Ïðîðîêà Èëèè
реклама
ÏÐÈÕÎÄÑÊÎÉ ËÈÑÒÎÊ õðàìà Ðîæäåñòâà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû âî Âëàäûêèíå Âûïóñê 61 20 èþëÿ/2 àâãóñòà 2012 ã. Ñåäìèöà 9-ÿ ïî Ïÿòèäåñÿòíèöå Ïðîðîêà Èëèè Тропарь, глас 4-й Âî ïëîòè àíãåë, ïðîðîêîâ Ангел во плоти, пророков îñíîâàíèå, âòîðûé ïðåäòå÷à основание, второй предтеча ïðèøåñòâèÿ Õðèñòîâà, Èëèÿ пришествия Христова, Илия ñëàâíûé, ñâûøå ïîñëàâûé славный, свыше пославший Åëèñååâè áëàãîäàòü, íåäóãè Елисею благодать недуги отîòãîíÿòè, è ïðîêàæåííûÿ î÷èгонять и очищать прокаженùàòè. Òåìæå è ïî÷èòàþùèì ных. Потому и почитающим åãî òî÷èò èñöåëåíèÿ. его источает исцеления. Кондак, глас 2-й Ïðîðî÷å è ïðîâèä÷å âåëèêèõ äåë Áîãà íàøåãî, Èëèå âåëèêîèìåíèòå, âåùàíèåì òâîèì óñòàâèâûé âîäîòî÷íûÿ îáëàêè, ìîëè î íàñ Åäèíàãî ×åëîâåêîëþáöà. пророки оставили после себя Âетхозаветные целые книги пророчеств. Святой же пророк Илия ничего не написал и мало говорил, но действовал так, что запомнился людям навсегда. Пророк Илия родился за 900 лет до Рождества Христова. При его рождении было видение его отцу: светлые мужи пеленали младенца огнем и вкладывали в его уста пламя. Устрашенный отец рассказал о видении первосвященникам и они предвозвестили будущее чудесного ребенка: младенец этот будет сосудом благодати Божией; слово его будет, как огонь, сильно и действенно, будет велика и ревность его по Господу. Младенцу нарекли имя Илия, что означает «крепость Божия». Илия воспитывался среди священнослужителей и с детства приобщался к тайнам Божественного Откровения. Пресветлые истины Господни вытесняли все прочее из его чуткого сердца, рядом с величием Всевышнего земные дела и чувства оказывались ничтожными, и святой Илия все сильнее возгорался стремлением к служению Богу. лия жил в пустыне, проводил время в посте, молитве и благочестии. Его пророческое служение пришлось на царствование нечестивого израильского царя Ахава. Иезавель, жена Ахава, убедила мужа поклоняться идолу Ваалу. В развращенном Израиле творились беззакония: царь пребывал в богопротивном нечестии, судьи и старей- È Пророк и провидец великих дел Бога нашего, Илия, чье имя славно! Словом своим удержавший изливающие дождь облака, моли о нас Единого Человеколюбца. шины поступали не по правде, народ служил мерзостям идольским и коснел во всяких духовных и телесных пороках, без страха и боязни Бога принося своих сыновей и дочерей в жертву бесам. вятой Илия с негодованием смотрел на беснование израильтян — народа-отступника, надругавшегося над дарованным ему Божественным Откровением. Не в силах выносить такого поругания, Илия явился к нечестивому Ахаву и потребовал положить конец беззаконию. Надменный царь стал смеяться над обличителем. И тогда святой пророк проклял безумного царя и совращенный им народ: «Жив Господь, Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову» (3 Цар. 17:1). Властью, данной ему от Бога, грозный пророк затворил небеса. Началась страшная засуха, языческое «веселие» кончилось. Израиль вымирал. Так продолжалось три года. Но угрюмый Ахав и бесноватая Иезавель упорствовали в оскудевшем своем дворце: царские закрома еще не опустели. Потому не растворял небеса для живительного дождя пламенный ревнитель о Боге, великий пророк Илия. ам Илия укрывался в пустыне у сохранившегося ручейка, и «вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил» (3 Цар. 17:6). Когда высох и этот поток, было к Илие слово Господне: «Встать и пойти в Сарепту Ñ Ñ Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя» (3 Цар. 17:9). У бедной вдовы осталась только горсть муки в кадке и немного масла в кувшине. Но Илия велел ей накормить его и не бояться, потому что «мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю». Вдова поверила и отдала пророку то немногое, что имела, и так спасла и себя, и сына. Вера может потребовать от человека самопожертвования, но и награда за нее бывает велика. Отныне мука в кадке и масло в кувшине не истощались, так что семья была избавлена от голода. Хорошо, когда святой человек в доме! Хорошо — но и страшно. Вскоре после этого сын вдовы заболел и умер. И тогда она сказала Илие: «Ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего» (3 Цар. 17:18). Вдова поняла, что когда человек живет сам по себе, он не видит ни своих грехов, ни добродетелей. Но когда в его жизни появляется человек Божий, тогда грехи обнажаются и человек несет за них наказание. Илия заступился за бедную вдову и умолил Бога вернуть к жизни ее сына. По преданию мальчика звали Ионой, и он сам стал пророком, пробыв три дня и три ночи во чреве кита. третий год засухи Господь повелел Илие явиться Ахаву. Сильный голод был в Самарии. Увидев Илию, Ахав сказал ему: «Ты ли это, смущающий Израиля?» (3 Цар. 18:17). Илия же безбоязненно отвечал Ахаву: «Не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам» (3 Цар. 18:18). Илия пришел к Ахаву, чтобы бросить вызов. Он предложил царю собрать на гору Кармил четыреста пятьдесят пророков языческого божества Ваала, чтобы вступить с ними в состязание. Царь согласился. В назначенный день Илия обратился к народу с такой речью: «Долго ли вам хромать на оба колена? Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте» (3 Цар. 18:21). Но народ молчал, выжидая, чем кончится поединок. Илия предложил приготовить два жертвенника — Господу и Ваалу, — положить на каждый из них по зарезанному тельцу, но не зажигать огня под дровами. На чей жертвенник сойдет огонь с неба, тот и служит истинному Богу. Пророки Ваала целый день плясали перед своим жертвенником. Илия же смеялся над ними: «Кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется» (3 Цар. 18:27). Но ничего не получалось, и тогда Илия приступил к своей жертве. Он взял двенадцать камней по числу колен Израилевых и восстановил жертвенник Господень. И положил дрова, рассек тельца и возложил его на дрова. Вокруг жертвенника сделал ров, и все это велел обильно полить водой, так что ров наполнился водой. И стал Илия молиться: «Услышь меня, Господи, услышь ме-  ня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их к Тебе» (3 Цар. 18:37). И после его молитвы сошел огонь с неба и пожрал жертву, и дрова, и камни и поглотил воду, которая во рве, в одно мгновение. «Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог!» (3 Цар. 18:39). А языческих жрецов, обманщиков и совратителей, служивших бесам, схватили и умертвили — так полагалось в те времена не щадить жизнь того, кто поклонялся идолам (Втор. 13, 6–9). Когда весь народ во главе с царем Ахавом выказал раскаяние, на горизонте показалось долгожданное облачко, которое превратилось в огромную тучу, несущую дождь исстрадавшейся земле. е вразумило чудо, сотворенное Богом по молитве Илии, нечестивую Иезавель. Узнав о смерти языческих жрецов, она решила умертвить Илию. И царь Ахав опять стал поклоняться Ваалу. Илия имел горячее сердце и бесстрашно выступал с обличениями, терпя голод и жажду. Теперь же, увидев, что его горячие призывы не приносят желаемых результатов, он испытывал великие душевные страдания и даже просил Бога послать ему смерть. Как ревнитель Божий, он не терпел злобы человеческой и не мог видеть беззаконных, презирающих и отвергающих своего Бога. «Сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили жертвенники Твои, и пророков Твоих убили мечем; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее» (3 Цар. 19:14). Илия не мог знать того, что знал всеведущий Господь: семь тысяч Израильтян не преклонились перед Ваалом и сохранили верность истинному Богу. Господь повелел Илие идти на гору Хорив и там поселиться в пещере. Там собеседником ему был Сам Господь Бог, Который являлся ему в тихом легком ветре. Когда приближался к нему Господь, то предшествовали этому страшные знамения: сначала дул сильный ветер, разрушающий скалы, но не в буре был Господь. Потом было землетрясение, но не в землетрясении был Господь. Потом шел огонь, но и в огне не было Господа. После огня веял тихий ветер, тут и был Господь. ного чудесного связано с жизнью пророка Илии. Его ревность о Боге была так велика, что весь он представляется как бы объятый пламенем. И в конце его земной жизни пламенная колесница унесла его живым на небо. Святой пророк Божий Илия до сих пор жив во плоти, хранимый Богом в селениях райских. Его видели святые апостолы во время преображения Господня на Фаворе (Лк. 9:30), и опять увидят его обыкновенные люди перед вторым пришествием Господа. Избежавший смерти от меча Иезавели, он примет телесную смерть от меча антихристова (Откр. 11:3-12), и уже не только как пророк, но и как мученик удостоится в лике святых чести и славы от праведного мздовоздаятеля Бога. Í Ì Издается по благословению настоятеля храма протоиерея Сергия Ткаченко Тел. 8(499)201-51-66 Сайт: http://www.rpb-v.ru E-mail: [email protected]
