Сын мой, подобно кузнечному меху, раздувающему огонь, каждым вздохом разжигай огонь бхакти (преданность, любовь к Богу). Все грехи сгорят в нем Голос Девраха Бабы, Шлока 1-99 Радэ Радэ, Дорогие друзья! В дополнение к замечательному отчету, который написал Манохар Дас, я решил поделиться некоторыми мыслями и идеями после проведенного 17 марта аарати. Все мы чувствуем приближение нового времени, некоего качественно нового пространства существования. Но если раньше ветер изменений только лишь дул в нашу сторону, то теперь ситуация поменялась, мы уже живем в этом пространстве. И несмотря на то, что мы визуально вроде бы не ощущаем разницы, законы организации нового пространства фундаментально иные. И если человек в старом пространстве в основном опирался на разум и чувства, то в новом основополагающим является контакт человека с его Душой (Дживой) и Богом (Параматмой). Девраха Бабаджи говорил: «Сын, мой для того чтобы обрести Бога, необходимо, чтобы душа была чиста. Это поможет достигнуть благости. Ведя образ жизни, соответствующий предписаниям шастр, старайся стойко переносить все печали и страдания. Со временем это приведет тебя к Богу». Сейчас эти изменения чувствуют очень многие люди, и малейшие даже маленькие действия, направленные в сторону духовности и обращенные к Богу через очень короткий промежуток времени проявляются в нашей жизни тем или иным действием. Это положительная карма. Аналогично, злыми поступками, сквернословием, неверием в Бога мы создаем плохую, отрицательную карму, которая проявляется в нашей жизни. Новое пространство отличается от старого тем, что его отклик на наше действие проявляется гораздо быстрее в нашей жизни. Этим я хотел подвести к тому, что даже небольшая на первый взгляд сева, служение и помощь парампаре и близким людям незамедлительно проявятся и преобразят мир вокруг нас. Наше совместное аарати, которое теперь проходит не только в Москве, но и в других городах (Санкт-Петербурге, Волгодонске – список постепенно расширяется) является еженедельным маленьким шажком по дороге в новом пространстве существования, пространстве души, света и любви к Богу. Этим мы привносим саттвические энергии в нашу жизнь, стараемся сохранить и преумножить ее это состояние в повседневной реальности. Конечно, у нас не всегда получается находиться в должном состоянии, но уныния в новом пространстве допускать нельзя, так как оно может повлечь за собой достаточно быстро изменения в нашей жизни. Для того, чтобы уныния не возникало мы должны находить и генерировать саттву. Откуда мы можем ее получить? Несомненно, служение, сева, чтение священных текстов, нахождение в святом месте, - все это способствует естественной генерации саттвы. В нашей парампаре естественным источником саттвы, который может ощутить каждый, является ашрам Девраха Бабы во Вриндаване, попадая в который, впрочем, как мне кажется, слова здесь даже излишни. Передать словами это состояние невозможно. Его можно только прочувствовать и полюбить всем сердцем. Говинда Дас Еще одним важным источником саттвической энергии является общение и получение информации от духовных учителей. В нашей парампаре есть монахи имеющий очень высокий уровень осознанности окружающего пространства и событий, происходящих вокруг нас, и такие люди является по сути для многих бхактов естественными источниками саттвы. В последний приезд в ашрам наша группа познакомилась с одним из таких людей – монахом Love Ji (фото ниже). Общаясь с ним абсолютно все люди нашей группы почувствовали бесконечную любовь к Богу и преданность Гуруджи. Love Ji показал нам несколько святых храмов Вриндавана: Кришны и Радхи, КришнаБаларам Мандир и Банке-Бихари Мандир. Особое место в этом ряду занимает храм Банке-Бихари Мандир. Ежедневно в него приходят сотни паломников из разных частей Индии, чтобы поклониться главному божеству храма Банке Бихари Джи (очаровательный шалун, верховный наслаждающийся, одно из имен Кришны). Проход к божеству достаточно труден и лицезреть его можно очень непродолжительное время, так как людей, которые хотели бы это сделать очень и очень много, а проход к нему возможен только через длинный лабиринт (http://www.bihariji.org). После сегодняшнего аарати мы исполняли один из красивейших вайшнавских бхаджанов, посвященных Шри Кришне: «Джая Радха-мадхава». Мы сразу вспомнили про Бихари Джи, его храм во Вриндаване и про Love Ji, показавшего нам через свою преданность и любовь к Богу еще одно проявление Шри Кришны. И мы ему за это очень благодарны. Нам сильно повезло, что в нашей парампаре есть такие преданные, у которых можно было бы учиться глубокой бхакти. Перевод этого бхаджана следующий. Кришна – возлюбленный Шримати Радхарани. Он проводит в рощах Вриндавана свои любовные игры. Он – возлюбленный пастушок Враджа, тот, кто поднял холм Говардхан. Любимый сын Яшоды и радость обитателей Враджа. Он бродит по лесам и на берегах Ямуны. Теперь я приведу текст самого бхаджана, чтобы каждый преданный мог или петь его самостоятельно, а лучше делать это совместно с другими преданными после аарати в составе других бхаджанов. Джая Радха-мадхава Джая Радха-мадхава Джая Кунджа-бихари Джая Гопи-джана-валлабха Джая Гири-вара-дхари Яшода-нандана Враджа-джана-ранджана Ямуна-тира-бана-чари Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе ОМ ДЕВАРАХАЯ ДИГАМБАРАЯ МАНЧА СИНАЯ НАМО НАМАХА! Говинда Дас