МЕжДУНАРОДНАЯ НАУЧНАЯ КОНфЕРЕНЦИЯ «“Homo EurasIcus”

Л.В. Егоровой, Вологда); реальное значение естественнонаучных представлений
для творчества Донна (доклад П.Е. Сизина, Москва), проблема метафизического
стиля в русской поэзии (доклад И.А. Снегирева, Владимир).
Конференция вызвала большой интерес у ее участников, доклады оживленно
обсуждались на каждой из секций. По
итогам конференции Владимирским государственным гуманитарным университетом будет выпущен сборник материалов.
195
Е.А. Окладникова
Международная научная конференция
«“Homo Eurasicus” у врат искусства.
Окладниковские чтения – 2009»
Международная научная конференция «“Homo Eurasicus” у врат искусства»
была организована и проведена РГПУ
им. А.И. Герцена совместно с Институтом
археологии и этнографии Сибирского отделения РАН, Научно-образовательным
культурологическим обществом России
(НОКО), Институтом материальной культуры РАН, Государственным Эрмитажем,
Санкт-Петербургским инженерно-экономическим университетом. Конференция
проходила с 22 по 23 октября 2009 г. в Павловском зале РГПУ им. Герцена. Открытие конференции состоялось 22 октября
на пленарном заседании под председательством В.В. Селиванова, на котором с
приветствием участникам конференции
выступил проректор РГПУ им. А.И. Герцена, президент НОКО С.А. Гочаров.
Идея провести конференцию была
поддержана археологами СО РАН академиками А.П. Деревянко и В.И. Молодиным, а также директором ИИМК РАН
членом-корреспондентом РАН Е.Н. Носовым.
С пленарными докладами выступили
В.Е. Медведев («Древние культовые места
на Дальнем Востоке. Святилища на юге
Приморья»); И.Я. Левяш («Евразийская
традиция: pro и contra русской идеи»);
Э. Якобсон («Семиотика памятников в
контексте пространства»); Д.Г. Савинов
(«Парадигмы развития наскального искусства»); Л.М. Мосолова («Художественное наследие древности в современном
образовании»); И.В. Ташак («Древнейшие
свидетельства знакового поведения человека в палеолите Забайкалья»); И.В. Ковтун («Начало российской петроглифики:
Письмагора. Неизвестные страницы истории открытия и начала изучения Томской
писаницы»); О.С. Советова («К проблеме
интерпретации петроглифов Семиречья»); А.Н. Мухарева («Наследие А.П. Окладникова в фондах музея-заповедника
“Томская писаница”»); Е.А. Окладникова
(«Календарная символика в наскальном
искусстве Алтая»); Л.С. Марсадолов («Первая выставка по астроархеологии»).
Среди участников пленарного заседания развернулась дискуссия по поводу
проблем просвещения и образования,
необходимости знакомить современную
молодёжь с ценностью памятников историко-культурного наследия народов
Евразии, заданная докладом Л.М. Мосоловой. Исходным моментом стало сообщение о том что, учебная литература
по истории культуры для средней и высшей школы не содержит информацию о
выдающихся открытиях отечественной
археологии и их значимости для современного человека. Такое пополнение
учебного материала высшей и средней
школы чрезвычайно важно в условиях
духовного кризиса, переживаемого в настоящее время Российским обществом и
необходимо для формирования гражданской и нравственной культуры молодого поколения россиян.
На следующий день выступали с докладами: В.В. Селиванов («Место и роль
Новости
22–23 октября 2009 г., Санкт-Петербург
Terra Humana
196
облавной охоты в становлении искусства»); Л.Б. Вишняцкий («Когда и зачем
людям понадобились вещественные символы длительного хранения»); А.М. Буровский («Развитие символического поведения и “Запад” эпохи плейстоцена»);
О.В. Яншина («“История Якутии” в жизни и творчестве А.П. Окладникова. По
материалам архива»); В.А. Семёнов («Наскальное искусство горных стран на севере Центральной Азии»); Д.В. Черемисин («Еще раз об интерпретации образа
оленя в наскальных изображениях и на
каменных изваяниях Южной Сибири и
Центральной Азии»); М.Е. Килуновская
(«Изобразительные памятники Тувы»);
М.Д. Бриллиант («Путешествия дилетанта с А.П. Окладниковым. Часть вторая»);
А.В. Бондарев («Культурогония и культурогенез: к проблеме содержательного разграничения»); А.В. Курбатов («Строительные “приклады” в Восточной Европе и
Западной Сибири по данным археологии и
этнографии»); Ю.Е. Антонова («Локальная
организация пространства как отражение
мировоззрения человека в финале верхнего палеолита Забайкалья»); Н.В. Серов
(«Проблемы изучения канонов в древнем
искусстве Евразии»); Т.Ю. Сем («Культ
света в ритуальной практике тунгусов
Байкало-Амурского региона (мифология
и историческая трансляция шаманства»);
К.А. Шопотов («Памяти великих мореплавателей»); Н.И. Рыбаков («Материалы
чужеродной религиозной традиции в иконографии Июсских степей»); М.И. Бирюков («Проблемы копирования памятников наскального искусства»).
Оживленное обсуждение вызвали
проблемы взаимодействия ландшафта и человека (доклады В.Е. Медведева,
Э. Якобсон,
Е.А. Окладниковой,
Л.С. Марсадолова),
проблемы происхождения и развития изобразительных
практик и культурной адаптации человека (доклады В.В. Селиванова, Л.Б. Вишняцкого), вопросы изучения, охраны и
документирования памятников истории и культуры на территории Евразии
(О.С. Советовой, А.М. Мухаревой), проблемам содержания, типологии и периодизации памятников наскального искусства (доклад Д.Г. Савинова), а также
вопросы значимости историко-культур-
ного наследия народов Евразии (доклады М.Е. Килуновской, В.А. Семёнова,
Д.Г. Черемисина). В дискуссии особенно
активно обсуждались доклады А.М. Буровского и В.В. Селиванова.
В завершении работы второго дня
состоялось заседание круглого стола
«Пространство евразийской традиции
в современной культуре», на котором с
основным докладом выступила Т.А. Кубанова «Картина мира в понятиях философской науки и особенности ее анализа применительно к изобразительной
культуре». Обсуждались темы исторической преемственности искусства; художественной картины мира древности
и современности; мифологемы в творчестве современных художников. В работе круглого стола приняли участие художники из Красноярска Н.И. Рыбаков
и М.М. Бирюков, чьи работы представлены на выставке в Доме ученых, приуроченной к открытию Окладниковских
чтений – 2009.
Опыт совмещения научной и художественной программы, надеемся,
станет своеобразной традицией Окладниковских чтений. К конференции
2008 года была приурочена презентация фильма, посвященного научному
творчеству А.П. Окладникова, неразрывными узами связанному с Сибирью.
Конференцию 2009 года сопровождала выставка эстампажей памятников
наскального искусства под названием
«“Homo Eurasicus” у врат искусства: звёзды, знаки, люди. Идея выставки и ее
организация принадлежит Л.М. Марсадолову и Е.А. Окладниковой. Выставка
открылась в Доме Ученых на Дворцовой
набережной в первый день работы конференции. Астроархеологическая тематика выставки отвечала не только содержанию конференции и важной стороне
изучения культуры древности, но и тому,
что 2009 год объявлен ЮНЕСКО годом
астрономии.
Идея проводить «Окладниковские
чтения» была предложена в 2008 году
Л.М. Мосоловой, доктором искусствоведения, заведующей кафедрой теории и истории культуры РГПУ им. А.И. Герцена,
в канун празднования 100-летия со дня
рождения академика А.П. Окладнико-
ва. В одной из бесед с В.В. Селивановым,
доктором философских наук, начальником сектора социологии Государственного Эрмитажа, родилось название
проекта «Homo Eurasicus». И в 2008 году
состоялись первые Окладниковские чтения «“Homo Eurasicus” в глубинах и пространствах истории», приуроченные к
100-летию со дня рождения академика
А.П. Окладникова. Вторые Окладниковские чтения (2009 год) были посвящены
художественной стороне культуры евразийской Древности. Следующие – третьи Окладниковские чтения 2010 года
предложено назвать «“Ноmо Eurasicus” в
сакральных ландшафтах древности».
197
Н.А. Кривич
Кинофестиваль «Дни итальянского кино.
Область Пьемонт»
С 27 по 29 октября 2009 года в киноцентре «Родина» в Санкт-Петербурге прошел
кинофестиваль «Дни итальянского кино.
Область Пьемонт». Организаторами кинофестиваля выступили Ассоциация «Город Кино» (Турин, Италия), Итальянский
институт культуры в Санкт-Петербурге,
Санкт-Петербургская ассоциация «Пьемонтцы в мире», Ассоциация культурного и делового сотрудничества с Италией,
РОО «Санкт-Петербургский международный кинофестиваль «Фестиваль фестивалей» и киноцентр «Родина».
Это не первый фестиваль, посвященный итальянскому кино, который проводится в киноцентре «Родина», но в данном
случае акцент был сделан на кино области
Пьемонт. Именно в Турине – столице области – находится Национальный музей
кино, о котором, кстати, на открытии показали великолепный рекламный фильм.
Именно с Пьемонта началось возрождение
итальянского кинематографа в 50-х годах
ХХ в. Здесь зародилось «Новое итальянское кино», а также были сняты многочисленные приключенческие ленты с участием голливудских актеров. В 60-е годы
Пьемонт стал центром кино андеграунда,
а также прославился творчеством представителей «Объединения воинствующего
кино» – молодых режиссеров и сценаристов, создающих фильмы, в которых затрагиваются насущные проблемы Италии. Се-
годня в Турине проводятся крупнейшие
кинофестивали и кинофорумы, а Музей
кино стал местом паломничества любителей и ценителей итальянского кино.
В Петербурге на кинофестивале были
представлены три фильма. Открылся кинофестиваль 27 октября показом фильма
режиссера Давиде Феррарио «После полуночи» (Dopo mezzanotte, 2004), который
стал призером Берлинского международного кинофестиваля (2004), награжден премией Давида ди Донателло (2004)
(Главная кинопремия Италии), получил
приз «Давид» в категории «Лучшие спецэффекты».
Далее в программе были представлены награжденный в 1951 году премией
«Оскар» фильм режиссера Джузеппе Де
Сантис «Горький рис» (Riso amaro, 1949)
и фильм Марио Моничелли «Товарищи»
(Compagni, 1963) .
В открытии фестиваля принимали
участие руководитель проекта «Кино
Пьемонта» Доменико Гаргале и член руководства Областного Совета Провинции Пьемонт Фабрицио Бруно.
В рамках кинофестиваля также прошла выставка фотографа Роберто Гоффи
«Марио Солдати и кино», посвященная
творчеству великого актера, режиссера и
сценариста. Кураторами выставки выступили Николетта Пачини и Тамара Силло
из Национального музея кино в Турине.
Новости
27–29 октября 2009 г., Санкт-Петербург