В ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК

ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК
Храма Вмч. Георгия Победоносца с. Мамоново
№13(79)
В
НЕДЕЛЯ 4-я ВЕЛИКОГО ПОСТА
св. прп. Иоанна Лествичника
Богослужении четвертой недели Великого
поста св. Церковь
предлагает нам высокий пример постнической жизни в лице
пр. Иоанна Лествичника,
написавшего
сочинение, в котором
он показал лествицу
или порядок добрых
деяний, приводящих
нас к Престолу Божию.
Величайший из подвижников
благочестия, пр. Иоанн не только сам достиг высоты духовного совершенства, но и другим оставил руководство для
их духовной жизни, написав
душеспасительное сочинение
«Лествицу», где представил 30
ступеней духовного восхождения от совершенства к совершенству.
В «Лествице» описывается
борьба подвижника благочестия с такими пороками и страстями (чревоугодие, блуд, сребролюбие, гордость, тщеславие,
гнев и пр.), которые одинаково
свойственны и иноку, и мирянину. Вместе с этим «Лествица»
руководит к воспитанию добродетелей, обязательных для
христиан (например, кротость,
целомудрие, терпение, смирение, молитва и пр.).
Изображая путь постепенного
восхождения к нравственному
совершенству, «Лествица» есть
верное и надежное руководство к духовной жизни для ревнующих о благочестии и спасении души.
www.zavet.ru
Пассия
( по гречески “страдание”) –
особая, совершающаяся всего четыре раза
в год ( по числу
Евангелистов),
великопостная служба с
чтением Еванwww.pravoslavie.ru
гельских
повествований о
крестных страданиях Спасителя.. Составил ее в середине
XVII века православный украинский святой - митрополит
Киевский Петр (Могила).
Совершаются пассии во второе, третье, четвертое и пятое
воскресенья (или пятницы)
Великого Поста, по
вечерам. За каждой
пассией торжественно
причитывается
повествование одного из евангелистов о
Страстях Господних на первой -26 и 27
главы от Евангелия от
Матфея, на второй –
14 и 15 Евангелия от
Марка, на третьей
- 22 и 23 Евангелия
от Луки, на четвертой 18 и 19 Евангелия от Иоанна. Во время чтения
Евангелия молящиеся стоят с
зажженными свечами в руках,
ощущая себя предстоящими
перед Голгофой.
Усиливают это благодатное
ощущение поются трогательные трогательные песнопения
из богослужения Великой Пятницы - дня телесной смерти
март 2008
Господа - стихира “Приидите,
ублажим Иосифа приснопамятного”, прокимен “Разделиша ризы Моя себе, и о одежди
Моей меташа жребий...”
По окончании службы все с
благоговением подходят поклониться перед Распятием, Крестом Христовым, который на
пассии выносится на середину
храма. Русская благочестивая
традиция добавила к чтению
Евангелия и проповеди, совершение акафиста - Кресту Христову или Страстям Господним,
которые обычно поются не
только певчими, но и всем верующим народом.
В некоторых кругах бытует
мнение, что пассия - порождение католицизма.
В ней усматривают
подобие католических
месс Баха для
Страстной недели (известные “Страсти
по Матфею”,
“Страсти по
Иоанну”). Это
мнение неосновательно.
Напротив,
митрополит
Петр составлял ее последование именно в противовес неуместно пышным католическим
богослужениям посвященным
Страстям Христовым.
Дух пассии совершенно православный: случайное сходство
с католическими службами по
форме растворено ее глубочайшим духовым содержанием.
Из 11 слова на Пассии
святителя Луки ( Войно-Ясенецкого).
Когда взошел Господь и
Бог наш Иисус Христос на
гору Фаворскую, чтобы там
явить Свою Божественную
славу, тогда взял Он с Собой
трех любимых учеников
– Петра, Иакова и Иоанна
и пред ними преобразился,
и им явил славу Свою.
Пришел час страшных и
неописуемых
страданий
Его, и опять берет Он с Собой тех же трех учеников –
Петра, Иакова и Иоанна в сад Гефсиманский, отходит
вместе с ними от остальных учеников, велит им бодрствовать и молиться, а Сам отходит от них на вержение камня и начинает Свою мучительную последнюю
молитву к Богу.
… познаем, что борение духовное, которое испытывал Господь наш Иисус Христос, молясь Отцу Своему
в саду Гефсиманском, было величайшим и вместе с
тем тяжелейшим и страшнейшим из событий жизни
Его.
Не думайте, не думайте, что только на кресте, в неописуемых страданиях претерпел Господь Свою
страшную муку.
Знайте, что Его мука еще более страшная, чем Его
страдания на кресте, началась здесь, в Гефсиманскому саду, при свете луны.
О, как Он мучился! О, как Он терзался! О, как Он
вопиял к Отцу Своему в Гефсиманском саду: “Отче
Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как я хочу, а как Ты” (Мф. 26, 33).
… Мы знаем, что телом Своим Он претерпел на кресте неописуемые страдания, ужасные муки.
Мы знаем это. Но не все вникают в то, что переживал в сердце Своем Господь. Не все знают, отчего так
мучительна была Его молитва к Богу Отцу. Не все знают, почему кровавый пот капал с лица Его.
А я должен вам это пояснить.
Когда каплет кровавый пот с лица человеческого?
Когда молятся люди с кровавыми слезами?
Это не метафора – это действительность, что плачут кровавыми слезами, что пот кровавый каплет. Это
бывает тогда, когда муки человеческие достигают такой страшной силы напряжения, что никакие другие
мучения не могут сравниться с ними.
Итак, уже из того, что кровавый пот капал с лица
Спасителя, познаем мы, как страшны, как потрясающи были Его душевные страдания пред страданиями
телесными.… Подумайте, если бы кому-нибудь из вас
пришлось взять на себя грехи ста человек, окружаю-
щих вас, и дать за них ответ пред Богом, каким ужасом исполнились бы вы, как давили бы вас тяжестью
грехи чужие, за которые вы должны дать ответ Богу.
А разве не знаете вы, что Господь Иисус Христос
взял на Себя грехи всего мира, всего человечества?
Разве не слышали никогда вы слов великого пророка
Исаии: “Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за
беззакония наши; наказание мира нашего было на
Нем, и ранами Его мы исцелились” (Ис. 53, 5).
… Итак, уже в саду Гефсиманском изнывал и мучился Он под страшной тяжестью грехов всего мира. Его
давили несказанно, нестерпимо давили грехи мира,
которые взял Он на Себя, за которые жертвой правосудию Божию должен был стать пред Богом, ибо только Он и никто другой мог искупить грехи всего мира.
… Великий святой блаженный Августин так говорит:
“Нигде так не поражает меня величие и святость Иисуса, как здесь. Я не знал бы всей великости Его благодеяний, если бы Он не обнаружил предо мною, чего
они стоят Ему”.
Мы не знали бы всего величия жертвы Христовой,
если бы не знали о том, что пережил Он в страшный
час Своей молитвы в саду Гефсиманском.
А ученики Его спали... подумаем, не было ли … высших таинственных причин тому, что спали они, не
было ли это устроено Богом?
Очень вероятно, что было. Вероятно, Богу было угодно, чтобы они только мельком видели страдания, которые испытывал Иисус в саду Гефсиманском. Вероятно, должна быть скрыта от очей мира вся страшная,
бездонная глубина молитвы Иисуса. Вероятно, так...
… Они спали, но, пробуждаясь трижды по слову Иисусову, они, конечно, не тотчас же опять засыпали
и при ярком свете полной луны видели, как молился
Иисус, слышали страшные слова Его молитвы.
Ибо если не так, откуда узнал бы евангелист о том,
что было в саду Гефсиманском, как написал бы то, что
читаем, как узнали бы о каплях кровавого пота, капавших с чела Его, как узнали бы слова молитвы Его?
Они нужны были как свидетели: на горе Фаворской были они свидетелями Божественной Его славы,
в саду Гефсиманском были свидетелями всей бездны страданий души Его пред тем, как взошел Он на
крест.
Итак, запомните, что в саду Гефсиманском совершилась первая и, пожалуй, самая страшная часть страданий Христовых, ибо на кресте Он вел Себя гораздо
бодрее.
Преклонимся со страхом и трепетом пред этим безмерным величием страданий Христовых. Припадем
ко кресту Христову и воспоем от всего сердца: “Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим!”
1 апреля 1951 г.
ДЖОРДАНВИЛЛЬ. Отпевание Первоиерарха РусВАШИНГТОН. Все большее количество протестанской Православной Церкви За границей (РПЦЗ) тов в США исповедуются, посещая специальные страМитрополита Лавра стало “подлинным Торжеством ницы в сети Интернет, сообщил телеканал “АВС”.
Православия”, потому что при погребении у его гроПодобная практика встречает резкую критику не
ба звучали приветствия Предстоятеля Русской Церк- только со стороны Католической Церкви, которая
ви Святейшего Патриарха Алексия, Президента Рос- предусматривает лишь индивидуальную исповедь
сии Владимира Путина и избранного Президента РФ священнику и принципиально не признает возможДмитрия Медведева. Это заявил в пятницу 21 марта ности совершения исповеди по телефону или Инжурналистам в Свято-Троицком монастыре в Джор- тернету, но и со стороны консервативных протесданвилле митрополит Крутицкий и Коломенский тантских общин. Некоторые эксперты полагают, что
Ювеналий, который представлял Синод Русской Пра- исповедь по Интернету может стать, наряду с поставвославной Церкви на церемонии погребения Перво- лением в пасторы открытых гомосексуалистов, еще
иерарха Русской Православной Церкви За границей, одним “камнем преткновения” в диалоге внутри проскончавшегося 16 марта на 81-м году жизни.
тестантских течений.
“Своей смертью Митрополит Лавр сеПастор Джон Сайблинг из
годня еще раз утвердил Акт о канониевангелической “Живой Церческом общении, который он подписал
кви” в Мемфисе (Теннеси) от17 мая прошлого года в Москве вместе
крыл специальный сайт в сети
со Святейшим Патриархом Алексием, и
Интернет, на котором люди
указал всем путь, как нужно жить в мире
рассказывают о своих прегреи единстве, - сказал митрополит Ювенашениях и просят о молитве.
лий. - И теперь, я думаю, для нас очень
Пастор надеется, что его сайт
ясен путь, каким должны мы идти в Цер- http://fotki.yandex.ru/users/irinashevche/view/52376/ станет хорошим инструменкви, как мы должны проповедовать, как
том для того, чтобы помочь
мы должны ценить друг друга и с такой же тихой лю- людям сделать первый шаг к Богу и “открыть ему все
бовью относиться к каждому человеку”.
тайны сердца”.
“Мы должны идти тем путем, который уже начат и
Между тем часть американских христиан считает
который будет завершен воссоединением двух раз- публичную исповедь в Интернете скорее “проявлерозненных частей нынешней Русской Поместной нием эксгибиционизма”, нежели аутентичным сокруЦеркви, - сказал заместитель председателя Архи- шением в содеянных грехах. Пастор Марк Брансон из
ерейского Синода Зарубежной Церкви, архиепископ баптистской общины в Джексонвиле (Флорида) увеСиднейский и Австралийско-Новозеландский Ила- рен, что многие, кто исповедуется “он-лайн”, считают
рион. - Сейчас, благодаря этому единству, наша Цер- это чем-то вроде “очищающего их душу магического
ковь лишь укрепляется милостью Божьей. Быть вмес- действа”. “Это же так удобно: сначала натворю всего,
те с Церковью на родине, в России, - это огромная что мне заблагорассудится, исповедуюсь в Интернете
духовная помощь нам, за границей. Не только мы бу- - и опять я добренький и чистенький”, - иронизирует
дем пользоваться великими духовными богатствами, пастор.
которыми обладает Русская Церковь, но и все люди в
Американские католические священники, чтобы
России, православные люди чувствуют радость и бли- вернуть верующих в конфессионалы и призвать их
зость к своим соотечественникам, которые рассеяны к более частой исповеди, подошли к делу более творпо всему свету”.
чески. Они установили несколько исповедален в са“Митрополит Лавр был миротворцем и сыграл не- мом крупном супермаркете в Колорадо Спрингс (Кооценимую роль в примирении двух ветвей Русского лорадо) в бывшем обувном павильоне.
Православия, - сказал настоятель Иоанно-Предте“Когда-то люди здесь становились обладателями ноченского храма в Вашингтоне отец Виктор Потапов. вой обуви, а сейчас они здесь после исповеди могут
- Безусловно, это объединение будет подвергаться ис- становиться новыми людьми”, - сказал католический
пытаниям, но господь нас не оставит. В Америке есть священник Куртис Карлсон. По его словам, посетитеверные помощники и среди епископата, которые, ли супермаркета все чаще приходят в исповедальни.
наверняка, будут продолжать то дело, которое он на- “Когда я сюда прихожу и исповедуюсь, в моем сердце
чал. Даже те, кто был с ним когда- то не согласен, уже вновь поселяется радость, потому что мои грехи прозаявили, что возврата нет и что нам сейчас предстоит щены и душа опять свободна”, - заявила журналистам
укреплять это единство. Я лично уверен, что единство телеканала “АВС” посетительница супермаркета кабудет укрепляться и дело Владыки будет жить”.
толичка Элен Гарднер.
ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
РИА «Новости»/Седмица.Ru
МАНИЛА. В память о мучениях Иисуса Христа более 20 филиппинцев, проживающих в деревне Кутуд
(в том числе 15-летний мальчик) позволили прибить
себя гвоздями к крестам и таким образом отметить
Страстную пятницу, сообщают местные СМИ.
Тем временем многие другие жители деревни, расположенной в 80 км от Манилы, истязали себя плетьми.
За кровавым ритуалом наблюдали тысячи приезжих.
Католическая Церковь на Филиппинах не одобряет
подобную демонстрацию веры. “Духовный масштаб
полностью потерян. Многие из кающихся грешников, тех, кто практикует физические истязания, имеют ограниченное, поверхностное понимание таких
поступков”, - заявил по этому поводу журналистам
архиепископ Деограсиас Инигес.
РИА «Новости»/Седмица.Ru
РИО-ДЕ-ЖАНЕЙРО. Пасхальное яйцо к католическому празднику Воскресения Христова изготовили
бразильские кондитеры. Чудо кулинарии представляет собой 160 килограммов чистого шоколада.
“Этим мы хотели показать, что у Пасхи нет границ”, заявил коммерческий директор кондитерской Лаури
Роман. Также он рассказал, что диаметр яйца составляет 91 сантиметр, а его скорлупка имеет толщину 4
сантиметра.
Начинена пасхальная сладость 2,5 тысячами шоколадных конфет. Стоимость яйца превысила 12 тысяч
реалов (около 7 тысяч долларов).
В этом году кондитерская продала уже два таких гигантских пасхальных изделия. Для их доставки клиентам использовался грузовик со специальной холодильной камерой.
РИА Новости/Седмица.Ru
МОСКВА. Экс-президент СССР Михаил Горбачев
называет фантазиями публикации ряда западных
СМИ о том, что он якобы принял католичество.
“В последние дни некоторые СМИ распространяли
фантазии - иначе я это назвать не могу - о моем “тайном” католичестве, ссылаясь на мое посещение монастыря Сакро-Конвенто, где покоятся останки святого Франциска Ассизского”, - сказал М.Горбачев 21
марта. “Действительно, 15 марта, находясь в Ассизи,
я посетил церковь Сан-Франческо, но не в качестве
паломника, а скорее туриста. И уж, конечно, я не делал никаких заявлений о “степени святости” тех или
иных канонизированных святых и тем более не молился”, - подчеркнул М.Горбачев.
Говоря о своем отношении к религии, он отметил,
что происходит из православной семьи и принял в детстве крещение.
“Я всегда относился с уважением к людям с религиозным мировоззрением. Именно по моей инициативе
в Советском Союзе были приняты законы, вернувшие
людям свободу совести и религиозных убеждений. И
сегодня, где бы я ни был, если позволяет время, всегда стараюсь знакомиться с религиозными святынями
разных стран и народов, прекрасно понимая, какую
огромную роль религия играла и играет в человеческом обществе и истории”, - отметил бывший советский лидер.
Он рассказал, что посещал православные храмы
в России и за ее пределами, католические и протестантские соборы в Европе и США, синагоги в Израиле и мечети в арабском мире, буддийские и синтоистские храмы на Востоке, святыни древних инков в
Америке.
“И за все эти годы никому в голову не приходило
“записывать” меня в ту или иную веру на этом основании. В общем, чтобы избежать недоразумений,
хочу сказать: я был и остаюсь атеистом. Ну, а если у
кого-то разыгралось воображение, могу дать традиционный русский совет: когда что-то кажется, надо
креститься”, - заключил атеист.
Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
ЗАГРЕБ. В столице Хорватии Загребе в честь Пасхи
возвели шоколадный замок. На строительство ушло
около 100 тысяч плиток шоколада. Весит этот замок
10 тысяч тонн и занимает площадь в 14 квадратных
метров.По словам “архитектора” проекта, это самое
большое шоколадное строение в мире. Над ним трудились почти сутки, а после - распродали по частям.
Вести.Ru/Седмица.Ru
ЛЬВОВ. У молодого здорового безработного, обокравшего в городе Жовква церковь Пресвятой Троицы XVIII-го столетия, отказали ноги на месте преступления. Как сообщили 25 марта
в центре общестенных связей УВД Львовской области, 39-летний вор пробрался в храм ночью, разрезав металлическую решетку на окне. Он сложил в
сумку несколько старинных икон, церковную утварь
и деньги, собранные прихожанами на ремонт здания.
Однако унести украденное дальше церковного двора
похитителю не удалось, у него неожиданно отказали
ноги.
Прямо на месте преступления его и застали утром
священник и верующие.
Они вызвали милицию и машину скорой помощи,
которая увезла злоумышленника
в районную больницу.
Прихожане вернули иконы на место, поблагодарив
Пресвятую Троицу за заступничество.
ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
Храм Великомученика Георгия Победоносца с.Мамоново
Наш адрес:142717, Московская область,
Ленинский р-н, село Мамо­ново,
Контактный телефон: 8-916-249-00-91
Адрес в интернете: www.hram-v-mamonovo.ru