Метаморфозы русского провинциального города

В.Г. Пуцко, г. Калуга
Метаморфозы русского провинциального города
Каждый город, как и человек, имеет свою судьбу. У большинства русских провинциальных городов она, увы,
оказалась весьма незавидной, и, в лучшем случае, счастливый период был очень скоротечным, позволившим лишь
один-два раза попасть упоминаниям на страницы летописей. Притом далеко не всегда в связи с радостными
событиями.
Вопросы возникновения и развития средневекового русского города являются предметом исследования различных
историков и археологов, что позволило детально изучить закономерности градообразовательного процесса 1.
Замечено, что многие из основанных в середине XII в. удельных и волостных центров в очень короткое время
достигают городского уровня развития. В частности, в их числе был и Серенск, известный с 1147 г., расположенный в
Черниговской волости «Вятичи». Его древнее городище занимает высокий мыс правого берега р. Серены при
впадении в нее безымянного ручья. К детинцу примыкает трапецевидный, обнесенный с трех сторон валом, а с
напольной еще и рвом, окольный город. Археологические исследования обнаружили следы гибели города во время
Батыева нашествия, в страшном пожаре 1238 года2. Таким образом, историческое развитие Серенска ограничивается
менее чем столетним периодом.
Тем не менее, город вошел в историю прежде всего благодаря высокому развитию в нем ремесла, что
засвидетельствовано богатыми вещественными находками, в том числе литейных формочек для изготовления
ювелирных изделий 3. Высокий художественный уровень последних, по-видимому, обусловлен частичным
переселением в Серенск киевских мастеров 4. Серенск продолжал существовать и в более позднее время: о нем есть
упоминания в договорных грамотах Великих князей ХV в. и в духовных грамотах ХVI века. Через него в 1480 году
отступали войска Ахмед-хана после «стояния на Угре». Упоминает о Серенске и в связи с нахождением в нем в 1674
году иностранных полковников и подполковников Э. Пальмквист5. Строительные горизонты крепости Серенск датируются ХII-ХVII вв.6 От «малого» древнерусского города Серенска остались городище и селища.
Значительно сложнее прослеживается истории Козельска, впервые упомянутого в летописи под 1146 годом.
Возникла даже дискуссия относительно его местонахождения, связанная главным образом с событиями 1238 г., когда
в итоге длительной осады добыли город татаро-монголы, после чего до конца ХIV в. Козельск не упоминается, и
только в Московском летописном своде конца ХV в. под 1339 г. речь идет о козельском князе Андрее Мстиславиче
(ПСРЛ. Т. ХХV. С. 172) 7. В Козельске сохранилось каменное изваяние, которое стали выдавать за крест,
поставленный в память о жертвах трагических событий XIII в., но ставрографии такого типа кресты неизвестны, и
поэтому логичнее предположить его языческое происхождение 8. Исторический культурный слой Козельска не
сохранил следы укреплений, а находки ремесленных изделий ХII-ХIII вв. единичны; большинство находок из
культурного слоя окольного города датируется XV-XVII вв. 9 Сегодня это один на районных центров Калужской
области.
Воротынск впервые упомянут в летописи под 1155 г., когда он, как считают, уже был довольно развитым
городком, служившим предметом княжеских распрей. С середины ХIII в. он становится наследственным владением
потомков черниговского князя Михаила Всеволодовича, погибшего в Орде в 1246 году. Воротынское княжество
известно с 1427 г. как вассал Литвы, а в 1490 году воротынские князья переходят на службу к Великому князю
московскому Ивану III, и с этого времени никакое крупное событие в истории Московской Руси не происходит без
участия воротынских князей. На рубеже ХV-ХVI вв. Воротынск был укреплен, являлся ремесленным центром 10.
Археологические исследования городища Воротынска не подтвердили его связь с остатками древнерусского города:
материалы ХI - ХIII вв. представлены единичными находками, тогда как преобладают изделия ХV-ХVI вв. 11. Судя по
известным находкам, в указанное время здесь существовала литейная мастерская, осуществлявшая выпуск продукции
по различным, в том числе более ранним, моделям, подвергая их интерпретации, а также используя в качестве образца
изделия, выполненные в ином материале, на что указывает фактура литых вещей 12. На сегодняшний день это один из
немногих известных центров медного художественного литья данного времени.
Упомянутые древнерусские города в границах современной Калужской области имеют схожую судьбу: возникнув
в середине ХII в., они, в конечном счете, стали достоянием истории, не развившись в связи с требованиями Нового
времени. Серенск оказался важным прежде всего для характеристики художественного ремесла средневековой Руси,
благодаря археологическим находкам. Однако исследования городища Серенска прекращены в 1997 году, и с того
времени на его территории действуют лишь «старатели», поставляющие на антикварный рынок время от времени
ювелирные изделия, в том числе украшенные перегородчатыми эмалями, которые становятся недоступными для
изучения. Не исключено, что подобное происходит с Воротынском, в окрестностях которого, например, несколько лет
назад обнаружен осевший в частной коллекции литик ХIII в., возможно, палестинского происхождения 13.
Воротынск давно стал заштатным городом Перемышльского уезда (ныне Перемышльского района). По церковным
описям 1800 г. в Воротынске значится деревянная церковь Обновления храма Воскресения Христова с антиминсом
1784 г., а в «пригородке» Воротынска – деревянная церковь святителя и чудотворца Николая с антиминсом 1755 года.
Никаких древностей в этих храмах не замечено, кроме того, что в обоих случаях тябловые иконостасы. Но и все это, с
появлением новых кирпичных храмов, вскоре бесследно исчезло.
В Новгородской летописи под 1231 г., при описании похода князя Ярослава на Чернигов, упомянут в бассейне
верхней Оки Мосальск. От него сохранилось городище, расположенное на территории современного города, с
Пятницкой церковью 14. Примерно тогда же уже существовал и Мещовск, упоминаемый в источниках ХIV - ХV вв.
Мещовское городище находится в центре современного города, на правом берегу р. Туреи, в виде овала: судя по
развалам каменных строений в его центре, тоже могла находиться церковь 15. В обоих случаях от средневековых городов сохранялись незначительные остатки, с обломками гончарных сосудов ХII - ХIII вв., позволяющие разве что
говорить о существовании современных населенных пунктов на месте древних. Остатками прежнего Перемышля
является городище на высоком левом берегу р. Оки, состоящее из разделенных оврагом двух частей 16. Исследователи
отмечали, что оно сильно разрушено, и фиксировали фрагменты гончарной керамики с линейным орнаментом ХII ХIII вв. и чернолощенных сосудов ХVI - ХVII вв. Эта территория до конца ХV в. входила в состав Великого
княжества Литовского, что не могло пройти бесследно для характера культуры. Так, совсем недавно из случайных
находок стала известна миниатюрная меднолитая иконка-подвеска конца ХV в. с характерной западной иконографией
«Плата Вероники» 17. После присоединения к Московскому государству в ХVI в. в Перемышле был возведен каменный Успенский собор, находящийся ныне в руинированном виде 18. В нем было помещено выполненное в одной из
лучших столичных мастерских деревянное полихромное воспроизведение скульптурного оригинала ХIV в. Николы
Можайского, пользовавшееся почитанием и известностью в обширном регионе в течение столетий 19.
Русский провинциальный город в историко-культурном контексте явно оказывается заложником политической
ситуации, и смена ориентиров в его развитии приводит часто к катастрофическим последствиям. Некогда
перспективные центры постепенно заглохли, хотя населенные пункты реально не исчезли. В частности, продолжал
существовать и Серенск, прежде чем на его территории разросся бурьян. Возможно, что фатальным оказалось
отсутствие меценатов, материально поддерживавших строительство городов и развитие в них ремесел. Позже
сказались также последствия Смутного времени. В этом отношении особенно характерный пример представляет
подмосковный Можайск, сожженный в 1613 году 20. Можно еще добавить, что в XIX в. после отмены крепостного
права исчезли многие храмы в бывших вотчинных селах и обветшали в городах, лишившись богатых жертвователей.
Сильно пострадал в 1610-1617 гг. Перемышль, трижды выжженный и опустошенный. А поскольку позже, с
присоединением Украины, он утратил значение пограничной крепости, то его восстановлению не уделяли
надлежащего внимания. В 1708 году он приписан к Смоленской губернии, при учреждении в 1774 году Калужского
наместничества вошел в его состав, успев с 1719 г. побывать городом Калужской провинции Московской губернии.
Еще в начале 1900-х гг. Перемышль оставался уездным городом, а заштатным городом был Воротынск 21. Сегодня
это лишь поселки городского типа, из которых первый – еще районный центр.
Совершенно иначе сложилась судьба Боровска, уже существовавшего в ХIII в., а в 1382 году присоединенного к
Москве. В течение почти двух последующих столетий город неоднократно переходил из рук в руки враждовавших
между собой удельных князей, и последним удельным боровским князем был Владимир Андреевич Старицкий,
казненный царем Иваном Грозным в 1569 году22. В результате археологических исследований обнаружены остатки
построек ХIV - ХV вв. Культурный слой очерчивает границы города в ХV - ХVII вв.: его основную часть занимали
посад и слободы, связанные с детинцем23. О культуре средневекового Боровска в сущности крайне мало известно, за
исключением того, что построенный в 1466 году храм Рождества Богородицы Пафнутьев-Боровского монастыря
расписали старец Митрофан и Дионисий. Между тем тогда же, в 1466 году, дочерью боровского князя Еленой
Ярославовной, женой Верейского князя Михаила Андреевича, вышита замечательная плащаница 24. Город пережил
Смутное время. С возникновением церковного раскола в ХVII в. Боровск становится одним из видных центров
русского старообрядчества. Сюда был сослан протопоп Аввакум, здесь скончались в заточении княгиня Евдокия
Урусова и ее сестра боярыня Феодосия Морозова. В ХVII в. в Боровске сожгли 30 последователей древнего
благочестия, именуемых раскольниками.
Даже произвольно выбранные несколько провинциальных городов в пределах одной Калужской области способны
убедить в происшедшей с каждым из них своеобразной метаморфозой. Она заключалась в том, что город со сменой
исторических эпох резко или постепенно, но почти всегда безповоротно утрачивал свой первоначальный характер,
терял свою известность. Его прошлое оказывалось не совсем понятным по причине отсутствия письменных
источников и вещественных памятников, и исключения редки. Приведенные примеры, думается, подтверждают это.
Примечания: 1 Подробнее см.: Куза А.В. Древнерусские города // Древняя Русь. Город, замок, село (Археология СССР). - M., 1985. С. 51-66; Толочко П.П.
Древнерусский феодальный город. - Киев, 1939; Славянский средневековый город (Труды VI Международного Конгресса славянской археологи. Т. 2). - М., 1997. 2
Никольская Т.Н. Земля вятичей. К истории населения бассейна верхней и средней Оки в IХ-ХIII вв. - М., 1981. С. 136-143. 3 Никольская Т.Н. Литейные формочки
древнерусского Серенска // Культура средневековой Руси. - Л., 1974. С. 40-46; она же. Кузнецы железу, меди и серебру от вятич //Славяне и Русь. - М., 1968. С. 122132; Зайцева И.В. Производственные ювелирные комплексы серенского детинца и их место в системе застройки (XII-ХIV вв.) //Славянский средневековый город. С.
100-113; Зайцева И.Е., Сарачева Т.Г. Ювелирное дело «Земли вятичей» во второй половине XI - XIII в. - М., 2011. 4 Медынцева А.А. О литейных формочках с
надписями Максима //Древняя Русь и славяне. - M., 1978. С. 378-382; Пуцко В.Г. Киевские ювелиры в древнерусском Серенске //Вопросы археологии и истории
Верхнего Поочья. - Калуга, 1989. С. 32; он же. Художественное ремесло Киева начала XIII века (по данным археологических находок) //Проблемы славянской
археологии (Труды VI Международного Конгресса славянской археологии. Т. I). - М., 1997. С. 315-317. 5 Пальмквист Э. Некоторые заметки о России, ее дорогах,
крепостях и границах, сделанные во время последнего королевского посольства к царю Московскому в 1674 году. - Новгород, 1993. С. 80. 6 Археологическая карта
России. Калужская область. Изд. 2-е, перераб. и доп. - М., 2006. С. 177-180. №№ 507-510. 7 Cp.: Нигматуллин Р.А., Прошкин О.Л., Массалитина Г.А., Хохлова Т.М.
Древний Козельск и его округа. Материалы исследований Деснинской экспедиции Института археологии РАН (Труды Отдела охранных раскопок. Т. 4). М., 2005;
Веденин В.Л. Трагедия «Злого города» Козелеск, Козельск, Лихвин?.. - Калуга, 2008; Сухоруков С.А. Записки краеведа: Крепости Перемышльской засеки. Козельск -
ловушка для Батыя? Неужели «крала великая»? - М., 2010. 8 Пуцко В.Г. Козельское каменное изваяние: крест или болван? //Песоченский историко-археологический
сборник. Вып. 5. - Киров, 2004. С. 137-144. Ср. там же: Хухарев В.В. Еще раз о каменных крестах на части водораздела верхних потоков Волги и Днепра. С. 157-165.
Стремление «христианизировать» изваяние не обосновано. 9 Археологическая карта России. Калужская область… С. 146-147. № 397/217. 10 Никольская Т.Н.
Воротынск //Древняя Русь и славяне… С. 118-128; Баталин А.М. Город Воротынск и князья Воротынские в истории России. - Калуга, 1995; Древний Воротынск и его
окрестности. Сборник статей. - Калуга, 1995. 11 Археологическая карта России. Калужская область… С. 194-195. № 556/411; Массалитина Г.А., Болдин И.В.
Археологические работы на валу городища Воротынск в 2004 г. //Куликово поле и Юго-Восточная Русь в ХII-ХIV вв. - Тула, 2005. С. 97-102. 12 Пуцко В.Г. Русская
металлопластика ХV-ХVI вв. из Воротынска //Верхнее Подонье: Археология. История. Вып. 4. - Тула, 2009. С. 118-129. 13 Пуцко В.Г. Средневековый литик с берегов
Угры. Об одной необычной археологической находке //Московский журнал. - 2008. - №7(211). - С. 56-57. 14 Никольская Т.Н. Земля вятичей… С. 153-155;
Археологическая карта России. Калужская область… С. 184. № 517/371. 15 Никольская Т.Н. Земля вятичей… С. 155-156; Археологическая карта России. Калужская
область… С. 173. № 478/336. 16 Никольская Т.Н. Земля вятичей… С. 158-159; Археологическая карта России. Калужская область… С. 192. № 544/401. 17 Пуцко В.Г.
Русская меднолитая иконка Спаса Нерукотворного //Родная старина: поиск, находки, открытия. - 2011. - № 2. - С. 13-17. 18 Фехнер М. Калуга. Боровск. - М., 1972. С.
197-198. Илл. 105. 19 Пуцко В.Г. Резное изваяние Николы Можайского из Перемышля //Московский журнал. - 2004. - № 9. - С. 13-17. 20 Мокеев Г. Можайск священный город русских. ХVI век. - М., 1992. С. 121-125. 21 Малинин Д.И. Калуга. Опыт исторического путеводителя по Калуге и главнейшим центрам губернии. Калуга, 1992. С. 195-199, 227-228. 22 Подробнее см. там же. С. 166-171; Лошкарева Н.П. Святые свидетели вечности. Храмы и монастыри города Боровска. 2-е изд.,
доп., перераб. - Калуга, 2010. 23 Археологическая карта России. Калужская область… С. 88-89. №№ 138, 139/81. 24 Пуцко В.Г. Плащаница 1466 г. из Архангельского
собора Кремля //Убрус. Вып. 6. - СПб., 2006. С. 59-71.