скрыться с добычей, то судьи передали родственникам

КРЕСТЬЯНСТВО В ВИЗАНТИЙСКИХ ОБЛАСТЯХ ЮЖНОЙ ИТАЛИИ В IX-XI вв.
169
скрыться с добычей, то судьи передали родственникам погибшего его
тестя, с правом умертвить его 1 .
Следовательно, можно констатировать окончательное оформление в ис­
следуемую эпоху соседской общины — марки, .в которой «пахотная земля
является частной собственностью земледельцев, в то время как леса, паст­
бища, пустоши и пр. остаются еще общей собственностью...» 2 Но марке,
находящейся на стадии своего формирования, еще присущи некоторые
черты, характерные для земледельческой общины предшествующего периода,
состоявшей из нескольких больших семей. К ним относятся: частичное
сохранение семейной собственности, значительная роль родственников
в жизни общинника, наличие у них некоторых прав на выделившийся
индивидуальный надел. Эти черты постепенно сглаживаются и уже не на­
ходят отражения в источниках норманнского периода. Марка утвердилась,,
и аллодиальная собственность на пахотную землю получила окончатель­
ную кристаллизацию.
Одновременно с этим протекал другой процесс: первоначально свобод­
ная община постепенно превращалась в крепостную. Феодал мог подчи­
нять своей власти марку путем постепенного проникновения на ее терри­
торию, скупая у общинников их наделы, в том числе и долю в семейной
собственности. Он мог предоставить землю целой группе пришлых лиц,
попадающих в зависимость от него, и т. д. Но в любом случае марка сохра­
няла свою организацию и свои общинные институты и лишь превраща­
лась в марку феодально-зависимых крестьян.
*
*
*
Важнейшей проблемой становления феодального строя является во­
прос о том, как возникла «собственность феодала на средства производ­
ства и неполная собственность на работника производства, — крепост­
ного. . . » 3 Рассмотрим, как происходил данный процесс и какие формы,
крестьянской зависимости возникали в византийскую эпоху.
Источником образования класса крепостного и зависимого крестьян­
ства были как рабы, так и свободные крестьяне-аллодисты. Рабство имело
еще довольно широкое распространение. Домашние рабы и рабыни (servi
et ancillae, famuli, mancipia) были составной частью имущества, передавав­
шегося по наследству зажиточными лицами 4. Во многих брачных догово­
рах фигурирует получаемая невестой «незамужняя хорошая рабыня из
рода рабов, юного возраста, со здоровыми членами и без какой-либо бо­
лезни, способная выполнять любую службу» 5 . Рабы продавались, обме­
нивались или уступались другим лицам во временное пользование 6. Многие
рабы были дворовыми и исполняли различные работы в поместье; к ним
относятся, в частности, рабы — пастухи, пасущие свиней, коров, волов 7 .
В I X — X вв. в Южной Италии интенсивно шел процесс превращения рабов
в крепостных крестьян: « . . . феодал покидает раба, как не заинтересован­
ного в труде и совершенно неинициативного работника, и предпочитает
' Vita S. Nili. Migne. PG, t. CXX, col. 71.
2
K . М а р к с и Ф. Э н rie л ь е . Соч., т. XXVII, стр. 693.
3
И. С т а л и н . Вопросы ленинизма, 11-е изд., Госполитиздат, 1952, стр.
4
Cod. Caiet., I, № 52, p. 87—98; № 143, p. 274—282 и др.
5
Barletta, № 24, p. 45; Perg. di S. Nicola, № 18, pj." 36—38; № 36, p.
6
595.
75—77.
Perg. di S. Nicola. Periodo normanno, № 66, p. 114—115; Cod. Caiet., 1, № 60,.
p. 112—114; Cava, III, № 463, p. 6—7; Perg. di .S. Nicola, Framm. 2, p. 98—99.
7
Cod. Caiet., I, № 19, p. 31—37; № 52, p. 87—98.