Прабхупады - Международное общество сознания Кришны в
advertisement
Семья Прабхупады №98 октябрь 2014 Газета Крымской общины Международного Общества Сознания Кришны u Издается с 2002 года u Тема номера: Месяц Карттика! Нектар Прабхупады Тема номера Трудиться для Кришны (отрывок из книги Шрилы Прабхупады «Совершенство йоги») упражнять свое тело, чтобы обрести какую-то силу. В сознании Кришны вы просто не чувствуете усталости. Все мои ученики горят желанием сделать в сознании Кришны как можно больше. «Прабхупада, дайте мне еще какую-нибудь работу». И они благополучно справляются с этой работой. В материальном же мире, поработав какое-то время, вы чувствуете, что сил у вас поубавилось. Надо научиться находить связь с Кришной везде и во всем. Именно в этом смысл йоги. Сознание Кришны – это тоже йога, причем совершенная йога, высшая из всех систем йоги. Мы можем бросить вызов любому йогу, сказав, что та йога, которой мы занимаемся, – это высшая система йоги, хотя при этом она очень проста. Когда вы практикуете эту систему йоги, вам не нужно неделями Я, конечно, гимнастикой не занимаюсь. Я старый человек, мне семьдесят два года. Я был болен и даже вернулся в Индию, но я все равно хочу трудиться. Собственно говоря, я мог бы отказаться от всей этой деятельности, но, в меру своих сил, я стараюсь трудиться. Я хочу обучаться сознанию Кришны и днем и ночью. Ночью я работаю с помощью диктофона, а если мне не удается поработать, меня это огорчает. Находиться в сознании Кришны – значит гореть желанием трудиться для Кришны. Общество сознания Кришны – это не общество бездельников. У нас хватает работы, мы готовим духовную литературу к изданию, а затем распространяем ее. >Ведущий рубрики Экабхакта дас ОТ РЕДАКЦИИ Дорогие наши читатели! Как вы уже заметили, тема октябрьского номера: «Священный месяц Карттика». Это особый месяц в году, когда преданные берут на себя обеты, отправляются в места паломничества и всячески стараются углубить свою духовную практику. Мы решили этот номер полностью посвятить славе месяца Карттика, которая описана шастрами (стр. 3-4) и преданными (стр. 5-7), а также посвятить наши рубрики славе Шрилы Прабхупады, день ухода которого будет отмечаться в этом месяце (стр. 8-11). Только благодаря Шриле Прабхупаде мы смогли прикоснуться к сознанию Кришны, к святой дхаме и к особой милости этого месяца! Ваша в служении, редакция газеты «Семья Прабхупады» Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 СЛАВА СВЯЩЕННОГО МЕСЯЦА КАРТТИКА С 9 октября по 6 ноября вступает в силу месяц Карттика или Дамодара «Благо, которого человек может достичь, раздавая все виды даров и омываясь во всех святых местах, не равно даже 1/1 000 000 части блага, которого достигают те, кто соблюдает обеты Карттики». (Хари-бхакти-виласа 16.32) В период октября – ноября, с пурнимы (полнолуния) октября до полнолуния ноября длится месяц Карттика, последний месяц Чатурмасьи. В это время Луна пребывает вблизи созвездия Карттика, также известного как созвездие Плеяды – звездное скопление из хорошо видимых шести звезд. Согласно «Шива-пуране», шесть дочерей шести раджей Плеяды воспитали и выкормили Картикею, второго сына Господа Шивы. Вот почему этот месяц получил такое название. Для вайшнавов месяц Карттика называется Дамодара – одним из имен Господа Кришны, которое в «Вишну-самхите» указано как 367-е имя Господа Вишну. Шрила Прабхупада в «Нектаре преданности» пишет, что в это время во всех храмах, особенно в храмах Вриндавана, совершают особые обряды поклонения Господу в образе Дамодары. небольшое служение, предложенное в этот месяц, принимается как очень великое. Шри Кришна не нуждается в наших подношениях, но все же милостиво принимает даже самое скромное от Своих преданных, отвечая на их любовь, и тем самым помогая очиститься, чтобы они могли скорее прийти к Нему. Карттика-врата, Дамодара-врата или Урдджа-врата – обет совершать определенное преданное служение Дамодара-лила: мама Яшода связывает Кришну веревкой любви Дамодара – это Кришна, которого мама Яшода привязала веревкой (даама) за талию (удара) к тяжелой ступке. А поскольку Господь Дамодара очень дорог Своим преданным, то месяц Дамодара (Карттика) также очень дорог им. Господь Дамодара известен привязанностью к Своим преданным – даже Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 Тема номера Жизнь общины Записки паломника во время месяца Карттика. Согласно Шриле Рупе Госвами, это один из 64 важнейших обетов преданного служения. Обычно практикуется какая-то дополнительная духовная деятельность или ограничение себя в чем-то. Как группа крымских преданных отправилась в святую дхаму в месяц карттика В «Хари-бхакти-виласе» (15.266) говорится: «Обет, врата, считается совершенным (парам), если о нем можно сказать, что, во-первых, он приносит удовлетворение Господу, во-вторых, что он предписан и одобрен писаниями и, в-третьих, неисполнение такого обета приводит к негативным последствиям». «О Нарада! О мудрец среди брахманов, так же, как сложно увидеть, где заканчиваются океаны, реки или горы, так же трудно сосчитать благочестие, которое накапливает человек, соблюдая обет Карттики. Поскольку нет месяца, равного Карттике, нет юги, равной Сатья-юге, нет шастры, равной Ведам, и нет святой реки, равной Ганге». В храмах ИСККОН по всему миру преданные собираются вместе, чтобы предложить изображению Господа Дамодары горящий фитилек и свое сердце. В это время к традиционным песням вечерней службы поется Дамодараштака – молитва Господу Дамодаре из «Падма-пураны». Также вайшнавы традиционно посвящают месяц Карттика медитации на Господа и Его игры во Вриндаване, обычно вспоминая Дамодара-лилу («ШримадБхагаватам» 10.9). Также рекомендуется больше повторять Святое Имя, рано вставать, чаще бывать в храме и общаться с преданными, брать на себя дополнительное служение. В Сканда-пуране подчеркивается огромное значение исполнения Карттика-врат, особенно обета предложения фитилей, который считается основным. Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 Кроме того, те, кто не могут следовать регулирующим принципам в течение всего года, могут делать это на протяжении хотя бы этого священного месяца. Кто нерегулярно практикует духовную садхану, могут сделать ее регулярной, например, каждый день читать «Бхагавад-Гиту» или вычитывать все круги утром. Старайтесь отсекать все неблагоприятное для духовной жизни и заменить его благоприятными вещами – праджалпу (пустые разговоры на мирские темы) заменить на Кришна-катху, вместо просмотра телевизора читать священные писания или пересмотреть «Махабхарату» и «Рамаяну», критику других заменить на прославление форм, качеств и игр Господа. Постарайтесь настроить свой ум на памятование о Кришне. Пусть Святое имя станет вашим спутником, защитником, надежным другом. Наша группа отправилась из Дели в Джаганнатха Пури сегодня утром. Впечатлений от визита в Дели уже очень много... В первый день мы посетили несколько исторических достопримечательностей. Одна из них – Кутаб Минар. Это место имеет большую научную ценность. Оно находится в самом Дели. Если вы слышали о металлической нержавеющей колонне, ваджре Индры и астрономии и астрологии древних, то все это здесь. Также мы посетили в Дели храмовый комплекс «Слава Индии». Это большой проповеднический проект ИСККОН в Дели. В общем, преданные заметили простоту жизни и совершенно иные ценности и ориентиры людей, живущих здесь. Если можно так выразиться... Они не парятся! Завтра днем мы прибываем в Пури дхаму, и начнется наше знакомство с Нилачалой... Храм Господа Джаганнатхи Я впервые на блоге пишу заметки о Пури дхаме. И первым делом мы отправились к храму Господа Вселенной. Это очень древний храм, которому около 2000 лет. Сам Брахма был на открытии этого храма и провел необходимые церемонии. Теперь там Господь Джаганнатха, Баладева и Субхадра. Эти удивительные Божества распространяют Свою славу и делают счастливыми тех, кто приезжает в Пури. Так однажды об этом месте сказал Шрила Прабхупада, что здесь любая речь – молитвы, любое действие – служение, Принимая на себя какие-либо ограничения, следует проследить, чтобы это была аскеза для ума. Таким образом, месяц Дамодара – замечательная возможность углубить свою духовную жизнь. По материалам вайшнавских сайтов Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 Жизнь общины сон – самадхи. Небожители видят всех тех, кто находится в этой дхаме и посещают ее четырехрукими, как жителей духовного мира. Посещение Пури дхамы приравнивается к посещению всех святых мест. Ну и, конечно же, попасть сюда можно только по милости Господа Джаганнатхи. Берег разлуки Океан встретил нас теплыми и нежными объятиями. Одновременно величественный и полный любви он сразу наполнил сердца преданных радостью и счастьем. Просто увидев Према-сагар вспоминаешь картину, где Господь Чайтанья в экстатическом состоянии Жизнь общины принимал омовение Господь Чайтанья со своими спутниками, наполняло наши сердца нектаром. В Пури есть два главных служения, которые очень быстро развивают любовь к Богу – это вкушать маха-прасад Господа Джаганнатхи и омываться в Према-сагаре. И мы с радостью погружались в это служение каждый день! Храм Тота Гопинатха Сегодня утром мы посетили храм Тота Гопинатха. Такое название получил этот храм в честь самопроявленного божества, которого нашел Господь Чайтанья в дюне песка напротив этого храма. Божество настолько прекрас- погружается в его воды. Склонившись перед океаном любви и медитируя на то благо, которое получаешь, омываясь в этом месте, преданные радостно стали забегать в океан и словно дети плескаться в его теплых, как парное молоко, водах. Океан уносил все наши проблемы, успокаивал ум, делал всех более добрыми, любящими и счастливыми. Местные жители с любопытством и детской непосредственностью наблюдали за нами, пытаясь пообщаться и сфотографироваться на память. Их наверно удивляло, зачем сюда приехали эти белые люди. Торговцы жемчугом предлагали нам жемчужные нити и «бриллианты», добродушно улыбаясь. Все это радовало нас, а мысль о том, что когда-то по этому берегу ходил и Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 но, что в Него сразу же влюбилась вся наша группа. В это Божество и ушел Махапрабху, во время экстатического киртана, завершив Свои лилы в этом мире. Более того, мы постарались помыть и убрать храм, с энтузиазмом взявшись за ведра, щетки и веники. Так можно очистить не только храм, но и свое собственное сердце от грязи анартх. А их там, без сомнений очень и очень много! Такая возможность выпадает не часто, а благо от служения в дхаме увеличивается в тысячи раз. Часто мы проходим мимо простого и искреннего служения, хватаясь за очень важное служение на виду, ошибочно полагая, что именно такое служение сделает нас более значимыми и продвинутыми. Тем не менее, именно искреннее служение с правильным мотивом удовлетворит Кришну больше, нежели искусственная напыщенность с собственническим интересом. Гамбхира Гамбхирой называют комнату в доме Каши Мишры. Место очень важное для всех гаудийя-вайшнавов. Здесь Господь Чайтанья находился в состоянии глубокой разлуки с Джаганнатхой. Говинда – слуга Махапрабху, пытался служить в этом состоянии, но у него это не очень получалось... В этом месте, по словам великих душ, до сих пор эманируют духовные вибрации любви. Находясь в Гамбхире, можно и сегодня пропитываться этой энергией любви к Кришне. Храм Гундича Это знаменитый храм, находящийся в нескольких километрах от храма Джаганнатхи. Именно в этот храм едет Джаганннатх со всей Своей свитой во время Ратха ятры. В этот храм нас так- же не пускают... Тем не менее, можно зайти на территорию и посидеть в саду, в котором растут огромные пальмы, и вдоль забора стоят такие же огромные колеса от колесниц. Храм назван в честь царицы Гундичи, супруги царя Индрадьюмны. Джаганнатха приезжает сюда и остается в течение недели. Так Он возвращается во Вриндаван, который в этой лиле олицетворяет храм Гундича. Очень важна, в этой связи, лила уборки храма Гундича, о которой очень подробно пишет Шрила Кришнадаса Кавираджа Госвами в Чайтанья Чаритамрите. Преданные готовились к приходу Господа и навели идеальный порядок в храме. Они навели его как внутри, так и снаружи. Эта лила символизирует очищение нашего сердца в процессе духовной практики. Для этого необходимо пройти сначала грубую очистку, а затем уже тонкую. Это очень важно для нас. Преданный должен быть чист. Поэтому уборка в храме нашего сердца должна быть нашей ежедневной практикой. По приезду, мы обязательно уделим этой важной теме время и расскажем, как мы вместе совершили уборку храма Тота Гопинатха... Авторы Экабхакта дас и Маданасундари деви даси Продолжение читайте на www.ramana-reti.com/blogs/ekabhakta Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 Уход Шрилы Прабхупады «Вы – это моя связь с Кришной!» В преддверии Дня ухода нашего духовного дедушки, основателяачарьи ИСККОН Шрилы Прабхупады, который отмечается в этом году 27 октября, мы публикуем подношение его выдающегося ученика Шрилы Индрадьюмны Свами, который показывает нам пример, как идти по стопам гуру и исполнять его святую волю... Дорогой Шрила Прабхупада, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вам! С каждым годом мне становится все сложнее отмечать годовщину Вашего ухода из этого мира. Когда Вы ушли, я был младенцем в духовной жизни. Глазам моим только-только открылось видение трансцендентных истин о Господе, которыми Вы с такой добротой делились с нами. Но что может понять ребенок об Абсолютной Истине? Я был привязан только к Вам, к Вам одному. Вы подтвердили допустимость таких сантиментов: сидя на своей кровати в Нью-Йоркской клинике Beth Israel в 1967-м году, Вы сказали: “Я не знаю Кришну. Я знаю только своего Гуру Махараджа”. Лишь сейчас, по прошествии 35 лет, я обрел по Вашей милости небольшое, но столь драгоценное влечение к Шри Кришне, к Его имени, Его славе, Его спутникам и к этой земле, Его любимой Шри Вриндаван-дхаме. Я очень благодарен за это. Но буду честен: самую сильную привязанность я испытываю к Вам, и только к Вам. Да и как может быть иначе? Вы – это моя связь с Кришной. Поклоняясь Вам, я служу Ему. Ваши наставления всегда на первом месте в моем уме. Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 Вы лично сказали мне: “Смело проповедуй и верь в святые имена”. Одно лишь это наставление – основа всех успехов в моей жизни, и оно будет поддерживать меня до последнего вздоха. Этому же я обучаю и своих учеников; и вместе со всем движением ИСККОН мы изо всех сил стараемся как можно шире распространить славу святых имен. Если в своей жизни я и скорблю о чем-то, так это о том, что приближается старость, и я вижу, как много служения можно еще совершить, и как мало на это времени. И все же остается глубокое удовлетворение от того, что по всему миру видишь несчетное множество людей, которых коснулась, благодаря служению Ваших верных последователей, Ваша милость. Это подтверждается даже здесь, в Шри Вриндаван-дхаме. Уход Шрилы Прабхупады В один из дней парикрамы наша группа побывала в отдаленной деревне Враджа. Когда мы входили в деревушку, крестьянин, грузивший тачку коровьим навозом, заметил нас и стал выкрикивать: “Джай Прабхупада! Джай Прабхупада! Джай Прабхупада!” Другие жители деревни, находившиеся неподалеку, услышали его возгласы и тоже начали громко восклицать: “Прабхупада! Прабхупада! Прабхупада!” Это было подобно трансцендентному хору, будто музыка для моих ушей. Как замечательно, что Вас, поведавшего всему миру о Вриндаване, помнят и прославляют те, кто сейчас живут здесь. здесь до конца своих дней. Фактически, Вы разрешили это, написав: “Согласно правилам варнашрамы, человек в годах должен оставить семейную жизнь: панчашордхвам ванам враджет. В пятьдесят лет нужно по собственной воле удалиться от семейной жизни и отправиться во Вриндаван, или в лес. Это рекомендовано Шрилой Прахладой Махараджем (в Шримад-Бхагаватам 7.5.5)”. Позже в тот же день школьный учитель этой деревни пригласил меня в свое скромное жилище. Это был обветшалый домик с несколькими комнатами и двором с тремя коровами и старым буйволом. Мы прошли в запыленную комнату, и я был потрясен, увидев на чисто протертых полках полный комплект Вашего “ШримадБхагаватам” на английском. Заметив мое удивление, школьный учитель просиял и сказал: “Я читаю только книги Вашего духовного учителя. Все, что я знаю о Вриндаване, я узнал от него”. Я стоял там и был так горд тем, что я – Ваш ученик. Когда мы уходили из деревни, какой-то человек, завидев нас, спросил приятеля: “Кто они?”, а друг его ответил: “Это Враджа-васи из Рамана-рети”. Он не сказал, что мы иностранцы – он идентифицировал нас, как настоящих Враджа-васи. Не знаю, что может быть почетнее, чем быть названным Враджа-васи, и, в особенности, самим Враджа-васи. Спасибо Вам, Шрила Прабхупада, что привели нас сюда, во Вриндаван, в наш вечный дом, где, по Вашей милости, мы оказались в объятьях местных жителей. Конечно, я знаю, что мне уходить на покой слишком рано. Ваше наставление мне – проповедовать – остается в силе. Даже если это будет против законов природы, я буду стараться увеличивать свою проповедь тысячекратно с каждым уходящим годом. Почему бы и нет? Вы это сделали. Вы изменили свою жизнь в почтенном возрасте, в шестьдесят девять, и принесли сознание Кришны на запад. Позвольте же мне последовать по Вашим славным стопам! Для меня не будет сложным оставаться Считается, что наша цель в сознании Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 Слова ачарьи Уход Шрилы Прабхупады Кришны – это очистив сердце, однажды вновь лицом к лицу увидеть Господа. Надеюсь, я не пойду против традиции, сказав, что мое заветное желание – это однажды лицом к лицу вновь увидеть Вас, мой возлюбленный господин и учитель. Снова получить Ваш даршан, естественно, будет означать видеть и Кришну, ведь в духовном мире я буду служить Вам, а Вы – Ему. Это будет моим величайшим наслаждением и величайшим сокровищем. Вас держал, а Вы быстро плескали на себя водой. Вскоре Вы показали, что нам надо выходить. Мы вышли из воды, я помог Вам вытереться, а потом подавал Вам одежду. Когда Вы оделись, я подал Вам очки, потом трость, и мы отправились обратно в Вашу комнату. За несколько метров до дома Вы остановились и обернулись ко мне. “Ты все делал хорошо, – сказали Вы. – Спасибо тебе за служение”. Я слишком смутился, чтобы что-то отвечать. Но, кажется, что ждать еще так долго. К счастью, иногда я вижу Вас во сне. Как-то Вы сказали своему ученику Хаягриве, что хотя сновидения в большинстве случаев лишь результат деятельности ума, сны о духовном учителе имеют духовное значение. Потом Вы спросили: “Если бы ты мог загадать одно желание, что бы это было?” Я подумал мгновение и ответил: “Я всегда хотел быть Вашим личным слугой, Шрила Прабхупада”. “Хорошо, – сказали Вы, – будешь со мной путешествовать. Твоим служением будет подготавливать мне омовение, готовить для меня еду и носить сумки”. Ошеломленный, я спросил: “Когда я могу приступить?” Вы улыбнулись и произнесли: “Когда закончится твой труд по проповеди”. Недавно мне приснилось, что я негромко воспеваю около Вашей комнаты, где-то неподалеку от берега моря, было утро. Тут Вы вышли из комнаты, одетым только в гамчу и сказали: “Я собираюсь пойти искупаться”. Я разволновался и сказал: “Можно ли мне пойти с Вами, Шрила Прабхупада?” Вы кивнули, и я последовал за Вами на берег. Дойдя до побережья и видя, что море неспокойно, я попросил: “Шрила Прабхупада, можно мне сопровождать Вас в воду, чтобы помочь?” Вы снова слегка кивнули, и я взял Вас, входящего в воду, за руку. Первые волны разбились о Вас, но я крепко С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ! 12.10 –Ананда Сварупа д. 13.10 – бх. Сергей Кулик 14.10 – бх. Кирилл Николич 17.10 – бхн. Катерина Вихарева 18.10 – бхн. Елена Лягина 20.10 – Раса синдху д. 21.10 – бх. Артём Ивасюк 22.10 – Мадхава Атиприя д.д. 22.10 – бхн. Татьяна Юпикова 25.10 – Майтрея (сын бхн. Татьяны Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 Шрила Прабхупада, это был всего лишь сон, но все-таки это был сон о Вас, и потому он очень важен. Если и может мечта стать явью, я молю, чтобы явью стала эта. А пока продолжаю свое служение здесь, верно следуя Вашему наставлению “Смело проповедуй и верь в святые имена”. Ваш вечный слуга, Индрадьюмна Свами Скорых) 27.10 – бх.Алексей Никитин 04.11 – Рати (дочь Расалы д.) 04.11 – Вишакха (дочь бхн. Екатерины Запорожской) 06.11 – Трайлокья мата д.д. 06.11 – бх. Виктор Гриценко 07.11 – бхн. Александра Ким 07.11 – бх. Алексей Есипов 09.11 – бхн. Юлия Ломар Шрила Прабхупада о том, почему мы должны вкушать только кришна-прасад какие-то неудобства, чтобы вкушать прасад – значит, вы не прогрессируете. «Другую жалобу, которую я слышал, это то, что мы не принимаем прасад, особенно грихастхи. Нет, это не хорошо. Вы должны принимать прасад. «Кришна баро дойамой, корибаре джихва джай сва-прасаданна дило бхаи»… Наш язык является величайшим врагом. Если вы можете управлять языком, тогда вы можете управлять всеми чувствами. А иначе язык будет управлять вами: «Дай мне ту пищу, дай мне эту пищу». Если вы не принимаете прасад в храме, тогда ваш язык будет вам указывать, что есть. Но это не поможет нам в сознании Кришны. В другом месте сказано: «севон мукхе хи джихвадау…» – осознание Бога становится возможным в том случае, когда мы занимаем язык в служении Богу. В первую очередь необходимо занимать язык, а не руки и ноги. А как я могу служить своим языком?! Две вещи – чувствовать вкус или кушать и воспевать Харе Кришна, тогда вы покорите Кришну. Если вы чувствуете В наши центрах все преданные садятся вместе и принимают прасад. Это замечательно. Почему кому-то не нравится принимать прасад в храме? Это нехорошо. Если вы отправитесь в Джаганнатха Пури, то даже посторонние люди не готовят, а покупают там прасад. Если вы даже большой группой паломников приедете туда, то сможете купить прасад, и никогда там нет никаких инфекций. Прасад трансцендентен. И нужно иметь веру, что прасад не нечто материальное. Он не может быть инфицирован какимито материальными вещами. Вот таким образом нужно принимать прасад. Это прасада-сева – это не наслаждение прасадом. Сева означает служение прасаду. Прасад настолько же хорош, как и Кришна, поэтому его нужно почитать, наравне с Кришной, он абсолютен. Таким образом, мы должны быть обучены в соответствии с шастрами. Когда я был домохозяином, я отправлялся в разные храмы в воскресенье и принимал и покупал там прасад. У вас должна быть привычка принимать прасад, настолько насколько это возможно. Тогда вы сможете помнить о Кришне, и это будет вызывать в вас иммунитет против инфекции материального страдания. u Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 вайшнавский календарь Семья Прабхупады № 98, октябрь 2014 ОКТЯБРЬ-НОЯБРЬ 2014 года – месяц ДАМОДАРА 09 окт 2014 Чт Начало Карттика-враты 13 окт 2014 Пн Уход Шрилы Нароттама даса Тхакура 16 окт 2014 Чт Явление Радха-кунды, снана-дана, Бахулаштами 17 окт 2014 Пт Явление Шри Вирабхадры 19 окт 2014 Вс Пост на Рама экадаши 20 окт 2014 Пн Прервать пост с 08:12 до 11:30 (по летнему времени) 23 окт 2014 Чт Дипа-данa, Дипавали (Дивали) 24 окт 2014 Пт Говардхана-пуджа (поста нет) Пуджа Дайтьярадже Бали Явление Шри Расикананды 25 окт 2014 Сб Уход Шри Васудева Гхоша 27 окт 2014 Пн Уход Шрилы Прабхупады (пост до полудня) 31 окт 2014 Пт Гопаштами, Гоштхаштами Уход Шри Гададхара даса Госвами Уход Шри Дхананджая Пандита Уход Шри Шриниваса Ачарьи 03 ноя 2014 Пн Пост на Уттхана экадаши Уход Шрилы Гауракишора даса Бабаджи (пост до полудня) Первый день Бхишма-панчаки Трисприша махадвадаши 04 ноя 2014 Вт Прервать пост с 08:33 до 11:25 (по зимнему времени) 05 ноя 2014 Ср Уход Шри Бхугарбха Госвами Уход Шри Кашишвара Пандита Последний день четвертого месяца Чатурмасьи (от Пурнимы) 06 ноя 2014 Чт Последний день месяца Дамодара, конец Карттика-враты Расаятра Шри Кришны Туласи-Шалиграма виваха Явление Шри Нимбаркачарьи Последний день Бхишма-панчаки 07 ноя 2014 Пт Начало Катьяяни-враты «Семья Прабхупады» издаётся ежемесячно и распространяется бесплатно. Тираж: 100 экз. Учредитель: Совет симферопольского храма. Телефон храма: +7 978 821 92 40 Выпуск подготовили: Анурадха-прийа д.д., Арча-виграха д. Рассылка: Анна Шрамко. Газета издаётся на пожертвования: Гокула Таруни д.д., Инны Ярошенко (г. Ялта), Светланы и Павла Волковых, Садхана-прии д. Электронную версию газеты можно скачать на сайте Международного Общества Сознания Кришны в Крыму в разделе Медиа: www.ramana-reti.com или написав нам, e-mail: semyaprabhupady@yandex.ua
