ÎÁÐÀÇÎÂÀÍÈÅ Â ÌÅÍßÞÙÅÌÑß ÌÈÐÅ
реклама
EVA’98-Москва В.Г. Кинелев Образование в информационной эре. В.Г. Кинелев Институт ЮНЕСКО по информационным технологиям в образовании Адрес: 117292, г.Москва, ул. Кедрова, д.8, корп.3 Телефон: (095) 125-59-93 Факс: (095) 125-52-63 Новое тысячелетие во все большей мере осознается нами не просто как межевая дата мирового календаря. Оно побуждает к осмыслению прошлого, новому пониманию смысла жизни, к определению контуров грядущего, а также - это особенно важно сегодня - к объединению наших действий, направленных на создание лучшего будущего для всех живущих на этой удивительной и прекрасной планете Земля. Поэтому, говоря о глобальных проблемах развития общества, а значит и проблемах образования, которые предстоит человечеству решать в ХХI веке, чрезвычайно важно уже сейчас постараться ответить на вопрос: "Чем же знаменательна современная эпоха, которая является как бы своеобразной прелюдией к новой эре? Что из нее унаследует будущее и что останется навсегда в веке уходящем?" Думаю, что не ошибусь, если выскажу ощущение, что одной из основных черт наших лет и еще в большей степени лет грядущих есть и будет все возрастающая изменчивость окружающего мира. Мир меняется. Мир не просто меняется: его нарастающая изменчивость превратилась в конститутивную черту исторического процесса. Теперь даже в масштабах обыденной человеческой жизни изменения начинают преобладать над преемственностью и постоянством. Поэтому не только с точки зрения календарного отсчета времени, но и в действительности мы вступили в переходный период, находимся на изломе истории, когда будущее является как никогда прежде неопределенным. Стремительность и значение происходящих перемен не укладывается в ставшие тесными рамки прежних исторических градаций. Сущность нашего времени уже нельзя передать в категории эпохи в том же смысле, в каком можно было говорить об "эпохе пара", "эпохе электричества" или "эпохе великих географических открытий". Дело в том, что впервые в истории человечества поколения вещей и идей сменяются быстрее, чем поколения людей. Дело еще и в том, что изменчивость проявляет себя через небывалое прежде многообразие, и поэтому суть нашего времени не может быть передана ни через одно отдельно взятое событие или явление общественной жизни. Одна из сложнейших проблем, которые поставила современная действительность перед человечеством, - это проблема человека в меняющемся мире. Сегодня именно человек стал главным фактором развития и одновременно главным фактором риска. Веками и тысячелетиями человек приспосабливался к природе и общественным переменам, наращивал свою институциональную, технологическую и интеллектуальную мощь. Наконец, эта мощь не просто приобрела глобальные масштабы - человек стал заложником созданной им второй природы. Выявилась радикальная и в той же степени деструктивная несоразмерность человеческого бытия и глобального характера доступных человеку и человеческим сообществам сверхприродных сил и возможностей. Успешное преодоление этой кризисной ситуации, по общему убеждению, в значительной мере определяется и еще в большей мере будет определяться в будущем, прежде всего уровнем образованности и культуры общества. Ведь уже сейчас, к концу ХХ века, в полной мере проявилась фундаментальная зависимость нашей цивилизации от тех способностей и качеств личности, которые закладываются, прежде всего, в образовании. Сделанное утверждение справедливо для всех сторон жизни общества - экономики, политики, социальной сферы, ибо неизмеримо возросшая роль демократического 1~6~1 EVA’98-Москва В.Г. Кинелев волеизъявления масс, колоссальнейшая ответственность лидеров за оправданность принимаемых ими решений, могут дать благодатные плоды только в опоре на подлинную образованность. Это во многом объясняется тем, что инструментальные возможности мышления современного человека приобрели поистине планетарные масштабы. Они таят в себе и небывалые возможности, и невиданные угрозы. Что возобладает в реальных исторических условиях, во многом, если не сказать в определяющей степени, зависит от образования, от школ, от университетов. Здесь риск... Но здесь и надежда! Происходящее исторически беспрецедентное сочетание изменчивости, сверхвысоких темпов роста техносферы с нарастанием новых рисков и противоречий в развитии человеческой цивилизации с небывалой прежде остротой выдвигают задачу поиска нового мироустройства. Многие современные мыслители склонны считать, что человечество находится сейчас в фазе культурного перехода, характеризуемого следующими существенными признаками. Во-первых, человечество пытается обрести новую целостность. Это не только целостность мирового рынка или универсального политического порядка. Это также растущая духовная общность при сохранении многообразия народов и культур. Во-вторых, формируется новый образ науки, которая ищет и находит новые основания для своей универсальности, в том числе путем преодоления, ставшей традиционной, разобщенности естественных и гуманитарных наук. В-третьих, идет поиск новых взаимоотношений искусственного и естественного человеческой цивилизации и природы. Наконец, в-четвертых, и это особенно важно, происходят тектонические сдвиги в сфере образования, которое в растущей степени впитывает в себя требование и черты культурного перехода, осваивает новый гуманизм, овладевает и передает вступающим в жизнь поколениям образ новой науки и новое понимание взаимоотношений цивилизации и природы. Поэтому не будет, на мой взгляд, преувеличением утверждение о том, что создание системы образования, способной подготовить население нашей планеты к жизни в условиях меняющегося мира - одна из наиболее важных и актуальных проблем современного общества. Образование - это единственная надежда на преодоление глобального кризиса современной цивилизации, на создание необходимых условий не только для ее выживания в настоящем, но и устойчивого развития в будущем. Таким образом, естественен вопрос: "Какой должна быть система образования ХХI века? Каким требованиям она должна отвечать, чтобы помочь людям адаптироваться к новым, быстро меняющимся условиям их существования? Как можно обеспечить выполнение этих требований и что именно следует предпринять в этих целях уже сегодня?" На мой взгляд, наиболее значимыми отличительными чертами уже формирующейся системы образования должны стать: 1. Переход от "обучения" к "образованию". 2. Фундаментализация образования и развитие творческих способностей личности. 3. Применение новых информационных технологий в процессе отбора, накопления, систематизации и передачи знаний. I Образование или обучение? В современной литературе, посвященной проблемам образования, термины "обучение" и "образование" очень часто употребляются как синонимы или весьма близкие по смыслу. В действительности, это не тождественные понятия и различие между ними кроется, прежде всего, в качестве достигаемых результатов. Процесс обучения предполагает осознание того, чему следует учить. Поэтому он так или иначе направлен на формирование конкретных, а поэтому ограниченных знаний, умений и навыков. Этот педагогический стиль имеет давние исторические традиции. Современная версия подобной практики может быть определена как алгоритмически-инструктивный метод и оттого, что подобные образовательные подходы в наше время осуществляются с использованием современных информационных технологий, 1~6~2 EVA’98-Москва В.Г. Кинелев неудовлетворительная ситуация, сложившаяся в сфере образования с развитием у учащихся творческих способностей, кардинально не меняется. Это означает, что на пути обучения, рассматриваемого как процесс передачи и накопления знаний, существуют естественные ограничения. Иными словами, процесс обучения как процесс приобщения к информации в традиционной "знаниевой" форме более не имеет перспектив. Ясно, что необходим поиск новых путей. В этом контексте, образование, если его трактовать достаточно широко, может открыть колоссальные резервы для развития и совершенствования личности, а также для прогресса науки. Для этого в информационном массиве науки необходимо выделить несколько пересекающихся блоков. Прежде всего, это традиционная "знаниевая" часть как совокупность конкретных научных сведений об окружающем мире. Назовем эти знания "знания-описания", ориентированные на постижение свойств окружающего мира, которые или уводят на второй план, или полностью исключают идею целостного знания. Однако, помимо них существуют и другие знания. Это "знания-инструменты", ориентированные на осознание места познающего субъекта в мире и его утверждение в нем. Они в целом носят оценочно-ценностную окраску, задавая собой стратегию познавательной деятельности и оперирования полученными знаниями. Они не укладываются в рамки определенной научной дисциплины, носят трансдисциплинарный характер, так как строятся на методологической канве и подчинены гуманитарным идеалам. "Знания-инструменты" открывают новые возможности в создании целостной картины мира, который является отражением в "знании-описании". Эти знания нельзя механически усвоить или же пассивно впитать от наставников-учителей. Они вырабатываются самой личностью как результат внутренней творческой активности, как продукт эволюции и самоорганизации мышления. Роль наставника-учителя - активизировать интеллект учащегося и дать ему образцы целостного мышления. Образование в отличие от обучения нацелено на овладение "знаниями-инструментами" и формирование на их основе целостного восприятия мира, достижение многогранности и целостности мышления, адекватного неклассической сложности окружающего мира. Это позволит человеку ощутить себя как часть природы, ответственную за гармоническое сосуществование природы и человека, и воспринимать науку как инструмент достижения этой гармонии. Таким образом, новую образовательную парадигму можно сформулировать в виде логически связанной триады: "От целостной картины мира к целостному знанию и через него к целостной личности". Одна из важнейших задач этого нового этапа развития образования - преодоление исторически возникшего разобщения двух компонент культуры - естественнонаучной и гуманитарной, преодоление путем их взаимообогащения и поиска оснований целостной культуры на новом этапе развития цивилизации. Внутренней основой, причинно-следственной связью этой целостной культуры, на мой взгляд, должна стать та историческая временная эпоха, в рамках которой она формировалась как единое целое и зачастую одними и теми же представителями мира науки и мира культуры. Известный русский мыслитель Г. Федотов справедливо отмечал: "Без воздуха культуры школа теряет свое влияние, книга перестает быть вполне понятной. Культура как организующая форма осознания распадается на множество бессвязных элементов, из которых ни один сам по себе, ни их сумма не являются культурой. Дело не в грамотности, не в запасе благородных и бесполезных сведений по истории, литературе, мифологии ... Все остается мертвым грузом, если не совершится чудо возрождения подлинной культуры". Следовательно, широко распространенное отождествление культуры с собиранием "культурных ценностей", как своего рода предметов для удовлетворения наших "духовных потребностей", совершенно не соответствует природе этого феномена. С этой точки зрения, научное знание как элемент культуры - это всемирные, универсальные, объективные сведения об окружающем мире, где человек выступает как 1~6~3 EVA’98-Москва В.Г. Кинелев обобщенный исследователь законов этого мира, способный его познать. Иными словами, наука является культурой в той мере, в какой в ее содержании выражена и репродуцируется способность человека владеть им же достигнутыми знаниями Универсума через образование. С другой стороны, важно отметить, что культурная среда формируется и воспроизводится людьми, получившими Образование, а не просто прошедшими курс обучения. В этом взаимодействии рождается и развивается Личность. В новых социальных и экономических условиях новое разрешение получает и противоречие, которое всегда существовало между фундаментальным образованием и профессиональным обучением. Ориентация на узких профессионалов отражает уровень понимания социальной защищенности личности в предыдущие десятилетия. Ныне ситуация меняется. Знания и профессионализм, а вместе с ними благополучие и успех как назначение высоких ступеней образования все более уступают развитию творческих сил и способностей личности. По мере перехода от развития, основанного на использовании преимущественно человеческих способностей к физическому труду, к развитию, основанному на использовании культурного и интеллектуального потенциала личности, роль образования непрерывно возрастает и становится доминирующей. Реально защищенным в социальном отношении может быть лишь широкообразованный человек, способный гибко перестраивать направление и содержание своей деятельности в связи со сменой технологий или требований рынка. Специфика новой системы образования должна проявляться в том, что она должна быть способна не только вооружать знаниями обучающегося, но и формировать потребность в непрерывном самостоятельном овладении ими, умения и навыки самообразования. Это становится особенно очевидным с развитием Образования на всю жизнь, которое должно стать более фундаментальным и универсальным. Наконец, обеспечение восприятия современной научной картины мира требует инноваций в самом главном - в содержании образования. Его роль в сегодняшнем окружающем нас сложном мире можно образно сравнить с "нитью Ариадны", способной вывести современного человека из того лабиринта проблем, в который его неумолимо вовлекает повседневная жизнь. II Первостепенную роль здесь должны играть дисциплинарные и междисциплинарные курсы, которые содержат наиболее фундаментальные знания, являющиеся базой для формирования общей и профессиональной культуры, быстрой адаптации к новым профессиям, специальностям и специализациям. Следовательно, речь идет о таких знаниях, которые, во-первых, способны формировать широкий, целостный, энциклопедический взгляд на современный мир и место человека в этом мире; во-вторых, позволяют преодолеть предметную разобщенность и изолированность. Образование должно в итоге стать таким социальным институтом, который был бы способен предоставлять человеку разнообразные наборы образовательных услуг, позволяющих учиться непрерывно, обеспечивать широким массам людей возможность получения послевузовского и дополнительного образования. Для этого необходимо: диверсифицировать структуру образовательных программ, дав возможность каждому построить ту образовательную траекторию, которая наиболее полно соответствует его образовательным и профессиональным способностям, таким образом создав содержательную основу для перехода к принципу "Образование для всех". Из всего этого следует, что важной проблемой конца ХХ - начала ХХI вв. является проблема поиска соответствующей организационной структуры образовательной системы и ее учреждений, которые обеспечили бы переход от принципа "Образование на всю жизнь" к принципу "Образование через всю жизнь". III Развитость и совершенство методов и средств современных информационных 1~6~4 EVA’98-Москва В.Г. Кинелев технологий создают реальные возможности для их использования в системе образования с целью развития творческих способностей человека в процессе его образования. Именно с новыми информационными технологиями мы сегодня связываем реальные возможности построения открытой образовательной системы, позволяющей каждому человеку выбирать свою собственную траекторию обучения; коренного изменения технологии получения нового знания посредством более эффективной организации познавательной деятельности обучаемых в ходе учебного процесса на основе такого важнейшего дидактического свойства компьютера, как индивидуализация учебного процесса при сохранении его целостности за счет программируемости и динамической адаптированности учебных программ. Важно также подчеркнуть, что переход к киберпространству сдвигает базовые образовательные ориентиры. Происходит сдвиг от линейного, последовательного представления информации к сетевому, от формальной математики к образной, символьной, языковой, к математике мышления и коммуникаций. Параллельно с обучением как формы подготовки к жизни в киберпространстве развивается и линия киберпространства как учебной среды. После основополагающих работ Выгодского, Пиаже, Брунера стало привычным говорить об интериоризации физических объектов, в процессе которой мы строим их "психические" эквиваленты в форме концептуальных моделей, а потом используем последние для того, чтобы конструировать с их помощью различные версии нашей внутренней реальности или реальностей, переживаемых виртуально. Киберпространство активно вводит обратный процесс, который можно было бы назвать экстериоризацией - вывод в кибернетическое пространство сформировавшихся в человеческой психике моделей физической и внутренней реальностей. Совершенно новые возможности для преподавателей и учащихся открывают телекоммуникационные технологии, содержащие в своей основе глобальные телекоммуникационные сети и интеллектуальные компьютерные системы. Объединение таких систем и сетей уже сегодня составляет основу новой инфраструктуры планеты Инфосферы. Инфосфера сегодня не просто обволакивает цивилизацию и проникает во все ее поры, но и творит, формирует свой, во многом еще замкнутый, мир и составляющее его сообщество посвященных. Среди творцов инфосферы уже царят иной способ мышления, новая этика и преображенная культура понимания. Становление инфосферы впервые сталкивает нас с феноменом надбиологических, пожалуй, сверхпсихологических изменений в личности человека. Компьютер, информационная техника и технология выступают не просто как умножители интеллекта - они открывают новые измерения сознания. А живая коммуникация, неотъемлемая от информационных технологий, связывает эти измерения в единое целое, образуя упорядоченную систему новой культуры. Использование компьютерных технологий создает принципиально новые возможности не только в получении человеком новых знаний, но и в совершенствовании его чувственных ощущений. Они становятся инструментальной основой быстро развивающегося нового направления в искусстве - экранного искусства, которое делает шедевры мировой культуры доступными миллионам людей во всех уголках Земли. Объединение в общем тематическом плане не только красочных изображений произведений архитектуры, скульптуры и живописи, но и сопровождение этих изображений многоаспектной текстовой информацией, музыкальными произведениями, оказывает сильное эмоциональное воздействие на обучаемого, развивает его художественный вкус и одновременно дает возможность получения знаний в области культуры, искусства, истории развития человечества. Вполне естественно, что эти возможности могут и должны быть эффективно использованы в системе образования будущего. При этом необходимо исходить из того, что речь по сути идет о формировании особого восприятия человеком среды его обитания, в которой присутствуют объекты физической реальности наряду с представлениями о них в человеческом сознании и системе представлений в информационном пространстве, причем самое интересное и таинственное 1~6~5 EVA’98-Москва В.Г. Кинелев взаимодействие реализуется именно между психическим и кибернетическими пространствами. Современный уровень развития информационных и коммуникационных технологий дает основание сегодня говорить о реальной возможности создания глобальной системы дистанционного образования, позволяющей на основе новых информационных технологий обеспечивать эффект непосредственного общения между преподавателем и обучаемым, что всегда было преимуществом и отличительной чертой очного обучения, независимо от того, на каком физическом расстоянии они находятся друг от друга. Становление и последующее развитие системы дистанционного образования должно в будущем привести к созданию, так называемых, электронных библиотек и университетов распределенного типа, которые создадут реальную основу формирования единого образовательного пространства для всего мирового сообщества, в том числе для тех его членов, кто по тем или иным причинам лишены свободного доступа к образованию. В этом контексте программа ЮНЕСКО "Образование без границ", главная цель которой подготовить людей к жизни в постоянно обучающемся обществе в XXI веке, имеет первостепенное значение. К концу второго тысячелетия особый смысл приобретают слова, сказанные двести лет назад Ш.М.Талейраном: "Образование - это действительно особая держава, область влияния которой не может быть определена ни одним человеком, и даже национальная власть не в силах установить ее границ: сфера ее влияния громадна, бесконечна..." И сегодня эта великая держава являет миру высокие образцы своего "государственного" устройства, где смиряется неистовый накал страстей и разрешаются непримиримые противоречия не силой оружия, а силой интеллекта. Оценивая значение и роль ЮНЕСКО в развитии информационных и коммуникационных технологий, Генеральный директор ЮНЕСКО Ф. Майор подчеркивал, что "Во всех областях компетенции ЮНЕСКО новые информационные и коммуникационные технологии составляют главную возможность и мотивацию для международного сотрудничества. Они - возможность для расширения обмена знаниями и умениями, для усиления творческого потенциала и межкультурного диалога, для увеличенния гражданского участия, и для большего понимания между нациями. Новые технологии не позволяют увеличивать разрыв между развитыми и развивающимися странами. Для того чтобы эффективно использовать эти возможности, такие новые области как компьютерная психология, компьютерная дидактика и компьютерная этика должны быть лучше изучены и использованы преподавателями. Уже на этой стадии разработчики новых и будущих информационных и коммуникационных технологий должны ориентироваться на их практическое применение, учитывая не только технические возможности этих технологий, но также и более широкие культурные, образовательные и этические цели. " Становление информационного общества повлечет за собой радикальные изменения в сфере производства и деловой активности людей, а также и во всей социальной сфере. Будущим поколениям предстоит решать проблему адаптации к условиям жизни в этом обществе, где решающую роль будет играть не вещество и энергия, а информация и научные знания - факторы, которые станут определять как общий стратегический потенциал общества, так и перспективы его дальнейшего развития. Близится рубеж тысячелетий... Какой же встретит наша цивилизация новое тысячелетие? Отвечая на этот тревожащий всех нас вопрос, я думаю, не надо забывать парадокса времени, согласно которому будущее у человечества такое, какое настоящее у его детей. Именно понимание этой истины должно придать нам всем решительности и сил в выполнении такой трудной, кропотливой, но такой благодатной деятельности как образование подрастающего поколения - будущего нашей планеты. Кинелев Владимир Георгиевич 1~6~6 EVA’98-Москва В.Г. Кинелев Директор Института ЮНЕСКО по информационным технологиям в образовании. 1~6~7