обряды и мифы народов мира

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
Московский государственный институт культуры
УТВЕРЖДЕНО
УТВЕРЖДЕНО
Деканом социально-гуманитарного
факультета
Зав. кафедрой теории культуры, этики и
эстетики
К.В. Ивиной
И. В. Малыгиной
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
«ОБРЯДЫ И МИФЫ НАРОДОВ МИРА»
Направление подготовки: 51.03.01 Культурология
Профиль: для всех профилей
Квалификация (степень) выпускника: бакалавр
Форма обучения: очная, заочная
Согласовано:
С председателем методического совета по качеству по направлению
Москва
2016
Мо
1. Цель дисциплины - ознакомление студентов с мифологией народов мира как
синкретической формой культуры традиционных обществ.
Задачи дисциплины – сформировать у студентов представление о мифах и
обрядах различных народов мира как части культурного наследия различных
цивилизаций, освоение студентами актуальных культурологических
знаний
о
взаимосвязи различных древнейших культур и народов; продемонстрировать студентам
принципиальную множественность теоретических подходов к анализу мифа как элемента
культуры.
2. Место дисциплины в структуре ОПОП
Дисциплина «Обряды и мифы народов мира» является курсом по выбору и адресована
студентам-бакалаврам, обучающимся по направлению «Культурология». Она призвана
способствовать формированию рефлексивных установок в отношении к теоретическим
основам культурологических исследовательских практик и подходов, позволяет углубить
знания, получаемые в процессе освоения ряда дисциплин Основной образовательной
программы («Теория культуры», «История культуры», «Философия культуры», «Методы
изучения культуры» «Социология культуры» и др.).
3. Компетенции
дисциплины):
обучающегося,
формируемые в результате освоения
Процесс изучения дисциплины «Обряды и мифы народов мира» направлен на
формирование следующих компетенций:



способностью использовать основы философских знаний для формирования
мировоззренческой позиции (ОК-1)
способностью применять культурологическое знание в профессиональной
деятельности и социальной практике (ОПК-2);
готовностью осуществлять педагогическую и воспитательную деятельность в
образовательных организациях среднего общего, среднего профессионального
образования (ПК-18).
В результате освоения дисциплины обучающиеся должны:
знать:




специфику мифа и мифологического мышления как способа освоения
мира;
логику и основные этапы эволюции мифов в контексте
социокультурной динамики;
содержание фундаментальных философских концептов, посредством
которых осуществляется теоретическое описание феномена мифа;
актуальные процессы функционирования мифа в современной
культуре
.
уметь:




логично и аргументировано излагать знания по проблемам, связанных с
ролью мифа
в историко-культурном процессе, а
также
продемонстрировать понимание роли мифологического мышления
ориентироваться в конкретной исследовательской практики в сфере
изучения мифологии
анализировать базовые мифологические и культурфилософские
тексты, знать их проблематику, исторический и теоретический
контекст формирования.
Применять полученные знания в педагогической деятельности
владеть:


понятийным аппаратом современных исследовательских подходов и
практик;
техниками анализа текстов.
п/п
Раздел
дисциплины
Неделя семестра
№
Семестр
4. Структура и содержание дисциплины (модуля) Обряды и мифы народов мира
Общая трудоемкость дисциплины составляет ___2___ зачетных единиц, __72__часа.
Виды учебной
работы, включая
самостоятельную
работу студентов
и трудоемкость (в
часах) /в том числе
в интерактивной
форме
лекц
ии
1
Миф как синкретическая форма
культуры.
2
Архаический
миф
и 4
специфика мифологического
4
1
2
2,3,4
2
семина
ры
Са
м.
Ра
б.
2
4/2
4
Формы текущего
контроля успеваемости
(по неделям семестра)
Форма промежуточной
аттестации (по
семестрам)
мышления
3
4
Библейская мифология
5
Древнегреческая
Реферат
4
5,6,7
2
4/4
6
4
8,9,10
2
4/2
4
и 4
11,12
2
2
4
Рубежный контроль
Контрольная работа
Древняя
египетская
мифология. Шумеро-аккадская
мифология
древнеримская мифологии
6
Иранская
мифологии
и
индийская 4
13,14,1
5
2
4/2
4
7
Китайская
мифология. 4
Героические
мифы
скандинавов и германцев.
Славянская мифология
16,17,1
8
2
4/2
4
14
22/12
36
Итого:
Зачет
Тема 1. Миф как синкретическая форма культуры
Миф как синкретическая форма культуры. Историческая классификация мифов:
архаические, или первобытные, мифы, мифы древних цивилизаций, современные формы
мифов.
Типологическое
разнообразие
мифов:
космогонические,
теогонические,
этиологические, астральные, календарные, эсхатологические, героические.
Теоретические подходы в изучении мифов: культурологический, этнографический,
социологический,
Исторические
философский, филологический и др. Функции мифов в культуре.
формы
мифа
и
их
функциональная
направленность:
социально-
интегративная, нормативно-регулятивная, сакральная, мнемотическая, сигнификативномоделирующая, аксиологическая, телеологическая, познавательная, компенсаторная.
Основные типы мифологических героев: первопредки, культурные герои, духи,
боги. Основные мифологические мотивы: борьба света и тьмы, смерть и воскрешение,
соперничество, путешествия, поиски,
превращения, инициация, чудесный брак,
созидание, творение, чудесное рождение, борьба с чудовищем.
Тема 2. Архаический миф и специфика мифологического мышления
Архаические мифы человечества. Первобытные общества и их специфика.
Важнейшие события в эволюции человека. Рождение человеческого сознания и разрыв
человека с миром природы. Специфика первобытно-родовой общины. Движение древнего
человека от природы к культуре как способу адаптации и выживания индивида. Миф как
продукт произвольной деятельности сознания. Тотемистические верования. Архаические
обряды. Миф и культурная традиция.
Мифологическое мышление и его особенности: синкретизм, эмоциональность,
слабая абстрагированность, тяготение к абсолютному, неверифицируемость, алогизм,
антропоморфизм. Специфика мифологического времени: сакральное, циклическое.
Специфика мифологического пространства: качественная неоднородность пространства,
сакральные объекты, Мировое Древо, Мировая Гора.
Миф
и
семантическая
эволюция
архаической
культуры.
Эволюция
мифологической семантики в первобытном обществе. Мифологизм цветового восприятия.
Тема 3. Древняя египетская мифология. Шумеро-аккадская мифология
Гелиопольские, гермопольские и мемфисские мифы о творении: физический
способ, божественная воля, слово. Мифы о боге Ра (Ра-Атум-Хепри, Амон-Ра): рождение
Ра, убиение Апопа, ладья Ра в загробном царстве, тайное имя Ра, старость Ра.
Обожествление царской власти и мифологии. Мифы о боге Горе (рождение Исидой,
борьба с Сетом за власть). Мифы о боге Осирисе - культурном герое и царе, убиение
Осириса братом Сетом, поиски Исиды. Суд Осириса в эпоху Среднего царства.
Космогонические шумерские мифы. Пантеон шумерских богов. Энлиль, Энки, Ан,
Уту, Нинхаурсаг (мать), Инанна (любовь), Син (луна), Нергал (подземное царство) и др.
Мифы об умирающих и воскресающих богах Инанна и Думузи.
Космогония Вавилона. Борьба Тиамат и бога Мардука. Мифы об умирающих и
воскресающих богах Иштар и Таммуз.
Тема 4. Библейская мифология
История возникновения библейской мифологии, особенности, роль в европейской
и мировой культуре. Ветхий Завет как памятник культуры. Ветхозаветная мифология как
мифология истории народа. Космогония, библейские персонажи и сюжеты. Яхве,
Моисей и десять заповедей.
Новый Завет. Образ Иисуса Христа и проповедь новых христианских ценностей.
Роль христианства в истории. Библейские сюжеты и образы в искусстве последующих
эпох.
Тема 5. Древнегреческая и древнеримская мифологии
Малоазийские, крито-микенские и фракийские истоки греческой мифологии.
Космогонические, теогонические, антропогонические мифы (мифы о титанах, пять веков,
великий потоп). Архаическая мифология греков: культ Богини-Матери, порождения
Земли. Борьба богов и титанов.
Олимпийский пантеон богов. Зевс, Гера, Афина. Аполлон, Деметра, Артемида,
Афродита, Арес, Гефест, Гермес, Гестия, Дионис, Аид, Посейдон – внешность, атрибуты,
функции и изображение богов у Гомера. «Илиада» и «Одиссея».
Героические мифы. Ранний героизм: Персей, Беллерофонт. Интеллектуальный
героизм: Дедал, Орфей, Пигмалион. Героические циклы: Тезей, Геракл, Ясон, Эдип.
Мифология древней Греции и ее роль в мировой культуре.
Древнеримская мифология. Элементы мифологии этрусков и других автохтонных
племен в римской мифологии. Семейные и государственные боги древних римлян - Янус,
Юпитер, Веста,
Марс, Юнона, Минерва,
Диана, Венера, Церера, Вулкан,
Теллус,
Квирин.
Героические мифы: сказания об Энее, легенды об основании Рима, легенды о
первых римских царях. Миф в эпоху эллинизма. Идея «римского мифа» в античной
мифологии. Миф и классическая римская литература: Вергилий, Овидий, Гораций,
Катулл.
Тема 6. Иранская и индийская мифологии
«Авеста» и отражение в ней общности мифологических представлений древних индоариев
и иранцев – боги, сюжеты, культы. Пантеон авестийских богов (амеша-спента) и их деяния.
Верховные боги – Ахура-Мазда и четыре великих бога. Космогонические мифы древнего Ирана.
Мифология зороастризма. Мифы о борьбе света и тьмы – Ахура-Мазда и Агро-Майнью, асуры и
дэвы, учение о трех жизненных эрах.
Мифология Древней Индии. Индийские Веды и космогонический миф о браке неба и
земли. Борьба Индры и Вритры. Агни, Варуна, Яма, Кубера, Митра. Антропогонические
мифы (Вивасват, Ману). Мифы о хранителе мира Вишну и его инкарнациях - Кришне и
Раме. Мифы о Шиве (идея космической любви, третий глаз Шивы, падение реки Ганга,
рождение Сканды, жертвоприношение Дакши, уничтожение Трипуры, сожжение Камы,
отсечение головы Брахмы.
Пантеон основных индуистских богов (тримурти, локапалы, абстрактные боги).
Категория времени в индийских мифах (век Брахмы, циклы). Модель мира. Миф о борьбе
пандавов и кауравов. «Махабхарата» и «Рамаяна» как памятники культуры.
Тема 7. Китайская мифология. Героические мифы скандинавов и германцев.
Славянская мифология
Архаические мифы древних китайцев. Культ гор, растений, животных, драконов.
Женские божества. Мифы культа природы. Космогонические мифы. Фуси, Нюйва. Мифы
о культурных героях Паньгу Яньди. Мифы о четырех властителях мира Чжуаньсюй,
Тайхао, Яньди, Шаохао. Мифы о борьбе желтого владыки Хуанди с Чию. Мифы о героях
– о подвигах стрелка И. Мифы о потопе – Гунь, Юй.
Героические мифы скандинавов и германцев. Древнескандинавские мифы
«Старшей Эдды». Мифологические циклы о трех асах: Одине, Торе и Локи («Песнь о
Хюмире», «Песнь о Трюме»). Эсхатологические
мифы (прорицание вельвы). Миф о
гибели Бальдра.Германский героический эпос («Песнь о Нибелунгах»).
Славянская мифология. История возникновения, особенности, трансформация в
былины и сказки. Космогонические сюжеты и мифологические мотивы. Строение
Вселенной. Див, Род. Мифы о высших и низших божествах, связанных со стихиями земли
– Велес, Мокошь, Ярила, леший, полевой; воды – Ящер, водяной, русалки; огня – Сварог,
Хорс, Перун; воздуха – Стрибог. Мифологические персонажи – рожаницы,
Лада,
Даждьбог, домовой, баенник. Космогонические мифы. Аграрные обряды и праздники
древних славян: Коляда, Масленица, Купала. Культ света и солнца. Представление
древних славян о загробном мире. Мифы о Кащее, Велесе, бабе-яге, Вие. Сказания о
добрых предках - пращурах и злых покойниках - упырях и т.п. Культ огня и его следы в
русских народных сказках. Образы нечистой силы. Культ Перуна. «Древо жизни» А.К.
Афанасьева. Былины и небывальщины о духах природы. Славянская мифология и
христианство.
5. Образовательные технологии. В учебном процессе используются активные и
интерактивные формы проведения занятий (дебатов, дискуссии, круглые столы и т.п.) в
сочетании с внеаудиторной работой с целью формирования и развития профессиональных
навыков обучающихся, в частности, навыков публичных выступлений и дискуссий,
научной аргументации и т.п.
6.Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной
аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение
самостоятельной работы студентов
Учебным планом специальности «культурология» предусмотрены следующие
формы контроля качества знаний студентов: реферат, рубежный контроль, контрольная
работа, зачет
Темы письменных самостоятельных работ
1.Архаический миф и первобытная культуры.
2. .Архаический миф и специфика мифологического мышления.
3.Специфика мифологического времени и пространства
4.Функции мифа в культуре.
5. Древняя египетская мифология.
6. Библейская мифология.
7.Древнегреческая мифология.
8. Иранская мифология.
9. Мифология Древней Индии.
10. Китайская мифология.
11. Кельтская мифология.
12. Славянская мифология.
Вопросы к зачету
1.Миф как синкретическая форма культуры.
2. История изучения мифологии до ХХ столетия.
3. Теории мифа в ХХ столетии: функционалистская, психоаналитическая и
социологическая концепции мифа.
4. Теории мифа в ХХ столетии: символическая и структуралистская концепции
мифа.
5. Отечественные ученые о мифе.
6.Архаический миф и специфика мифологического мышления.
7.Специфика мифологического времени и пространства
8.Функции мифа в культуре.
9. Древняя египетская мифология.
10. Библейская мифология.
11.Древнегреческая мифология.
12. Иранская мифология.
13. Мифология Древней Индии.
14. Китайская мифология.
15.Славянская мифология.
Вопросы для самостоятельного изучения курса
и обсуждения на семинарских занятиях
Тема 1. Архаический миф и специфика мифологического мышления
1. Сущность и специфика мифа как синкретической формы культуры.
2.
Специфика
мифологического
мышления.
Особенности
восприятия
мифологического времени и пространства.
3. Тотемизм и мифология.
4. Функции архаического мифа в первобытной культуре.
5. Мифология и культурная традиция.
Тема 2. Древняя египетская мифология. Шумеро-аккадская мифология.
1. Космогонические мифы Древнего Египта: гелиопольские, гермопольские и
мемфисские.
2. Мифы о боге Горе.
3. Мифы о боге Осирисе.
4. Шумеро-аккадская мифология. Мифы о творении мира (Энлиль, Энки, Ан).
5. Пантеон шумерских богов.
6. Космогония Вавилона (борьба Тиамат и бога Мардука)
Тема 3. Библейская мифология
1. Ветхозаветная мифология как мифология истории народа.
2. Новозаветная мифология. Образ Иисуса Христа.
3. Библейские сюжеты и образы в искусстве последующих эпох.
Тема 4. Древнегреческая и древнеримская мифологии
1. Космогонические мифы Древней Греции.
2. Мифы о пяти веках. Пантеон Олимпийских богов и их функции.
3. Героические мифы. Троянский цикл.
4. Римский пантеон богов.
5. Героические мифы римлян. Мифы и античная литература.
Тема 5. Иранская и индийская мифология
1.«Авеста», пантеон авестийских богов (амеша-спента) и их деяния. Верховные
боги – Ахура-Мазда и четыре великих бога.
2. Космогонические мифы древнего Ирана.
3. Мифология зороастризма.
4. Пантеон основных индуистских богов.
5. Модель мира в индийской мифологии.
6. Героические мифы Древней Индии.
7. Мифы «Махабхараты»
8. Мифы «Рамаяны»
Тема 6. Китайская мифология. Героические мифы скандинавов и германцев.
Славянская мифология.
1.Архаические мифы древних китайцев.
2. Мифы о культурных героях Паньгу Яньди. Мифы о четырех властителях мира.
3. Мифы о героях – о подвигах стрелка И.
4. Мифы о потопе.
5. Мифы скандинавов и германцев. Мифы «Старшей Эдды».
6. Мифологические циклы о трех асах: Одине, Торе и Локи («Песнь о Хюмире»,
«Песнь о Трюме»).
7.Эсхатологические мифы (прорицание вельвы). Миф о гибели Бальдра.
8. Германский героический эпос («Песнь о Нибелунгах»).
9. Славянская мифология. Космогонические сюжеты и строение Вселенной. Мифы
о высших и низших божествах, связанных с природными стихиями.
10. Аграрные обряды и праздники древних славян: Коляда, Масленица, Купала.
Культ света и солнца.
11. Представление древних славян о загробном мире. Сказания о добрых предках пращурах и злых покойниках - упырях и т.п., образы нечистой силы. Культ Перуна.
Тестирование
Примерные тесты для контроля по курсу
I. Чем обусловлен возросший интерес современной культурологии к проблеме мифа?
1.Потребностью в понимании путей общественного развития.
2.Научно-технической революцией.
3. Поиском первоистока культуры.
II.
Что означают следующие понятия: а) синкретизм, б) мифологема, в)психологический
параллелизм, г)бинарные оппозиции, д)сакральное, е) десакрализация, ж) символический
метафоризм, з) профанное, и)космогония, к)тотемизм, л)эсхатология.
1.Учение о сотворении мира.
2.Способ мифологического осмысления природного мира.
3. Мотив мифа, его фрагмент или часть, воспроизводимый позднее в фольклоре и
литературе.
4. «Обмирщение», лишение мира священного характера.
5. Небо и земля, добро и зло, свет и тьма, мужчина и женщина.
6. Учение о конечных судьбах мира и человека.
7. Слитность, нерасчлененность, первоначальное неразвитое состояние.
8. Наделение природного мира человеческим содержанием.
9. Священное.
10. Форма религии раннеродового строя, характеризующая верой в родственную связь с
животным, растением или явлением природы.
11. Мирское.
III. Назовите функции мифа в культуре.
1.Мнемотическая.
9.Социализирующая.
2.Рекреативная.
10.Этиологическая.
3.Суггестивная.
11.Императивная.
4.Рефлексивная.
12.Архаическая.
5.Аксиологическая.
13.Компенсаторная.
6.Коммуникативная.
14.Познавательная.
7.Моральная.
15. Моделирующая.
8.Нормативная.
16. Альтруистическая
IV. Как оценивали место и роль мифа в культуре а)просветители, б)романтики,
в)марксисты.
1. Миф исторически изжил себя, мифотворчество невозможно.
2. Миф - ложь, предрассудок, плод дикости и «неразвитости».
3. Миф - проявление высшей художественности и народной мудрости.
V. Назовите ученых, внесших большой вклад в изучение мифов народов мира:
а) И. Кант, б)М. Элиаде, в)А.Смит, г) А.Ф. Лосов, д) К. Либкнехт, е)Ш. Монтескье, ж) А.
Баумгартен, з) Дж. Фрэзер, и) Е.М. Мелетинский, к) Б.С. Ерасов, л) Э.Кассирер, м) З.
Фрейд, н) А.А. Гусейнов, о) К. Леви-Стросс, п) Н. Фрай, р) М.Н. Афасижев, с) А.Н.
Веселовский, т) К.-Г. Юнг, у)М.К. Мамардашвили, ф)О.М. Фрейденберг.
Критерии оценки результатов внеаудиторной
самостоятельной работы студентов
Формой текущего контроля самостоятельной работы по курсу «этика»
является оценка работы студентов на семинарских занятиях.
В соответствии с целями и задачами курса выполнение самостоятельной
работы предполагает следующие оценки знания:
Максимальное количество – 10 баллов – студент получает при
выполнении следующих условий:
 выступление с сообщением по одному из вопросов семинарского
занятия;
 активное использование дополнительной рекомендуемой литературы
по курсу;
 умение находить требующуюся информацию, анализировать и
интерпретировать ее в соответствии с целями и задачами семинарского
занятия;
 умение ориентироваться во всем массиве изучаемого материала,
соотносить новый материал с пройденным;
 наличие конспекта источников по теме, изучаемой самостоятельно
студентом;
 умение использовать категориальный аппарат этики;
 умение сформировать и обосновать свою позицию, аргументировать
ее;
 умение сформулировать общие выводы и тезисы по выбранной теме
 оформление конспектов в соответствии с требованиями
7 баллов студент получает при выполнении следующих условий:
 выступление с сообщением по одному из вопросов семинарского
занятия;
 использование дополнительной рекомендуемой литературы по
изучаемой теме;

умение достаточно полно раскрыть тему;
 умение использовать категориальный аппарат этики;
 наличие конспекта источников по изучаемой теме
3 балла студент получает при выполнении следующих условий:
 выступление с сообщением по одному из вопросов семинарского
занятия;
 умение достаточно полно раскрыть тему;
Балльно-рейтинговая структура
оценки знаний студента
Посещение лекций и семинаров
Работа на семинаре
2-4 балла
3-10 баллов
Рубежный контроль
Премиальные:
Самостоятельное изучение, конспектирование
и анализ трех философско-этических текстов или
письменная работа
Участие в опросе, дискуссии, дополнение и
уточнение выступлений по теме семинарского
занятия
Итого в течение семестра
1-10 баллов
15 баллов
1-3 балла
40-70 баллов
Шкала оценок экзамена (зачета)
«Отлично» Высокий (творческий) уровень
«Хорошо» Средний (поисковый) уровень
«Удовлетворительно» Пороговый (низкий) уровень
30 баллов
20 баллов
15 баллов
Итоговое количество складывается из баллов, накопленных в течение
семестра и баллов, полученных на экзамене (зачете)
Максимальное количество баллов в течение семестра
Максимальное количество баллов, полученных на
экзамене (зачете)
Максимальное итоговое количество баллов
70
30
100
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины:
Основная литература
Воеводина, Л. Н.
1 Введение в мифологию : Учеб. пособие / Л. Н. Воеводина ; Моск. гос. унт культуры и искусств. - М. : МГУКИ, 2005. - 160 с. - 50-.
Воеводина, Л. Н.
Социальная мифология : учеб. пособие / Л. Н. Воеводина ; Моск. гос. ун2
т культуры и искусств. - М. : ИД МГУКИ, 2008. - 202 с. - Библиогр.: с.193202. - ISBN 978-5-94778-176-2 : 97-08-.
Дополнительная литература
Флиер, А. Я.
Культурология для культурологов : учеб. пособие для магистрантов, асп.
и соискателей / А. Я. Флиер ; Науч.-образоват. и культуролог. о-во; Моск.
1
гос. ун-т культуры и искусств; Высш. шк. культурологии. - 2-е изд.,
перераб. и доп. - М. : Согласие, 2010. - 671 с. - (Наша культурологическая
классика). - Библиогр.: с. 662-671. - ISBN 978-5-86884-134-7 : 820,05-.
2
Культурология [Электронный ресурс] : метод. рекомендации / Моск. гос.
ин-т культры ; [сост. Е. Ю. Коломийцева]. - М. : МГИК, 2015. - 4 с. - б.ц.
Программное обеспечение и Интернет-ресурсы
Электронная библиотечная система biblio-onlain.ru
8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Освоение дисциплины предполагает использование академической аудитории для
проведения лекционных и семинарских занятий с необходимыми техническими
средствами (компьютер, проектор, доска).
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом
рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению подготовки Культурология 9бакалавр
культурологии).
Автор: Л.Н. Воеводина, доктор философских наук, профессор
Рабочая программа утверждена на заседании кафедры от 19.01.2016 г.
Утверждено на заседании Совета социально-гуманитарного факультета 20.01.2016 г.
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
Московский государственный институт культуры
УТВЕРЖДЕНО
УТВЕРЖДЕНО
Деканом социально-гуманитарного
факультета
Зав. кафедрой теории культуры, этики и
эстетики
К.В. Ивиной
И. В. Малыгиной
Фонд оценочных средств
по учебной дисциплине
ОБРЯДЫ И МИФЫ НАРОДОВ МИРА
Направление подготовки: 51.03.01 Культурология
Профиль: для всех профилей
Квалификация (степень) выпускника: бакалавр
Форма обучения: очная, заочная
Согласовано:
С председателем методического совета по качеству по направлению
Москва
2016
I.
Общие положения
1.1. Фонд оценочных средств (ФОС) разработан в соответствии с
требованиями основной образовательной программы и ФГОСВО по
направлению 51.03.1 – Культурология
1.2. ФОС предназначен для оценки результатов освоения обучающимися
дисциплины миф в системе культуры.
Проверяемые общекультурные и профессиональные компетенции,
формируемые в результате освоения дисциплины «исторические
ментальности»:



способностью использовать основы философских знаний для формирования
мировоззренческой позиции (ОК-1)
способностью применять культурологическое знание в профессиональной
деятельности и социальной практике (ОПК-2);
готовностью осуществлять педагогическую и воспитательную деятельность в
образовательных организациях среднего общего, среднего профессионального
образования (ПК-18).
II.
Результаты освоения дисциплины
В результате освоения дисциплины обучающиеся должны:
знать:




специфику мифа и мифологического мышления как способа освоения
мира;
логику и основные этапы эволюции мифов в контексте
социокультурной динамики;
содержание фундаментальных философских концептов, посредством
которых осуществляется теоретическое описание феномена мифа;
актуальные процессы функционирования мифа в современной
культуре
.
уметь:




логично и аргументировано излагать знания по проблемам, связанных с
ролью мифа
в историко-культурном процессе, а
также
продемонстрировать понимание роли мифологического мышления
ориентироваться в конкретной исследовательской практики в сфере
изучения мифологии
анализировать базовые мифологические и культурфилософские
тексты, знать их проблематику, исторический и теоретический
контекст формирования.
Применять полученные знания в педагогической деятельности
владеть:


понятийным аппаратом современных исследовательских подходов и
практик;
техниками анализа текстов.
III. Показатели и критерии оценки результатов освоения дисциплины
«Обряды и мифы народов мира»
Результаты
освоения учебной
дисциплины (код и
наименование)
ОК-1
Показатель
выполнения
Критерии оценки
Шкала
оценивания
Знание специфики
мифа
способностью
специфику мифа и мифологического
использовать основы мифологического
мышления
как
философских знаний
мышления
как способа
освоения
для
формирования
способа
освоения мира;
мировоззренческой
мира;
позиции
Знает:
Умеет:
логично
и
аргументировано
излагать знания по
проблемам,
связанных с ролью
мифа в историкокультурном
Умение
Пороговый
(низкий)
уровень
1-4 балла
Средний
(поисковый)
и уровень
логично
аргументировано
излагать знания по 5-7 баллов
проблемам,
связанных с ролью
мифа в историко-
процессе, а также
продемонстрировать
понимание
роли
мифологического
мышления
Владеет:
понятийным
аппаратом
современных
исследовательских
подходов и практик;
ОПК-2
способностью
применять
культурологическое
знание в
профессиональной
деятельности и
социальной практике
техниками анализа
текстов.
Знает:
культурном
процессе, а также
продемонстрировать
понимание
роли
мифологического
мышления
8-10 баллов
Владение
понятийным
аппаратом
дисциплины
Знание логики и
основных
этапов
логику и основные эволюции мифов в
этапы
эволюции контексте
мифов в контексте социокультурной
социокультурной
динамики;
динамики;
Умеет:
Высокий
(творческий)
уровень
Пороговый
(низкий)
уровень
1-4 балла
Средний
(поисковый)
уровень
Умение
ориентироваться в ориентироваться в
5-7 баллов
конкретной
конкретной
исследовательской
исследовательской
практики в сфере практики в сфере
изучения
изучения
мифологии
мифологии
Высокий
(творческий)
Владеет:
Владение
уровень
понятийным
понятийным
8-10 баллов
аппаратом
аппаратом
дисциплины
дисциплины
ПК -18
Знает:
Знание содержания
готовностью
осуществлять
педагогическую
и
воспитательную
деятельность
в
образовательных
организациях
среднего
общего,
среднего
профессионального
образования
содержание
фундаментальных
философских
концептов,
посредством
которых
осуществляется
теоретическое
описание феномена
мифа;
фундаментальных
философских
1-4 балла
концептов,
посредством
которых
осуществляется
теоретическое
описание феномена
мифа;
Средний
(поисковый)
уровень
Умение
применять
полученные знания
в педагогической и
воспитательной
деятельности
Умеет:
Владеет:
понятийным
аппаратом
дисциплины;
техниками
текстов
анализа
Пороговый
(низкий)
уровень
применять
полученные знания
в педагогической и 5-7 баллов
воспитательной
деятельности
Высокий
Владение
(творческий)
уровень
понятийным
аппаратом
дисциплины
8-10 баллов


IV. Перечень оценочных средств по дисциплине «Обряды и мифы
народов мира»
№
Наименование
Характеристика
Представление
оценочного
средства
оценочного средства
оценочного средства
в ФОС
1
Опрос
Оценочное средство
текущего контроля,
позволяющее
закрепить и оценить
степень усвоения
знаний по
определенной теме или
разделу дисциплины
Перечень вопросов по
текущей теме
2
Тестирование
Оценочное средство
текущего контроля,
позволяющее
осуществить
комплексную оценку
знаний студента по
различным темам и
разделам курса
Тестовые задания
3
Контрольная
работа
Оценочное средство
Комплект заданий для
текущего контроля для контрольной работы
оценки знаний по
отдельным вопросам
изучаемой дисциплины
в письменной форме
4
Реферат
5
Дебаты
Оценочной средство
текущего контроля,
позволяющее получить
от обучающегося
аргументированный
письменный анализ
одной из проблем в
рамках изучаемой
дисциплины
Оценочные средства
текущего контроля,
позволяющие включить
обучающихся в
Тематика
реферативных работ
Перечень
дискуссионных тем для
проведения круглого
стола, дискуссии,
процесс обсуждения
полемики, диспута,
спорного вопроса,
дебатов
проблемы и оценить их
умение
аргументировать
собственную точку
зрения.
6
Семинар
Средство текущего
контроля
самостоятельной
работы студента по
изучению и усвоению
учебного материала,
организованное в
форме коллективного
обсуждения заранее
подготовленных
студентами сообщений
по конкретной теме
Тематика семинарских
занятий
7
Зачет
Средство контроля
позволяющее
осуществить
комплексную оценку
знаний, полученную в
результате изучения
дисциплины или ее
раздела
Вопросы к зачету
V. Типовые задания
Результаты
освоения УД/М
(код и
наименование)
Тип задания
форма контроля
ОК-1
Семинар
Текущий
способностью
использовать основы
философских знаний
для
формирования
мировоззренческой
позиции
ОПК-2
способностью
применять
культурологическое
знание
в
профессиональной
деятельности
и
социальной практике;
Контрольная работа
Текущий
Реферат
Текущий
Зачет
Промежуточный
Дебаты
Текущий
Контрольная работа
Текущий
Реферат
Текущий
Зачет
Промежуточный
ПК -18
Контрольная работа
Текущий
готовностью
осуществлять
педагогическую и
воспитательную
деятельность в
образовательных
организациях
среднего общего,
среднего
профессионального
образования
Семинар
Текущий
Реферат
Текущий
Тестирование
Текущий
VI. Фонд оценочных заданий
1. Текущий опрос
Перечень вопросов для текущего опроса по дисциплине
1.Архаический миф и первобытная культуры.
2. .Архаический миф и специфика мифологического мышления.
3.Специфика мифологического времени и пространства
4.Функции мифа в культуре.
5. Древняя египетская мифология.
6. Библейская мифология.
7.Древнегреческая мифология.
8. Иранская мифология.
9. Мифология Древней Индии.
10. Китайская мифология.
11. Кельтская мифология.
12. Славянская мифология.
Опрос проводится в течение 10-12 минут в начале каждого лекционного
занятия, следующего за тем, усвоение материалов которого подвергаются
текущему контролю.
Критерии оценки: инициативность, точность и полнота ответа
Шкала оценивания: 1-3 балла
2.Тестирование
Тестовые задания по дисциплине
I. Чем обусловлен возросший интерес современной культурологии к
проблеме мифа?
1.Потребностью в понимании путей общественного развития.
2.Научно-технической революцией.
4. Поиском первоистока культуры.
III.
Что означают следующие понятия: а) синкретизм, б) мифологема,
в)психологический параллелизм, г)бинарные оппозиции, д)сакральное, е)
десакрализация, ж) символический метафоризм, з) профанное,
и)космогония, к)тотемизм, л)эсхатология.
1.Учение о сотворении мира.
2.Способ мифологического осмысления природного мира.
12. Мотив мифа, его фрагмент или часть, воспроизводимый позднее в
фольклоре и литературе.
13. «Обмирщение», лишение мира священного характера.
14. Небо и земля, добро и зло, свет и тьма, мужчина и женщина.
15. Учение о конечных судьбах мира и человека.
16. Слитность, нерасчлененность, первоначальное неразвитое состояние.
17. Наделение природного мира человеческим содержанием.
18. Священное.
19. Форма религии раннеродового строя, характеризующая верой в
родственную связь с животным, растением или явлением природы.
20. Мирское.
IV. Назовите функции мифа в культуре.
1.Мнемотическая.
9.Социализирующая.
2.Рекреативная.
10.Этиологическая.
3.Суггестивная.
11.Императивная.
4.Рефлексивная.
12.Архаическая.
5.Аксиологическая.
13.Компенсаторная.
6.Коммуникативная.
14.Познавательная.
7.Моральная.
15. Моделирующая.
8.Нормативная.
16. Альтруистическая
V. Как оценивали место и роль мифа в культуре а)просветители,
б)романтики, в)марксисты.
1. Миф исторически изжил себя, мифотворчество невозможно.
2. Миф - ложь, предрассудок, плод дикости и «неразвитости».
3. Миф - проявление высшей художественности и народной мудрости.
VI. Назовите ученых, внесших большой вклад в изучение мифов народов
мира:
а) И. Кант, б)М. Элиаде, в)А.Смит, г) А.Ф. Лосов, д) К. Либкнехт, е)Ш.
Монтескье, ж) А. Баумгартен, з) Дж. Фрэзер, и) Е.М. Мелетинский, к) Б.С.
Ерасов, л) Э.Кассирер, м) З. Фрейд, н) А.А. Гусейнов, о) К. Леви-Стросс, п)
Н. Фрай, р) М.Н. Афасижев, с) А.Н. Веселовский, т) К.-Г. Юнг, у)М.К.
Мамардашвили, ф)О.М. Фрейденберг.
Тестирование применяется для текущего контроля и комплексной
проверки знаний студентов по дисциплине «миф в системе культуры».
Критерии оценки: ответ на каждый вопрос оценивается в 0,5 балла
Шкала оценивания: 0 – 10 баллов
3. Контрольная работа
Комплект заданий для контрольной работы по дисциплине
1.Архаический миф и первобытная культуры.
2. .Архаический миф и специфика мифологического мышления.
3.Специфика мифологического времени и пространства
4.Функции мифа в культуре.
5. Древняя египетская мифология.
6. Библейская мифология.
7.Древнегреческая мифология.
8. Иранская мифология.
9. Мифология Древней Индии.
10. Китайская мифология.
11. Кельтская мифология.
12. Славянская мифология.
Контрольные работы предусмотрены учебным планом по направлению
«культурология». Требования к содержанию и оформлению контрольной
работы содержатся в «Методических рекомендациях по организации
самостоятельной работы студентов по дисциплине «миф в системе
культуры».
Критерии оценки:
Критерии оценивания
Шкала оценивания
Формулировка ясных тезисов в начале текста
1 балл
Развитие и аргументация тезисов
1 балл
Использование дополнительной литературы
1 балл
Грамотность
1 балл
Оформление работы и ссылочного аппарата
1 балл
Самостоятельность
2 балла
Логичность
1 балл
Оригинальность
1 балл
1 балл
Оформление работы
Итого: от 1 до 10 баллов
4. Реферат
Темы рефератов:
1.Мифология в системе культуры.
2. Социальная мифология в контексте современной культуры.
3 Мифы массового сознания.
4. Реклама как миф.
5. Политическая мифология в тоталитарном обществе.
6. Миф и литература древности.
7.Историческая динамика мифа.
8.Миф в системе социокультурной регуляции общества.
9.Мифотворчество как продуктивный механизм культуры.
10.Психологические механизмы порождения мифа.
11. Миф как элемент идеологии.
12. Миф и массовая аудитория.
13.Ги Дебор о мифологизация и театрализация общественной жизни в
современном обществе.
14.Мифология как стратегия манипуляции.
15.Мифология и утопия как феномены культуры.
16. Миф и постиндустриальное общество.
Критерии оценки:
Критерии оценивания
Шкала оценивания
Формулировка ясных тезисов в начале текста
1 балл
Развитие и аргументация тезисов
1 балл
Использование дополнительной литературы
1 балл
Грамотность
1 балл
Оформление работы и ссылочного аппарата
1 балл
Самостоятельность
2 балла
Логичность
1 балл
Оригинальность
1 балл
Оформление работы
1 балл
Итого: от 1 до 10 баллов
5. Дебаты
Темы дебатов
1. Массовая культура и современное мифотворчество
2. Мифы древних цивилизаций и современное искусство.
3. Славянская мифология и проблема идентичности.
Дебаты – форма текущего контроля знаний студентов. Используется
как интерактивная форма проведения семинарских занятий или рубежного
контроля с целью формирования навыков анализа социально-значимых
проблем и ориентации в ситуации морального выбора. Предполагает
предварительную самостоятельную подготовку студента на основе поиска и
анализа дополнительных источников знания.
Критерии оценки:
Критерии оценивания
Шкала
оценивания
Формулировка ясных тезисов и четкое формулирование
аргументов
2 балла
Использование и корректная интерпретация классических и
современных
философско-этических
концепций
при
аргументации позиции
2 балла
Способность к критическому анализу аргументации оппонентов
2 балла
Способность к диалогической форме ведения дебатов
2 балла
Готовность к достижению компромисса
2 балла
Итого: от 2 до 10 баллов
6. Семинар
Вопросы для обсуждения на семинарских занятиях
Тема 1. Архаический миф и специфика мифологического мышления
1. Сущность и специфика мифа как синкретической формы культуры.
2.
Специфика
мифологического
мышления.
мифологического времени и пространства.
3. Тотемизм и мифология.
4. Функции архаического мифа в первобытной культуре.
5. Мифология и культурная традиция.
Особенности
восприятия
Тема 2. Древняя египетская мифология. Шумеро-аккадская мифология.
1. Космогонические мифы Древнего Египта: гелиопольские, гермопольские и мемфисские.
2. Мифы о боге Горе.
3. Мифы о боге Осирисе.
4. Шумеро-аккадская мифология. Мифы о творении мира (Энлиль, Энки, Ан).
5. Пантеон шумерских богов.
6. Космогония Вавилона (борьба Тиамат и бога Мардука)
Тема 3. Библейская мифология
1. Ветхозаветная мифология как мифология истории народа.
2. Новозаветная мифология. Образ Иисуса Христа.
3. Библейские сюжеты и образы в искусстве последующих эпох.
Тема 4. Древнегреческая и древнеримская мифологии
1. Космогонические мифы Древней Греции.
2. Мифы о пяти веках. Пантеон Олимпийских богов и их функции.
3. Героические мифы. Троянский цикл.
4. Римский пантеон богов.
5. Героические мифы римлян. Мифы и античная литература.
Тема 5. Иранская и индийская мифология
1.«Авеста», пантеон авестийских богов (амеша-спента) и их деяния. Верховные боги –
Ахура-Мазда и четыре великих бога.
2. Космогонические мифы древнего Ирана.
3. Мифология зороастризма.
4. Пантеон основных индуистских богов.
5. Модель мира в индийской мифологии.
6. Героические мифы Древней Индии.
7. Мифы «Махабхараты»
8. Мифы «Рамаяны»
Тема 6. Китайская, германская, славянская мифологии
1.Архаические мифы древних китайцев.
2. Мифы о культурных героях Паньгу Яньди. Мифы о четырех властителях мира.
3. Мифы о героях – о подвигах стрелка И.
4. Мифы о потопе.
5. Мифы скандинавов и германцев. Мифы «Старшей Эдды».
6. Мифологические циклы о трех асах: Одине, Торе и Локи («Песнь о Хюмире», «Песнь о
Трюме»).
7.Эсхатологические мифы (прорицание вельвы). Миф о гибели Бальдра.
8. Германский героический эпос («Песнь о Нибелунгах»).
9. Славянская мифология. Космогонические сюжеты и строение Вселенной. Мифы о
высших и низших божествах, связанных с природными стихиями.
10. Аграрные обряды и праздники древних славян: Коляда, Масленица, Купала. Культ
света и солнца.
11. Представление древних славян о загробном мире. Сказания о добрых предках
-
пращурах и злых покойниках - упырях и т.п., образы нечистой силы. Культ Перуна.
Семинары как текущая форма контроля позволяет оценить
познавательную активность студента с формированием собственного мнения
при решении поставленных проблемных вопросов и задач; способность
осмысленно и самостоятельно работать с учебным материалом и научной
информацией, навыки самоорганизации и самообразования.
Критерии оценки:
Критерии оценивания
Шкала
оценивания
выступление с сообщением по одному из вопросов
семинарского занятия;
активное использование дополнительной рекомендуемой
литературы по курсу;
умение
находить
требующуюся
информацию,
анализировать и интерпретировать ее в соответствии с
целями и задачами семинарского занятия;
умение ориентироваться во всем массиве изучаемого
материала, соотносить новый материал с пройденным;
наличие конспекта источников по теме, изучаемой
самостоятельно студентом;
умение использовать категориальный аппарат этики;
умение сформировать и обосновать свою позицию,
аргументировать ее;
умение сформулировать общие выводы и тезисы по
выбранной теме
оформление конспектов в соответствии с требованиями
10 баллов
 выступление с сообщением по одному из вопросов
семинарского занятия;
 использование
дополнительной
рекомендуемой
литературы по изучаемой теме;

умение достаточно полно раскрыть тему;
 умение использовать категориальный аппарат этики;
 наличие конспекта источников по изучаемой теме

выступление с сообщением по одному из вопросов
семинарского занятия;

умение достаточно полно раскрыть тему;
7 баллов









3 балла
0 баллов
 Незнание большей части вопроса, ошибки в
использовании понятийного инструментария,
неуверенное и непоследовательное изложение материала
Итого: от 0 до 10 баллов
Зачет
Учебным планом специальности «культурология» предусмотрена такая
е форма контроля качества знаний студентов, как зачет;
Вопросы к зачету:
1.Миф как синкретическая форма культуры.
2. История изучения мифологии до ХХ столетия.
3. Теории мифа в ХХ столетии: функционалистская, психоаналитическая и
социологическая концепции мифа.
4. Теории мифа в ХХ столетии: символическая и структуралистская концепции
мифа.
5. Отечественные ученые о мифе.
6.Архаический миф и специфика мифологического мышления.
7.Специфика мифологического времени и пространства
8.Функции мифа в культуре.
9. Древняя египетская мифология.
10. Библейская мифология.
11.Древнегреческая мифология.
12. Иранская мифология.
13. Мифология Древней Индии.
14. Китайская мифология.
15.Славянская мифология.
В соответствии с целями и задачами курса успешное освоение
программы предполагает следующие оценки знания:
Для получения оценки «зачет» (15-30 баллов) студент должен
продемонстрировать знание центральных тем и проблем дисциплины и
основных подходов к их решению, владеть навыками анализа
соответствующей проблематики и аргументации подходов к ее решению.
Форма оценки работы студента на зачете
Для оценки уровня сформированности компетенции в соответствие с
задачами данного этапа образовательного процесса применяется методика
«зачет – не зачет».
Высокий (810 баллов)
Критерии оценки
Низкий (до 4
баллов)
Средний (5-7
баллов)
По каждому критерию выставляется максимально 10 баллов. Баллы
суммируются по всем критериям и вычисляется средний балл. Среднее
значение до 5 баллов – не зачет; 5 и более баллов – зачет.
1. Уровень усвоения материала, предусмотренного
программой
2. Четкость и грамотность ответа
3. Уровень знакомства с основной литературой,
предусмотренной программой
4. Уровень знакомства с дополнительной литературой
5. Деловые и волевые качества студента: ответственное
отношение к работе в течение семестра, стремление к
достижению высоких результатов, готовность к
дискуссии, контактность
Общая оценка
Средний балл = Общая оценка ________ / 7 = __________
Разработчик: Л.Н. Воеводина, доктор философских наук, профессор
Фонд оценочных средств утвержден на заседании кафедры от 19.01.2016 г.
Утверждено на заседании Совета социально-гуманитарного факультета 20.01.2016 г.
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
Московский государственный институт культуры
УТВЕРЖДЕНО
УТВЕРЖДЕНО
Деканом социально-гуманитарного
факультета
Зав. кафедрой теории культуры, этики и
эстетики
К.В. Ивиной
И. В. Малыгиной
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОРГАНИЗАЦИИ
САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ ПО КУРСУ
ОБРЯДЫ И МИФЫ НАРОДОВ МИРА
Направление подготовки: 51.03.01 Культурология
Профиль: для всех профилей
Квалификация (степень) выпускника: бакалавр
Форма обучения: очная, заочная
Согласовано:
С председателем методического совета по качеству по направлению
Москва
2016
ВВЕДЕНИЕ
Развитие любой научной дисциплины осуществляется противоречиво, неоднородно по
отношению к составляющим ее частям (разделам, теориям), с разной временной, количественной
и качественной динамикой содержательного приращения знаний. Наиболее ярко
противоречивость и неоднородность проявляются в развитии относительно новых областей
знания. Дисциплина «обряды и мифы народов мира» в настоящее время и является таковой: она
находится в стадии становления, хотя идеи и проблемы, связанные с мифом проходят через всю
историю культуры имеет весьма богатую и продолжительную историю. Именно поэтому особую
актуальность приобретает изучение ключевых проблем, определяющих развитие теории мифа на
современном этапе.
Методические рекомендации по курсу содержат материалы, предназначенные для оказания
помощи студентам, как в самостоятельном изучении разделов учебной дисциплины, так и в
подготовке к проверке знаний по отдельным темам и проблемам.
Дисциплина нацелена на формирование представлений о современном состоянии теории
мифов, позволяющих расширить представления студентов о важнейших проблемах
культурологического знания.
Самостоятельная работа
В учебной работе студента сочетаются лекции, практические занятия и самостоятельная
работа. В процессе обучения и подготовки студентов к будущей профессиональной деятельности
особое значение отводится самостоятельной работ студентов.
Внеаудиторная самостоятельная работа студентов (далее самостоятельная работа
студентов) – планируемая учебная, учебно-исследовательская, научно-исследовательская работа
студентов, выполняемая во внеаудиторное время по заданию и при методическом руководстве
преподавателя, но без его непосредственного участия.
Самостоятельная
составляющих:
работа
студентов
обычно
складывается
из
нескольких
- работа с текстами: учебниками,
нормативными материалами, историческими
первоисточниками, дополнительной литературой, в том числе материалами Интернета, а также
проработка конспектов лекций;
- написание докладов, рефератов, курсовых и дипломных работ;
- участие в работе семинаров, студенческих научных конференций, олимпиад и др.;
- подготовка к зачетам и экзаменам непосредственно перед ними.
Самостоятельная работа студентов
является обязательной для каждого
студента, а ее объем определяется
Федеральным государственным
образовательным стандартом высшего
профессионального образования. В
учебных планах на нее отводится не менее
половины учебного времени.
Организация и формы самостоятельной работы
Основная задача организации самостоятельной работы студентов (СРС)
заключается в создании психолого-дидактических условий развития интеллектуальной
инициативы и мышления на занятиях любой формы. Основным принципом организации
СРС должен стать перевод всех студентов на индивидуальную работу с переходом от
формального выполнения определенных заданий при пассивной роли студента к
познавательной активности с формированием собственного мнения при решении
поставленных проблемных вопросов и задач, с тем, чтобы привить умение в дальнейшем
непрерывно повышать свою квалификацию.
При изучении каждой дисциплины организация СРС должна представлять
единство трех взаимосвязанных форм:
1. Внеаудиторная самостоятельная работа;
2. Аудиторная самостоятельная работа, которая осуществляется под
непосредственным руководством преподавателя;
3. Творческая, в том числе научно-исследовательская работа.
Виды внеаудиторной СРС разнообразны:
- подготовка к семинарскому занятию;
· подготовка и написание рефератов, докладов, очерков и других письменных работ
на заданные темы;
· подготовка к участию в научно-теоретических конференциях и др.
Чтобы развить положительное отношение студентов к внеаудиторной СРС, следует
на каждом ее этапе разъяснять цели работы, контролировать понимание этих целей
студентами, постепенно формируя у них умение самостоятельной постановки задачи и
выбора цели.
Аудиторная самостоятельная работа может реализовываться при проведении
практических занятий, семинаров и во время чтения лекций.
При чтении лекционного курса непосредственно в аудитории необходимо
контролировать усвоение материала основной массой студентов путем проведения
экспресс-опросов по конкретным темам, тестового контроля знаний.
На практических и семинарских занятиях различные виды СРС позволяют сделать
процесс обучения более интересным и поднять активность значительной части студентов
в группе.
По материалам темы занятий целесообразно выдавать студенту домашнее задание
и на последнем практическом занятии по разделу подвести итоги его изучения (например,
провести контрольную работу в целом по разделу), обсудить оценки каждого студента,
выдать дополнительные задания тем студентам, которые хотят повысить оценку.
Результаты выполнения этих заданий повышают оценку уже в конце семестра, на
зачетной неделе, т.е. рейтинговая оценка на начало семестра ставится по текущей работе
только, а рейтинговая оценка на конец зачетной недели учитывает все дополнительные
виды работ.
При проведении семинаров и практических занятий студенты могут выполнять
СРС как индивидуально, так и творческими группами, каждая из которых разрабатывает
свой проект (задачу). Публичное обсуждение и защита своего варианта решения учебной
задачи повышают роль СРС и усиливают стремление к ее качественному выполнению.
Данная система организации практических занятий позволяет вводить в задачи научноисследовательские элементы, упрощать или усложнять задания.
Основные виды самостоятельной работы
1. Самостоятельная подготовка по тематике лекций
Студентам рекомендуется вести подробный конспект лекционных занятий, тщательно
фиксировать задания и вопросы для самостоятельной проработки.
По каждой теме желательно иметь мини-конспект учебной литературы (основной и
дополнительной), при этом рекомендуется использовать электронные ресурсы Научной
библиотеки МГИК и других российских библиотек.
Наиболее информативными по данному курсу являются такие ресурсы как
«Информкультура» (электронный ресурс РГБ) и Российский индекс цитирования http://elibrary.ru/
.
2. Самостоятельная подготовка к семинарским занятиям
В ходе самостоятельной подготовки к семинарским занятиям студенты изучают основную
литературу и дополнительные источники, готовят устное выступление по вопросам семинара.
2. Самостоятельная подготовка к зачету
Оценка устного ответа студента на экзамене осуществляется по следующим критериям:
- уровень усвоения материала, предусмотренного программой;
- умение выполнять задания, предусмотренные программой;
- уровень знакомства с основной литературой, предусмотренной программой;
- уровень знакомства с дополнительной литературой;
- уровень раскрытия причинно-следственных связей;
- уровень раскрытия междисциплинарных связей;
- культура речи, манера общения;
- качество ответа (его общая композиция, логичность, убежденность, общая эрудиция).
Большое значение в сдаче зачета имеют ответы на дополнительные вопросы. Здесь оценивается
полнота, аргументированность, убежденность, умение использовать ответы на вопросы для более
полного раскрытия содержания вопроса.
Деловые и волевые качества: ответственное отношение к работе, стремление к достижению
высоких результатов, готовность к дискуссии, контактность – это дополнительные критерии,
мнение о которых формируется в течение всего времени освоения дисциплины.
Методическое обеспечение и контроль самостоятельной работы
Разработка комплекса методического обеспечения учебного процесса является
важнейшим условием эффективности самостоятельной работы студентов.
Результативность самостоятельной работы студентов во многом определяется
наличием активных методов ее контроля. Существуют следующие виды контроля:
- входной контроль знаний и умений студентов при начале изучения очередной
дисциплины;
- текущий контроль, то есть регулярное отслеживание уровня усвоения материала
на лекциях, практических и лабораторных занятиях;
- промежуточный контроль по окончании изучения раздела или полного курса;
- самоконтроль, осуществляемый студентом в процессе изучения дисциплины при
подготовке к контрольным мероприятиям;
- контроль остаточных знаний и умений спустя определенное время после
завершения изучения дисциплины.
Весьма продуктивным в этой связи оказывается осуществление тестового контроля
знаний и умений студентов, который отличается объективностью, обладает высокой
степенью дифференциации испытуемых по уровню знаний и умений и очень эффективен
при реализации рейтинговых систем, дает возможность в значительной мере
индивидуализировать процесс обучения путем подбора индивидуальных заданий для
практических занятий, индивидуальной и самостоятельной работы, позволяет
прогнозировать темпы и результативность обучения каждого студента.
Тестирование помогает преподавателю выявить структуру знаний студентов и на
этой основе переоценить методические подходы к обучению по дисциплине,
индивидуализировать процесс обучения. Весьма эффективно использование тестов
непосредственно в процессе обучения, при самостоятельной работе студентов. В этом
случае студент сам проверяет свои знания.
ВИДЫ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ
И ТЕХНОЛОГИЯ ИХ ВЫПОЛНЕНИЯ
1. Методические рекомендации по выполнению
контрольных работ
Контрольная работа - это форма проверки знаний студентов в письменном виде.
При написании контрольной работы удобнее всего пользоваться рекомендованными
преподавателем учебниками, так как вопросы контрольной составляются на основе
стандартной программы курса обучения. Контрольная работа еще не предполагает
навыков исследовательского умения, ответы на вопросы контрольной работы должны
демонстрировать знание и понимание существа рассматриваемой проблемы, правильное
решение задач.
Тема должна быть указана без кавычек и без слова "тема". Объем контрольной
работы колеблется от 5 до 10 страниц компьютерного набора с полуторным интервалом,
14-м кеглем. Контрольная работа может быть выполнена как "от руки", так и методом
компьютерного набора, что, конечно, предпочтительнее.
2. Методические рекомендации по подготовке рефератов
Реферат готовится на основе анализа не менее 4—6 научных и литературных источников.
Структура реферата предполагает наличие:
1. Титульного листа (см. Приложение 1);
2. Содержания
3. Основной части, которая может состоять из нескольких подразделов
4. Заключения
5. Списка использованной литературы (4-6 источников)
Во введении к реферату обосновываются выбор темы, актуальность и глубина
рассматриваемой проблемы. В основной части реферата должны быть представлены концепции
разных авторов, изложенные в анализируемых источниках. Можно предложить свой
аргументированный анализ проблемы, оценить достоинства различных подходов к
рассматриваемой проблеме и вскрыть недостатки некоторых из них.
Этапы работы:
1) внимательно познакомьтесь с предложенными для рефератов темами, выберите одну из
них и по согласованию с преподавателем утвердите ее;
2) подберите соответствующую литературу для реферирования. Если вы готовили для
выступления на семинарском занятии сообщение или доклад с привлечением результатов
собственных исследований, можете воспользоваться ими в ходе работы над рефератом;
3) пользуясь закладками, отметьте наиболее существенные положения, фрагменты или
сделайте выписки;
4) составьте план реферата;
5) используя рекомендации по конспектированию и составленный вами план, напишите
реферат.
В заключении к реферату обязательно выразите свое отношение к рассматриваемой теме, ее
содержанию;
6) перечитайте текст и отредактируйте его;
7) проверьте правильность оформления реферата (см. требования к оформлению реферата).
По завершении работы над рефератом напишите текст своего выступления. Время
выступления — 5 – 7 минут. Продумайте ответы на возможные вопросы по содержанию реферата.
ФОРМИРОВАНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ НАВЫКОВ
Основные виды носителей научной и учебной информации
В процессе получения учебных и научных знаний студент сталкивается с различными
носителями информации. Понимание цели и предназначения каждого вида источника информации
позволит более точно и правильно использовать их в своей работе.
Учебник, учебное пособие - книга, предназначенная для обучения какому - либо предмету,
учебной дисциплине. Представляет собой сжатый обзор наиболее признанных теоретических
положений в области конкретного предмета. Учебник имеет четкую структуру в соответствии с
программой изучения данной дисциплины, что позволяет студенту составить общее представление об
основных понятиях, проблемах, вопросах предмета. Эффективен при подготовке к экзамену или
контрольной работе.
Монография - научный труд, углубленно разрабатывающий одну тему, ограниченный круг
вопросов. Необходима студенту для глубокого, детального знакомства с научной проблемой, наиболее
полезна при выполнении курсовой и дипломной работ.
Научная статья - обычно раскрывает какой-либо аспект рассматриваемой проблемы, в ней
могут излагаться данные конкретных исследований. Поиск статей облегчается тем, что в последних
номерах научных журналов содержится перечень опубликованных в них в течение года статей.
Диссертация - квалификационная научная работа по конкретной теме, защищаемая автором в
диссертационном совете для получения ученой степени. В диссертации систематизируется и
обобщается научное знание по рассматриваемой проблеме, описывается совокупность новых научных
результатов и положений, предлагаемых диссертантом. Фактически это монография, изданная на
правах рукописи. Диссертации хранятся в библиотеке, научно-информационном отделе по месту
защиты. Использование диссертаций иногда полезно при подготовке дипломной работы, так как
позволяет шире представить изучаемую проблему.
Автореферат диссертации - краткое изложение основных положений диссертации.
Рассылается в библиотеки вузов согласно списку, утвержденному соответствующим ученым советом. В
читальном зале вуза обычно можно найти авторефераты, написанные по тем отраслям знания, по
которым ведется подготовка в данном вузе.
Интернет - расширяет возможность получения электронных вариантов научной и учебной
литературы.
Методические рекомендации по работе с текстом-источником
План — это схематически записанная совокупность коротко сформулированных мыслейзаголовков, это «скелет» произведения. Правильно составленный план прочитанного
произведения свидетельствует об умении анализировать текст, о степени усвоения его
содержания.
Конспект — это связная запись, отражающая суть текста, универсальный документ, который
должен быть понятен не только его автору, но и другим людям. Конспекты при обязательной
краткости содержат кроме основных положений и выводов факты и доказательства, примеры и
иллюстрации. Приступая к конспектированию, внимательно прочитайте текст, отметьте в нем
незнакомые вам термины, понятия, не совсем понятные положения, а также имена, даты.
Выясните, обратившись к словарю, значения новых для вас терминов, занесите их в рубрику
«Заметки» своей рабочей тетради.
Тезис — это положение, четко определяющее суть значительной части текста и
подводящее к логически вытекающему выводу. Тезис — это доказываемое или опровергаемое
положение. В отличие от выписок, которые могут содержать только иллюстративный или
фактический материал, тезисы всегда подтверждаются доказательными рассуждениями. Суть
вопроса ими особенно акцентируется, заостряется.
Хотя тезисы и представляют довольно сложный вид записи, они часто целесообразнее
конспектов, созданных из простых, а тем более цитатных выписок.
Этапы работы: 1) познакомьтесь с содержанием материала; 2) прочитайте текст еще раз,
разбивая его на смысловые блоки (составляя план); 3) найдите в каждой выделенной части текста
главную мысль, выпишите эти положения; 4) хорошо продумав выделенный текст, уяснив его
суть, сформулируйте отдельные положения своими словами или найдите адекватные формулировки в источнике — это и будут тезисы.
Умение делать выписки — основа работы над любой книгой: учебной, научной, справочной,
художественной, ценнейшее орудий умственного труда. Выписки помогают собрать огромный
материал, объять факты, проанализировать мнения, выявить противоречия, |
1. Выписки могут быть дословными (цитаты) или свободными, когда мысли автора читатель
излагает самостоятельно. Большие фрагменты текста, которые трудно цитировать в полном
объеме, надо стараться, предельно сократив формулировку и сконцентрировав содержание,
записать своими словами.
2. Яркие и важнейшие выдержки из классических произведений лучше всегда приводить
дословно. Записывая цитаты, нужно заключать их в кавычки, избегать искажений текста.
3. Цитата, вырванная из контекста, часто теряет свой первоначальный смысл, нередко
приобретая новый. Поэтому, цитируя, старайтесь не обрывать мыслей автора.
4. В процессе работы с текстом важно давать точные ссылки на источники, в частности, на
страницу книги.
ОФОРМЛЕНИЕ БИБЛИОГРАФИЧЕСКОГО АППАРАТА
(ссылки и список использованных источников и литературы)
1. Основные положения
Библиографические ссылки и списки использованных источников и литературы
являются составной частью справочного аппарата документа и служат источником
библиографической информации о документах - объектах ссылки.
Библиографическая ссылка - совокупность библиографических сведений о
цитируемом, рассматриваемом или упоминаемом в тексте документе, необходимых и
достаточных для его общей характеристики, идентификации и поиска.
За основу библиографического описания принимается титульный лист источника.
Библиографические ссылки и списки, воспроизведенные из других изданий, приводят с
указанием источника заимствования, например: "Цит. по: ".
2. Списки использованных источников и литературы
Библиографический список составляет одну из существенных частей научной работы,
отражающей самостоятельную творческую работу ее автора, и потому позволяющий
судить о степени фундаментальности проведенного исследования. В библиографический
список не включаются те источники, на которые нет ссылок в основном тексте и
которые фактически не были использованы при написании работы. Не включаются
также научно-популярные издания.
Наиболее распространенными
литературы являются алфавитный.
способами
расположения
материала
в
списке
3. Правила библиографического описания
Библиография, то есть список использованной в работе над исследованием
литературы, помещается вслед за основным текстом, после заключения. Каждый
источник, упомянутый в списке, значится под определенным порядковым номером и
должен быть описан в соответствии с существующими стандартами.
Примеры библиографического описания документов ГОСТ 7.1–2003
«Библиографическая запись. Библиографическое описание. Общие требования и правила
составления»
В список использованных источников включаются отечественные и зарубежные
документы. Описание каждого источника начинается с красной строки и нумеруется.
Книга одного автора
Графский В. Г. Всеобщая история права и государства / В. Г. Графский. – М. : Норма
Инфра, 2000. – 740 с.
Словари. Справочники
Словарь сокращений русского языка: около 17700 сокращений / под ред. Д. И. Алексеева.
– М.: Рус. язык, 1998. – 487 с.
Книга двух авторов
Волович Л. А., Тимофеев А.Н. Лекционная пропаганда: методика, опыт, мнения / Л. А.
Волович, А. Н. Тимофеев. – Казань: Тат. кн. изд– во, 1984. – 271 с. : ил.
Книга трех авторов
Орлов Ю. М. Психологические основы воспитания / Ю. М. Орлов, М. Д. Творогова, Н. И.
Косарева. - М. : Педагогика, 1998. –60 с.
Книга четырех и более авторов
Реформирование и реструктуризация предприятий / В. Н. Тренев [и др.]. – М. :
Экономика, 1998.– 318с.
Учебные пособия
Савельев И. В. Курс общей физики : учеб. пособие для студентов вузов: в 3 т. / И. В.
Савельев. – 2-е изд., перераб. – М. : Наука, 1982. – 3 т.
Отдельный том многотомного издания
Савельев И. В. Курс общей физики : учеб. пособие : в 3 т. Т. 1 / И. В. Савельев. – 2-е изд.,
перераб. – М.: Наука, 1982. – 189 с.
Стандарты
ГОСТ 7.1–2003. Библиографическая запись. Библиографическое описание. Общие
требования и правила составления. – Взамен ГОСТ 7.1 - 84; введ. 2003-07-01. – М.: Изд-во
стандартов, 2002. –47 с.
Диссертация
Талышинский Р. Р. Документализм в публицистике: дис. ... канд. филол. наук / Р. Р.
Тальшинский. - М., 1992. - 212 с.
Статья из книги или другого разового издания
Двинянинова Г. С. Комплимент: Коммуникативный статус или стратегия в дискурсе / Г.
С. Двинянинова // Социальная власть языка: сб. науч. тр. / Воронеж. межрег. ин-т
обществ. наук. – Воронеж, 2001. - С. 42 – 49.
Статья из журнала
Соловьев А. И. Этика бюрократии: постсоветский синдром / А. И. Соловьев, В. Н. Греков
// Общественные науки и современность. – 1996. – № 4. – С. 48-57.
Статья из газеты
Бовин А. Разоружение и довооружение / А. Бовин, Н. Воронин, К. Клюев // Известия. –
1988. – 10 марта.
Способы амортизации основных фондов: сравнительный анализ / А. Ф. Кудушкин [и др.]
// Финансовая газета. – 1999. – Апрель.
Источники, опубликованные в сети Интернет
Встреча с Президентом Армении Сержем Саргсяном [Электронный ресурс]. 9 августа
2014 г. Режим доступа: http//www.kremlin.ru/news/46423, свободный. Загл. с экрана Яз.
рус. Дата обращ. – 10 августа 2014 г.
Тимин Е. Что делать, если кампания рискует «слететь» с упрощенки // Российский
налоговый курьер. 2014. № 21 (эл. журнал) < http: // e.rnk.ru/article.aspx?aid=359395> (дата
последнего обращения: 24.102014).
В списке использованной литературы источники группируются в порядке русского
алфавита по фамилиям авторов и заглавиям книг. Произведения авторов, носящих
одинаковую фамилию, располагаются в алфавитном порядке по инициалам. Работы
одного и того же автора, если вам нужно указать их несколько, располагаются в
алфавитном порядке по заглавиям или в хронологическом — по годам издания.
Источники на иностранных языках располагаются в списке после всех русскоязычных
источников в порядке латинского алфавита.
Источники из сети Интернет располагаются в завершении списка.
При отсылке к произведению, описание которого включено в библиографический
список, в тексте документа после упоминания о нем (после цитаты из него) проставляют в
квадратных или круглых скобках номер, под которым оно значится в библиографическом
списке и, в необходимых случаях, страницы, например: [18, т. 1, с. 753].
Однако более предпочтительным является постраничное оформление ссылок (внизу
страницы). При таком оформлении ссылок их нумерация начинается на каждой новой странице
заново.
СТИЛЬ И ОБЪЕКТИВНОСТЬ НАУЧНОГО ТЕКСТА
Поскольку исследование является, прежде всего, квалификационной работой, ее
языку и стилю следует уделять самое серьезное внимание. Язык и стиль научной работы
как часть письменной научной речи сложились под влиянием так называемого
академического этикета, суть которого заключается в интерпретации собственной и
привлекаемых точек зрения с целью обоснования научной истины.
Научное изложение состоит главным образом из рассуждений, целью которых
является доказательство истин, выявленных в результате исследования фактов
действительности.Для научного текста характерна смысловая законченность, целостность
и связность.
Научный текст характеризуется тем, что в него включаются только точные,
полученные в результате теоретического анализа, длительных наблюдений и научный
экспериментов сведения и факты. Это обусловливает и точность их словесного
выражения, а, следовательно, использование специальной терминологии.
Благодаря специальным терминам достигается возможность в краткой и экономной
форме давать развернутые определения и характеристики научных фактов, понятий,
процессов, явлений.
Объективность изложения - основная стилевая черта научной работы такой речи,
которая вытекает из специфики научного познания, стремящегося установить научную
истину. Благодаря таким словам тот или иной факт можно представить как вполне
достоверный (конечно, разумеется, действительно), как предполагаемый (видимо, надо
полагать), как возможный (возможно, вероятно).
Обязательным условием объективности изложения материала является также
указание на то, каков источник сообщения. В тексте это условие можно реализовать,
используя специальные вводные слова и словосочетания (по сообщению; по сведениям;
по мнению; по данным; по нашему мнению и др.).
Стиль письменной научной речи - это безличный монолог. Поэтому изложение
обычно ведется от третьего лица. Иногда автор работы выступает во множественном
числе и вместо "я" употребляет "мы". Выражение авторства через "мы" позволяет
отразить свое мнение как мнение определенной группы людей, научной школы или
научного направления, поскольку современную науку характеризуют интеграция,
коллективность творчества, комплексный подход к решению проблем.
Качествами, определяющими культуру научной речи, являются точность, ясность
и краткость. Ясность - это умение писать доступно и доходчиво. Однако нельзя
отождествлять простоту и примитивностью и с общедоступностью. Очень часто авторы
пишут "и т.д." в тех случаях, когда не знают, как продолжить перечисление, или вводят в
текст фразу "вполне очевидно", когда не могут изложить доводы.
Краткость - третье необходимое и обязательное качество научной речи, более всего
определяющее ее структуру. Реализация этого качества означает умение избежать
ненужных повторов,
Автор-составитель: Воеводина Л.Н. ., доктор философских наук, профессор
Методические рекомендации утверждены на заседании кафедры от 19.01.2016 г.
Утверждено на заседании Совета социально-гуманитарного факультета 20.01.2016 г.