УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА Том 157, кн. 3 Гуманитарные науки 2015 Пузанов Д.В. Солнечные и лунные гало в сакральной картине мира восточных славян XI – XIII вв. // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. – 2015. – Т. 157, кн. 3. – С. 201–210. УДК 94(47)"10/11":39 СОЛНЕЧНЫЕ И ЛУННЫЕ ГАЛО В САКРАЛЬНОЙ КАРТИНЕ МИРА ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН XI – XIII вв. Д.В. Пузанов Аннотация В статье реконструируются место и роль солнечных и лунных оптических явлений в сакральной картине мира восточнославянского общества домонгольского времени. Анализируются книжная и фольклорная традиции интерпретации гало, светил, солнечного и лунного света. Исследуются представления о дифракционных атмосферных явлениях как о приметах к перемене погоды и знамениях, предсказывающих изменения политического характера. Простые гало, по мнению древнерусского населения, почти всегда служили ориентиром перемены погоды. Сложные гало предрекали княжеские победы, политические кризисы либо являлись знамением святости умершего человека. В общественном сознании имелась сакральная связь солнечных и лунных гало с фигурой князя и (в христианскую эпоху) с людьми, претендующими на святость. В народной традиции явление гало связывалось с особой активностью светил, которые обожествлялись. На книжные представления о сложных оптических явлениях могла влиять библейская семантика света и свечения как горнего огня, свидетельства Божьей славы. Ключевые слова: восточные славяне, сакральная картина мира, язычество, христианство, гало, оптические явления, солнце и луна, княжеские атрибуты. Summary D.V. Puzanov. Solar and Lunar Halos in the Sacral Image of the Universe by the Eastern Slavs during the 11th–13th Centuries. The paper reconstructs the place and role of solar and lunar optical phenomena in the sacral picture of the universe by the Eastern Slavic society during the pre-Mongol period. The written and folk interpretation of halo traditions, solar and lunar shine is analyzed. The views on atmospheric diffraction phenomena as weather signs and omens of political changes are also investigated. The people of Old Rus’ believed that simple halos defined weather changes. At the same time, complex halos predicted victory or political crises and signified holiness of the deceased person. The common mind connected the sacred solar and lunar halos with the figure of prince and (in the Christian era) saint pretenders. The folklore also associated the phenomenon of halo with the special solar and lunar sacred activities. The literary presentations of complex halos could reflect the biblical semantics of light and glow as heavenly fire and evidence of the glory of God. Keywords: Eastern Slavs, sacred universe, Paganism, Christianity, halo, optical phenomena, sun and moon, princely attributes. Источники ЛЛ – Полное собрание русских летописей. – М.: Яз. рус. культуры, 1997. – Т. 1: Лаврентьевская летопись. – 496 с. ИЛ – Полное собрание русских летописей. – М.: Яз. рус. культуры, 1998. – Т. 2: Ипатьевская летопись. – 648 с. ПТ – Палея Толковая. – М.: Согласие, 2002. – 647 с. РЛ – Радзивиловская летопись: в 2 т. / Отв. ред. М.В. Кукушкина. – СПб.; М.: Глаголъ: Искусство, 1994. – Т. 1: Факсимильное воспроизведение рукописи. – 253 л. ФХ – Философы из Хуайнани. Хуайнаньцзы / Пер. Л.Е. Померанцевой. – М.: Мысль, 2004. – 430 с. Н1Л – Полное собрание русских летописей. – М.: Яз. рус. культуры, 2000. – Т. 3: Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. – 720 с. СИ – Слово о полку Игореве // Библиотека литературы Древней Руси / Под ред. Д.С. Лихачева. – СПб.: Наука, 2000. – Т. 5: XIII век. – С. 254–267. КД – Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / Изд. подгот. А.П. Евгеньева и Б.Н. Путилов. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958 – 670 с. СФ – Былины. Свод русского фольклора: в 25 т. – СПб.; М.: Наука: Классика, 2013. – Т. 16: Былины Пудоги. Север Европейской России. – 1063 с. КП – Киево-Печерский патерик (текст) // Древнерусские патерики / Изд. подгот. Л.А. Ольшевская, С.Н. Травников. – М.: Наука, 1999. – С. 7– 80. ЖФ – Житие Феодосия Печерского // Библиотека литературы древней Руси / Под ред. Д.С. Лихачева. – СПб.: Наука, 2000. – Т. 1: XI – XII вв. – С. 352–433. ШИ – Баранкова Г.С., Мильков В.В. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского / Памятники древнерусской мысли: исследования и тексты. Вып. 2. – СПб.: Алетейя, 2001. – 972 с. БД – Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов / Пер. с лат., ст., примеч. В.В. Эрлихмана. – СПб.: Алетейя, 2001. – 362 с. СС – Стурлусон С. Круг земной. – М.: Ладомир: Наука, 1995. – 685 с. Литература 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Арабаджи В.И. Загадки простой воды. В мире воды и льда. – М.: Знание, 1973. – 95 с. Мезенцев В.А. Энциклопедия чудес. – Фрунзе: Гл. ред. КСЭ, 1990. – 526 с. Сенаторский Н. Вера древних русских христиан в небесные знамения. – Киев: Тип. Г.Т. Корчак-Новицкого, 1883. – 137 с. Лаушкин А.В. Стихийные бедствия и природные знамения в представлениях древнерусских летописцев XI – XIII вв. // Русское Средневековье. – 1998. – Вып. 1: Книжная культура. – С. 26–58. Райан В.Ф. Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России. – М.: Нов. лит. обозрение, 2006. – 718 с. Чёха О.В. Солнце // Славянские древности / Под общ. ред. Н.И. Толстого. – М.: Междунар. отношения, 2012. – Т. 5. – С. 101–106. Зверева С.В. В мире солнечного света. – Л.: Гидрометеоиздат, 1988. – 160 с. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. Бодде Д. Мифы Древнего Китая // Мифологии древнего мира. – М.: Наука, 1977. – С. 366–404. Толстая С.М. Игра солнца // Славянские древности / Под общ. ред. Н.И. Толстого. – М.: Междунар. отношения, 1999. – Т. 2. – С. 376–377. Петров В. Мiтологема сонця в yкpаїнських наpодних вipyваннях та вiзантийско-геллiнiс тичний культурний цикл // Етнографiчний вiсник. – Київ, 1927. – Кн. 4. – С. 88–119. Соколова Л.В. Дажьбог (Даждьбог) // Энциклопедия «Слова о полку Игореве». – СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. – Т. 2. – С. 79–82. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М.: Политиздат, 1976. – 575 с. Толочко О.П. Русь: держава i образ держави. – Київ: Iнститут iсторiї України НАНУ, 1994. – 38 с. Пузанов Д.В. Солнечные и лунные знамения в домонгольской Руси: особенности христианского и языческого мировосприятия // Белгородский диалог – 2012. Сб. избр. науч. тр. Междунар. науч. форума молодых историков. – Белгород, 2012. – С. 47–52. Робинсон А.Н. Солнечная символика в «Слове о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве». Памятники литературы и искусства ХI – ХVII вв. – М.: Наука, 1978. – С. 7–58. Словарь библейских образов / Под ред. Л. Райкена, Дж. Уилхойта, Т. Лонгмана III. Пер. с англ. Б.А. Скороходова. – СПб.: Библейский взгляд: Библия для всех, 2008. – 1426 с. Ранчин А.М. Вертоград Златословный: Древнерусская книжность в интерпретациях, разработках и комментариях. – М.: Нов. лит. обозрение, 2007. – 576 с. Поступила в редакцию 30.11.14 Пузанов Даниил Викторович – аспирант, Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, г. Ижевск, Россия. E-mail: [email protected]