не дают покоя?" Итак, мы вернулась ко Кресту и я, желая приободрить Иисуса, сказала: "Если это причиняет тебе столько боли, если человечество вытворяет такое, то я жертвую своей жизнью и готова претерпеть любую боль, какую надо принять, чтобы они смогли не совершать этого и чтобы гарантировать, что это жертва не сможет быть отвергнута, я соединяю ее с твоей жертвой, чтоб с уверенностью получить рескрипт благодати." Пока я говорила это, Иисус принял мою жертву, чтобы преподнести ее Божественной Справедливости. Затем Он исчез, а я вернулась в свое тело. Кажется, что люди любой ценой хотели утвердить хотя бы некоторые статьи этого закона, хотя даже и надеяться на это не могли. 26 января 1902 г. ОНА ВИДИТ ПЕРЕД СОБОЙ БЕСКОНЕЧНЫЙ СВЕТ И ПОНИМАЕТ, ЧТО В ЭТОМ СВЕТЕ ПРЕБЫВАЕТ ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦА В это утро, находясь в своем обычном состоянии, я увидела пред собою превечный Свет и поняла, что в нем пребывала Пресвятая Троица. В этом Свете я видела также Пресвятую Царицу, Небесную Мать, полностью сочетанную с Пресвятой Троицей; все Три Божественных Лица, казалось, были погружены в Нее, таким образом, что обогащали Ее тремя добродетелями Святой Троицы: Могуществом, Мудростью и Милосердием. И поскольку Бог любит человечество как часть Себя, как частицу, чье начало Он имеет в Себе, и горячо желает, чтобы эта частица возвратилась к Нему, то Царица Мать, соучаствуя в деле возвращения, любит человечество безумной любовью. Созерцая это, я видела своего Духовника и молилась Пресвятой Деве, чтобы Она предстательствовала о нем перед Пресвятой Троицей. Она на миг склонилась, приняв мое прошение ко Господу. Я увидела, как от Престола Троицы излился поток света, который объял моего Духовника, а затем я вернулась в свое обычное состояние. 25 января 1902 г. ЖЕЛАНИЕ ПОПАСТЬ НА НЕБО, ЖАР ЛЮБВИ, УПРЕКИ ИИСУСА В это утро, после того, как я претерпела сильные страдания, пришел мой Обожаемый Иисус, и я, как только увидела Его, сказала: "Возлюбленный мой, я больше не могу выносить это. Возьми меня раз и навсегда на Небо или останься навсегда со мною на этой земле." И Он ответил: "Позволь Мне немного понаблюдать, как накаляется жар твоей любви, ибо подобно жару физическому, который, став достаточно высоким, может 21 сжечь тело, умертвив его, жар любви также, став очень сильным, может истощить тело и привести душу прямо на Небо и ко Мне." И, говоря это, Он взял мое сердце в Свои Ладони, как бы исследуя его, при этом Он продолжал говорить мне: "Дочь Моя, жар твоей любви еще не достиг этой тоски. Пока еще есть возможность ему расти." Затем Он дал мне понять, что желал на меня что-то излить, но я ничего не сказала Ему, и тогда Он, чуть ли не упрекая меня, нежно добавил: "Ты совсем не знаешь своих обязанностей, ибо первое, что ты должна делать, когда видишь Меня, это посмотреть, есть ли что-либо огорчающее Меня и причиняющее Мне страдание, а также просить Меня излить это на тебя. Вот это и есть истинная любовь; претерпевать мучения от возлюбленного, чтобы быть в состоянии доставить удовольствие тому, кого полюбила без остатка." Пристыженная Его словами, я сказала: "Излей на меня, Господи, все это." Он так и сделал, после чего исчез. 8 февраля 1902 г. ТОТ, КТО В БОЛЬШЕЙ МЕРЕ СОРАЗДЕЛЯЕТ СТРАДАНИЯ ИИСУСА, ОБРЕТЕТ НА НЕБЕСАХ ОСОБУЮ СЛАВУ, ИСХОДАТАЙСТВОВАННУЮ ДЛЯ НЕГО ЧЕЛОВЕЧНОСТЬЮ И БОЖЕСТВЕННОСТЬЮ ИИСУСА В это утро мой Обожаемый Иисус, придя, позволил мне соразделить Его Страдания. Пока я страдала, Господь, желая ободрить меня, сказал: "Дочь Моя, первое, для чего попускаются страдания, это обретение славы, чести, хвалы, благодарения и репарации к Божественности; а во-вторых, это спасение душ и вся благодать, необходимая, чтобы совершать это. Поэтому жизнь соразделяющих Мои Страдания заключает в себе не только эти аспекты, но и обретает саму форму Моей Человечности. С тех пор как это Человеческое соединяется с Божественным, душа, соразделяющая Мои страдания, соприкасается с Божественным и способна обрести то, чего желает. И в самом деле, претерпеваемое тем, кто соразделяет Мои страдания, есть ключ к ларцу с Божественными Сокровищами. Это продолжается все его земные дни, сохраняясь для него даже и на Небесах в виде особенной славы, даваемой Моей Человечностью и Божественностью. Делается это так, что мы становимся одним в самом Моем Свете и Моей Славе. Вот таким образом в этой Славе участвуют обитатели Царства Небесного." Да благословенно во веки веков Имя Господне и все, что прославляет Его и воздает Ему Честь. 22 9 февраля 1902 г. ОНА СПОДОБЛЯЕТСЯ ЧУДА: ЗАКОН О РАЗВОДЕ НЕ ОДОБРЯЕТСЯ В это утро мой Сладчайший Иисус, придя, преизобильно погрузил меня в Свои страдания, так что я пережила такие ощущения, как будто должна была умереть. И вот, пока я переживала такое состояние, Благословенный Иисус, видя мои страдания и тронутый этим, вошел в меня и, сложив Свои Ладони, сказал: "Дочь Моя, поскольку ты передала мне всю свою волю, скажи мне, что ты хотела бы от Меня, ибо Я готов сделать то, что ты захочешь." Тогда, памятуя о том, как неприятно было для Него, если бы люди приняли закон о разводе и проистекающее от этого социальное зло, я Ему сказала: "Мой Нежный Возлюбленный, поскольку Ты соблаговолили отдать Себя в мое распоряжение, то я желаю, чтобы Ты, о, Всемогущий, соделал чудо, обуздав волю этих людей, чтобы они не смогли одобрить этот закон." Господь, по-видимому, принял мое предложение и сказал: "Почти все, кто принес себя в жертву в земные дни и теперь пребывают на небесах, имеют в своих венцах самые яркие звезды, которые заметно отличаются своим расположением. Звезды эти есть не что иное, как та великая слава, которой мученики прославили Бога, а также то громадное благо, которое, благодаря им, получило человечество. Ты желаешь, чтобы Я сотворил чудо и чтобы закон о разводе не был одобрен, иначе это могло бы не произойти. Ну, ладно, ради твоей любви Я сотворю это чудо, и оно будет ярчайшей звездой, сияющей в твоем венце, ибо твои страдания в эти печальные времена препятствуют тому, чтобы вершилось Мое Правосудие с учетом и того зла, которое они себе желают вдобавок ко всем совершаемым ими грехам. И в этом случае Бог может быть еще больше прославлен, а человечество может обрести еще больше блага." 17 февраля 1902 г. ЖИЗНЬ ИИСУСА БЫЛА НЕПРЕРЫВНЫМ УМЕРЩВЛЕНИЕМ ИЗ ЛЮБВИ К СВОИМ ТВОРЕНИЯМ. ЖИВУЩИЙ В ЕДИНСТВЕ С ИИСУСОМ ПОДОБЕН ЦВЕТУЩЕМУ ДРЕВУ, ЦВЕТОЧКИ КОТОРОГО ЕСТЬ ПИЩА БОЖИЯ Этим утром, прождав некоторое время, я, наконец, встретила моего Сладчайшего Иисуса и, жалуясь Ему, сказала: "Дражайший Возлюбленный мой, ну, почему же Ты заставляешь меня так долго ждать? Может быть, Ты не знаешь, что я не могу без Тебя жить, что без Тебя душа моя постоянно умирает? Он же ответил: 23 "Дорогая Моя, каждый раз, когда ты ищешь Меня, ты готовишься к смерти; ведь что такое смерть на самом деле: разве это не постоянный и прочный союз со Мной? Вот такой и была Моя Жизнь – непрерывным умерщвлением ради твоей любви, и это непрестанное умирание являлось предуготовлением к великой жертве распятию на кресте ради тебя. Знай же, что любой, кто живет и трудится в Моей Человечности, становится цветущим древом с обильными плодами, которые суть пища для Бога и душ. Труды живущих вне Моей Человечности для Бога отвратительны и бесплодны." Господь преизобильно изливал на меня страдания, перемежая их с нежностью. После этого мы вышли неподалеку от этих людей, а я была не в состоянии оторвать взора от Лица Моего Возлюбленного Иисуса. Видя это, Он сказал: "Дочь Моя, любой, кто позволяет себе соблазниться делами Творца, оставляет невыполненными дела, которые ему должно совершить как творению." С этими словами Он исчез, а я вернулась к себе. 19 февраля 1902 г. КАК ИИСУС ОБЩАЕТСЯ СО СМИРЕННЫМИ ДУШАМИ Придя в свое обычное состояние, я почувствовала, что мой Обожаемый Иисус присутствует во мне. Он спал, излучая Золотистый Свет. Я была счастлива видеть Его, но расстроилась, не слыша нежности и ласки в Его животворном голосе. Подождав достаточное время, Он появился снова и, глядя на мой довольный вид, сказал: "Дочь Моя, в тайном служении Моего одного присутствия вполне достаточно, ибо видеть Меня то же самое, что понимать гармонию Моих Добродетелей, чтобы перенимать их себе. Поэтому душе следует заботиться лишь о том, чтобы созерцать Меня и полностью сообразовываться с внутренними проявлениями Слова, поскольку, когда Я привлекаю душу к Себе, она может сказать, что - по крайней мере, в то время, когда Я пребываю в ней - душа живет Божественной Жизнью. Поскольку Мой Свет подобен кисти живописца, то Мои Добродетели раскрашивают вас в различные цвета, при этом душа подобна картине, на которой начертается Божественный образ. Это подобно высоким мостам: каким бы высоким мост не был, он обваливается во время проливного дождя. Так и душа в Моем присутствии приводится в соответствующее состояние - уничижения, ничтожества, в перспективе даже разрушения тела; а Божественное потоками изливает Благодать, затопляя душу и заключая ее в Себе. По этой причине душа должна быть все время довольной... независимо от того, говорю Я или молчу." И пока Он говорил, я почувствовала себя как бы утонувшей в Боге, после чего я вернулась в свое тело. 24 21 февраля 1902 г. СЛОВО К СОВРЕМЕННЫМ СВЯЩЕННИКАМ-ПРОПОВЕДНИКАМ Когда я пришла в себя, то почувствовала, что мой Обожаемый Иисус во мне, казалось, что Он отдыхает. Отдыхая, Он имел такой вид, будто принял незаслуженное оскорбление; пробудившись, Он сказал: "Дочь Моя, будь терпеливой и позволь Мне излить на тебя это страдание, не дающее Мне покоя". Так говоря, Он изливал на меня то, что причиняло Ему боль, после чего вид Его стал спокойным и Он смог упокоиться. Затем Он продолжал пребывать во мне, излучая много Света для того, чтобы соткать из него паутинку и опутать ею всех людей, кроме тех, кто примет этого Света больше или несколько меньше. И пока я созерцала это, наш Господь говорил мне: "Дорогая Моя, когда Я безмолвствую, это знак того, что Я желаю упокоиться, то есть ты отдыхаешь во Мне, а Я в тебе. Когда Я говорю, это означает, что Я желаю действовать, чтобы ты помогала Мне в деле спасения душ, поскольку, раз они есть Мой образ, то сделанное для них Я рассматриваю как сделанное для Меня." Пока Он говорил это, я видела нескольких священников, и Иисус, как бы жалуясь им, добавил: "Слова Мои были просты настолько, что, как это ясно отмечено в Святом Евангелии, их понимали и самые ученые, и самые невежды. Современные проповедники примешивают к своей речи столько выкрутасов и оборотов, что многие люди остаются неокормленными их словом, навевающим лишь скуку. Ясно, что они не пользуются водой из фонтана бьющего, из Моего источника". 24 февраля 1902 г. СКОРБИ ПРЕБЛАГОСЛОВЕННОЙ МАМЫ. ИИСУС ГОВОРИТ О СТРАДАНИЯХ И ИХ ДИВНЫХ ПОСЛЕДСТВИЯХ, ОН ПРОДОЛЖАЕТ УВЕРЯТЬ ЕЕ, ЧТО ЗАКОН О РАЗВОДЕ НЕ БУДЕТ ПРИНЯ Т Когда я пребывала в моем обычном состоянии, пришла Мать Царица и сказала мне: "Дочь Моя, как говорят пророки, Мои скорби были океаническими и на Небесах они были преображены в океан славы, а каждая из Моих скорбей принесла плод прямо в сокровищницу Благодати. Так же, как и на земле, они зовут Меня Звездой Моря, ибо Я непременно веду мореплавателя в порт, на Небесах они зовут меня Звездой Света всех Блаженных, потому что они возрождаются от этого Света, рождаемого Моими скорбями во Мне." Тем временем пришел мой Обожаемый Иисус и говорил мне: "Возлюбленная Моя, нет для Меня ничего дороже и приятнее, чем верное любящее Меня сердце, которое, видя Мои страдания, молит о том, чтобы позволить ему соразделить их. Это настолько пленяет Меня и имеет над Моим сердцем такую 25 власть, что в качестве награды Я полностью отдаю Себя этой душе, даю ей величайшие Милости, а также то, чего она пожелает. Если же я не совершил этого, не преподнес Себя как дар, я чувствую, что в этом случае Я лишил бы их многого, как бы окрадывая их, а точнее, чувствую, что задолжал бы этой душе." После этого Иисус добавил, унося меня из моего тела: "Дочь Моя, некоторые наносимые Мне оскорбления далеко превосходят те, что Я претерпел во время Своих Крестных Страданий. Если бы я не изливал часть этих страданий, Мое Правосудие вынудило бы Меня послать на землю ужасные бедствия. Поэтому позволь Мне излить на тебя часть этих страданий." И Он совершил это непостижимым для меня образом, после чего я, выслушав то, что Он говорил об оскорблениях, спросила Его: "Господи, это точно, что тот закон о разводе, который они обсуждают, не будет утвержден?" И Он сказал: "Теперь уже не будет, но в течение пяти, десяти или двадцати лет, пока ты не будешь призвана на Небеса или будешь пребывать на земле как жертва, они захотят это сделать, однако, Я великодушно сковал их волю, ввел их в смущение. Если бы ты только знала, в какую злобу пришли демоны и те, кто жаждал этого закона, кто был уверен, что они получат его. Гнев их столь велик, что они, если бы могли, уничтожили всю власть и повсюду распространили насилие. Поэтому ты не могла бы некоторое время принимать на себя их ярость, чтобы умерить этот гнев и предотвратить хоть отчасти насилие? На что я отвечала: "Пока Ты со мной, конечно, могла бы." И мы пошли в такое место, где находились демоны и люди, казавшиеся бесноватыми и безумными до неистовства. Как только они увидели меня, они побежали за мной, словно стая волков, причем, одни били меня, а другие толкали так, будто хотели меня искалечить, но силы они не имели и, хотя я сильно страдала, я не боялась их, потому что со мной был Иисус. А затем я погрузилась в столь сильные страдания... Благословен во веки Бог! 2 марта 1902 г. ДИВНЫЕ ПЛОДЫ ВЕРЫ В это утро я была полностью озабоченной, как будто Господь снова хотел лишить меня Своего присутствия, прекратив таким образом мои страдания, и еще я чувствовала некоторое ослабление веры. После долгого ожидания появился Иисус и сразу же сказал мне: "Дочь Моя, питающийся от Веры постигает Божественную Жизнь и, постигая ее, разрушает жизнь человеческую. То есть он разрушает в себе семя первородного греха, через что вновь обретает совершенное естество, подобное Моему, которое у 26 него было до того, как он ушел из рук Моих, и по благородству своему становится превосходящим даже ангелов." С этими словами Он исчез. 3 марта 1902 г. БЕЗ НАКАЗАНИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НАГЛЕЕТ Этим утром я пребывала в своем обычном состоянии, а мой Обожаемый Иисус чтото долго не приходил ко мне, поэтому из-за его отсутствия у меня было ощущение, что я умираю. Наконец, движимый состраданием, он появился к последнему утреннему часу и, выговаривая мне, сказал: "Дочь Моя, мне иногда надо и не приходить к тебе, иначе как же Я смог бы вершить Свое Правосудие? Ведь люди, видя, что Я не наказываю их, могут стать еще наглее. Вот почему война и бедствия просто необходимы. И если в начале и в середине наказания будут весьма болезненными, то их окончание очень радостное. Тогда вы познаете, что самое важное - это принятие Моей воли." 5 марта 1902 г. ИИСУС ЖЕЛАЕТ СНЯТЬ ТЕРНОВЫЕ ШИПЫ. ПАРА СЛОВ ВЛАСТЬ ПРЕДЕРЖАЩИМ Этим утром я находилась вне тела, и, поискав немного, я нашла моего Обожаемого Иисуса. К своему удивлению я увидела, что Его благословенные Стопы усеяны многочисленными терновыми шипами, причиняющими Ему боль и мешающими ходить. Совершенно измученный, Он бросился в мои объятия, пытаясь утешиться и желая, чтобы я вынула эти колючки. Крепко обняв Его, я сказала: "Любовь моя Нежная, если бы Ты приходил ко мне в последние несколько дней, у тебя не было бы этих столь многочисленных шипов. В худшем случае я бы вынула их сразу же, как только они вонзились в Тебя. Вот, к чему привело Твое отсутствие." Говоря так, я вытаскивала все эти колючки, при этом из Стоп Благословенного Иисуса полилась Кровь, а Сам Он мучался от сильной боли. Затем, как бы укрепленный, Он захотел также излить Свои страдания и сказал мне: "Дочь Моя, насколько же порочны люди, ходящие путями бытия. Но ведь на них влияет и дурной пример их руководителей. Каждый, кто достиг хоть какойнибудь власти, должен быть водим духом самоотречения, чтобы показать, что он, действительно, руководитель, а претворяемая им на практике справедливость должна как ударом молнии поражать взоры тех, кто пребывает рядом, дабы подвигнуть их следовать его примеру." Сказав это, Он исчез. 27 6 марта 1902 г. ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, КАК ВЫСШИЕ КЛАССЫ ХОТЯТ РАЗРУШИТЬ ВСЕ БОЖЕСТВЕННОЕ ГЛАВЕНСТВО, И ЧТО ЭТО ПРИВЕДЕТ ИХ К СОБСТВЕННОЙ ГИБЕЛИ Когда этим утром пришел мой Обожаемый Иисус, Он был весь обнажен и, ища как сокрыться во мне, говорил: "Дочь Моя, они лишили Меня всего главенства, всякого царства, всей верховной власти. Чтобы вновь всем творениям увидеть Меня надлежащим образом, Мне необходимо у них самих отнять все и почти истребить их. Только таким образом они узнают, что там, где Бог не главенствует, не правит и не имеет верховной власти, все идет к гибели, все тянется к источнику всякого порока." 7 марта 1902 г. ЕСЛИ ТВОРЕНИЯ ЖИВУТ С ИИСУСОМ, ТО ОН МОЖЕТ ОБЩАТЬСЯ С НИМИ. СИЛА БОЖЕСТВЕННОГО ДЕЙСТВИЯ Моя Любовь, Иисус, пришел, когда я пребывала в своем обычном состоянии; как только я увидела Его, Он сказал: "Дочь Моя, когда Я привлекаю к Себе душу, она получает от этого пользу: вновь обретает в себе и научается Божественному Действию, причем, когда эта душа затем приходит к творениям, они чувствуют в себе силу Божественного Действия, которой она обладает." После этих слов я ощутила боязнь, то есть начала сомневаться, приятно ли Господу то, что я совершала в душе своей, на что Он отвечал: "Почему ты боишься, когда жизнь твоя связана с Моей? Ведь все, что ты делаешь теперь, вдохновляется Мною. Множество раз Я делал все это вместе с тобой, подсказывая, что и каким образом делать и как это было бы приятно для Меня. И иногда Я призывал ангелов, которые, объединившись, делали то, что ты совершала в себе. Это значит, что Я приветстввал то, что ты делала, и что Я Сам наставлял тебя. Поэтому продолжай и не бойся." 10 марта 1902 г. ЛУИЗА ИЩЕТ ИИСУСА И, НАЙДЯ ЕГО, ОСТАЕТСЯ В ЕГО РУКАХ. ИИСУС УТЕШАЕТ И НАСТАВЛЯЕТ ЕЕ Пребывая в своем обычном состоянии, а также находясь вне тела, я вела поиск моего Обожаемого Иисуса и не находила Его. Я не знала, что мне делать, мое бедное сердце было ко всему безразличным, исполнившись столь пронзительной боли, что я не знаю, как это объяснить. Могу лишь сказать, что не понимаю, как я еще продолжала жить. Находясь в 28 этом мучительном состоянии и продолжая искать Иисуса, не будучи в состоянии даже на миг прервать эти поиски, я, наконец, обнаружила Его и сказала: "Господи, ну, как же Ты можешь быть со мной так жесток? Сам посмотри, разве можно вытерпеть эту боль? И, полностью обессиленная, я оказалась в Его Руках; Иисус же, глядя на меня, с жалостью сказал: "Ты права, радость Моя возлюбленная. Успокойся, ведь Я с тобой и не оставлю тебя. Бедное дитя, как ты страдаешь, муки любви ужаснее ада. Что причиняет большее мучение: ад или любовь, намеренно увлекающая на тот или другой путь, любовь, испытывающая неловкость?.. Любовь любимого. Если бы ты только знала, как Я страдаю, видя, что из-за Меня ты находишься во власти этой любви! Чтобы не причинять Мне столько страданий, ты должна быть спокойнее, когда Я не посещаю тебя. Представь себе... если я так страдаю, видя страдания того, кто Меня не любит и оскорбляет, то насколько сильнее Я должен страдать, видя страдания любящего Меня. Услышанное тронуло меня, и я сказала: "Господи, скажи мне, по крайней мере, желаешь ли Ты, чтобы я старалась выйти из этого состояния перед приходом моего духовника, когда нет Тебя." И Он ответил: "Нет, Я не хочу, чтобы ты выходила из этого состояния перед приходом своего духовника! Оставь все страхи позади. Я вхожу в тебя, держа твои руки в Моих, и, ощущая Мои Руки, ты узнаешь, что Я в тебе." Поэтому, когда Я страстно желаю видеть Его, то ощущаю, как руки Иисуса крепко сжимают мои руки, и, чувствуя это Божественное рукопожатие, я упокаиваюсь и говорю: "Он действительно со мной." В другое время, когда желание видеть Его усиливается, я чувствую, что Его ладони крепко сжимают мои, и Он говорит мне: "Луиза, дочь Моя, Я здесь. Вот Я, и не ищи Меня нигде больше." И после этого я упокаиваюсь. 12 марта 1902 г. ГРОЗЯТ НАКАЗАНИЯ Продолжаю созерцать Моего Обожаемого Иисуса так же, как и раньше, то есть в себе. Но теперь Он стоит позади меня, повернувшись ко мне спиной и обратившись к миру, держит в Руке Своей бич, который опускает на головы Своих творений. Казалось, что на всех собравшихся сыпались наказания и люди погибали, а пока Он совершал это бичевание, из Его Уст звучали угрожающие слова. Из них я помню лишь вот эти: "Я не хотел этого, но вы сами добились того, чтобы Я уничтожал вас. Быть посему... Я истреблю вас." И Он исчез. 29 16 марта 1902 г. ДРУГИЕ НАКАЗАНИЯ. ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, ЧТО НАМ СЛЕДУЕТ СТРЕМИТЬСЯ ДЕЛАТЬ ПРИЯТНОЕ БОЛЬШЕ БОГУ, ЧЕМ СЕБЕ О, сколько страданий ради того, чтобы Он пришел хоть на чуть-чуть; уже и боль душевная и страх, а он все не приходит. Боже, какая мука. Не понимаю, как я еще жива, если только можно умирание считать жизнью! Но вот, спустя немного времени, он показался; вид Его вызывал сострадание, рука была изранена; испытывая сильную боль, Он сказал мне: "Дочь Моя, вот видишь, что делают со Мной Мои творения? Как ты можешь желать, чтобы Я их не наказывал?" Мне казалось, что, говоря это, Он поднимал высокий крест. Боковины креста нависали над шестью или семью крупными городами, подвергавшимися различным наказаниям. Глядя на это, я сильно страдала, и Он, желая избавить меня от этих мучений, сказал: "Дочь Моя, ты сильно страдаешь, когда я лишаю тебя Моего присутствия. Это для тебя необходимо, поскольку, пребывая столь долгое время рядом с Божественным и соприкасаясь с Ним, ты в результате на досуге наслаждалась всеми радостями Божественного Света. А чем больше наслаждаешься Светом, тем больше страдаешь от Его отсутствия, а также от скуки, огорчения и мучений, которые приносит с собой мрак." Затем Он повторил: "Но вот что для всех самое важное: каждой мыслью, словом и поступком человеку должно искать не собственного комфорта, не уважения и восторга окружающих, а только одного единственного - радости Бога." *** БЕЗУМИЕ ИЗ-ЗА ОПОЗДАНИЯ ИИСУСА В это утро, ощущая из-за отсутствия Иисуса беспокойство, я принимала Святые Дары. Как только Иисус вошел в мое сердце, я стала говорить Ему: "Мой Нежный Возлюбленный, невозможно быть спокойной, когда Ты не приходишь. Видя меня спокойной, Ты этим злоупотребляешь и не беспокоишься о том, чтобы приходить. Вот почему мне нужно действовать по-глупому, а иначе толку не будет." Он передвинулся во мне и показался, улыбаясь, поскольку слышал мои ошибочные рассуждения, после чего сказал: "Значит, ты желаешь, чтобы Я страдал. Ведь если знать, что беспокойство доставляет Мне больше страданий и не пытаться быть упокоенной - это то же самое, что возжелать увеличить Мне страдания." 30 А я в своем безумии говорила Богу: "Когда ты страдаешь - это лучше, ведь само твое страдание делает Тебя сострадательнее к моим мучениям. Приносимые грехом страдания и в самом деле отвратительны... страдание приемлемо настолько, насколько оно не является страданием." На что Иисус отвечал: "Однако, когда Я прихожу, ты вынуждаешь Меня не употреблять наказание, которое так необходимо. Поэтому, чтобы желать того же, что и Я, ты должна свои желания согласовать с Моими." Помня о том, что я недавно видела, я сказала: "Какие наказания? Ты что, хочешь, чтобы люди умирали? Тогда уж позволь им умереть раз и навсегда, поскольку они, по мере того, как Ты их спасаешь, должны возвращаться к Тебе и в свое собственное Отечество. От Тебя я хочу, чтобы Ты их освободил от заразных болезней." Господь исчез, не удостоив меня ответом. Потом Он возвращался, но всегда являлся, повернувшись ко мне Своей Спиной, Сам обращенный к миру, и, как я ни старалась, никак не могла перехватить Его взгляда; когда же Я попыталась заставить Его обратить на себя внимание, Он сказал: "Не дави на Меня, иначе ты вынудишь Меня покинуть тебя." И я, вся в угрызениях совести, почувствовала себя ужасной грешницей. 19 марта 1902 г. ЛУИЗА ПЫТАЕТСЯ СОВЕРШИТЬ РЕПАРАЦИЮ И ВЫХОДИТ К ЛЮДЯМ, ЧТОБЫ ПОМОЧЬ ИМ Угрызения совести у меня не прекращались, но Господь продолжал приходить; и вот, желая совершить репарацию за то, что я сделала накануне, я сказала: "Господи, пойдем, посмотрим, что делают Твои творения, созданные по образу Твоему. Ты не желаешь им посочувствовать?" И Он ответил: "Не хочу Я к ним идти. Они развращены под влиянием своей собственной воли, и Я не считаю возможным служить им в качестве пищи, ибо для них это будет как зараза. Если ты желаешь пойти, чтобы утешить их и сделать чтонибудь, иди, а Я не пойду." Вот так я покинула моего Возлюбленного Иисуса и пошла к Его творениям. Некоторым из них я помогала достойно умирать, а затем увидела, откуда исходил зараженный воздух, тогда я совершила различные акты покаяния, чтобы избавиться от него. После этого я вернулась в свое тело, и Благословенный Иисус являл Себя как и прежде, но уже в безмолвии. 31 23 марта 1902 г. ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ОСНОВА НАСТОЯЩЕЙ СВЯТОСТИ После того, как я испытала сильные страдания, пришел мой Сладчайший Иисус и сказал мне: "Дочь Моя, основа настоящей святости заключается в самопознании." "В самом деле?" - спросила я. И Он ответил: "Несомненно, ибо самопознание губит. Человек после этого основывает все на своем знании, принятом от Бога, так что он поступает подобно тому, как поступил бы Бог... от его самости больше ничего не остается." Затем он добавил: "Когда чья-то душа принадлежит Мне, то она утоляет Мной свою жажду и становится полностью наполненной Богом, а также всем, что принадлежит Ему. Этой душе Бог передает всего Себя. А пока душа лишь иногда вспоминает о Боге, а в остальное время ее занимают иные вещи, то и Бог отдает Себя этой душе лишь частично." 27 марта 1902 г. НАСТАВЛЕНИЯ ИИСУСА О СПРАВЕДЛИВОСТИ Находясь вне тела, я искала моего Сладчайшего Иисуса, и невдалеке увидела Его в объятиях нашей Матери Царицы. Несмотря на то, что Он был утомлен, с необычайной дерзостью я почти вырвала Его из Ее рук, после чего, не выпуская Его из своих рук, сказала: "Любовь моя, в прошедшие несколько дней Ты приходил на чуть-чуть или совсем не навещал меня, а как же насчет твоего обещания не покидать меня?" На что он ответил: "Дочь Моя, Я был с тобой; ты не видела Меня явственно; если бы ты достаточно сильно желала видеть Меня, так чтобы пожечь мешающую видеть Меня пелену, то наверняка смогла бы увидеть". Затем, как бы желая ободрить меня, он добавил: "Ты должна быть не только правой, но справедливой. Любящий Меня, восхваляющий, прославляющий, благодарящий и благословляющий Меня, а также совершающий репарацию и поклоняющийся Мне, пребывает в Справедливости, причем, делая это не только за себя, но и за все творения, и это тоже есть часть Справедливости. Все это суть налоги Справедливости, требуемые Мною с каждого творения и причитающиеся Мне, как Творцу. Любой, кто отказывается выплачивать Мне хотя бы один из этих налогов, не сможет никогда назвать себя справедливым. Поэтому размышляй об 32 исполнении своего долга Справедливости, ибо в ней ты обретешь источник, средства и цель Святости. " 30 марта 1902 г. ЛУИЗА ВИДИТ ВОЗНЕСЕНИЕ ИИСУСА В это утро, пребывая вне тела, я видела моего Обожаемого Иисуса после Его Воскресения. Все было облачено в такой блистающий Свет, что в нем потускнело солнце. Очарованная увиденным, я сказала: "Господи, коли я не достойна коснуться Твоего Восславленного Человеческого Естества, позволь мне хотя бы дотронуться до Твоих земных одежд." И Он ответил мне: "Возлюбленная Моя, что ты такое говоришь? После того, как Я умер, у Меня не было земных одежд. Вернее сказать, что Мое облачение соткано из солнечного света, чистейшего света, покрывающего Мое Человеческое Естество, этот свет будет сиять вечно, даруя всем чувствам несказанную радость Блаженства для того, кто это воспринимает. Такое облачение даровано Моему Человеческому Естеству потому, что на нем нет живого места, которое не было бы опозорено, измучено и изранено." Проговорив это, он исчез, не дав мне найти ни Его Человеческого Естества, ни Его одежд. Скорее всего, Его священные одежды избегали меня, и я не смогла обнаружить их. 4 апреля 1902 г. МОЛЧАНИЕ ИИСУСА. СИЛЕ РАЗУМА И СМИРЕНИЮ НЕВОЗМОЖНО ПРОТИВОСТОЯТЬ Пока я оставалась в своем обычном состоянии, мой Обожаемый Иисус почти всегда приходил в молчании либо говорил что-либо, относящееся к Истине. И получается так, что, пока Господь здесь, я понимаю Его слова. Мне кажется, что я смогу повторить их, но как только Он исчезает, я чувствую, что наполнивший меня Свет Истины отступает и ничего не могу повторить. И вот этим утром мне предстояло сильно страдать в ожидании Его, а когда Он пришел, то забрал меня из тела, явив Свой очень негодующий Лик. Поэтому, чтобы умирить Его, я совершила несколько актов покаяния, но ни один из них, по-видимому, не доставил Ему радости. Я изо всех сил старалась сделать эти акты покаяния разнообразными, в надежде что хоть что-нибудь обрадует Его. Наконец, я сказала: "Господи, я каюсь за все проступки, совершенные мною и всеми творениями на земле, я прошу прощения за них лишь потому, что мы оскорбили Тебя, Вышнюю Доброту, и потому, что мы смеем оскорблять Тебя, вместо того, чтобы заслуженно воздавать Тебе любовью." 33 По-видимому, эти слова удовлетворили и упокоили Господа. Вслед за этим Он перенес меня на дорогу, на которой находились два озверевших человека, полностью утратившие все и всякие нравственные устои. Они казались сильными как львы, и обезумевшими от страстей, так что один вид их наводил ужас и страх. Благословенный Иисус сказал мне: "Если желаешь немного умилостивить Меня, то иди, побудь с этими людьми и, столкнувшись с их неистовством, убеди их в том, что они совершают зло." Хотя мне было немного боязно, я, тем не менее, пошла. Как только они увидели меня, то сразу же захотели меня проглотить. Однако, я сказала им: "Выслушайте меня, а потом уже делайте со мной, что хотите. Вам следует знать, что, если вы добьетесь своей цели по уничтожению нравственной основы религии, добродетели, а также общественного порядка и благоденствия, то, не имея понятия об этой ошибке, вы фактически уничтожите также все физические и мирские блага, поскольку, когда вы отбрасываете нравственность, то в такой же степени множите физическое зло. И потому, не сознавая этого, вы идете против себя не только, уничтожая преходящие и мимолетные блага, так любимые вами, но также и дожидаетесь того, Кто уничтожит саму вашу жизнь, при этом вы заставите своих потомков проливать горькие слезы." Затем я совершила столь великий акт смирения, что даже не могу повторить, а те двое оставались в состоянии человека, пришедшего в себя после безумия, и были так слабы, что у них не было сил дотронуться до меня. Таким образом, я ушла невредимой и поняла, что нет силы, которая могла бы противостоять силе разума и смирения. 16 апреля 1902 г. ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, ЧТО ВСЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ПОДАВЛЕНИИ НАШИХ ПЕРВЫХ ПОБУЖДЕНИЙ, И ЧТО СИЛА ДУХА ОКРУЖАЕТ ДУШУ И ПОЗВОЛЯЕТ ЕЙ ПОБЕЖДАТЬ ЕЕ СОБСТВЕННЫЕ СТРАСТИ Этим утром мой Обожаемый Иисус не приходил ко мне, поэтому я, не найдя Его, сказала: "Ну, почему я все еще в этом состоянии, если Тот, Кто приводит меня в восхищение, больше не приходит? Будет лучше, если я раз и навсегда покончу с этим." Пока я говорила эти слова, на некоторое время пришел мой Нежный Иисус и сказал: "Дочь Моя, важно подавлять первые побуждения. У души, уделяющей этому внимание, все пойдет хорошо. Если этого не делать, то с первыми неподавленными побуждениями придут и разовьются страсти, которые разорвут Божественную Силу Духа, окружающую, словно изгородь, душу, чтобы надежно охранять ее и беречь от врагов, ищущих всегда обхитрить несчастную душу и нанести ей вред. Однако если, узнав об этом, душа становится смиренной, кающейся и мужественно исправляется, то Божественная Сила Духа снова окружает ее. Если душа не исправляется, то 34 Божественная Сила Духа разрывается, и это открывает двери всем порокам. Поэтому, остерегайся первых побуждений, мыслей и слов, которые не могут быть праведными и святыми, поскольку, если ты отгоняешь первые впечатления, то душа более не отягощена их бременем, а точнее господствующими над душой страстями. Тогда будь начеку и окружи себя Божественной Силой Духа, чтобы ни на миг не оставаться одной." 25 апреля 1902г. ИИСУС ОБЪЯСНЯЕТ, ЧТО КРЕСТ ЭТО ТАИ НСТВО В это утро я находилась вне тела, и, поискав моего Нежного Иисуса, обнаружила Его, но в таком жалком состоянии, что сердце разрывалось на части. Ладони Его были изранены и скрючены от острой боли так, что до Него нельзя было дотронуться, чтобы дать мне возможность протянуть к Нему руку и своими пальцами исцелить Его раны. И поскольку я не могла помочь Ему, несмотря на то, что Благословенный Иисус плакал от пронзительной боли, то, не зная что делать, я прижала Его к себе и сказала: "Возлюбленный мой, в течение некоторого времени Ты не позволял мне соразделять боль Твоих ран. По этой причине, возможно, их состояние сильно ухудшилось. Умоляю Тебя, позволь мне соразделить Твою боль, чтобы В моем страдании облегчить ее" После того, как я сказала это, пришел ангел и принес гвозди, которыми пронзил мои ладони и стопы, и, когда он вонзил гвозди в мои ладони, Пальцы Иисуса расслабились, а раны моего дорогого Иисуса зажили. Пока я испытывала боль, Господь сказал мне: "Дочь Моя, Крест - это Таинство. Каждое из Таинств оказывает свое особое воздействие. Одно снимает вину, другое дарует Милость, третье соединяет нас с Богом, а иное укрепляет, и так со многими остальными. И только Крест соединяет воедино все эти воздействия, воспроизводя их в душе с такой силой, чтобы в кратчайший срок душа стала подобной своему первоисточнику, из которого она изошла." Затем, возжелав упокоиться, Он сокрылся во мне. 29 апреля 1902 г. ЧАЮЩИЙ ВСЕ ПОЛУЧИТЬ ОТ БОГА ДОЛЖЕН ПОЛНОСТЬЮ ОТДАТЬ ЕМУ СЕБЯ В это утро, некоторое время назад пришел мой Обожаемый Иисус, говоря мне: "Дочь Моя, чающий получить все от Бога должен полностью отдать себя Ему." Он остановился, не говоря ничего, как бы погрузившись в сию минуту. Поэтому, видя Его рядом с собой, я сказала: 35 "Господи, сжалься надо мной. Разве Ты не видишь, насколько все сухое и иссушенное. Мне кажется, что все настолько засохло, как будто не выпадало ни капли дождя." На что Он ответил: "Так лучше. Разве ты не знаешь, что, чем суше дерево, тем легче оно загорается и горит. В этом случае достаточно искры, чтобы дерево вспыхнуло. Но, если оно сырое и недостаточно высушено, требуется сильный огонь, чтобы зажечь его, и много времени, чтобы оно горело. Так же и с душой: когда все сухое, то достаточно одной искорки, чтобы полностью повернуть ее лицом к Божественной Любви." Тогда я говорю: "Господи, Ты смеешься надо мной. Почему же тогда все так безобразно, и что тогда ты должен зажигать, если все сухое?" И он сказал: "Я не смеюсь над тобой. Разве ты не понимаешь, что значит сухость в душе? Сырость - это самодовольство, удовлетворенность, твое личное наслаждение, высокое самомнение. Когда все, что совершает душа, сухое, то этим качествам просто неоткуда взяться. Изначально присущий Ему Божественный Огонь находит душу оголенной и сухой, какой она и была сотворена Богом, - без всяких чуждых качеств. Такую душу Господу очень легко превратить в Божественный Огонь. После этого Я облекаю душу в миротворческие одежды, и эта миротворческая сущность сберегается внутренним послушанием и хранима послушанием внешним, порождает в душе все Божие, то есть все дела, все добродетели и пути, которыми Слово входит в человека. Так что простота, смирение, детскость и совершенство добродетелей зрелого человека пышно в нем расцветают. В процессе самоумерщвления приходится претерпевать уничижение и распятие, в результате чего в человеке все обновляется. И это происходит постоянно, ибо чающий получить все от Иисуса Христа должен и отдавать Ему все!" 36