Читать промо - burlaki.info

ВЕЛИКИЙ ИСХОД
«Перед ним рокотало без устали море,
Непрестанно шептали волны
О сокровищах скрытых,
Сбивая с толку путника,
Не знающего их язык.
И надежды были его уже на исходе,
Но отдыха он не желал:
Поиск стал смыслом жизни его…».
Рабиндранат Тагор.
«И ПОДНЯЛ ОН СВОЙ ПОСОХ»
«Когда мы стремимся искать
неведомое нам, то становимся лучше,
мужественнее и деятельнее тех, кто
полагает, будто неизвестное нельзя
найти и незачем искать».
Платон.
Уходящие в даль
Когда начались первые странствия и путешествия человечества? Точно ответить на этот
вопрос невозможно.
Много лет я искал по свету предания, исторические факты, документальные
свидетельства о переселениях и путешествиях древних людей.
Однажды мне перевели отрывок из старинной арабской книги XVI или XVII века:
«Чти уходящих.
Не забывай их.
Не держи зла и обиды на тех, кто уходит в даль. Ведь они могут никогда не вернуться.
Пожелай удачи тем, кто уходит в даль. Ведь в пути, зачастую, лишь она может стать
спасением от гибели.
Помолись за тех, кто отправился в даль. Ведь они, возможно, прокладывают дорогу в
будущее – и тебе, и твоим потомкам…»
Спустя некоторое время я узнал, что такое же изречение – пожелание существовало и на
Руси, и в других странах.
Кто они, путешественники – первопроходцы прошлых тысячелетий? Что заставляло их
покинуть родной дом и отправиться в опасную неизвестность?
Причинами странствий были приказы царей и страх наказания за невыполнение их воли,
стремление разбогатеть, захватить новые земли, авантюризм, любовь к приключениям,
жажда славы, желание познать новое, разгадать тайну, совершить открытие на благо
науки, родины, человечества.
Путешественниками становились воины и торговцы, ученые и священнослужители,
моряки и чиновники, а порой, и случайные люди.
Ведь иногда поводом для странствий становились бегство из плена, немилость
властителей, смертельная опасность.
Какими бы не являлись побудительные причины странствий, многие путешественники не
смогли вернуться назад. Те, кто уходил открывать старые тайны, создавали новые. Где?..
На каких затерянных тропинках? В каких землях и морях нашли они вечный покой?..
Терялись в дальних краях они сами, терялись в прошлом их имена, иногда забывались и
их открытия. Одни из путешественников возвращались домой с победой, другие погибали
вдали от родины…
Но одно у них общее: имя им – первопроходцы.
Надпись на камне
... - Вот и настал час ветра цвета Атуарамбо... - прошептал Жарги и указал рукой в
сторону океана.
- Разве бывают цветные ветры? - Так же тихо спросил я.
- Бывают... У каждого и свой оттенок, и вкус, и настроение, - убежденно кивнул Жарги. Этот ночной ветер с океана прилетает в долину лишь один раз в год, когда цветы
атуарамбо оплетают синий камень. Зеленые побеги прячут его от чуждых взоров, и только
посвященные могут прочесть, а вернее, прочувствовать древнюю надпись на синем камне:
“Начало пути - всему начало. Ибо путь - это движение, а движение - это жизнь»…
Приятель сделал паузу и многозначительно добавил:
- Именно – прочувствовать!..
- Кто сделал надпись? Когда? На каком языке?- заторопился я с вопросами, хотя
догадывался, что услышу в ответ.
Жарги взглянул на меня не то укоризненно, не то насмешливо. Его огромные глаза
сделались еще больше, будто вобрали в себя бездну африканского ночного неба.
- Синий камень - остывшая искорка путеводной звезды. Он стал памятником
ископаемому человеку. Здесь появились первые люди на земле. Отсюда начались дороги
человечества... Великий исход... На этот камень присел отдохнуть Бог дорог, прежде чем
позвать за собой людей, прежде чем решить, куда и зачем их поведет. Тогда и начертал
он на синем камне: «Начало пути – всему начало…».
- Так на каком же языке сделана эта надпись? – снова поинтересовался я.
Жарги уловил иронию в моем вопросе, но все же охотно пояснил:
- Изречение Бога дорог начертано на едином языке всех времен и народов - на языке
человеческой души...
Он не договорил, кивнул на людей у синего камня, и приказал:
- Давай-ка, послушаем!..
Танец и песня
“И налилась кровью
некогда синяя звезда.
И летела она к земле
пять ночей.
Так было!..”
... Круг танцующих вокруг священного камня расширялся. Откуда-то из темноты, словно
по волшебству, появлялись новые люди – участники мистерии. Разные одежды, разные
маски - но что-то еще, помимо танца, объединяло их.
Принадлежность к одному, тайному, ордену? Ритм, пляски? Язык, на котором они
исполняли странную песню?
Ожидая ответ на свой беззвучный вопрос, я взглянул на Жарги. В его глазах отражались
огни факелов. Не мигая, он смотрел в сторону загадочных исполнителей древнего обряда.
Едва разжимая губы, приятель, наконец, пояснил:
- Хоть каждый поет на своем языке, но песня об одном: о начале великого пути
маленького обезьяноподобного человечка. Он мог защититься от враждебного мира лишь
дубинкой и острым камнем. Песня о том, как Бог дорог зажег путеводную звезду в своем
посохе и позвал маленького человечка в дорогу...
А участники мистерии самозабвенно продолжали:
“То были совсем чужие люди.
То были мы.
И начала стонать от страха
земля.
И стали засыхать деревья и травы,
озера и ручьи.
И поднимались великие волны на морях.
Так было.
И пять ночей луна боялась
появляться в небе.
Так было...”
Жарги едва поспевал переводить мне содержание странной песни. Хотя отдельные слова
и фразы мне были понятны и без перевода.
- Что же все-таки объединяет этих людей? Что приводит их каждый год сюда для
проведения тайного обряда у синего камня? - Поинтересовался я.
Жарги пожал плечами:
- Скорее всего, желание разобраться и понять: когда, как и почему начался ”Великий
исход” древнего человека из Восточного побережья Африки по всей планете? А еще они
собирают забытые, но не утраченные, мысли прошлых тысячелетий. Зачем?.. Возможно,
чтобы постичь тех, кто жил сотни веков назад...
“То были совсем чужие люди.
То были мы...
И поднял Бог дорог свой посох.
И вставил в него путеводную
звезду.
Так было...”
Неужели эту песню-легенду сотворили, еще когда не существовало письменности?
Неужели сотни или тысячи поколений хранили и передавали ее содержание?
Да! - подтверждает Африка.
Да! - соглашаются Азия и Европа.
Да! - отзывается Америка своими древними схожими преданиями о “Великом исходе”, о
древнем Боге дорог...
«То были мы…»
У многих народов есть легенды о Боге дорог. Называли его по-разному, но суть одна: он
вел людей в счастливые земли, спасая от беды.
Не раз я задавал себе вопрос: а не могла ли, в очень древние времена, легенда о Боге
дорог возникнуть в одном уголке планеты, у одного народа, а потом разойтись по всем
континентам? Вопрос пока остается без ответа.
Как слаженно танцуют и поют под ритм барабанов люди у синего камня! Но ведь не было
у них совместных репетиций… Перед самым началом мистерии они встретились впервые, так пояснил Жарги. Казалось, в танце их всех ведет загадочная незримая сила... Может, и
впрямь воля Бога дорог подсказывает участникам мистерии слова, ритм, жесты?..
“… И велел он: если хотите жить,
собирайтесь в путь!
И встали люди
И остались только самые слабые,
кому земля сказала:
не уходить...
И велел им Бог дорог
шуметь, кричать
и топать за всех
ушедших.
Чтобы кровавая звезда-погибель
Подумала, будто все люди
остались на месте
И просятся в ее гибельное
пламя...
Так было...
То были совсем чужие люди.
То были мы!..”
Много лет я искал по свету отголоски, пусть и преобразованных тысячелетиями,
преданий о великих переселениях и странствиях древних народов. Но чаще всего
наталкивался на загадочное молчание времен – где были иные леса и воды, ветры и
облака, птицы и звери... Иногда хранители далекого прошлого - камни пытались что-то
подсказать: древними рисунками, начертаниями, знаками…
“… И шли народы за Богом дорог
И то, что было новым и чужим
вокруг
Делали своими.
И уже огонь и лед, сушь и вода
Не могли остановить их...
То были совсем чужие люди.
То были мы...”
Находка в ущелье Олдувай
В 60-х годах XX столетия в Танзании английский ученый Луис Лики нашел кости
ископаемого человека. Было установлено, что жил он около 2 миллионов лет назад.
Спустя несколько лет после находки в Танзании сын Луиса Лики Ричард обнаружил к
востоку от озера Рудольфа череп еще более древнего человека. Эти останки были
зарегистрированы под номером 1470.
Как отмечали ученые, у черепа “1470” отсутствовали надглазный валик и некоторые
другие лицевые признаки, характерные для всех ископаемых человекообразных приматов,
питекантропов, синантропов, палеантропов.
На сегодняшний день самыми древними стоянками ископаемого человека считаются те,
что обнаружены в танзанийском ущелье Олдовай. Ущелье это является частью огромного
разлома в земной коре, называнного Восточно-Африканский рифт. Шведский литератор и
исследователь Эдберг Рольф, с которым встречался во время путешествий Жарги, писал:
“...всё восточно-африканское плато рассекала трещина, в которую на целый километр
опустилась длинная полоса земной коры.
Трещина распространялась дальше на север и на юг, и образовалась брешь длиной в
одну шестую часть земной окружности, от турецких гор Тавр на севере до мозамбикского
побережья Индийского океана на юге.
В десятитысячекилометровой бреши разместились реки Иордан и Тивериадское озеро,
Мертвое и Красное моря, с рукавами в сторону Суэца и Аденского залива, затем, уже в
нынешней Африке, идут пустыня Данакиль и Афарская депрессия, с адскими
температурами выше семидесяти градусов в тени, где кучки приспособившихся к
жестоким условиям людей, с жаждой крови в глазах и ритуальными ножами наготове,
охраняют скудные источники воды.
Прорезав Эфиопское нагорье, брешь через озеро Рудольф вступает в свое главное ложе
в Кении и Танзании, а боковая ветвь пересекает дугой Уганду, где в ней вместились
озера, которые составляли единое целое, пока их не разделили поднявшиеся Лунные
горы, затем ныряет в озеро Танганьика, чье зеркало расположено в восьмистах метрах
выше, а дно - в семистах метрах ниже уровня моря...
Сила, которая располосовала этой бороздой тело планеты, продолжала действовать в
ближайшие к нам миллионы лет; наверное, кое-кто из предшественников человека гоминидов - с недоумением и страхом наблюдали ее проявления. Вдоль линии, где
открывалась брешь, через сотни вулканов с гулом и бульканьем выдавливалось
раскаленное нутро земного шара. Земля кровоточила.
Вулканы, коим предстояло образовать Килиманджаро и Маунт - Кения, поднялись к небу
на пять тысяч с лишним метров. Вздымаясь над равниной без каких-либо примыкающих
горных отрогов, они сегодня в такой же мере, как и глубокая впадина, определяют
своеобразие облика Восточной Африки.
Умеренные землетрясения, горячие источники и три десятка действующих или
дремлющих вулканов говорят о том, что силы, создавшие Долину, все еще работают...”.
Предшествие Великого исхода
На протяжении нескольких миллионов лет в Восточной Африке климат был теплым и без
резких колебаний и перепадов. Всего лишь пять-семь дневных переходов, и обитавший
здесь ископаемый человек мог оказаться и на побережье океана, и в горах, и в саванне, и
труднопроходимых лесах, и в речных долинах. В этом регионе имеются вулканические
породы. Они легко раскалывались древними людьми на острые пластины и становились
орудиями.
Разнообразие химического состава почвы, питьевой воды и воздуха, разнообразие
растительного и животного мира, пищи, природных зон и даже богатство обозреваемого
ландшафта, обилие красок и звуков - все это ускоряло умственное развитие ископаемого
человека.
Но помогало развиваться не только приятное и благое. Появление опасных хищников и
миграция животных, засухи и наводнения, извержения вулканов и землетрясения,
падения метеоритов и лесные пожары вынуждали больше мыслить, быстро принимать
жизненно-важные решения, искать пути к спасению.
Отступать и наступать, прятаться и выжидать, отыскивать и запоминать дорогу,
ориентироваться по звездам и растениям, по ветровым потокам и особым приметам на
земле - вот с чего предшествовало Великому исходу ископаемого человека, движению и
расселению по всей планете.
Сыграли свою роль и излучения космоса и земли. Ведь рифт - это место более близкое к
мантии планеты, а значит, здесь сильнее радиационное воздействие. Может, из глубин
планеты выходят и другие виды энергии, о которых современная наука пока еще не знает.
Наверное, не случайно останки ископаемых людей часто находят в местах, где залегают
урановые руды. Опасные для жизни явления и факторы природы порой являются
мощными стимуляторами развития и стремительного преобразования организма.
Чем более высокоразвито существо, тем более чувствительнее оно к физической боли, к
радиации, душевным волнениям, эмоциональной нагрузке.
Восточная Африка - область активной вулканической деятельности. Примерно 3
миллиона лет назад здесь происходили особенно сильные извержения и землетрясения. К
этому периоду исследователи и относят появление ископаемого человека. Под
воздействием вулканических процессов радиоактивные залежи могли в некоторых местах
обнажиться и сильнее воздействовать на все биологические виды.
Немаловажной в мутагенезе человекообразных была и периодическая смена магнитных
полюсов Земли. Когда Север становился Югом и наоборот, исчезали многие виды
животных и растений. Одни вымирали, другие появлялись, приспосабливались,
усовершенствовались, захватывали освободившуюся биологическую нишу.
Вероятно, в период от 2,8 до 3 миллионов лет назад полярность магнитного поля нашей
планеты менялась 4 раза. Это время также совпадает с обитанием ископаемого человека
в Восточной Африке.
Природа могла полностью уничтожить род людской, могла дать ему возможность
существовать как и другим видам животных… или подстегнуть к стремительному
развитию умственных способностей.
Бог или Природа выбрали третий вариант.
«Седьмой роковой пояс»
У человека, жившего в Восточной Африке приблизительно 2 миллиона лет назад, объем
мозга был больше, чем у австралопитека. Вооруженный не только обработанными
камнями и палками, но и длинными кожаными ремнями для опутывания животных, он
охотился на грызунов, птиц, антилоп и даже на огромных динотериев.
На арене Восточно-Африканского рифта началось новое сражение за выживание нового
обитателя Земли.
Первые перемещения человека по планете диктовались необходимостью относительно
безопасных территорий, богатых питьевой водой, животными и растениями.
Жарги рассказал мне, что отшельники, живущие в горах Рувензори, называют ВосточноАфриканский рифт “Седьмым роковым поясом Земли”.
Первые шесть, якобы, возникли поочередно в разных частях планеты. На них обитали от
простейших представителей животного и растительного мира до млекопитающих. Каждый
из новых видов появлялся в так называемой “зоне рокового пояса”, а затем осваивал всю
планету. У каждого вида была своя дорога к выживанию… Свой Великий исход.
«Седьмой роковой пояс” явил миру Человека - способного уберечь или уничтожить все
живое на Земле.
Ночь и глоток нкарппо
Танец и песнопение вокруг Синего камня завершились. Догорели брошенные факелы.
Вовсю засияли звезды. Казалось, они так отяжелели, что вот-вот начнут падать на землю.
Час всевластия африканской ночи. Легкий ветер с океана. Зловещий плач и хохот гиен.
Едва различимый, сухой шорох акаций. Отчаянные крики неизвестных мне птиц.
Бесшумный, тревожный полет летучих мышей…
Но смутное беспокойство таинственной ночи постепенно отступало. Потянуло в сон.
Жарги ткнул меня кулаком в бок и протянул флягу:
- Не спи! Глотни немного...
Я взял флягу и поднес к губам.
- Что это?
- Настой из нкарппо. Вчера я показывал тебе лиловые цветочки среди камней… В них
много влаги, а в корнях - какое-то сильное тонизирующее вещество. Колдуны в
полнолуние варят из корней нкарппо настой. Глотнешь его - и можешь либо замертво
свалиться, либо ад или рай увидеть, или пять суток бегать по пустыням и горам без
передышки. Все зависит от того, с какой целью даст отведать знахарь и в каких
пропорциях.
Я с сомнением понюхал содержимое фляги, но ничего опасного не почувствовал.
- Ну, и с какой целью ты мне даешь это зелье?
Жарги усмехнулся:
- Не бойся. Тебе еще многое надо увидеть в этом мире. Просто слегка взбодришься...
Впрочем, сознание чуть затуманится, но будет хорошо и весело. Только не пытайся играть
со слонами, дразнить носорогов и дергать за хвост львов.
- Насколько мне известно, здесь давно уже не водятся ни слоны, ни носороги, ни львы.
Даже бегемотов нет.
- Считай, что им и тебе повезло,- весело ответил Жарги.
Я сделал первый глоток. Попытался сравнить вкус настоя из нкарппо с чем-то уже
изведанным мной, но ничего похожего не мог вспомнить. Вначале закружилась голова.
Редкие звуки африканской ночи затихли. Зато ярче засверкали звезды. Мне показалось,
что усталые танцоры у Синего камня приблизились, и даже в темноте я мог разглядеть
каждую черточку на их деревянных и жестяных масках, каждую складочку на их одеждах.
- Чего они ждут? Пойдем к ним! - предложил я.
Жарги ответил насмешливым взглядом:
- Сиди спокойно, а то натворишь дел после нкарппо. Поклонники Бога дорог еще не
закончили обряд. Потерпи, не лезь к ним с вопросами. Скоро увидишь настоящее чудо!..
- Неужто сам Бог дорог явится?.. Впрочем, после такого напитка может почудиться все,
что угодно...
Я вернул флягу приятелю.
Жарги тоже сделал глоток и заговорщицки прошептал:
- Следи! Сейчас они будут вызывать предвестницу Бога дорог!..
- Что еще за предвестница? Сказочная героиня мистерии?..
Приятель не дал мне договорить:
- Погоди немного… Сам все увидишь!..
«О, разящая, сверкни!..»
Уставшие люди у Синего камня будто услыхали слова моего приятеля. Как по команде
встрепенулись и стали медленно подниматься с земли.
Дробно загремели два барабана. Словно тяжелые градины колотили по деревянным
доскам.
Метнулись прочь испуганные летучие мыши, и снова завизжали, зашлись в истеричном
хохоте гиены.
Люди опять надели маски, окружили Синий камень и подняли высоко руки, и потянулись
всем телом ввысь, будто хотели стать поближе к небу.
“О, разящая и стремительная!
Сверкни!
Бирюзовая вестница,
Несущая жизнь и смерть,
Примчись!..”
Я вопросительно взглянул на Жарги: мне были понятны лишь отдельные слова странной
песни.
Приятель кивнул и пояснил:
- Они призывают Бирюзовую молнию…
В ритмичном, слаженном пении, помимо неведомых, мне слышались и знакомые слова на русском, на английском языках…
“Ты дала жизнь на земле.
Ты предвестница Великого исхода.
О, разящая Бирюзовая молния!..”
- Ну и что будет дальше? - Нетерпеливо спросил я.
- Бирюзовая молния скоро откликнется на призыв, - просто ответил Жарги.
С сомнением я взглянул на чистое звездное небо и проворчал:
- Откуда она возьмется, когда нет ни одной тучи? Я, конечно, уважаю древние обряды...
Но вызов молнии человеком?..
Жарги сделал резкий жест рукой:
- Как же вы, материалисты-догматики, цепко держитесь за хвост своих воззрений и
боитесь сделать хоть шаг в сторону, взглянуть на мир шире!..
- Да сам-то ты кто?- возмутился я. - В Москве изучал сельское хозяйство и биологию, в
Мадриде - математику, в Каире - химию... В общем, образованнейший материалист.
Приятель улыбнулся, будто ему напомнили о самых счастливых днях его жизни:
- Ну, во-первых, образование в Москве я не завершил. Вынужден был срочно уехать…
Впрочем, сам знаешь, почему. Из Мадридского университета меня выперли со второго
курса за прогулы. А в Каире мой путь к знаниям прервал тюремный срок.
- Не дали африканскому Ломоносову развернуться в науке, - посочувствовал я. - Ну,
ничего, зато прошел ты другие университеты, объездил весь мир.
Приятель обреченно махнул рукой:
- Разве это университеты? Ну, учился в разных странах всему понемногу, в том числе и у
хранителей древних знаний. Ну, побывал на пяти войнах. Ну, участвовал в шести или семи
государственных переворотах и революциях...
Я хитро подмигнул приятелю:
- А в скольких рискованных авантюрах и финансовых аферах участвовал,
революционер?!.
Жарги погрустнел:
- Издеваешься? Финансовые аферы!.. Одно сплошное разорение. Я потерял дома в
Йоханнесбурге и Касабланке. Я лишился плантации под Касанго. Мой сухогруз под
либерийским флагом...
Похоже, приятель решил перечислить все экономические беды, свалившиеся на его
курчавую голову, но я решительно прервал скорбную речь.
- Зато теперь ты свободный человек. Не обремененный недвижимостью и материальным
изобилием… Странствуешь по миру в свое удовольствие!..
- По-русски, значит, вольный бродяга,- подсказал Жарги.
Я хотел возразить, но звуки барабанной дроби усилились и снова привлекли наше
внимание к мистерии.
Как сотни тысяч лет назад?..
Над камнями, где мы укрылись, пронесся холодный ветер. Стремительный, короткий,
сырой. Неизвестно, откуда он появился и куда умчался. За ним - второй, третий поток.
Камни мгновенно потеряли собранное днем тепло.
Ветер вспугнул сонные звезды, и они задрожали часто-часто, словно рябь прошла по
небосводу.
В едином порыве вскрикнули и замерли у Синего камня люди.
- Ну что, не верил? Не верил?.. - забормотал вдруг Жарги.
В голосе его появилось торжество.
Я взглянул вверх. Померкли звезды. Черноту неба разорвала бирюзовая молния. Она
ворвалась откуда-то из глубины Космоса и без единого зигзага тонким лучом ударила в
Синий камень. Не знаю, показалось мне или на самом деле: на мгновение он вспыхнул и
несколько секунд светился, словно зажженный изнутри.
После такой яркой молнии африканская ночь должна была содрогнуться от
оглушительного грома!.. Но молния исчезла, а громового раската не последовало.
Закружились в странном хороводе люди под масками. И снова они обращались к Богу
дорог.
Я подумал, что именно так исполняли ритуал маленькие черные человечки сотни тысяч
лет назад, перед началом Великого исхода из Восточно-Африканского рифта - ”Седьмого
рокового пояса Земли”. Исход на север, к верховью Белого Нила, чтобы оттуда, спустя
тысячелетия, двинуться осваивать Азию и Европу.
Так это было или нет?
Надеюсь, когда-нибудь истина откроется. А пока мне просто хочется верить, что
собравшиеся у Синего камня люди из разных стран смутно уловили отголоски
тысячелетий. Может, сработала генетическая память? Может, они овладели древними
знаниями, известными только посвященным?..
Кто знает?.. А насчет странствий человека я уверен пока лишь в одном: главной
причиной великих и малых исходов, миграций народов и движения одиночек, многих
географических открытий и путешествий, в разные времена, была, есть и будет
Глобальная Проблема выживания Человечества. А расселение по планете – важнейшая
форма спасения людей от вымирания.
Мистерия завершилась
Как эти люди нашли друг друга? Как собрались они у священного Синего камня? Кто
научил их совершать древний ритуал поклонения Богу дорог?
Мы с Жарги так и не смогли выяснить.
Утром участники мистерии поспешно свернули свой палаточный лагерь. На вопросы они
отвечали невразумительно. Чувствовалось, что от нас попросту хотят побыстрее
отделаться и что их раздражает присутствие чужаков.
С десяток разноцветных “джипов” и мотоциклов умчались вскоре по каменистому
бездорожью на северо-запад. Клубы пыли еще долго висели в воздухе, скрывая белесое
восходящее солнце. Удивленные и напуганные ревом машин, антилопы еще некоторое
время таращили черные глаза вслед исчезающей за горизонтом пестрой технике.
Жарги развел руками и ехидно спросил:
- Разузнал все, что хотел? Открыл тайну Великого исхода и Бога дорог?
- Хватит издеваться, - проворчал я. - Кроме магнитофонной записи и нескольких
фотоснимков,- ничего не осталось от этой встречи.
- С фото тоже ничего не получится, - “обрадовал” Жарги. - Мне говорили, что все снимки
Синего камня засвечиваются...
- Почему такая таинственность? Чего они опасаются?
Жарги пожал плечами:
- Наверное, не хотят набегов туристов и всяких любопытных, вроде нас с тобой…
- А какое имеют право люди из чужих стран на эту землю? Здесь, что, - их владение?..
- Раз правительственные чиновники и местное племя не препятствуют им, - значит,
какое-то право имеют... Да что ты вообще разворчался? - Жарги хитро подмигнул и
добавил: - Видно, злишься, что не выведал сокровенные тайны и, к тому же, дал слово не
разглашать местонахождение Синего камня?..
Кто знает?..
Я ничего не ответил, лишь махнул рукой.
Мы подошли к заветному камню, надеясь обнаружить что-то необычное. Но все было, как
и вчера. Цветы и побеги атуарамбо по-прежнему укрывали его от чуждых взоров.
Жарги раздвинул зеленые ростки и показал на множество линий и черточек. Я долго
всматривался в них, но так и не смог понять: выбиты они рукой человека и являются
древними письменами или созданы природой?.. И, действительно ли, на Синем камне есть
изречение: «Начало пути – всему начало…»?..
Жарги отвлек мое внимание:
- У народов Васуахили, Вашамбала и Акамба есть легенда, что жизнь на земле появилась
в первом “роковом поясе земли”, когда началось извержение вулкана и горящие выбросы
попали в море. Именно тогда упал в воду метеорит и ударила Бирюзовая молния...
- Ты еще скажи, что в это время пошел дождь и снег, налетел ураган, начались
землетрясения и цунами...
- Кто знает, а может, все так и было? - Весело ответил Жарги.
Я посмотрел по сторонам: на сухую каменистую землю, на стаю птиц у горизонта, на
запыленные цветы атуарамбо на Синем камне, - и невольно вздохнул:
- Может, все так и было...
ОТ БЕРЕГОВ СЕДОГО НИЛА
«Ты поместил Нил на небо,
чтобы он опустился к нам…
Как великолепны твои
мысли, ты господин вечности!..».
Из гимна фараона
Эхатона.
Номарх Элефантины
Он был воином, правителем области, верным слугой фараону и, наверное, мыслителем и
романтиком.
Звали его, по одним источникам, Хирхуф, по другим - Хуфхор, и жил он более четырех
тысяч лет назад. Упоминание о его путешествии относится примерно к 2300 году до нашей
эры. Могильный камень с Нильского острова - древнейшее сообщение об экспедиции.
Фараон назначил Хирхуфа номархом, то есть правителем, южной области на острове
Элефантина. Остров находился на границе Верхнего и Нижнего Нила и в XXIII веке до
нашей эры являлся форпостом Египта.
У всех приграничных районов древних государств одна и та же особенность: им
постоянно приходилось отражать набеги соседних народов. Элефантина не являлась
исключением. Несмотря на могущество Египта, южная область часто подвергалась
нападениям кочевых племен.
Хирхуф был вынужден не только держать наготове свои вооруженные отряды, но и
пускаться в военные походы, упреждая агрессивных кочевников, а также для захвата
новых рабов и нубийского золота.
От военнопленных и купцов Хирхуф знал, что бедная на растительность нубийская земля
богата драгоценными камнями, благовонными маслами, эбеновым и черным деревом.
Как утверждали жрецы, порошок из специально обработанного черного дерева не только
продлевал жизнь человеку, но и дарил бессмертие. Хирхуф понимал, что для получения
этих богатств более важны не военные походы, а экспедиции для изучения земель и
народов за вторым и третьим порогами Нила. Ведь туда мало кто из египтян добирался.
Необходимы были также экспедиции на запад и восток от Верхнего Нила, чтобы
передать новые народы и земли под власть фараона.
Подарок для маленького правителя
Правителю Древнего Египта рано еще было думать о порошке, продляющем жизнь.
Фараону VI династии Пиопи II к началу экспедиции Хирхуфа исполнилось всего лишь семь
или восемь лет. Зато порошок черного дерева очень интересовал жрецов и советников
юного властелина.
Окружение фараона понимало, что без пополнения казны богатствами южных земель, без
новых рабов для Египта могут наступить экономические трудности.
Поэтому предложение Хирхуфа о проведении экспедиции получило высочайшую
государственную поддержку.
Сановники не раз напоминали номарху Элефантины, что, помимо обычных ценностей,
ему необходимо отыскать для маленького фараона особый подарок - “невиданный,
неслыханный, вызывающий восторг и изумление”. Придворные знали, что может
доставить радость юному повелителю.
- Подарок из чужих земель должен быть живым!.. – заявили они.
Важнее, чем копи Синая и Пунта
Организованный Хирхуфом караван из нескольких сот верблюдов и ослов двинулся в
путь вначале на юг, ко второму порогу Нила.
Участниками его экспедиции стали воины и писцы, купцы и землемеры, рудокопы и
кузнецы, лекари и охотники - ловцы диких животных.
Каждый из четырех походов Хирхуфа длился несколько месяцев. И каждый раз он
открывал новые пути в малоизвестную египтянам Нубию.
Непривычный климат, зной пустыни, неразведанные притоки Нила, песчаные бури,
столкновения с местными племенами, неведомые болезни задерживали экспедиции. Но
тем не менее, все четыре - прошли успешно.
Номарх Элефантины и его спутники сумели не только узнать много нового о чужих землях,
о неизвестных животных и растениях, но и заполучить драгоценные камни, шкуры
леопардов, слоновые бивни, кожи бегемотов. Сотни мешков были наполнены золотом,
эбеновым и черным деревом, сосудами с благовонными маслами.
Хирхуф вел постоянные записи о путешествии и регулярно отправлял послания фараону
Пиопи II.
Маленький властитель Египта радостно встречал номарха и внимательно изучал
экзотические подарки. Много было среди них удивительного и необычного для египтян.
Однако больше всего фараона заинтересовало сообщение Хирхуфа о странном маленьком
человечке, пойманном в южных землях.
Пиопи II сразу отправил повеление: “Мое величество желает видеть этого карлика более,
чем все дары копей Синая и Пунта...”. В те времена копи Синая и Пунта давали Египту
несколько тонн золота в год.
Вскоре маленький человечек был доставлен во дворец и стал исполнять для фараона
загадочные танцы: “Поклонение Большой Луне”, “Черный змей Туомбо», “Разгневанный
журавль”.
Так, впервые, египетская столица узнала не по слухам, а воочию о существовании
низкорослого племени пигмеев.
«Первобытнее неандертальцев»
В XIX веке некоторые западные ученые высказывали предположение, что этот народ
является очень древней расой, которая как бы “законсервировалась и почти перестала
развиваться” в труднодоступных африканских лесах и болотах.
Австрийский ученый В.Шмидт в конце XIX столетия утверждал: пигмеи - не только
“древнее и первобытнее ныне живущих народов”, но даже “первобытнее неандертальцев”.
Рост у мужчин пигмеев редко превышает одного метра сорока сантиметров. Кожа у них
бледно-желтого цвета, а волосы вьются спиралями, нос сильно приплюснут, а рот - обычно
широкий, с тонкими губами. Такими они были и за много тысячелетий до образования
древнеегипетского государства. Ни внешний вид, ни орудия труда, ни обычаи и обряды их
почти не изменились.
Возможно, именно от пигмеев древнеегипетские жрецы узнали, что сотни тысяч лет
назад Луна была гораздо ближе к Земле, и ее диск покрывал большую часть неба,
затмевая звезды. Хищные животные, которые с отдалением Луны стали “дневными” и
”ночными”, в ту далекую эпоху охотились круглосуточно, с перерывами на сон.
У пигмеев спутник Земли почитался больше, чем Солнце. Наверное, поэтому важнейшим
из ритуальных танцев считался “Поклонение Большой Луне”.
Маленький фараон слыхал от сановников, уже знал, что люди этого племени могут
показать ему необычайное зрелище.
Хирхуф снова добросовестно исполнил волю повелителя Египта, и во дворец были
доставлены еще несколько человечков, пойманных среди болот верховья Нила.
Вскоре они продемонстрировали свое удивительное мастерство.
Битва с журавлями
В поэме “Иллиада” Гомер описал необычное сражение пигмеев с птицами:
“…Крик таков журавлей раздается под небом
высоким.
Если, избегнув и земных бурь и дождей
бесконечных.
С криком стадами летят через быстрый поток
океана.
Бранью грозя и убийством мужьям малорослым
пигмеям.
С яростью страшной на коих с воздушных высот
нападают...”
С древних времен на протяжении многих столетий удивительная битва пигмеев с
журавлями возобновлялась каждый год. В VI веке до нашей эры в работе “О
возникновении животных” Аристотель писал: “Журавли прилетают со скифских на
находящиеся в верхнем Египте болота, из которых вытекает Нил.
Эти места населены пигмеями. Это не миф, а действительно существует маленький
народ... и по укладу их жизни они должны быть троглодитами...”
Некоторые исследователи недоумевали: почему незлобные и осторожные журавли
яростно сражаются с пигмеями, а не улетают при их появлении?
Скорее всего, это связано с тем, что болота верховья Нила много тысячелетий являлись
излюбленным местом гнездования прилетевших на зимовку журавлей. Пигмеи нападали
на их колонии, чтобы захватить яйца. Миролюбивые и осторожные птицы превращались в
отчаянных бойцов.
Они поднимали крик, воинственно “приплясывали”, растопырив крылья, затем взлетали и
пикировали на людей, нанося удары клювами. Но и охотники не оставались в долгу и
разили копьями крылатых соперников.
Битву с журавлями еще можно было увидеть в XVI-XVII веках. Теперь отголоски
удивительных сражений сохранились лишь в ритуальных танцах у некоторых пигмейских
племен.
Появлялись новые города и дороги
Неизвестно, что стало потом с первыми пленными - низкорослыми охотниками,
подаренными юному фараону.
Пиопи II правил Египтом 94 года. Подобного долгожительства на троне в истории не
упоминается.
Он по достоинству оценил деяния Хирхуфа и отметил его богатыми наградами, своим
вниманием и расположением.
А номарх Элефантины продолжал походы. Он углублялся в просторы Африки, на запад
от Нила, преодолел раскаленные пески Сахары и присоединил к Египту обширные и
благодатные оазисы Харга и Дахла. Конечно, происходили и сражения, и покорения
народов, и захват богатств, но главная заслуга его экспедиций – исследование и описание
новых земель, расширение исторических и географических знаний, открытия в мире
животных и растений.
В результате походов Хирхуфа появились новые селения и дороги, значительно
расширилась территория Древнего Египта. Он сделал свой вклад в развитие цивилизации,
в выбор пути человечества...
Может быть, именно во времена Хирхуфа и появилось изречение: “…Помолись за тех, кто
отправился в даль. Ведь они, возможно, прокладывают дорогу в будущее - и тебе, и твоим
потомкам...”.
ЗОВУЩИЕ ЗА ГОРИЗОНТ
От знаков, нацарапанных щепкой
Линии, точки, круги, углы, зигзаги, нанесенные рукой человека на камни и кости
животных, на деревянные дощечки и пергамент, на глиняные таблички...
Что общего у них?
Это знаки, зовущие за горизонт… Это знаки, помогающие выбрать путь.
Географическая карта... Сколько времени она служит человеку!.. Удивительна ее
история совершенствования: от обозначений, нацарапанных щепкой на земле, до
изображений, полученных с помощью космической техники и компьютеров...
Считается, что древнейшие письменные географические сведения появились около 5
тысяч лет назад в Египте, Китае, Вавилоне. Правда, и этот почтенный возраст многие
оспаривают.
Карты-схемы, обнаруженные на стенах пещер, относятся еще к каменному веку.
Профессор Л.С.Багров в своих очерках, изданных в начале XX века, отмечал: «В пещерных
находках Шаффгаузена были найдены две костяные пластинки, покрытые сетью
черточек, в которых Рендингер пытался, путем сравнения с картами данных местностей,
увидать карты древнего обитателя. Некоторые ученые видят в писанцах на скалах
попытку дать указания о местности, т.е. прототип карт…
В равных условиях с картами доисторического человека стоят карты первобытных
народов. В способности дикаря ориентироваться – сомневаться не приходится, а если к
этому присоединить способность к географическим искусствам, то на лицо будут главные
факторы, необходимые для создания географической карты…».
Не утралили значения
«Что я смертен, я знаю, и что дни
мои сочтены; но когда я в мыслях
неустанно и жадно выслеживаю орбиты
созвездий, тогда я больше не касаюсь
ногами Земли: за столом Зевса
наслаждаюсь амброзией, пищей
богов…».
Птолемей.
Когда возникает разговор о древних картографах, всегда произносится его имя. О жизни
Клавдия Птолемея на родине, в Греции, почти ничего не известно.
Этот знаменитый географ, астроном и математик много лет провел в Северной Африке.
Примерно со 120 года он работал в центре научной мысли Античного мира – в
Александрии, где постигал знания мудрецов и ученых древних времен. Из этого города он
совершал путешествия по Африке и Ближнему Востоку.
В Александрии были написаны основные творения Птолемея. Самым знаменитым из них
стал фундаментальный труд «Великое математическое построение астрономии в 13
книгах».
Большой популярностью, и в античные времена, и в средневековье, пользовалось его
«Руководство по географии». В этом труде он утверждал шарообразность Земли, дал
координаты 8 тысяч пунктов и представил 26 карт земной поверхности.
О составлении географических карт Клавдий Птолемей сообщал: «…описывая части
отдельных стран, мы тут же указываем на их длину и ширину, расположение друг
относительно друга самых значительных их народов, а для наиболее крупных городов, рек,
заливов, гор и всего прочего, что можно поместить на карту мира, проводим точные
координаты.
…мы указываем, насколько градусов по экватору… отстоит проводимый через данный
пункт меридиан от крайнего западного меридиана и на сколько градусов по меридиану
отстоит параллель этого пункта от экватора. Первое имеет отношение к долготе, второе –
к широте. И таким образом мы сразу сможем узнать и положение каждого места, и, - имея
точные сведения о частностях, - расположение самих стран как относительно друг друга,
так и относительно всей земли».
Правила по составлению карт, введенные, без малого, две тысячи лет назад, не утратили
своего значения.
Птолемей считал, что при переносе изображения географических объектов на плоскость
приводит к искажению. Во избежание подобного нарушения, он создал специальные
способы проектирования сферической поверхности Земли на плоскость.
Конечно, жизни и деятельности такого знаменитого ученого не могли не коснуться
таинственные предания и фантастические слухи.
Так, в храме Сераписа (в городке Каноп, неподалеку от Александрии) ученый, якобы,
познакомился с древними географическими картами, на которых изображались
Атлантида, Америка, Гиперборея, Земля Синей Звезды, Антарктида и другие загадочные
острова, архипелаги и материки.
Согласно преданию, жрецы храма Сераписа не позволили Клавдию Птолемею
копировать древнюю карту. Однако, впоследствии ученый нарисовал ее по памяти. Куда
подевался этот труд, - неизвестно.
Еще одна таинственная...
Мне приходилось видеть копии карт, которым, если верить в их достоверность, более 12
тысяч лет!
Являлись ли они подделкой, мистификацией, розыгрышем, авантюрой? Не знаю. Не
специалист. В мои планы не входило проводить экспертизу. В разных странах мне
попадались карты с обозначением сокровищ, тайных путей к загадочным странам
прошлого. Карты, в буквальном и переносном смысле слова, залитые кровью, за которыми
следовала смерть, тянулись неразгаданные истории, нераскрытые исчезновения людей.
Одну мне показали в Риме. На ней - загадочная страна Пунт, известная по
древнеегипетским документам. Только располагалась она не в Восточной Африке, как
сообщается в справочной литературе, а на Аравийском полуострове, в пустыне Руб эль
Хали.
Владелец антикварной карты утверждал, что 4 тысячи лет назад в этой пустыне, на
севере от Аденского залива, существовало много оазисов. В них располагались города и
селения древнего царства Пунт. Египетские фараоны снаряжали туда экспедиции за
мирровой смолой, слоновой костью, за живыми павианами, черным деревом, золотом и
еще за каким-то загадочным металлом нэку…
- Но слоны и павианы не водятся на Аравийском полуострове, - заметил я.
- Кто знает, что было там более четырех тысяч лет назад?- философски ответил
антиквар. - Науке пока не известно, даже как и отчего погибло государство Пунт...
На карте на латинском языке были указаны древние места добычи золота и загадочного
металла нэку.
Мой знакомый пояснил, что пустыня поглотила эти копи почти три тысячи лет назад,
после мощного землетрясения. Нэку, по его мнению, в древности называли уран.
И карта, и рассказ ее владельца, естественно, вызвали у меня недоверие. Основательно
и подробно поговорить с ним не удалось. Наши общие приятели сказали, что он
неожиданно уехал в Северную Африку. Дальнейшая судьба антиквара неизвестна.
Загадки, сомнения, вопросы...
Но неоспоримым для меня осталось то, что древняя страна Пунт существовала, и были
путешественники, отправлявшиеся туда...
Обрывок папируса
“...Я расскажу о случившемся со мною, когда я отправился в рудники царя.
Я спустился к морю на корабле в 150 локтей длиной и 40 шириной. На нем было 150
матросов, самых отборных в Египте. Они видели небо, они видели землю и сердца их были
мудрее львов. Они предсказывали бурю раньше, чем она наступала, и непогоду - прежде
чем она появлялась.
Буря разразилась, когда мы еще были в море и не успели причалить. Налетел ветер и
поднял волны до 8 локтей...
Я схватил пучок дерева, а все бывшие на корабле погибли. Никто из них не спасся. Меня
волна выбросила на остров.
Здесь я оставался три дня один, имея спутником только собственное сердце. Я заснул в
кустах, и тень объяла меня... Я услыхал звук грома и подумал, что это рокот волн. Деревья
трещали, земля содрогалась. Я открыл лицо и увидел, что идет змей в 30 локтей, с
бородой более чем в два локтя...
Он сказал мне: “Не бойся, не бойся, малый, не беспокойся... Ты проведешь здесь месяц за
месяцем, пока не окончишь внутри этого острова четыре месяца. Тогда из столицы
прибудет корабль; на нем будут матросы, которых ты знаешь... Я царь Пунта... Мне
принадлежит мирра и благовонные масла... их много на этом острове...”
Корабль прибыл, как он предсказал... Он дал мне груз из мирры..., мазь для глаз,
жирафьих хвостов, большое количество ладана, слоновой кости, собак, обезьян и всяких
дорогих вещей. Я нагрузил это на корабль и упал на живот, благодаря его. Он мне сказал:
“Ты прибудешь в столицу через два месяца, ты обнимешь своих детей...”
Небольшой обрывок папируса сохранил записки путешественника, жившего примерно
четыре тысячи лет назад.
Он встретил и описал то, что хотел увидеть: спасение в виде покровителя странников и
хранителя вод - бородатого змея; а затем – несметные богатства и успешное возвращение
домой из владений царя Пунта.
Сказочный змей, говорящий человеческим голосом. Что это? Просто желание поразить
воображение слушателей или читателей? Самовнушение? Видение, бред спасшегося
после кораблекрушения человека?
Но ведь этот путешественник действительно выжил и достиг владений царя Пунта. А
ведь по тем временам такое странствие было весьма опасным. Так стоит ли его упрекать,
даже если он и приукрасил свои приключения?
Победителя не судят. Тем более, одержавшего победу почти четыре тысячи лет назад.
«Ты умрешь не на чужбине»
В папирусе, получившем название «Приключение Синухита», повествуется, как во
времена фараона Аменемхета Первого, вельможа по имени Синухит отправился в страну
Тону. Находилась она на Ближнем Востоке.
Правитель этой страны тепло принял путешественника и пообещал:
«Тебе будет хорошо – ты услышишь египетскую речь…».
«…Правитель Тону поставил меня во главе своих детей, женил меня на своей старшей
дочери и дал мне выбрать участок из лучшей части своей области на границе соседней
земли, - вспоминал Синухит. - Это – превосходная земля. Айя имя ее. Там есть
смоковницы и виноград, вина больше чем воды, изобилие меда, множество маслин и
всяких плодов на деревьях. Ячмень и пшеница в изобилии, а различного скота
бесчисленное множество…».
Даже самые древние путешественники устно или письменно рассказывали о землях,
морях и реках, где им удалось побывать. Без этого терялся смысл любого странствия.
Лишь ходоки по святым местам и отшельники могли не сообщать людям о том, что видели
в дальних краях. Но об этом говорили с Богом.
Наверное, путешествие Синухита на Ближний Восток завершилось успешно. Ведь сам
фараон попросил его вернуться на родину и обещал ему щедрые дары, обеспеченную
жизнь и даже богатые торжественные похороны.
«…Возвращайся в Египет, чтобы увидать двор, при котором ты находился, облобызать
землю у двух великих врат, занять место среди приближенных, - писал фараон Синухиту. … Вспомни день погребения, отшествия. Тебе будет посвящена ночь с благовонными
маслами и погребальными пеленами из рук богини Таит. Устроят для тебя торжественное
шествие в день погребения, сделают чехол для мумии из золота и исполнят пляску… у
врат твоей гробницы.
Ты умрешь не на чужбине, не азиаты проводят тебя к могиле, тебя не завернут в баранью
шкуру… Позаботься о своем теле и приди…».
Маршруты древнеегипетских путешествий
Об этой стране есть множество упоминаний в древнеегипетских документах.
Сохранились описания быта и нравов жителей Пунта, его несметных богатств, что
доставлялись туда и что вывозились из него.
Рассказы путешественников с интересом слушали те, кому не дано было отправиться в
дальние и опасные экспедиции. Истории очевидцев неоднократно пересказывались,
передавались из уст в уста. Конечно, при этом многие факты приукрашивались, обрастали
домыслами.
Действительно ли страна Пунт была так сказочно богата? Несмотря на сохранившиеся
документы, достоверно определить трудно. Ведь даже её местонахождение вызывает
споры среди специалистов.
Одни доказывают, что она находилась в Восточной Африке, другие называют Аравию,
третьи - средиземноморские острова и даже черноморское побережье.
Маршруты древнеегипетских путешествий в Пунт держались в секрете, а уж указание
мест, где добывалось золото и другие ценные металлы, - тем более.
Верны ли копии карт, которые с античных и до наших времен хранятся у коллекционеров
или все они подделки?
Здесь тоже много еще неясного и загадочного.
ПО ПРИКАЗУ ЦАРИЦЫ ХАТШЕПСУТ
«Вы, которые через долгие годы
увидите эти памятники, рассказывающие
о том, что я сделала, вы скажете: мы не
знаем… как они смогли создать целую
гору золота…».
Царица Хатшепсут.
Открытие в Карнаке
В 1826 году автор известных книг об иероглифах и о божествах Древнего Египта Жан
Франсуа Шампольон, в сопровождении архитекторов и художников, отправился из Парижа
к Нильским берегам.
Прибыв в Египет, Шампольон первым делом посетил развалины храма Луксор,
замечательное творение древних – Эль-Карнак. Спустя годы один французский журналист
писал, что Жан Франсуа предчувствовал историческое открытие, связанное с женщиной
Древнего мира.
На самом ли деле было такое предчувствие?.. Главное – что открытие он совершил.
Немецкий ученый Эрих Церен в книге «Библейские холмы» описал это событие: «…
Шампольон вновь прошел через большие ворота, мимо различных построек… Слева он
увидел самый большой обелиск Египта из красного гранита…
Кто велел воздвигнуть его? Наверное, один из могущественных фараонов… На обелиске
должно быть имя; конечно, в картуше.
…И он прочитал картуш с царским именем: Хатшепсут…
Амон-Ра, как народный бог, знал, чем увлечь души своих приверженцев: ведь этот бог
имел дочь от земной царицы.
В египетских документах она выступает как дочь фараона Тутмоса I. Однако, сообщения
о ее зачатии и рождении говорят, что отцом ее был не фараон Тутмос I, а Амон – Ра. Эта
дочь – будущая царица Хатшепсут…
Когда Хатшепсут подросла, ее выдали замуж за сводного брата Тутмоса II, … но супруг
ее умер рано, и царица Хатшепсут правила много лет одна, как настоящий фараон…».
Шампольон некоторое время недоумевал: почему он до сих пор не встречал никаких
записей об этой правительнице?.. Ответ ученый нашел позднее.
Хвала Амону и его дочери
В городе Дейр-эль-Бахри, что неподалеку от Фив, около 3,5 тысяч лет назад был
построен великолепный заупокойный храм Хатшепсут. На стене его находилось описание
экспедиции в Пунт, предпринятой по приказу царицы.
Поход на пяти тридцативесельных кораблях состоялся примерно в 1481 году до нашей
эры. Историческая надпись сообщала: “...Благополучное прибытие воинов владыки обеих
земель в страну Пунт, согласно повелению владыки богов Амона, повелителя Карнака,
чтобы доставить чудесные вещи...
Не случилось этого при других царях, бывших в стране этой издавна, но только при ее
величестве совершилось это...
Прибытие к горным террасам мирры. Взяли они мирры сколько захотели. Нагружают они
корабли, пока не удовлетворится сердце их, живыми мирровыми деревцами и всякими
прекрасными произведениями этой чужеземной страны...
Устройство лагеря для царского посла с его воинами на горных террасах мирры,
расположенных в Пунте, по обе стороны моря, чтобы принимать вождей этой страны...
Прибыли вожди Пунта и склонились главами своими, чтобы принять царских воинов.
Воздали они хвалу владыке богов Амону-Ра...
Нагружаются корабли до отказа чудесными произведениями страны Пунт,
всевозможными прекрасными древесными материалами... грудами мирровой смолы и
живыми мирровыми деревцами, черным деревом и настоящей слоновой костью,
необработанным золотом из страны Аму, благовонными деревьями “тишепс” и “хесит”,
ароматной смолой, ладаном, черной краской для глаз, павианами, мартышками, борзыми
собаками, шкурами леопардов и рабами вместе с детьми их...
Путешествие по морю и благополучное прибытие и радостное причаливание к Карнаку
воинов владыки обеих земель в сопровождении вождей Пунта. То, что несут они, никогда
не приносилось никакому другому царю...
Вожди Пунта говорят: “Мы просим милости у ее величества. Привет тебе, царица..., ты
солнце, сияющее подобно небесному диску, владычица обширного Пунта, дочь Амона...”.
Главная задача, поставленная экспедиции царицей Хатшепсут, была выполнена.
Прерванная более чем на 300 лет, экономическая связь Египта с богатейшей страной
восстановилась. Вожди Пунта признали верховенство над собой царицы Хатшепсут.
Возобновилась добыча драгоценных камней, золота и других металлов для Египта.
Месть Тутмоса III
Специалистам удалось восстановить несколько её статуй. В нью-йоркском
Метрополитен-музее хранится изваяние в натуральную величину: «…в виде сидящей
стройной женщины с нежной грудью… На ее своевольном лице – большие глаза с
красивым разрезом, прямой нос и маленький подбородок», - говорится в буклете.
На некоторых статуях Хатшепсут изображена с бородой. Царица пользовалась накладной
бородой, чтобы не раздражать своих подданных. В ее времена женщина – единовластная
правительница страны – дело неслыханное.
Помогало ли подобное ухищрение? Возможно. Ведь Хатшепсут пребывала на троне
довольно долго. И, судя по всему, правила страной успешно.
Однако, почему после смерти царицы было уничтожено большинство ее изваяний и
записей о ней? Этот вопрос не давал покоя не только Жану Франсуа Шампольону.
Эрих Церен так объясняет причину ненависти к правительнице Египта: «… И прекрасный
храм мертвых царицы, с его террасами и залами, также запечатлел на себе следы этой
ненависти. Повсюду выломаны, выброшены или изуродованы все изображения, надписи и
рельефы, которые имели отношение к царице…
Нет никаких сомнений: все эти разрушения исходили от ее наследника – Тутмоса III…».
Церен считал, что этот фараон был либо вторым мужем царицы и ее сводным братом,
либо племянником и пасынком. Но другие исследователи называют Хатшепсут мачехой и
тещей Тутмоса III.
Наследник египетского трона, видимо, подвергался издевательствам и унижениям со
стороны царицы. Много лет он являлся рядовым жрецом храма Амона в Фивах.
Недовольство превратилось в непримиримую ненависть. И когда Тутмос III стал
правителем страны, - жестоко отомстил Хатшепсут.
Были убиты многие родственники и приближенные, а имя царицы фараон запретил
упоминать. Вероятно, он даже приказал уничтожить карты экспедиций, организованных по
её приказу.
Много лет ученые искали захоронение этой царицы. В 1903 году археологи под
руководством Говарда Картера обнаружила в Долине царей небогатую гробницу. В ней
находились мумифицированные тела двух женщин. Скромная усыпальница принадлежала
кормилице Хатшепсут.
Лишь спустя много лет удалось определить: одна из мумий – тело легендарной
правительницы Древнего Египта.
В XX веке появилось поверье, что Хатшепсут приносит удачу современным
путешественникам и туристам. Стоит взять в дорогу амулет с ее изображением – и
странствие будет удачным. Ну, а если выпала возможность постоять рядом с мумией
царицы – то любая, самая рискованная, экспедиция завершится победой.
ПЛИТА МОЛЧАНИЯ
«Никто не бывает несчастным только
от нынешних причин. Память возвращает
к пережитым мукам, а предвиденье
предвосхищает будущее».
Сенека.
«Время измеряется памятью».
Августин.
Страшнее физических пыток
... - Обрати внимание на эти следы, - Жарги присел на корточки и осторожно стал
отгребать песок от серой каменной плиты. – Вернее, не следы, а царапины, - тут же
поправил себя приятель.
Она поднималась из песка примерно на 40 сантиметров и вид имела довольно древний. Я
ожидал разглядеть на ней какую-нибудь надпись, но не было ни букв, ни иероглифов. По
всей поверхности плиты едва различались лишь какие-то борозды, похожие на следы
рубила, и множество трещинок и царапин.
- Да-да, здесь когда-то была надпись, но много веков назад ее тщательно уничтожили, пояснил Жарги.
- Варвары? Завоеватели? - предположил я.
- Нет... Завоеватели просто раскалывали плиты или выбивали на них новые тексты.
Скорее всего, это “плита молчания”.
Заметив мое недоумение, приятель пояснил:
- Во времена Древнего и Среднего царства, то есть более трех с половиной тысяч лет
назад, существовало наказание или даже пытка - “стирание имени” с памятной плиты.
- Никогда не слышал о таком, - удивился я.
- Даже не все египтологи знают об этом, - ответил Жарги: - Многие почтенные люди
Древнего Египта при жизни выбивали на камне свои имена, деяния и титулы. Такая плита
становилась своеобразным амулетом, который хранился в доме. По мере совершения
новых подвигов и деяний вырубались дополнительные тексты.
Если же владелец именной плиты совершал преступление, его вначале пытали
“стиранием памяти”. На глазах у провинившегося один за другим уничтожались
иероглифы, обозначающие имя, титулы и деяния. А если преступник не признавался в
злодеянии и не был прощен фараоном, то вырубались все письмена. Так возникала “плита
молчания”.
- Подумаешь, пытка! Тоже мне - наказание!.. – беспечно усмехнулся я.
- Э-э, не скажи, - приятель укоризненно взглянул на меня.- Древние египтяне считали, что
в имени человека содержится частица его души. Не случайно уже многие века у разных
народов над именами людей совершались магические обряды.
Каждый знак, уничтоженный на памятной плите, приносил ее хозяину душевные мучения.
А исчезновение всего имени означало гибель души человека на том свете. Это было
гораздо страшней, чем физические пытки и смерть в земной жизни…
Приятель сделал многозначительную паузу: то ли для того, чтобы я осознал услышанное,
то ли в ожидании моей реплики. Но я промолчал.
- Не случайно у фараонов, у вельмож и даже у простых людей были тайные имена. С
ними египтяне уходили в ”поля покоя” - одно из мест счастливого обитания душ. Тайное
имя служило чем-то вроде пропуска туда. Считалось, что, произнеся его, можно
возвратить покойника в земную жизнь и просить оказать помощь… - Жарги важно поднял
указательный палец. - Даже всесильные боги - и то имели тайные имена, поскольку над
ними тоже могли совершить зловещий магический обряд. Вспомни “Сказание о Ра и
змее”...
Коварство Исиды
Ветхие папирусы донесли до наших времен этот древний миф.
Всесильная ведунья, обладательница тайных знаний, властительница, снадобий и ядов,
мудрейшая богиня Исида решила стать еще более могущественной. Для этого надо было
узнать тайное имя Бога Солнца Ра - создателя неба, земли, воды, огня, людей, животных и
растений...
Но даже он опасался злых чар. О своем тайном имени Ра говорил: «оно в моем теле с
моего рождения, да не будет дана власть волхвовская тому, кто стал бы волхвовать
против меня...»
Коварная Исида создала необычного змея и повелела ужалить Солнечного бога. Яд
начал действовать.
Ра обратился к богам, чтобы ему помогли избавиться от нестерпимой боли. Но боги
оказались бессильны. И одна лишь Исида обещает спасение: “Скажи мне твое имя, о мой
божественный отец! Ибо живет человек, произнесший свое имя...”
Эти слова были для древних египтян неким руководством к исцелению В мучительные
минуты болезни фараоны произносили свое тайное “восьмое имя”. Они многократно как
бы обращались к самому себе и благодаря этому возвращались с пути в царство мертвых,
назад в земную жизнь.
Вначале Солнечный бог не хотел открывать секрет. Он называл множество своих имен,
но только не тайное.
«…Исида не желала отступать от задуманного. Наконец, не выдержав мучений, Ра
открыл сокровенную тайну. И ”владычица темных чар”, получив таким образом власть над
царем богов, стала произносить заклинания: “Вытекай, яд, выходи из Ра!.. Я - я творю, я я заставляю упасть на землю яд, ибо он побежден!
Вот, сообщил великий бог свое имя! Ра - да живет он, а яд да умрет, и яд да умрет, а Ра
да живет...
Знаю я Ра под его собственным именем...”.
Последний отрывок этой легенды египтяне использовали как заклинание от укусов змеи
и скорпиона. Они считали, что спастись от яда мог любой человек, если над ним прочитать
“Сказание о Ра и змее”.
Но древние предостерегали: исцелившись таким образом, человек теряет часть своей
духовной силы, обретает временное счастье на земле, но лишает себя полного покоя в
потустороннем мире.
«Спящий и разящий» металл
Самой большой наградой для царедворцев считалось, если фараон открывал им свое
тайное “восьмое имя”. Даже после смерти правителя посвященный мог позвать его из
потустороннего мира и попросить помощь.
Но тем, кому доверялся секрет фараона, строжайше запрещалось выдавать его. За
подобное обязательно следовала суровая кара: забвение, уничтожение имени, изгнание
души из царства мертвых.
Сохранилась легенда о друге и сановнике фараона, который отправился в далекую
экспедицию.
Владыка Верхнего и Нижнего Египта приказал пройти страну Пунт и проникнуть за горы,
откуда восходит солнце. Там, якобы, имелись золотоносные копи и еще какой-то ”спящий
и разящий” металл.
Путешественник приказ выполнил. Достиг дальних гор страны Пунт, составил карту
золотоносных копей и добыл загадочный “спящий и разящий” металл.
Фараон щедро вознаградил путешественника и открыл ему свое ”восьмое имя”.
Однако, вскоре властелин Верхнего и Нижнего Египта неожиданно умер. Он даже не
успел назвать «восьмое имя» преемнику. Подобное бросало тень на нового фараона. Раз
предыдущий властелин не сообщил этот секрет наследнику престола, - значит, не доверял
ему. И потому правление царствование преемника будет недолговечным и несчастливым.
Вначале путешественника уговаривали назвать сокровенное имя. Но он оставался
непреклонным. Тогда его схватили, бросили в подземелье и стали пытать.
Он соглашался на многое: передал секретную карту золотых копей страны Пунт, отдал
свой дом, земли и личные ценности, - но не открыл “восьмое имя” фараона.
Может быть, тогда и подвергли его особой пытке.
Когда на “плите памяти” путешественника не осталось ни одного знака, он произнес
странную фразу:
- Ухожу к своему владыке, но пусть знает новый правитель Верхнего и Нижнего Египта смерть уже смотрит на него. Кот из “спящего и разящего” металла уже щурит глаза... Кот
готовится к прыжку...
И память, и забытье
- Что имел в виду путешественник? - поинтересовался я у Жарги.
- А кто его знает? - усмехнулся приятель. - Мы можем лишь предполагать и строить мало
чем подтвержденные версии...
- Почему какой-то загадочный кот должен был отомстить молодому фараону? - не
отставал я.
Жарги задумался.
- Вообще-то кошки были очень почитаемыми животными в Древнем Египте. В сборнике
текстов, заупокойных ритуалов, магических обрядов и заклинаний, названном “Книгой
Мертвых”, есть изображение дерева сикоморы и рыжего кота, отсекающего ножом голову
змеи. Под рисунком текст: “Я тот великий кот, который сражался при сикоморе в
Гелиополе, в ночь битвы, тот, который сторожил виновных в день истребления врагов
вседержателя...”
- Великий кот, сражавшийся в Гелиополе, - это сам Ра?..
Жарги кивнул в ответ и пояснил:
- Не только в “Книге Мертвых” Солнечный бог называется котом и говорится о его битве
со змеем Ими – Ухенеф. На стенах гробниц фараонов XYIII-XX династий, живших примерно
три - три с половиной тысяч лет назад, встречаются такие строки:
“Слава тебе Ра, высокий могуществом:
Ты - великий кот, мститель богов...”
- Что-то не совсем понятно, - перебил я приятеля. - То бедного Ра кусает змей, то он
побеждает его...
Жарги развел руками:
- Разные были змеи, разные события происходили с Солнечным богом... Мало ли что
могло случиться за его долгое существование! Сам знаешь: не все тайны и поступки
древних поддаются объяснению…
- Но что это за кот из непонятного металла? - не унимался я.
- В документах времен Среднего царства сообщалось, как жрецы из Оксиринха узнали от
очень древнего народа секрет “спящего и разящего” металла. Один современный
исследователь даже назвал его сплавом ртути и радиоактивных металлов. Зачем он был
нужен людям – неизвестно. В легенде говорится, что из этого сплава изготовили изваяние
кота. Статуэтка хранилась во дворце фараонов в Ит-Тауи.
Когда новый властелин Египта, желая вызвать дух своего предшественника, называл
неверно его ”восьмое имя”, она растекалась, словно ртуть. Смертоносные капельки
проникали в спальню фараона, и он через несколько дней умирал в мучениях. А
таинственный металл снова превращался в статуэтку кота...
- Ну, и сохранилось это чудовище или исчезло во мраке истории?
- Исчез-исчез, как и многие диковинки Древнего Египта, - поспешно ответил Жарги и
снисходительно похлопал меня по плечу. - А нам, странникам нового времени, остается
лишь улавливать таинственные и едва различимые отзвуки далекого прошлого и –
принимать или не принимать их на веру.
Приятель кивнул на желто-серую плиту:
- Мне, например, хочется верить, что она принадлежала тому стойкому, сдержавшему
клятву, путешественнику. Он выдержал пытки и не назвал “восьмое имя” фараона. Так ли
это? Никто не может ни доказать, ни опровергнуть...
Я согласился:
- Пусть остается «плита молчания» напоминанием без знаков. Кому? О чем? Может, она
хранительница тайн древних путешествий?.. Впрочем, кто увидит ее, пусть попытается
найти свой ответ...
ОТВЕТ ЗНАЕТ НИЛ…
«… Слава тебе, Нил, выходящий
из этой земли,
Приходящий, чтобы оживить
Египет!
………………………………………
Орошающий поля, сотворенный
Ра,
Чтобы всех животных
оживить…».
Гимн Нилу.
III тысячелетие до н.э.
Эту знаменитую африканскую реку по праву называют не только водной колыбелью
Древнего Египта, но и всего человечества.
Великая река, великая история. Скорее всего, именно в нильскую долину началс исход
людей из Восточно-Африканского рифта...
“Наполняющий пустыню далеко от воды,
Роса его спускается с небес.
......................................................................
Творящий ячмень, создающий эммер,
Делает он праздник в храмах...
……………………………………………..
Если он медлит, то замыкается дыхание,
И все люди беднеют,
Уничтожаются жертвы богов,
И миллионы людей гибнут...
Когда же он восходит, земля в ликовании,
И все живое в радости...” –
Так воспевалась великая река более 4 тысяч лет назад.
От её берегов ископаемый человек двигался дальше осваивать планету. Вряд ли удастся
узнать, сколько путешествий, “малых исходов” было совершено отсюда.
Бог Нил изображался пожилым мудрецом. На статуэтках, рисунках, изваяниях голова его
покрыта полосатым платком, как и у других египетских богов. Такой платок носили и
фараоны.
Лоб Нила украшала урея - священная кобра. Согласно мифам, эта огнедышащая кобра
защищала богов и фараонов от врагов и от недобрых взглядов и проклятий.
Голову Нила покрывали связки речных растений, а в руках он держал благодатный
неиссякаемый сосуд.
“Приносящий хлебы, обильный пищей,
Творящий все прекрасное...
Творящий траву для скота,
Заботящийся о жертве богу каждому Находящемуся в преисподней, на небе, на земле
Или в столице Ит-Тауи...”
В течение нескольких тысяч лет многие обряды египтян совершались на берегах Нила.
Считалось, что Осирис умер в месяце Атир (третий месяц древнеегипетского года,
соответствующий современному октябрю), когда река мелеет, обнажая большие участки
земли.
Толпы людей во главе со жрецами приходили на берег, чтобы совершить печальный
обряд. В воду опускали черные и золотистые лоскуты материи и “знаки печали” специальные ритуальные изделия.
В золотой ящичек, похожий на гроб, жрецы наливали воду из Нила. Толпы людей при
этом кричали: «Найден бог Осирис!» Затем нильской водой из золотого ящичка жрецы
окропляли землю, чтобы воскрес Осирис, а нивы дали богатый урожай...
“Наполняющий амбары, расширяющий закрома,
Заботящийся о вещах бедняков.
Заставляющий цвести деревья по любому желанию,
И нет в этом недостатка...
……………………………………………………....
Ликует тебе молодежь твоя и дети твои.
Спрашивают о состоянии твоем как о фараоне...”
Пешие странники, собираясь в дальнюю дорогу, приходили к Нилу омыть свой посох.
Омывали копыта коней, ишаков и верблюдов те, кто отправлялся в путь верхом или с
караваном. Купцы бросали в реку монету или драгоценный предмет.
Воины, готовясь к сражениям, окунали в Нил щит, копье или стрелу, отыскивали камень в
воде для пращи. Считалось, что такой камень обязательно сразит врага насмерть.
Так было в седые времена. Не знаю, смачивают ли нильской водой колеса автомобилей и
шасси самолетов, но слышал, что традиция древних путешественников жива и поныне.
Помогал этот старинный обряд выбрать правильный путь, достичь заветной цели,
вернуться домой с победой, невредимым?
Наверное, ответ знает лишь сам Нил...
............................Продолжение следует................................