Петруняк А.Н. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И

advertisement
ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ
ПРЕОБРАЖЕНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА
ГОРОДА КУРСКА
Петруняк А.Н.
студент группы МО-31б
ЮЗГУ (г. Курск)
Преображенский Кафедральный Собор в городе Белгород является
главным православным храмом Белгородской и Старооскольской епархий.
Впервые сведения о нем встречаются в Писцовых книгах В.А.
Керекрейского, которые датируются 1626 годом, когда он был еще древней
обветшалой деревянной постройкой. Точное местонахождение первого
церковного здания до сих пор остается загадкой.
Преображенский храм был построен в 1807 – 1813 годах по проекту
харьковского архитектора Евгения Алексеевича Васильева, на счету которого
уже имелось возведение колокольни Успенского собора и Николаевской
церкви на улице Цементной в Харькове. Новый Собор построен на месте
пришедшего в ветхость храма на средства прихожан.
В 1813 году, в честь победы русских воинов в Отечественной войне
1812 года, был возведен и освящен каменный двухэтажный храм, который
получил название – Преображенско-Ильинско-Александро-Невская церковь, так как в ней было три придела, два: Преображения Господня и пророка
Ильи, перешедшие от старых церквей, и один новый - в честь Святого
Благоверного князя Александра Невского. Впоследствии последний был
упразднен, а вместо него созданы три новых придела: в честь жен
Мироносиц, Богоявления Господня и иконы Божией Матери "Знамение".
Прихожанами новой церкви стали жители Белгорода: купцы, мещане,
крестьяне, а также малороссияне пригородной слободы Красной. В середине
первой половины XIX века произошло объединение, находящихся на разных
берегах Северного Донца, храмов – каменной Ильинской и деревянной
Преображенской церквей. Таким образом, церковь Преображения Господня
обрела новое каменное здание, построенное в стиле русского классицизма.
В начале XX века в Преображенском приходе насчитывалось 186
прихожан, имелась двухклассная церковно-приходская школа. Церковный
притч состоял из священника П.М. Нездоймищева, диакона П.И. Аристидова
и псаломщика П.М. Василъева.
После Гражданской войны был сначала закрыт, а в последствии и
разрушен главный храм Белгорода – Свято-Троицкий собор. В 1925 году,
после его закрытия, Преображенский собор приобрел статус кафедрального
собора. Тот же самый год запомнился еще тем, что верующие, из храма
Троицкого собора, тайно перенесли чудотворную икону Николая Ратного в
церковь Преображения Господня. В период советской власти, в период
преследования религии, в годы Великой Отечественной войны, а так же в
тяжелые послевоенные годы, Преображенский собор не прекращал службы.
Однако, в 1962 году Преображенский собор все-таки был закрыт, и в
1973 году в его помещении был открыт областной краеведческий музей. В
его шестнадцати залах, занимавших площадь 1116 квадратных метров на
двух этажах, разместилось около четырех с половиной тысяч экспонатов и
исторических документов с древнейших времен до начала 1970-х годов.
Семнадцать лет в Преображенском соборе размещался музей. Но во
второй половине 1980-х годов начало меняться отношение к Церкви. По всей
стране стали высказываться настойчивые требования о передаче храмов
верующим. В Белгороде в то время часто можно было увидеть в самых
оживленных местах города группу молодых людей, которые собирали
подписи с требованием перенести музей из Преображенского собора и
вернуть храм верующим. Многие поддерживали этих молодых людей и
охотно ставили свои подписи. Только с 1990 года началась поэтапная
передача здания церкви.
В июле 1991 г. собор полностью возвращен верующим, а в сентябре
1991 г. в Преображенский собор, при участии Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II, были торжественно перенесены мощи
святителя Иоасафа.
На данный момент времени, в Преображенском соборе хранятся две
главные святыни Белгородской земли: нетленные мощи святителя Иоасафа и
Чудотворная Икона Николая Ратного. Возраст Чудотворной Иконы Николая
Ратного более пятисот лет. До второй половины XVIII века она находилась в
Коренской Николаевской мужской пустыни в с. Устинка под г. Шебекино.
Народное предание гласит, что Икона спасла жителей слободы Устинки от
набега татар, а по утверждению авторитетного исследователя белгородской
церковной истории архимандрита Анатолия, Икона получила свое
наименование еще при Иване Грозном во время битвы с татарами под
Казанью. В 1765 году Икона Николая Ратного была перенесена в Белгород и
помещена в Свято-Троицком соборе. Оклад ее состоял из чистого золота,
украшенного драгоценными камнями. Существует предание, что с Иконой
Николая Ратного в 1812 году русские солдаты сражались с французами, с ней
в руках благословлял наших солдат фельдмаршал М.И. Кутузов.
Еще одной святыней Преображенского собора является икона Божией
Матери «Знамение». Эта икона была изготовлена в начале XX века. В
качестве музейного экспоната икона была представлена на выставке,
посвященной жизни и трудам святителя Иоасафа. В один из дней работы
выставки сотрудники музея заметили, что лики Богоматери и Богомладенца
просветляются. Руководством музея было принято решение — передать
необычную икону в Преображенский собор. Случилось это в начале декабря
1998 года. Собор является памятником архитектуры, построенным в стиле
русского классицизма. Один из двух сохранившихся в Белгороде пятиглавых
храмов.
Так же при Преображенском соборе с 1991 года существует воскресная
школа. Ученики воскресной школы изучают Закон Божий, церковный Устав,
совершают паломнические поездки и проводят Рождественские елки.
В 1992 году в Преображенском соборе было организовано
Православное братство во имя Святителя Иоасафа, епископа Белгородского.
Члены этого братства помогали Русской Православной церкви в
восстановлении храмов, часовен, занимались благотворительностью. Среди
них были люди разных профессий - инженеры, архитекторы, педагоги,
библиотекари, рабочие, которые вели духовно-просветительскую работу
среди населения. С их помощью был восстановлен источник Корсунской
иконы Божьей матери. В ноябре 1994 года с благословления архиепископа
Курского и Белгородского Ювеналия, вышел в свет первый выпуск газеты
Православного братства «Фавор». В этой газете печатались приходские
новости, материалы по истории христианства, статьи духовнопросветительского характера.
В заключении, я хотела бы отметить то, что со временем храм Святого
Белогорья становится только красивее и все больше людей приходит сюда с
молитвой, надеждой и верой. Храм всегда будет служить своему прямому
предназначению – возрождению и преображению человеческих душ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.
2.
3.
4.
http://favor.csn.ru/
http://russights.ru/
http://palomniki.su/
http://www.vidania.ru/
Download