ИСКУССТВО МОЗАИКИ РАВЕННЫ В МИРОВОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ Сес Л.П., Сес Н. А.ГОУ ВПО «Шуйский государственный педагогический университет», г.Шуя ART OF THE MOSAIC RAVENNA IN WORLD ARTISTIC CULTURE Ses L.P., Ses Н. A. Shuya state pedagogical university, Shya, Russia Мировой столицей мозаики по праву считается древний итальянский город Равенна, где сохранился уникальный ансамбль памятников мозаического искусства V–VII веков, по значимости равного которому нет ни в одном другом городе мира, так как почти полностью погибли современные ему прославленные памятники Константинополя, Палестины, Сирии. Расположение Равенны на стыке торговых путей между Востоком и Западом благоприятствовало развитию и процветанию культурных традиций этого города. Большое влияние на равеннскую школу мозаики на ранних этапах развития оказали Рим, Константинополь и Антиохия, что не мешало придерживаться в искусстве своей собственной линии. Поэтому Равенну следует рассматривать как самостоятельную художественную школу, обладающую оригинальными местными чертами. Этому стилю соответствует и новый сорт кубиков мозаики – цветное стекло или смальта. Стекло стало основным компонентом мозаики. Его обжигали с окисями металлов, медью и мрамором. Между слоями стекла прокладывали серебряные или золотые листы. Расположение кубиков смальты в известковом растворе под разными углами позволяло добиваться потрясающего эффекта благодаря способности стекла отражать свет. Правление императора Юстиниана в Равенне (около 527 года нашей эры) стало инновационным периодом в истории мозаики, о чём свидетельствуют сохранившиеся великолепные украшения византийских храмов. Горний мир, крылатые амуры, птицы, виноградная лоза, орёл - знак силы Зевса, - напоминали теперь о могуществе и вознесении Христа. Все мотивы и элементы декора, их цвет имели символическое значение. Вся эта сложная символика восходит к культуре мартириев с их разветвлённым заупокойным культом. С последним связаны и такие изображения, как пьющие из чаши голуби и тянущиеся к небольшому озеру олени, символизирующие алчущие бога души. В мавзолее Галлы Плацидии (450 г.) выделяются тонко сгармонированные по цвету мозаики. Доброго пастыря в райском саду; в церкви Сан-Витале (527 г.) – сцены придворной жизни с портретами императора Юстиниана и его жены Феодоры. Нельзя не упомянуть также о мозаичных шедеврах V -VII в.в. внутри следующих сооружений: Базилика святого Иоанна Богослова; церковь Святого Духа; Базилика священномученика Аполлинария Нового. Мозаическое искусство Равенны, как часть богатейшей культуры Византии, оказало в последующие столетия огромное влияние на художественную культуру Древней Руси, стран Балканского полуострова, Южной Италии, Венеции, Армении и Грузии. Сегодня искусство мозаики Равенны возрождается – целыми школами и курсами. А все исторические памятники Равенны внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Вклад мастеров Равенны в мировую художественную культуру настолько велик, что до сих пор мы восхищаемся своеобразной прелестью мозаического искусства, о тонком понимании которого равеннцами свидетельствуют известнейшие строки надписи в вестибюле Архиепископской капеллы (конец Vв. — начало VIв.): «Либо здесь родился свет, либо, пленённый, он царит здесь свободно». ФИО: Сес Любовь Петровна, Сес Наталья Александровна Учреждение, факультет, курс: ГОУ ВПО «Шуйский государственный педагогический университет», факультет искусств, магистратура - 1 курс Адрес: 155900 Ивановская обл., г. Шуя, Южный городок, д.1, кв.23 E-mail: [email protected] Название доклада: Искусство мозаики Равенны в мировой художественной культуре Название секции (конференции) Оплата организационного взноса участника электронной конференции (и публикации в журнале, если требуется) (сумма, номер платежного документа, дата оплаты)