Занин Александр "Идол человеческих желаний." (22.02.2015)

Занин Александр "Идол человеческих желаний."
(22.02.2015)
25 февраля 2015 г.
17:57
I. Введение
А. Идол - это сверхопасное явление, которое разрушает жизнь человека
1. Человек перестаёт ставить свою жизнь в зависимость от Бога
2. Человек сам для себя определяет, что для него хорошо, а что плохо
Б. Наши человеческие желания - это инструмент идолопоклонства
1. Наше "Я" всегда что-то желает
а. Человек уже рождается с претензиями, что его желания должны быть исполнены
б. Если желания не исполняются, то человеку плохо
в. Если нет никаких желаний, то это депрессия
2. Далеко не все наши желания могут быть удовлетворены
а. Удовлетворяя одни желания, у человека возникают другие
б. Человек хочет найти удовлетворение в жизни, и для этого удовлетворяет свои желания, на сам
так и не находит удовлетворения
В. Желания являются центром нашей жизни, но они же являются центром наших проблем
II. Основная часть - Идол человеческих желаний
А. Природа человеческих желаний
1. 3 категории желаний (1Ин. 2:15-16)
а. Похоть плоти - Физиологические, инстинктивные желания - пища, вода, безопасность, отдых,
сексуальные желания, избегать боль
б. Похоть очей - Эстетические желания - человек хочет чего-то, что касается его внутреннего мира:
наслаждение красотой, искусством, видеть новые места…
в. Гордость житейская - Желания в социальной сфере, во взаимоотношениях с другими людьми желание власти, значимости успеха, одобрения и принятия людьми, быть не хуже других
2. Мирская философия ставит физиологические желания на первое место:
а. В центре человека - его естественные потребности, но социальные правила не позволяют
реализовать его биологические потребности. Отсюда возникает напряжение в человеческом
"Я"
б. Ошибка некоторых христиан - вы не можете говорить человеку о Боге, пока его не накормите
3. Грех извратил человеческие желания
а. Бог создал человека, имеющим желания
1) Эти желания были благословением для человека и окружающих, потому что они
удовлетворялись Богом
2) Человек желал того, чего желал для него Бог
б. Грех переделал всю структуру желаний, превратив их в инструмент идолопоклонства
1) Без Бога люди хотят не те вещи, и хотят их неправильно
2) Желания человека в отрыве от Бога приводят его к мучениям
Б. Проблемы желаний
1. Запрещённые желания
а. У людей возникают откровенно греховные желания; и во многих местах Писания Бог напрямую
запрещает людям желать что-либо
б. Бог запретил Адаму и Еве есть плоды с дерева познания добра и зла
1) До того, как Ева не посмотрела на дерево независимым от Бога взглядом, она не желала
есть с него плоды
2) Идол, родившийся в сердце Ева - стать независимой от Бога, - извратил её желание, и она
ела запретный плод
в. Исх. 20:17 - 10я заповедь - нам нельзя желать того, что нам не принадлежит
1) Эта заповедь нарушается сегодня, наверное, чаще всего
а) Окружающий нас мир, не покоряющийся Богу, пропитан этими желаниями
б) Этому способствует реклама
2) Проблема не в том, что человек хочет это иметь, а что мы хотим это иметь по
неправильным причинам - не потому, что это нам действительно нужно, а потому, что это
есть у других, значит должно быть и у меня
г. Исх. 20:14 - не имей сексуальных желаний вне брака
1) Результат сексуальной распущенности - в России 30% неполных семей (семьи без отца)
2) Образ жизни популярных артистов, которым многие стремятся подражать
3) Божьи повеления на этот счёт:
Февраль Стр.1
3) Божьи повеления на этот счёт:
а) Пр. 6:24-25 - не пожелай красоты негодной женщины в сердце своём
б) Мф. 5:27 - не смотри на лицо противоположного пола с желанием
д. Пр. 24:1-2 - не завидовать неправедным людям и не стремиться быть в их обществе
1) Кто для нас является образцом для подражания?
2) С кем мы стремимся проводить больше времени?
3) Когда общаемся с неверующими, какие мотивы нами движут?
2. Господство нормальных желаний
а. У нас много нормальных желаний, которые не являются греховными
б. Но если эти желания начинают господствовать, управлять нами, это приводит к проблемам
в. Если не можем господствовать над каким-либо желанием, остаёмся их рабом
1) Тит. 3:3 - человек до его обращения является рабом своих желаний
2) 1Кор. 6:12 - если какое-либо желание не является греховным, но оно начинает
господствовать над человеком, оно становится идолом
3. Обманчивость желаний
а. Еф. 4:22 - Похоть (эпитумия) - сильное желание
б. Желания нас обманывают
1) Они никогда не приносят полного удовлетворения
2) Они обещают больше, чем дают
в. Желания выдают себя как необходимость, нужда, потребность
1) Мирская теория нужд стала популярна в христианских кругах.
а) Она рассматривает природу человека, как нуждающуюся.
б) Её мотивация - пытаться заполнить физиологически и психологические нужды
человека.
в) Бог же сотворил человека в первую очередь не нуждающимся, а поклоняющимся.
г) Теория нужд: "Нужда - это всегда законно". Если мы будем кормить похоть,
удовлетворяя её нужды, она только окрепнет и ещё больше будет контролировать
нас.
д) Человек просит, чтобы Бог восполнил его желания, а по сути, помочь ему
продолжать поклоняться своим идолам.
2) Надо смотреть на богословие нужд. Наша природа не нуждающаяся, а поклоняющаяся.
Пример: "Господь, если ты дашь моему мужу, чтобы он любил меня, я порадуюсь за него,
потому что он приблизился к Тебе; хотя я без его любви не умру, потому что мне
достаточно Твоей любви".
3) Рим. 13:14 - разумную заботу о теле мы не должны превращать в угождение своим
желаниям
4) Гал. 5:13 - наша свобода во Христе не должна привести к угождению нашим плотским
желаниям
4. Проблема не в наличии желаний, а в их сущности
а. Человек хочет не того, что хочет Бог
б. Естественное физическое желание тела побуждает человека согрешить
1) Искушение И.Х. в пустыне (Мф. 4:1-11)
а) У Иисуса сильнейшее физическое желание после 40 дневного поста - голод
б) Дьявол давит на это желание тела и побуждает Иисуса согрешить (:3)
2) У И.Х. есть гораздо более сильное желание - быть послушным Своему Отцу (:4)
в. Что нам делать, чтобы "хотеть правильно"? Чтобы наше "хочу" радовало Бога?
г. Индикатор желаний: какая у меня цель? Поклонение Богу или получить желаемое, чтобы
употребить для себя
В. Преобразование (метаморфоза) желаний
1. Божий план для наших желаний
а. Бог даёт нам правильные желания
1) Тит. 2:11-12 - Благодать Божья научает нас правильным желаниям
2) Фил. 2:13 - Бог производит в нас хотение и действие - ДС, живущий в нас, активно
производит в нас желания, угодные Богу
б. Чему учит нас благодать (Тит. 2:11-12):
1) Отвергать желания, возбуждаемые в нас нашей греховной плотью
2) Контролировать (целомудренно, благоразумно) свои желания, направляя их на
благочестие
2. Как преобразовывать желания (Гал. 5:16-18)
а. Сначала человеку надо родиться свыше (Ин. 3:3)
1) У невозрождённого человека и сердце лукавое и крайне испорченное (Иер. 17:9), и плоть
поражена грехом
Февраль Стр.2
поражена грехом
2) Еф. 2:1-3 - невозрождённый человек живёт, исполняя желания своей греховной натуры
3) Его желания всегда будут противиться Божьим (Рим. 8:7)
4) Кроме духовного рождения нет другой возможности преобразовать желания
б. Гал. 5:16-18 - с момента рождения свыше внутри человека начинается процесс, когда
правильные желания, принесённые внутрь него ДС, постепенно приобретают практическую
приоритетность
1) "Поступайте по Духу" - Духом живите
2) Если в вас есть ДС, подчините себя Его водительству, и тогда у вас не будет желаний
поступать по плоти
а) Дух Святой не действует автоматически в сердце верующего. Он ждет, чтобы тот
поставил себя в зависимость от Него.
б) Христианину, отдавшемуся под контроль Духа, Бог обещает, что он никоим образом
не будет исполнять вожделений плоти
3) Внутри нас всегда будет сопротивление Духу - наша греховная плоть
а) Плоть - та часть человека, которая связана с его земной жизнью, с тлением, с
грехом.
б) Плоть никогда не хочет того, что хочет Дух.
в) Плоть оказывает активное сопротивление. Она страстно хочет.
г) Дух не может примириться с плотью. Они враждебно противостоят друг другу.
д) Рим. 7:24 - многие верующие устают от этой борьбы.
е) Рим. 7:18 - эта борьба может приводить к отчаянию христианина.
3. Практика жизни Духом
а. Сегодня люди хотят, чтобы их извне избавили от каких-то плохих желаний (помолись, чтобы я
не хотел этого…).
б. Чем нам жить:
1) Гал. 5:19-21 - делами плоти? Нет
2) Мы должны ясно классифицировать наши желания - он от плоти или от Духа;
3) Чем мотивированы наши желания?
а) Удовлетворить свою плоть, получить себе удовольствие,
б) Или прославить Бога
в. Гал. 5:22-24 - Нам надо фокусироваться на плодоношении
1) Каждое наше желание должно быть мотивировано любовью
а) К Богу
б) К ближним
2) Наши желания должны нести радость людям
3) Приводить к миру в отношениях
4) Хотеть стойко переносить испытания, а не уворачиваться от них, не роптать
5) Нам надо желать только добра ближним
6) Желание должны нести людям милость и прощение
7) В своих желаниях нам надо оставаться верными Богу
8) В своих желаниях быть сдержанными, спокойными в отношениях с людьми
9) Быть способным контролировать свои желания, направляя их в волю Божью
III. Заключение
А. Рим. 12:2 - Нам надо постоянно преобразовывать обновлением свой ум посредством Слова Божьего
1. Когда у человека обновлённый разум, он ищет того, чтобы быть постоянно подчинённым Божьей
воле
2. И тогда разум генерирует правильные желание
Б. Желания, угодные Богу, производит в нас ДС, действуя на наш дух, когда мы обильно питаем наш дух
(разум, ум) Словом Божьим.
Февраль Стр.3